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給人感悟的成語故事（通用20篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都看到過成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還苦于找不到好的成語？以下是小編整理的給人感悟的成語故事，歡迎閱讀與收藏。
給人感悟的成語故事 1
在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一首《三都賦》在京城洛陽廣為流傳。
然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的；沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。
在左思小時候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對外人說后悔生了這個兒子。他父親請人教他書法、彈琴，成績都不太好。及至左思成年，左雍還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢�！�
左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《西京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實、大而無當?shù)谋撞�。從此，他決心依據(jù)事實和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。
為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產、風俗人情的資料，大量的書、資料、堆滿了屋子。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了！
可是，當左思把自己的文章交給別人看時，他卻受到了譏諷。當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了！”他還給弟弟陸云寫信說：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的'東西只配給我用來蓋酒壇子！”
左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。
張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細問了左思的創(chuàng)作動機和經(jīng)過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他越讀越愛，到后來竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的�；矢χk先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人！”
皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請來著作郎張載為《三都賦》中的魏都賦做注，請朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：“世人常常重視古代的東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因�。 �
在名人作序推薦下，《三都賦》很快風靡了京都，懂得文學之人無一不對它稱贊不已。甚至以前譏笑左思之人－－陸機聽說后，也細細閱讀一番，他點頭稱是，連聲說；“寫得太好了，真想不到�！彼麛喽ㄈ糇约涸賹憽度假x》決不會超過左思，便停筆不寫了。
同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時。這其中當然有鑒別力高低的區(qū)別，可是更重要的是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。
給人感悟的成語故事 2
春秋時，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的.圖案，墻上也繪著龍。傳說天上的真龍知道此事后很受感動，專程到葉公家里來，把頭從窗口伸進屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原來他并不是真正喜歡龍。
他愛的是假龍，怕的是真龍。這個成語比喻表面上愛好某一事物，實際上并不是真正愛好它，甚至是畏懼它。
給人感悟的成語故事 3
春秋時，秦國的伯樂很善于鑒別馬匹。他把自己識馬的知識和經(jīng)驗寫成一本書，叫《相馬經(jīng)》。書中圖文并茂地介紹了各類馬匹。
他兒子熟讀這本書后，以為學到了父親的本領，便拿著《相馬經(jīng)》到處去按圖索驥。
有次他見到一只癩蛤蟆，前額剛好與《相馬經(jīng)》上的.好馬特征相符，便以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親。伯樂知道兒子愚蠢，戲謔地回答說：這匹馬太會跳，不好駕馭。驥：好馬。
按圖索驥比喻機械的照搬書本知識，不了解事物的本質。
給人感悟的成語故事 4
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以事先楚國那么壯大，弱小的鄭國，實在沒有能力抵抗的，結果，鄭國遭碰到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的'，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法減緩得來。之后，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，非常恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞�！吧舷缕涫帧边@句成語便是出于這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會中，這種情形是常常會發(fā)生的：譬如有人做了造孽的事兒，知道罪有應得，難逃被懲處的厄運；于是暗地里進行行賄，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上下其手”了。
給人感悟的成語故事 5
三國時期，有一個人叫盧毓，在魏國做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。
有一次，魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的.，名氣不過是在地上畫一個餅，不能吃的。"
盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應該厭惡他們。我以為主要的是對他們進行考核，看他們是否真有才學�，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實混淆。"
魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。
釋義：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。
給人感悟的成語故事 6
在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。
一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫四條金龍。張僧繇用三天的時間就畫好了，并且畫得非常像真龍。大家聽說后，都去觀看，發(fā)出陣陣贊嘆聲。可是，當人們走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋說：“如果我給龍加上眼睛，它們就會飛走的！”大家都不信，堅持要他加上眼睛。張僧繇沒有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了：兩條龍騰地一聲飛上了天！
畫龍點睛的.寓意：畫龍點睛是說，只要抓住了問題的關鍵，就能解決問題。
給人感悟的成語故事 7
晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的`父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為杰出的文學家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學杰作《兩都賦》相比。由于當時還沒有發(fā)明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。
給人感悟的成語故事 8
在東晉的時候，有個人叫謝安，他才華出眾，年輕的時候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。
謝安在東山下住了下來，他常常邀請名士到他家飲酒作詩，過著隱士般的生活。
在他四十歲的時候，前秦百萬大軍壓境，國家隨時被滅亡。為了國家，謝安出山當了宰相。他面對強敵從容鎮(zhèn)定的'指揮作戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，以少數(shù)擊敗多數(shù)，大勝前秦苻堅，并趁機率軍北伐收復失地，他為此東山再起。
給人感悟的成語故事 9
在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮馑麨楹娱g公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學問不高的達官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”
元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的.地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”
他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道？
孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
給人感悟的成語故事 10
有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十三郡的豪強張步。張步兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰(zhàn)斗。劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動進攻�？墒枪⒑蠀s認為不能把困難留給別人，經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說：“過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”這句話說明,一個人無論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之，若一個人胸無大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。
有一對聯(lián)曰：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
很多人以為是清代著名文學家蒲松齡的原創(chuàng)，連篇累牘的引用都說成是蒲松齡的書齋聯(lián)、書案鎮(zhèn)紙勵志聯(lián)，令人深信不疑。然則“喻世明言”中錄“題書齋聯(lián)--有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！薄脑�。胡乃明人，生平事跡不詳。
二則此聯(lián)在民間廣為流傳，影響甚大，傳說作者亦甚多，一說為金正希作，一說為蒲松齡題鎮(zhèn)紙銘聯(lián)。清人鄧文濱《醒睡錄》筆記，作者為明人胡寄垣，今從此說。此聯(lián)引楚霸王項羽破釜沉舟和越王勾踐臥薪嘗膽的`故事，說明篤志的重要性�！边@里雖存誰是作者疑問，但也明確作者為明代胡寄垣。
金正希，即金聲，崇幀初成進士。清兵南下，率眾拒險抗清，恢復了安徽的寧國等縣，不久清兵大至，戰(zhàn)敗被捉，于弘光元年(1645)被害。余曾讀吳恭亨《對聯(lián)話》，其中記載：“金又有題書室聯(lián)云：破釜沉舟，百二秦關終屬楚;臥薪嘗膽，三千越甲定吞吳。精氣四射，咄咄逼人。后日之起兵與清軍戰(zhàn)，此聯(lián)即其張本�！笨梢娊鹫Ｊ亲髡咭膊皇强昭▉盹L。
可是，遍查有關蒲松齡的資料史料，未見此聯(lián)是蒲松齡創(chuàng)作的記載�？梢娖阉升g是作者是絕對可以排除的。
給人感悟的成語故事 11
秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受 賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒�，秦始皇卻念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患�！焙ヂ犃�，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的`蒙蔽�！�
給人感悟的成語故事 12
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很擅長說笑話，所以四周的人就給他取了一個“滑稽才子”的外號。
有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參與舉人的考試。
放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上出名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。
不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。森山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的.舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最終一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面�！�
從今，人們便依據(jù)這個故事，把投考學校或參與各種考試，沒有被錄用，叫做“名落孫山”。
給人感悟的成語故事 13
在很久很久以前，有一個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因為他性情活潑、隨和，大家都喜歡他。
雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴格：要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己;別人有困難要給予幫助�？兹谀昙o雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。
在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個學生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的`給自己。
客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀最小，當然應該吃最小的�！笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊０职忠矟M意地點了點頭。
教育意義
他告訴人們要學會孝親敬老,懂得尊重，學會分享，禮讓，不要自私自利�，F(xiàn)在的孩子由于溺愛，很容易沒大沒小，處于“小皇帝”“小公主”狀態(tài)。
給人感悟的成語故事 14
黃檗禪師是古代一個有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個叫臨濟，臨濟想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請教。禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟的頭上打下去，把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問，黃檗禪師見他再問，又是一棒打下去；這樣一直三問三打，臨濟只好停止請教，自己專心研究，后來終于明白佛法的奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。以后，臨濟和他的師父禪師講佛法的時候，總是機鋒敏捷，這時，他對佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時，喜好研究佛法的人都向他們請教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟還在一旁吆喝助威；他們用這種奇怪的方法，點醒了很多人。所以，后人對于這種警醒人們迷誤的`行為，說是“當頭棒喝”。
因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，所以，他們想出很多法子，來點醒世人，“當頭棒喝”就是其中的一種。
給人感悟的成語故事 15
春秋時，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，始終沒有人當面指謫他的過失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！
妙呀！”“真是箭法如神，舉世無雙�！�
事后，齊景公把這件事情對地的臣子弦章說了一番。弦章對景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：“上行而后下效�！眹跸矏鄢允裁矗撼家簿拖矏鄢允裁�；國王喜愛穿什么，群臣也就喜愛穿什么；國王喜愛人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了�！�
景公聽了弦章的話，認為弦章的.話很有道理，就派侍從賞給弦章很多寶貴的東西。弦章看了搖搖頭，說：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點賞賜，假如我受了這些賞賜，豈不是也成了卑劣的小人了！”他說什么也不承受這些寶貴的東西。
后人便把“上行下效”來形容上面的人喜愛怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實社會里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的主持人常常在外吃喝玩樂，不理業(yè)務，他的下屬也跟著不務正事，這便是“上行下效”。這成語約含義是否認的，所以它形容的也肯定是不好的事情了。
給人感悟的成語故事 16
春秋時代，有一個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學了�！�
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的.波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成為非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
給人感悟的成語故事 17
韓愈，字退之，是唐代中葉時的宏大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的`事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正準備西歸和十二郎永久生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，哀思欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角�！钡木渥�，后人便把它引伸成“天際海角”這句話，用來比方極其遙遠的地方。
給人感悟的成語故事 18
春秋時，有一次楚靈王親自率領戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政要務，然后點齊10萬大軍繼續(xù)推進，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾，不但品質不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂。棄疾手下有個叫朝吳的謀士，這個人非常工于心計，這一天，他試探道：現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國內一定空虛，你不妨在此時引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來當上國君還成什么問題嗎！棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變，兒子被弟弟殺死，頓時心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一個故事是：晉獻公寵愛驪姬，對她的'話真是言聽計從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿口答應，并將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。此時，這兩個兒子也都已經(jīng)成人，驪姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽說后，立即分頭跑到國外避難去了。
給人感悟的成語故事 19
公元前559年的一天，晉悼公又沒有收到鄭國的上貢，原來鄭國不愿意再臣服晉國了。鄭國已經(jīng)這樣玩了好多次晉悼公了。晉悼公問荀螢說：“怎樣才能使鄭國臣服呢？”
荀螢回答道：“鄭國之所以屢服屢拳，是因為有楚國作依恃。只要削弱楚國力量，鄭國就自然會直正歸服。要削弱楚 國，在軍事上需要運用‘以逸待勞’之計�！�
晉悼公接著問：“什么叫“以逸待勞”呢？”
荀螢解釋道：“軍隊不可以連續(xù)多次地征戰(zhàn)，多戰(zhàn)就會疲勞；諸侯國不可以連續(xù)多次地役使，否則，也就會招來怨恨。如果引起“內疲外怨”，要想對付楚國，是不可能取勝。因此，我請求把晉國軍隊分成為上、下、新三軍。每次與楚國作戰(zhàn)時，只運用一支軍隊的人馬，三支軍隊輪番使用。而且還應采取煩擾戰(zhàn)法，當看楚軍進時，我軍即退，當看楚軍退時，我軍又進；要弄得楚軍塘沽戰(zhàn)不得戰(zhàn)，求安息不得安息，往來奔跑，疲憊不堪。而我軍卻有兩支軍隊經(jīng)常位于休整狀態(tài)，這樣以逸待勞，有一天就能戰(zhàn)勝楚國，使鄭國失去依恃而旭順我國。”
晉悼公聽荀螢這番用計，非常贊賞，當即任命荀螢為中軍主帥，把軍隊按荀螢意見分成三軍。第一次讓上軍出戰(zhàn)，第二次讓下軍出戰(zhàn)，第三次由新軍出戰(zhàn)，荀螢則直接統(tǒng)帥中軍，分別接應。剛開始時交戰(zhàn)，軍還刀光劍影，劍拔弩張，兩軍氣勢相當，后來輪番對楚國出戰(zhàn)，楚軍果然氣勢下降，逐漸疲憊不堪。這時荀螢見時機已到，發(fā)起突然攻擊，強陽一戰(zhàn)，晉軍聲威大振，最后，迫使楚國不得不降服于晉國。
給人感悟的`成語故事 20
曹操常有取荊州之意，特差曹仁、李典并降將呂曠、呂翔等領兵三萬，屯樊城，虎視荊州、襄陽。呂翔對曹仁說，今劉備屯兵新野，招兵買馬，應早除去。曹仁覺得此話有理，便派二呂前去攻取新野。在戰(zhàn)斗中，呂曠、呂翔分別被趙云，張飛刺死，其余眾軍士多被擒獲。曹仁得報后大怒，遂起本部兵馬，意欲踏平新野報仇消恨。曹仁在與蜀兵作戰(zhàn)中，慘遭失敗，不但未能踏平新野，自家的樊城反而被劉備占領了。曹仁折了好些人馬，無奈，只得星夜投奔許昌。他在路上打聽到劉備軍中因有單福作軍師，為他設謀定計，才得以連戰(zhàn)連勝。
曹仁回許昌見了曹操，報知此事。曹操問道：“單福何人也？”謀士程昱說，單福即潁川徐庶，字元直。曹操聽了十分仰慕徐庶的才干。程昱洞知曹操心意，便獻策道：“徐庶為人至孝，丞相可使人賺其母至許昌，令其母寫封書信，那徐庶一見母信，是一定會來許昌的�！辈懿僖烙嫸��？尚焓哪赣H不但不愿寫信召兒回來，反而大罵曹操。程昱見此計不能得逞，便模擬徐母的手跡，寫信召徐庶。徐庶得信后，信以為真，于是辭別劉備，趕至許昌。臨別時，徐庶把才干比他高的'孔明推薦給劉備。劉備聽了徐庶的介紹，十分仰慕孔明的才干，于是準備禮物，偕同關羽、張飛前去隆中請諸葛亮．正在準備禮物之時，忽有人報：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探�！眲湫南氪巳四强酌髅�？隨后才知來者不是孔明而是司馬徽。司馬徽得知徐庶走馬薦諸葛之事后，仰天大笑曰：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”說罷，飄然而去。
次日，劉備便同關、張并從人等到隆中去拜請諸葛亮。
后來人們引用“峨冠博帶”（高帽闊帶）比喻穿著禮服。
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