孔子成語(yǔ)故事

　　孔子是我國(guó)最偉大的教育家，大家知道哪些與他有關(guān)的成語(yǔ)故事呢?下面yjbys小編跟大家分享幾篇成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助!

　　1.欲速則不達(dá)

　　子夏要到魯國(guó)的莒父當(dāng)?shù)胤焦�，向孔子�?qǐng)教為政之道�？鬃诱f：“不要一味求快，不要只顧眼前小利。如果一味求快，往往達(dá)不到目的;只顧眼前小利，反而使得大事不能成功。”這個(gè)故事出自《論語(yǔ)•子路》，原文是：

　　子夏為莒父宰，問政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”

　　急功近利是成就一番事業(yè)的大忌，凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，該慢的地方不要求快，該放棄的小利不要貪圖，成功方可水到渠成。

　　3.工欲善其事，必先利其器

　　孔子教導(dǎo)學(xué)生，喜歡用“設(shè)喻”的方法，利用形象、生動(dòng)的比喻來(lái)說明深?yuàn)W的道理。子貢問推行仁政的方法，孔子說：“工匠想要順利完成工作，必須先把工具磨鋒利。居住在一個(gè)地方，必然選擇這個(gè)地方有賢能的.大夫?yàn)閹�，結(jié)交有仁德的士人為友。”這個(gè)故事出自《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》，原文是：

　　子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

　　孔子對(duì)子貢的教導(dǎo)，意思并不是說把賢德者作為工具來(lái)使用，而是說要充分吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，使自己的認(rèn)識(shí)更加敏銳，策略更加明智�，F(xiàn)在我們使用“工欲善其事，必先利其器”，往往是說在做某項(xiàng)工作之前，需要做好充分準(zhǔn)備，才能取得好的效果。

　　2.逝者如斯

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清《匆匆》一詩(shī)里開頭的幾句。古往今來(lái)，對(duì)光陰易逝的感嘆在文學(xué)作品中不勝枚舉。南宋儒學(xué)家朱熹在《勸學(xué)》中也說：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。”其實(shí)，這種感嘆早在兩千多年前的《論語(yǔ)》里就出現(xiàn)了。

　　孔子在河邊感嘆說：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣啊!日夜不停息地奔流。”這話出自《論語(yǔ)•子罕》，原文是：

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　后人從中提煉出一個(gè)成語(yǔ)“逝者如斯”，用來(lái)比喻光陰如流水，一去不復(fù)返。

　　4.見賢思齊

　　人們常說“物以類聚，人以群分”“近朱者赤，近墨者黑”，所以從朋友身上往往可以照見自己的影子。如果交到好的朋友，獲益匪淺;但如果交友不慎的話，很可能會(huì)給自己帶來(lái)不好的影響。我們遇到的人總有“賢”與“不賢”之分，那么在交友的時(shí)候，應(yīng)該注意什么呢?

　　孔子說：“看見德才兼?zhèn)涞娜�，就要努力向他學(xué)**，做到和他一樣;看見德行有虧的人，就要反省自己是否有同樣的缺點(diǎn)。”這段話出自《論語(yǔ)•里仁》，原文是：

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

　　其實(shí)，“賢”與“不賢”這兩種人，為我們朝不同的方向打開了兩道門，而“思齊”和“自省”，則是我們自身不斷進(jìn)步的動(dòng)力。唐太宗李世民在這方面就做得比較好。他知人善任，舉用賢良，能夠從賢者身上汲取優(yōu)點(diǎn)。他有著名的“三鏡說”：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”意思是說，以銅鏡自照，可以整理好衣帽;以歷史為鏡子，可以從中看清楚朝代興衰的緣由;把別人當(dāng)成鏡子，可以從他們身上看到自己的優(yōu)劣得失。

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