經(jīng)典成語故事八則
成語,是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。下面是小編為你帶來的經(jīng)典成語故事八則 ,歡迎閱讀。
經(jīng)典成語故事【1】巧取豪奪
宋朝大書法家、大畫家米芾(fú)的兒子米友仁(字元暉),家學(xué)淵源,也和他父親一樣,既寫得一手好字,又長于作畫,尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領(lǐng),便是很會模仿古人的畫品。他在漣水的時候,曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下,拿摹本還給人,這人當(dāng)時沒有覺察出來,拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。米友仁問他怎么看得出來,那人回答說:“真本中有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有!笨墒敲子讶誓7鹿湃说漠嬈,很少被人發(fā)覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。
米友仁是一個有才能的藝術(shù)家,知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本領(lǐng)巧妙地?fù)Q取別人真本的行為,卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行為,叫做“巧偷豪奪”。
后來的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語,用來形容以不正當(dāng)?shù)姆椒,?jué)取自己不應(yīng)得的財(cái)物。
經(jīng)典成語故事【2】胸有成竹
北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的.房前屋后種上各種各樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛雨雪,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。日積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃瘛.?dāng)人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了!
有位青年想學(xué)畫竹,得知詩人晁(cháo)補(bǔ)之對文同的畫很有研究,前往求教;窝a(bǔ)之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹時,胸中有成竹!
成語“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
經(jīng)典成語故事【3】杯酒釋兵權(quán)
宋太祖即位后不出半年,就有兩個節(jié)度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出征,費(fèi)了很大勁兒,才把他們平定。為了這件事,宋太祖心里總不大踏實(shí)。他冥思苦想,終于想出了一條計(jì)策。
過了幾天,宋太祖在宮里舉行宴會,請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過幾巡,宋太祖命令在旁侍候的太監(jiān)退出。他拿起一杯酒,說:“我要不是有你們幫助,也不會有現(xiàn)在這個地位。但是你們哪兒知道,做皇帝也有很大難處,還不如做個節(jié)度使自在!
石守信等人聽了十分驚奇,連忙問這是什么緣故。宋太祖說:“這還不明白?皇帝這個位子,誰不眼紅呀?”
石守信等聽出話音來了。大家著了慌,跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,誰還敢對陛下三心二意?”
宋太祖搖搖頭說:“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當(dāng)中,有人貪圖富貴,把黃袍披在你們身上。你們想不干,能行嗎?”
石守信等聽到這里,感到大禍臨頭,連連磕頭,含著眼淚說:“我們都是粗人,沒想到這一點(diǎn),請陛下指引一條出路。”
宋太祖說:“我替你們著想,你們不如把兵權(quán)交出來,到地方上去做個閑官,買點(diǎn)田產(chǎn)房屋,給子孫留點(diǎn)家業(yè),快快活活度個晚年。我和你們結(jié)為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”
石守信等齊聲說:“陛下給我們想得太周到啦!”
酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都遞上一份奏章,說自己年老多病,請求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn),收回他們的兵權(quán),賞給他們一大筆財(cái)物,打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。
歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“解除”)。
經(jīng)典成語故事【4】孤注一擲(zhì)
公元1003年,契丹軍隊(duì)攻陷德清(今河南清豐),逼近冀州(今河北衡水縣),抵達(dá)澶(chán)州(今河南濮陽),宋朝軍隊(duì)失去抵抗能力,節(jié)節(jié)失利,邊境告急文書頻頻送到京城。此時,寇準(zhǔn)(曾在邯鄲市成安縣任知縣)任宰相,他接到告急文書后扣而不發(fā),像平時一樣從容鎮(zhèn)定,不露半點(diǎn)驚慌。
宋真宗趙恒聞聽此事,非常震怒,責(zé)問寇準(zhǔn)道:“邊關(guān)軍情如此緊急,你為什么隱情不報?”寇準(zhǔn)笑著對真宗說:“陛下息怒,消滅契丹軍隊(duì)的計(jì)劃臣已謀劃好了,請陛下御駕親征,敵人定會不戰(zhàn)而逃。”
十二月,宋真宗率領(lǐng)文武百官,冒著嚴(yán)寒登上澶州。宋朝軍隊(duì)駐扎到澶州之后,寇準(zhǔn)奉命處理軍務(wù),他號令軍隊(duì)以逸待勞,等待戰(zhàn)機(jī)。果然,幾天后契丹軍隊(duì)前來攻城,等敵人疲憊時,寇準(zhǔn)命令將士出擊,一舉將敵兵斬獲大半,迫使敵人倉皇退兵。從此,宋真宗對寇準(zhǔn)更加重用。
朝中另一位大臣王欽若嫉妒寇準(zhǔn)的功勞,便在宋真宗面前講寇準(zhǔn)的壞話:“陛下聽說過賭博嗎?賭輸?shù)馁徒往往會把所有的錢押上作為最后一次賭注,叫做‘孤注一擲’?軠(zhǔn)再三要陛下親征,陛下不是成了寇準(zhǔn)的‘孤注’了嗎?這不是拿陛下的生命來弄險嗎?”
宋真宗聽信了讒(chán)言,不久便罷免了寇準(zhǔn)的宰相之職。“孤注一擲”,比喻使出全部力量作最后一次冒險。
經(jīng)典成語故事【5】熟能生巧
北宋時候有一個叫陳堯咨的人,非常善于射箭,當(dāng)時的人都知道他是一個百發(fā)百中的射箭手,所以大家都對他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后,覺得自己的本領(lǐng)已是天下無雙,便驕傲自滿起來。
一天,陳堯咨又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出,把又細(xì)又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩,并要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那里經(jīng)過,看了后,卻笑著說:“這有什么了不起,只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了,不禁大怒,喝道:“你這老頭有什么本領(lǐng),竟敢藐(miǎo)視我?”老頭回答:“我哪里敢藐視你,我只是從幾十年的斟(zhēn)油經(jīng)驗(yàn)中,知道做熟了的事情,便會找出竅門來的道理。”說著,便從他的油擔(dān)上取下一個葫蘆,葫蘆口上放一枚方孔銅錢,然后打了一勺油,高舉油勺往葫蘆里倒,倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進(jìn)入葫蘆中。油倒完了,把銅錢拿起來給大家看,錢孔周圍竟沒有一絲油漬(zì),大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對陳堯咨說:“我這也沒有什么了不起,只是熟能生巧罷了!标悎蜃陕犃,一聲不響便掉頭走了。
后來的人便根據(jù)這故事引申出“熟能生巧”這個成語,用來說明熟悉了所做的事情,便能找出做得更好的辦法來。
經(jīng)典成語故事【6】杯弓蛇影
話說有一天,縣令應(yīng)郴(chēn)請自己的下屬杜宣來家里喝酒。酒席設(shè)在廳堂里,倆人面對面落座,應(yīng)郴給杜宣倒酒,杜宣背后的墻面上懸掛著一張紅色的弓,由于光線的折射,弓的影子映射在杜宣的酒杯中,猶如蛇形一樣。
杜宣低頭一看自己的酒杯,以為真有一條蛇在杯中蠕動,頓時嚇了一跳?墒菓(yīng)郴是自己的頂頭上司,領(lǐng)導(dǎo)倒的酒不敢不喝啊,杜宣沒辦法,只能一咬牙一跺腳,硬著頭皮把這杯酒給喝了。應(yīng)郴再給他倒酒的時候,杜宣就借故推辭,沒待一會兒就起身告辭了。
回到家中,杜宣越想越覺得不對勁,感覺剛才喝下去的那條蛇好像在肚子里蠕動,頓時覺得胸悶腹痛,結(jié)果一病不起,連吃飯喝水都非常困難。家里人請了很多大夫來診治,可都診斷不出病因,病情也不見好轉(zhuǎn)。
過了幾天,應(yīng)郴來杜宣家中看望他,問他是怎么得病的,杜宣便講了那天喝酒時酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰了他幾句,就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶,為什么杜宣的酒杯里會有蛇呢。
突然,墻上掛的那張紅色的弓引起了應(yīng)郴的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取來一杯酒,果然,酒杯中有弓的影子,猛一看,確實(shí)像是一條蛇在蠕動。應(yīng)郴這下明白是怎么回事了,馬上命人把杜宣接來,讓他坐在那天坐的原位上,情景重現(xiàn),讓他仔細(xì)觀察酒杯里的影子,并對他說,老杜啊,你說那杯子里的蛇,不過是墻上那張弓的倒影罷了。
杜宣仔細(xì)一看,果然如此,這下他心中的疑慮立即消失,所謂的病也很快就痊愈了。
是此,杯弓蛇影。
經(jīng)典成語故事【7】掩耳盜鈴
從字面來看,這條成語的意思很好理解:自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽不見,別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言,原文是這樣描述的:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有音?秩寺勚鴬Z己也,遽揜其耳,惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國的大夫范氏滅亡的時候,有個老百姓得到一只鐘,想要把它背走,但鐘太大了,背不動。于是他就用錘去把鐘打碎,這時鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到,和他來搶奪這只鐘,急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見,很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到,這就太荒謬了。
從故事的出處來看,掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。至于鐘最后為何演變成鈴,筆者也有所不知了,我們大家可以發(fā)揮想象,揣測一下。
這個故事中的主人公看著非?尚,但是我們在笑的同時,有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道,自己欺騙自己,豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者,不妨經(jīng)常讀讀這個故事。
經(jīng)典成語故事【8】諱疾忌醫(yī)
名醫(yī)扁鵲,有一次去見齊桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情將會加重!”桓公聽了笑著說:“我沒有病。”待扁鵲走了以后,桓公對人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個當(dāng)做自己的功勞”
十天以后,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會加重;腹焕聿撬1怡o走了以后,桓公很不高興。
再過了十天,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會更加嚴(yán)重了;腹耘f不理睬他。
又過了十天,扁鵲去見桓公時,對他望了一望,回身就走;腹X得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也沒有辦法了。而今在骨髓,我不再請求了。
五天以后,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請扁鵲,扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了;腹痪镁退赖袅恕A坚t(yī)治病,病在表皮時就及時醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端,所以圣人總是盡可能早地予以處理。
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