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比較少見的成語故事
我國的歷史成語故事有很多,有一些在生活中比較少見。以下是yjbys小編收集的成語故事,僅供大家閱讀參考!
比較少見的成語故事一
【成語】: 二桃殺三士
【拼音】: èr táo shā sān shì
【解釋】: 將兩個桃子賜給三個壯士,三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
【成語故事】:
二桃殺三士這則成語的意思是一朝被讒言,二桃殺三士。比喻借刀殺人。
這個成語來源于《晏子春秋.諫下二》,公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。......晏子入見公曰:此危國之器也,不若去之。......因請公使人少饋之二桃。曰三子何不計功而食桃?......皆反其桃挈領而死。
公孫接、田開疆、古冶子三人侍候劉景公,都能赤手空拳和老虎搏斗,因而以勇力而聞名。
有一天,晏子從他們身旁經過時,小步快走以示敬意,但這三個人卻不起來,對晏子非常失禮。對此,晏子極為生氣,便去進見景公,說:我聽說,賢能的君王蓄養(yǎng)的勇士,對內可以禁止混亂,對外可以威懾敵人,上面贊揚他們的功勞,下面佩服他們的勇氣,所以使他們有尊貴的地位,優(yōu) 厚的奉祿。而現(xiàn)在君王所蓄養(yǎng)的勇士,對上沒有君臣之禮,對下也不講究長幼之倫,對內不能禁止混亂,對外不能威懾敵人,這些是禍國殃民 之人,不如趕快除掉他們!本肮f:“這三個人力氣大,與他們硬拼,恐怕拼不過他們,暗中刺殺,恐怕又刺不中!标套诱f:“這些人雖 然力大好斗,不懼強敵,但不講究長幼之禮。”于是便乘機請景公派人賞賜他們兩個桃子,對他們說道:“你們三個人就按功勞大小去分吃這兩個桃子吧!” 公孫接仰天長嘆說:“晏子果真是位聰明人。他讓景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子,就是不勇敢;可接受桃子,卻又人多桃少,這就只有按功勞大小來分吃桃子。我第一次打敗了野豬,第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞,可以吃桃子,而不用和別人共吃一 個。”于是,他拿起了一個桃子站起來了。田開疆說:“我手拿兵器,接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞,也可以自已單吃一個桃子,用不 著與別人共吃一個!庇谑牵材闷鹨粋桃子站起來了。古冶子說:“我曾經跟隨國君橫渡黃河,大鱉咬住車左邊的`馬,拖到了河的中間, 那時,我不能在水面游,只有潛到水里,頂住逆流,潛行百步,又順著水流,潛行了九里,才抓住那大鱉,將它殺死了。我左手握著馬的尾巴 ,右手提著大鱉的頭,像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說:‘河神出來了。’仔細一看,原來是鱉的頭。像我這樣的功勞,也 可以自己單獨吃一個桃子。而不能與別人共吃一個!你們兩個人為什么不快把桃子拿出來!”說罷,便抽出寶劍,站了起來。公孫接、田開疆 說:“我們勇敢趕不上您,功勞也不及您,拿桃子也不謙讓,這就是貪婪啊;然而還活著不死,那還有什么勇敢可言?”于是,他們二人都交 出了桃子,刎頸自殺了。古冶子看到這種情形,說道:“他們兩個都死了,唯獨我自已活著,這是不仁;用話語去羞恥別人,吹捧自己,這是 不義;悔恨自己的言行,卻又不敢去死,這是無勇。雖然如此,他們兩個人若是同吃一個桃子,是恰當?shù)?而我獨自吃另一個桃子,也是應該 的。”他感到很羞慚,放下桃子,刎頸自殺了。景公的使者回復說:“他們三個人都死了!本肮扇私o他們穿好衣服,放進棺材,按照勇士 的葬禮埋葬了他們。
比較少見的成語故事二
【成語】: 罰不當罪
【拼音】: fá bù dāng zuì
【解釋】: 當:相當,抵擋。處罰和罪行不相當。
【成語故事】:
“罰不當罪”這則成語的意思是表示處罰過寬或過嚴,與所犯的罪行不相稱。
這個成語來源于《茍子.正論》,夫德不稱位,能不稱官,賞不當功,罰不當罪,不祥莫大焉。
戰(zhàn)國后期,趙國出了一位著名的思想家,名叫荀況,人們把他的著作稱為《荀子》。 《荀子》這部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正論》,是專門議論政治的。文中提出一個看法:國君要在百姓面前作出好的.榜樣。殘暴的國君被推翻,如夏桀被商湯打倒,商紂被周武王消滅等,這些都是好事而不是壞事。 荀況主張刑罰要嚴明,犯罪的應根據(jù)罪行的大小,給予相應的處罰。如果殺人的不償命,傷人的不判刑,那就會縱容犯罪,擾亂社會。有人說:“古代沒有肉刑,只是象征性地用刑。比如,不使用黥(qing)刑而用墨畫臉來替代;不使用劓(yi)刑,而用戴上草作的帽子來替代,這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。如果繼續(xù)這樣做,犯罪的人得不到應有的懲罰,犯罪行為將越來越多! 在闡述了上面這些情況后,荀況提出了自己的主張;一個人地位要和品德相稱,官職要和才能相稱,賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣,弄得地位和品德不相稱,官職和才能不相稱,賞賜和功勞不相稱,處罰和罪行不相稱,那就會帶來極大的不幸和嚴重的后果。
比較少見的成語故事三
成語】: 反求諸己
【拼音】: fǎn qiú zhū jǐ
【解釋】: 求:追究,尋求;諸:“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。
【成語故事】:
相傳四千多年前,正是歷史上的夏朝;當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。
有一次,諸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯啟前去抵抗,結果伯啟打敗了,部下們很不甘心,就一致的要求再打一次仗。伯啟說:“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小,結果還吃了敗戰(zhàn),可見這是我的德行比他差,教育部下的方法不如他的`緣故。所以我得先檢討我自己,努力改正自己的毛病才行!睆拇,伯啟發(fā)憤圖強,每天天剛亮就起來工作,生活簡樸,愛惜百姓,尊重有品德的人。這樣經過了一年,有扈氏知道了,不但不敢來侵犯,反而心甘情愿的降服歸順了。
這是一個很有意思的故事,它告訴我們無論做什么事,都應該要先要求自己,找出自已本身的缺點,努力加以改正,只有抱持這種態(tài)度,才能夠把事情做好,能夠這么做的人,我們就說他能“反求諸己”。
雖然,這只是短短的四個字,但是,它卻可以做為我們修養(yǎng)上的金科玉律,不僅我們可用它來反省自己,也可以用它來勸勉別人,對于我們自己的做人處事,一定有很大的幫助。
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