真實(shí)歷史成語(yǔ)故事（精選15篇）

　　文學(xué)體裁的一種，屬于口頭文學(xué)，側(cè)重于事件過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的真實(shí)歷史成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇1

　　【成語(yǔ)】： 紙上談兵

　　【拼音】： zhǐ shàng tán bīng

　　【解釋】： 在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　趙括從小學(xué)習(xí)兵法，自以為天下沒(méi)有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)：“打仗是非常危險(xiǎn)的事情，而趙括把它說(shuō)得太容易了，假使將來(lái)趙國(guó)不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導(dǎo)致趙軍大敗的人必定是趙括無(wú)疑�！焙髞�(lái)趙括果然代替廉頗做了大將軍，長(zhǎng)平一戰(zhàn)被秦將白起打敗，四十萬(wàn)趙軍全部被消滅，趙括自己也戰(zhàn)死了。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇2

　　【成語(yǔ)】： 望梅止渴

　　【拼音】： wàng méi zhǐ kě

　　【解釋】： 原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》：有一次曹操帶兵在外行軍，一時(shí)找不到取水的地方，士兵都渴極了，曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)大梅林，梅子又甜又酸，可以解渴�！笔勘�聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)都流出了口水，暫時(shí)止住了口渴。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇3

　　【成語(yǔ)】： 背水一戰(zhàn)

　　【拼音】： bèi shuǐ yī zhàn

　　【解釋】： 背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。

　　韓信，淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

　　韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào);又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。

　　在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?

　　韓信笑著說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!

　　這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇4

　　【注音】shí bù fāng cǎo

　　【典故】十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。 漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。 漢·王符《潛夫論·實(shí)貢》

　　【解釋】芳草：香草。十步之內(nèi)，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指處處都有人才

　　【結(jié)構(gòu)】緊縮式

　　【近義詞】十步之內(nèi)，必有芳草

　　【押韻詞】心如刀攪、點(diǎn)手莋腳、搜神奪巧、尺璧非寶、東扶西倒、做歉做好、七夕乞巧、杜門(mén)卻掃、飲噉醉飽、丟風(fēng)撒腳。

　　【年代】古代

　　【謎語(yǔ)】正在踏青

　　【成語(yǔ)故事】唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒(méi)有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內(nèi)，必有芳草，關(guān)鍵看你能否發(fā)現(xiàn)他們，用人就要用他們的長(zhǎng)處。封德彝點(diǎn)頭稱(chēng)是，于是給唐太宗推薦了很大人才。

　　【成語(yǔ)舉例】方今宇宙平一，文軌攸同，十步芳草，四海之中，豈無(wú)奇秀。 《隋書(shū)·斷帝紀(jì)上》

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇5

　　[成語(yǔ)拼音] hu shēng kě wèi

　　[成語(yǔ)解釋] 后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。

　　[典故出處] 《論語(yǔ)·子罕》：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。”

　　成語(yǔ)故事

　　出處《論語(yǔ) 子罕》后生可畏，焉知來(lái)者之不如也!釋義贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。故事孔子在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)小孩卻站在旁邊�？鬃佑X(jué)得奇怪，就問(wèn)站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認(rèn)真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體；再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”過(guò)了一會(huì)幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來(lái)，也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的孔子讓路�？鬃尤滩蛔∮謫�(wèn)：‘你坐在里面，為什么不避讓車(chē)子?”“我只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子要繞城走，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)城堡還要避車(chē)子的!”孩子說(shuō)�？鬃臃浅ｓ@訝，覺(jué)得這么小的孩子，竟如此會(huì)說(shuō)話(huà)，實(shí)在是了不起，于是贊嘆他說(shuō)：“你這么小的年紀(jì)，懂得的事理真不少呀：”小孩卻回答說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì)游泳，兔生下來(lái)，三天就能在地里跑，馬生下來(lái)，三天就可跟著母馬行走，這些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說(shuō)：“好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不起呀!”。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇6

　　如魚(yú)得水

　　【像魚(yú)得到水，比喻得到適合發(fā)展才能的條件或十分重要的助手。例﹔在這個(gè)公司里﹐他感到如魚(yú)得水﹐很能夠發(fā)揮﹐所以別的公私以高薪來(lái)聘請(qǐng)他﹐他也不愿意換職。】

　　東漢末年，劉備在軍事上多次失利，最后帶著剩下的幾千人馬到處奔逃，沒(méi)有自己的地盤(pán)。這時(shí)劉備已經(jīng)年近半百。他渴望得到人才圖謀發(fā)展。他聽(tīng)說(shuō)隱居的諸葛亮很有才能和抱負(fù)，就決心請(qǐng)諸葛亮。

　　他接連去了三次，終于在第三次見(jiàn)到諸葛亮。諸葛亮向他分析了形勢(shì)，指明出路，確定了戰(zhàn)略。從此，劉備便拜諸葛亮做他的重要謀臣。兩人感情深厚，相處得非常融洽。劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛十分不滿(mǎn)。

　　劉備向他們解釋說(shuō)﹔”我得到諸葛亮，就像魚(yú)得到了水一樣啊，希望你們不要再多講了。”關(guān)羽和張飛聽(tīng)了很慚愧，就改變了態(tài)度。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇7

　　【成語(yǔ)】： 不可多得

　　【拼音】： bù kě duō dé

　　【解釋】： 形容非常稀少，很難得到(多指人才或稀有物品)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，然后太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道：帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。

　　漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。然后誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。然后禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來(lái)，終于被黃祖所殺。

　　成語(yǔ)不可多得由此而來(lái)，形容非常稀少、非常難得。然后多用于贊揚(yáng)有才能的人.

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇8

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：畏首畏尾

　　【漢語(yǔ)注音】：wèi shǒ wèi wěi

　　【成語(yǔ)出處】：春秋．魯．左丘明《左傳．文公十七年》：“今大國(guó)曰：‘爾未逞吾志�！�敝邑有亡，無(wú)以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾�！�又曰：‘鹿死不擇音�！�”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義；重在強(qiáng)調(diào)膽小怕事。

　　【畏首畏尾的意思】：畏：怕；首：先；尾：后；前也怕后也怕，做事情瞻前顧后，形容膽怯疑慮很多，對(duì)什么事都害怕。

　　【畏首畏尾的近義詞】：瞻前顧后、畏縮不前、左顧右盼、縮手縮腳；

　　【畏首畏尾的反義詞】：當(dāng)機(jī)立斷、一往直前、義無(wú)反顧、無(wú)所畏懼、勇往直前、快刀斬亂麻；

　　【畏首畏尾的故事】

　　春秋時(shí)期，楚晉兩國(guó)為了當(dāng)上霸主的地位爭(zhēng)權(quán)奪利互不相讓。晉靈公集結(jié)各地諸侯在扈地討論關(guān)于平定宋國(guó)內(nèi)部的事情。晉靈公因?yàn)猷嵞鹿珱](méi)有參加會(huì)議而心存不滿(mǎn)，他覺(jué)得這是鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)的藐視，于是決定討伐鄭國(guó)以振國(guó)威。鄭國(guó)知道此事后，鄭公子歸生馬上給晉國(guó)正卿趙盾寫(xiě)了一封信，在信中歸生這么說(shuō)道：“鄭國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，但是自從鄭穆公上位三年來(lái)，盡管?chē)?guó)事繁忙仍然抽空三次朝見(jiàn)晉國(guó)君，這充分體現(xiàn)了鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)的誠(chéng)意。如果晉國(guó)還是認(rèn)為鄭國(guó)不友善要對(duì)鄭國(guó)兵戎相見(jiàn)的話(huà)，鄭國(guó)也只有亡國(guó)了。古話(huà)云：‘畏首畏尾，身上還有多少部分不怕呢？’依鄭國(guó)的實(shí)際情況一方面害怕楚國(guó)來(lái)攻打，另一方面又怕晉國(guó)來(lái)犯，可謂是左右為難。鄭國(guó)如果被逼到不得已的時(shí)侯定然鋌而走險(xiǎn)。晉國(guó)對(duì)鄭國(guó)不斷有新的要求，這對(duì)鄭國(guó)來(lái)說(shuō)已經(jīng)是有些力不從心，鄭君不得以只能集中兵力背水一戰(zhàn)�！壁w盾看完信馬上叫大夫鞏朔到鄭國(guó)去安撫慰問(wèn)。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇9

　　【注音】wēi zài dàn xī

　　【解釋】旦夕：早晨和晚上，形容時(shí)間短。形容危險(xiǎn)就在眼前。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容十分危險(xiǎn)

　　【近義詞】朝不保夕、危如朝露

　　【反義詞】安如磐石 高枕而臥 安然無(wú)事 高枕無(wú)憂(yōu)

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢末年，有一個(gè)勇士名叫太史慈，他家境貧寒，多虧名士孔融救濟(jì)他，才沒(méi)有餓死荒野。

　　黃巾農(nóng)民起義爆發(fā)后，這時(shí)身為北海相的孔融，在都昌被農(nóng)民軍將領(lǐng)管亥的部隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住，形勢(shì)萬(wàn)分危急。

　　太史慈的母親對(duì)他說(shuō)：“兒啊，如今孔大人遇到危難，你該去幫幫他！”太史慈越過(guò)了封鎖線(xiàn)，只身潛入了都昌城。

　　農(nóng)民軍將都昌城圍得越來(lái)越緊，孔融坐立不安，更加焦急。

　　有人提議，平原相劉備為人重信義，急人所難，不如再派人突圍去向平原相報(bào)信求援，請(qǐng)劉備趕快來(lái)解圍。

　　孔融面有難色，說(shuō)：“主意倒是不錯(cuò)，可無(wú)奈這城被圍得水泄不通，前幾次突圍送信的人，死的死，傷的傷，沒(méi)有人能沖出去。”這時(shí)，太史慈站了出來(lái)，向孔融請(qǐng)求出城送信。

　　第二天，都昌城緊閉多日的城門(mén)突然打開(kāi)了，只見(jiàn)太史慈全副武裝，縱馬馳出，身后只跟了兩名騎兵。

　　城外圍軍驚駭不已，竟不知怎么樣對(duì)付太史慈。

　　太史慈下馬滾入溝塹，搭弓射箭，連中兩名敵兵，隨著躍身上馬，一溜煙進(jìn)了城，城門(mén)又緊緊地關(guān)上了。

　　此后幾天，太史慈天天如此騷擾圍軍一番，圍軍只當(dāng)這是守軍的殺傷戰(zhàn)術(shù)，漸漸習(xí)以為常，不加警惕。

　　到了第五天早上，城門(mén)一開(kāi)，太史慈飛馬加鞭，竟然直沖圍軍而去，圍軍急忙躲閃，居然給他讓出了一條路。

　　等到圍軍醒悟過(guò)來(lái)，太史慈早已越過(guò)重圍，朝遠(yuǎn)處而去。

　　太史慈到了平原郡，見(jiàn)到了平原相劉備，告急道：“今北海孔大人被圍，孤軍無(wú)援，危在旦夕，請(qǐng)您馬上派兵相救。

　　”說(shuō)罷，遞上孔融的親筆信。

　　劉備立即點(diǎn)精兵三千給太史慈去救孔融，解了都昌之圍。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇10

　　【成語(yǔ)】：物以類(lèi)聚

　　【拼音】：wù yǐ lèi jù

　　【解釋】：同類(lèi)的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。

　　【成語(yǔ)出處】：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“有句無(wú)句；明來(lái)暗去；活捉生擒；捷書(shū)露布；如藤倚樹(shù)；物以類(lèi)聚�！�

　　【近義詞】：同流合污臭味相投

　　【反義詞】：格格不入水火不容

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一位著名的學(xué)者名叫淳于。他博學(xué)多才，能言善辯，被任命為齊國(guó)的大夫。他經(jīng)常利用寓言故事、民間傳說(shuō)、山野軼聞來(lái)勸諫齊王，而不是通過(guò)講大道理來(lái)說(shuō)服他，卻往往能收到意想不到的效果。有一次，齊宣王想攻打魏國(guó)，積極調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，征集糧草補(bǔ)充兵源，使得國(guó)庫(kù)空虛，民間窮困，有的百姓已經(jīng)逃到其它國(guó)家去了。淳于對(duì)此十分憂(yōu)慮，他就去求見(jiàn)齊宣王。齊宣王愛(ài)聽(tīng)故事，淳于投其所好，說(shuō)：臣最近聽(tīng)到一個(gè)故事，想講給大王聽(tīng)、齊宣王說(shuō)好啊，寡人好久沒(méi)聽(tīng)先生講故事了、淳于說(shuō)；有一條叫韓子盧的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫東郭逡的兔子，是四海內(nèi)最狡猾的兔子、有一天，韓子占追逐東部退，繞著山跑了三圈，又翻山頂來(lái)回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力盡，狗在后面追得力盡精疲，雙雙累死在山腰，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)了，沒(méi)花一點(diǎn)力氣，就獨(dú)自得到了這個(gè)便宜、齊宣王聽(tīng)出淳于語(yǔ)中有話(huà)，就笑著說(shuō)；先生想教我什么呢？淳于說(shuō)；現(xiàn)在齊、魏兩國(guó)相持不下，雙方的軍隊(duì)都很疲憊，兩國(guó)的百姓深受其害，恐怕秦、楚等強(qiáng)國(guó)正在后面等著，像老農(nóng)一樣準(zhǔn)備檢便宜呢。齊宣公聽(tīng)了，認(rèn)為很有道理，就下令停止進(jìn)攻魏國(guó)。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于舉薦人才。淳于一天之內(nèi)接連向齊魯王推薦了7位賢能之士。

　　齊室王很驚訝，就問(wèn)淳于說(shuō)：寡人聽(tīng)說(shuō)，人才是很難得的，如果一千年之內(nèi)能找到一位賢人，那賢人就好象多得像肩并肩站著一樣；如果一百年能出現(xiàn)一個(gè)圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來(lái)到一樣、現(xiàn)在，你一天之內(nèi)就推薦了7個(gè)賢士，那賢士是不是太多了？淳于回答說(shuō)不能這樣說(shuō)。要知道，同類(lèi)的鳥(niǎo)兒總聚在一起飛翔，同類(lèi)的野獸總是聚在一起行動(dòng)。人們要尋找柴胡、桔梗這類(lèi)藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠(yuǎn)也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車(chē)地找到。這是因?yàn)樘煜峦��?lèi)的事物，總是要相聚在一起的。我淳于大既也算個(gè)賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個(gè)！

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇11

　　【拼音】：yù gài mí zhāng

　　【解釋】：蓋：遮掩;彌：更加;彰：明顯。想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來(lái)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　欲蓋彌彰這句成語(yǔ)是出自“左傳”。欲是希望的意思;蓋，是掩藏;彌，是更加;彰，是明顯;“欲蓋彌彰”是指一個(gè)人本來(lái)想隱藏事實(shí)，卻反而張揚(yáng)開(kāi)來(lái)，更加明顯。

　　春秋時(shí)代，邾國(guó)的大夫黑肱，悄悄的將濫邑送給了魯國(guó)，希望魯國(guó)能給予他政治上的庇護(hù)。魯國(guó)答應(yīng)了，便在史冊(cè)上將黑肱投奔魯國(guó)的事，直接用邾黑肱的名義記載了下來(lái)。魯國(guó)的正人君子看到了，就批評(píng)說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)該好好保護(hù)自己的名字，不要使它受到污辱，叛國(guó)者，罪狀永遠(yuǎn)出現(xiàn)在歷史上，成為不義之人，萬(wàn)世萬(wàn)代都無(wú)法磨滅……有人想求名，但史冊(cè)卻不寫(xiě)他的名字;有人想隱藏自己的名字，史冊(cè)反而將他的名字大書(shū)特書(shū)一番……�！鄙厦孢@個(gè)故事的最后一節(jié)，原文是“或求名而不得，或欲蓋而名彰�！焙髞�(lái)便成了“欲蓋彌彰”這句成語(yǔ)。

　　這個(gè)故事是勸人不要做出違背良心的事來(lái)，否則，即使是事后想掩飾，終究不能遮天，十目所視，十指所指，必將為人所唾棄。所以，好好的愛(ài)惜自己的名字，不要讓它受到半點(diǎn)的'污漬，這正是我們做人應(yīng)有的道理啊!

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇12

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：一日千里

　　【漢語(yǔ)注音】：yī rì qiān lǐ

　　【成語(yǔ)出處】：戰(zhàn)國(guó).莊周《莊子.秋水》：“騏、驥、驊、騮(指四種馬)，一日而馳千里，捕鼠不如貍狌�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義;有夸張色彩，語(yǔ)義較重，既能形容事物發(fā)展，也能形容馬匹速度。

　　【一日千里的意思】：一天能行千里。原意形容馬跑得很快，后比喻發(fā)展速度極快，非常迅速。

　　【一日千里的近義詞】：風(fēng)馳電掣、與日俱增、日新月異、扶搖直上、逐日追風(fēng)、突飛猛進(jìn)、百尺竿頭、蒸蒸日上;

　　【一日千里的反義詞】：慢條斯理、停滯不前、每況愈下、江河日下、老牛破車(chē)、安步當(dāng)車(chē)、一落千丈;

　　【一日千里的故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，穆王帶了幾個(gè)貼身侍衛(wèi)向西方進(jìn)發(fā)，造父駕著馬車(chē)行了一程后松開(kāi)韁繩，那八匹駿馬便歡快地跑了起來(lái)，穆王見(jiàn)此情景有些得意忘形。他們來(lái)到昆侖山下的西王母國(guó)，這里仿佛世外桃源。婀娜多姿的女王西王母盛情款待，為穆王接風(fēng)洗塵，穆王也送給她珍貴禮物表示答謝。穆王玩得樂(lè)不思蜀，轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過(guò)去，造父急得焦頭爛額，多次勸穆王回國(guó)，穆王始終不肯。一天，穆王與西王母正在納涼閑坐，造父帶著一個(gè)風(fēng)塵仆仆的武士送來(lái)密書(shū)。原來(lái)徐堰王趁天子離京便起兵造反。穆王立即啟程?hào)|歸，造父知道刻不容緩，一日千里地向東飛奔，三天三夜趕回了鎬京。穆王調(diào)兵遣將，與徐堰王決一死戰(zhàn)。徐堰王被打得落花流水，自己也死于亂軍之中，徐國(guó)從此滅亡�！盾髯�.修身》有“夫驥一日而千里，駑馬十駕，則亦及之矣�！薄�一日千里’便是由此演化而來(lái)的。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇13

　　【注音】bēi gōng shé yǐng

　　【典故】時(shí)北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。 漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·世間多有見(jiàn)怪》

　　【釋義】將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻把虛幻誤作真實(shí)

　　【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式

　　【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風(fēng)聲鶴唳

　　【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若

　　【押韻詞】心如古井、一碧萬(wàn)頃、楚腰蠐領(lǐng)、片云遮頂、漂蓬斷梗、充饑畫(huà)餅、舉綱持領(lǐng)、取轄投井、避坑落井、火盡灰冷。

　　【年代】近代

　　【燈謎】ods、馳

　　【成語(yǔ)故事】晉朝河南人樂(lè)廣十分好客，見(jiàn)一朋友好久不來(lái)家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來(lái)后就生病。樂(lè)廣不解，回到家便查原因，原來(lái)是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇14

　　[成語(yǔ)拼音] bǎi fā bǎi zhng

　　[成語(yǔ)解釋] 形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。

　　[典故出處] 《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。”

　　成語(yǔ)故事：

　　蘇厲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治外交活動(dòng)的謀士。有一次，他聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)大將白起將要帶兵攻打魏國(guó)都城大梁，而大梁一旦被秦占領(lǐng)，附近的西周王室就有危險(xiǎn)。于是，蘇厲對(duì)周王說(shuō)：“白起這幾年打敗過(guò)韓、趙等國(guó)，奪取了許多土地�，F(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險(xiǎn)了！您應(yīng)當(dāng)想辦法阻止白起出兵�！庇谑侵芡跖商K厲前往秦國(guó)。蘇厲對(duì)白起說(shuō)：“從前，楚國(guó)有一個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，是一個(gè)射箭能手，他距離柳樹(shù)一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中，左右看的人都說(shuō)射得很好，可是一個(gè)過(guò)路的人卻說(shuō)：‘這個(gè)人，可以教他該怎樣射了�！�

　　養(yǎng)由基聽(tīng)了這話(huà)，心里很不舒服，就說(shuō)：‘大家都說(shuō)我射得好，你竟說(shuō)可以教我射了，你為什么不來(lái)替我射那柳葉呢！’

　　那個(gè)人說(shuō)：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng)；不過(guò)你有沒(méi)有想過(guò)，你射柳葉百發(fā)百中，但是卻不善于休息，等一會(huì)疲倦了，一箭射不中，就會(huì)前功盡棄�！�”講完這段故事，蘇厲把話(huà)題拉回來(lái)說(shuō)：“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó)，取得了許多土地，功勞很大�，F(xiàn)在，又要派你帶兵出關(guān)，經(jīng)過(guò)西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會(huì)前功盡棄。你不如說(shuō)自己生病，不要出兵為好�！�

　　白起聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“我所向披靡，百戰(zhàn)百勝，怎么會(huì)不能取勝呢？”

　　于是，他沒(méi)有被蘇厲說(shuō)動(dòng)，率兵攻打魏國(guó)，果然又大獲全勝，奪取了魏國(guó)的幾十座城池。

　　真實(shí)歷史成語(yǔ)故事 篇15

　　【注音】sǐ huī fù rán

　　【出處】《史記·韓長(zhǎng)儒列傳》:“獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰:‘死灰獨(dú)不復(fù)燃乎？’”

　　【解釋】冷灰重新燒了起來(lái)。原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)�，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。

　　【用法】主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義

　　【近義詞】東山再起、起死回生、卷土重來(lái)

　　【反義詞】付之一炬、石沉大海、一蹶不振

　　【年代】古代

　　成語(yǔ)故事:

　　西漢時(shí)期，朝中有個(gè)大臣名叫韓安國(guó)，因?yàn)橛|犯了法律，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。 在獄中，有一個(gè)名叫田甲的獄卒經(jīng)常侮辱他，韓安國(guó)對(duì)他說(shuō)：“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來(lái)了嗎？”(原文是：“死灰獨(dú)不復(fù)燃乎？”)他想警告對(duì)方不要做得太過(guò)分，不要以為自己現(xiàn)在坐牢，以后就永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭的日子。田甲聽(tīng)后，冷笑一聲，不以為然地說(shuō)：“如果能再燃燒起來(lái)，我就撒泡尿澆滅它�！�

　　說(shuō)來(lái)也巧，沒(méi)過(guò)多久韓安國(guó)便被釋放出獄，并被任命做了高官。侮辱過(guò)他的田甲得知這個(gè)消息后，怕受到報(bào)復(fù)，就趕緊逃跑了。韓安國(guó)揚(yáng)言說(shuō)：“如果田甲不馬上回來(lái)，我就殺了他全家�！碧锛讻](méi)別的辦法，只好跑回來(lái)，光著身子去向韓安國(guó)請(qǐng)罪。韓安國(guó)見(jiàn)他這副德行，笑著諷刺道：“你不是說(shuō)熄滅的炭火再燃燒起來(lái)后你要撒泡尿澆滅它嗎？”田甲嚇得渾身發(fā)抖，連忙磕頭求饒。最后，韓安還是原諒了他。

　　成語(yǔ)“死灰復(fù)燃”由“死灰獨(dú)不復(fù)燃乎”縮略而來(lái)，人們常用它來(lái)比喻人失敗了以后又重新振作起來(lái);現(xiàn)在，多比喻已經(jīng)失敗的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。死灰，燒完火后剩余的灰燼。

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