八字成語及解釋

時(shí)間：2023-02-16 23:42:42 成語大全我要投稿

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八字成語及解釋合集

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都知道成語吧！肯定對(duì)各類成語都很熟悉吧，借助成語可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道的八字成語有哪些嗎？下面是小編為大家整理的八字成語大全及解釋，歡迎閱讀與收藏。

　　八字成語及解釋1

　　1、多一事不如少一事指不管閑事，事情越少越好。

　　2、多一事不如省一事指不管閑事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

　　3、蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜蛾眉：細(xì)長(zhǎng)的眉毛;蹙：皺;鳳眼：長(zhǎng)而大的雙眼皮眼睛。形容美女發(fā)怒的面容

　　4、餓死事小，失節(jié)事大失節(jié)：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事，失節(jié)事情就大了。

　　5、恩人相見，分外眼青分外：格外;眼青：親熱。形容恩人見面，格外親熱

　　6、兒女情長(zhǎng)，英雄氣短指男女之間戀情綿綿不斷，而慷慨奮發(fā)的氣概消沉不足

　　7、兒女情多，風(fēng)云氣少指男女相愛的感情多，胸懷大局的氣概少。比喻文藝作品中男歡女愛多，社會(huì)斗爭(zhēng)題材少

　　8、耳聽是虛，眼見是實(shí) 虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實(shí)可靠

　　9、耳聽是虛，眼見為實(shí) 虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實(shí)可靠

　　10、耳聞是虛，眼觀為實(shí) 親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。

　　11、二虎相斗，必有一傷兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來，其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng)，激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果，必有一方吃虧。

　　12、二人同心，其利斷金比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。

　　13、翻手為云，覆手為雨形容人反復(fù)無�；驊T于耍手段。

　　14、方以類聚，物以群分方：方術(shù)，治道的方法;物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類。

　　15、防民之口，甚于防川防：阻止;甚：超過。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說話，必有大害。

　　16、放下屠刀，立地成佛佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。

　　17、分久必合，合久必分指人或事物變化無常，分合無定�！� 八字成語大全

　　18、焚林而田，竭澤而漁竭：使……干涸;漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。

　　19、風(fēng)高放火，月黑殺人風(fēng)高：風(fēng)非常大。月黑：指黑夜。趁風(fēng)大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。

　　20、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵唳：鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

　　21、佛高一尺，魔高一丈原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方勢(shì)力(多指正義的)增長(zhǎng)，與之對(duì)立的另一方勢(shì)力(多指非正義的)則加倍增長(zhǎng)。

　　22、佛是金妝，人是衣妝指佛靠金子裝點(diǎn)，人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

　　23、佛是金裝，人是衣裝意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

　　24、福不重至，禍必重來福不會(huì)接連而來，禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至。

　　25、福無雙至，禍不單行指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。

　　26、蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截?cái)�，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關(guān)頭，必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。

　　27、公修公德，婆修婆德指修德屬個(gè)人，不得兼代。

　　28、攻其一點(diǎn)，不及其余對(duì)于人或事不從全面看，只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見的批評(píng)。

　　29、攻無不克，戰(zhàn)無不勝攻：攻打;克：攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強(qiáng)大。

　　30、攻無不取，戰(zhàn)無不勝沒有攻占不下來的。形容力量無比強(qiáng)大。

　　31、狗口里生不出象牙比喻壞人說不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。

　　32、狗口里吐不出象牙比喻壞人說不出好話。

　　33、狗嘴里吐不出象牙比喻壞人嘴里說不出好話來�！� 八字成語

　　34、關(guān)東出相，關(guān)西出將關(guān)：函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區(qū)，民風(fēng)好文，多出宰相;函谷關(guān)以西的地區(qū)，民風(fēng)好武，多出將帥。

　　35、關(guān)門養(yǎng)虎，虎大傷人比喻縱容助長(zhǎng)壞人壞事，到頭來自己受害。

　　36、歸師勿掩，窮寇勿追掩：乘人不備進(jìn)行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊(duì)，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測(cè)的犧牲。

　　37、韓信將兵，多多益善將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。

　　38、韓信用兵，多多益辦比喻越多越好。同“韓信將兵，多多益善”。

　　39、毫不利己，專門利人絲毫不為個(gè)人利益著想，一心一意做有利于他人的事情。

　　40、毫末不札，將尋斧柯比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

　　41、豪厘不伐，將用斧柯豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。

　　42、豪末不掇，將成斧柯豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。

　　43、涸澤而漁，焚林而獵涸：使水干枯;澤：聚水的洼地;焚：燒毀。把池水戽干來捕魚，將林地?zé)龤泶颢C。比喻只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

　　44、呼之即來，揮之即去即：就，立刻;揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下屬或奴才的任意使喚。

　　45、虎生三子，必有一彪比喻眾多子女之中，一定有一個(gè)超群出眾的人。

　　46、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。

　　47、誨爾諄諄，聽我藐藐教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。

　　48、禍從口出，患從口入指說錯(cuò)了話要惹禍，吃錯(cuò)了東西要生病。后多以強(qiáng)調(diào)言語必須謹(jǐn)慎。

　　49、機(jī)不可失，失不再來失：錯(cuò)過。指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊。

　　50、機(jī)不可失，時(shí)不再來指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊，不可錯(cuò)過�！� 八字成語大全

　　51、積土為山，積水為海把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

　　52、急驚風(fēng)撞著慢郎中患急病遇到了慢性子的醫(yī)生。比喻緩慢的行動(dòng)趕不上緊急的需要。

　　53、己所不欲，勿施于人欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加給別人。

　　54、既有今日，何必當(dāng)初既然現(xiàn)在后悔，當(dāng)初為什么要那樣做?。

　　55、家累千金，坐不垂堂指家財(cái)富有的人常自珍愛，不自蹈險(xiǎn)地。

　　56、家有敝帚，享之千金敝帚：破掃帚;享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時(shí)用于自謙。

　　57、家有弊帚，享之千金弊帚：破掃帚;享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時(shí)用于自謙。

　　58、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗封建禮教認(rèn)為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠(yuǎn)跟從。

　　59、奸同鬼蜮，行若狐鼠奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。

　　60、兼聽則明，偏信則暗指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。

　　61、見可而進(jìn)，知難而退根據(jù)實(shí)際情況決定進(jìn)攻和退卻。

　　62、見之不取，思之千里見到時(shí)不拿過來，以后再想要就更難辦了。

　　63、江山好改，本性難移形容人的本性難以改變。同“江山易改，本性難移”。

　　64、江山好改，秉性難移舊時(shí)俗語。強(qiáng)調(diào)人要改變習(xí)性是非常困難的。

　　65、江山易改，本性難移人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

　　66、江山易改，秉性難移舊時(shí)俗語。強(qiáng)調(diào)人要改變習(xí)性是非常困難的。

　　67、江山易改，稟性難移人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

　　68、將欲取之，必先與之要想奪取些什么，得暫且先給些什么。指先付出代價(jià)以誘使對(duì)方放忪警惕，然后找機(jī)會(huì)奪取。

　　69、教婦初來，教兒嬰孩指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早�！� 八字成語

　　70、金無足赤，人無完人足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　71、金玉其外，敗絮其中金玉：比喻華美;敗絮：爛棉花。外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團(tuán)糟。

　　72、近朱者赤，近墨者黑靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

　　73、進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過在朝廷做官，就忠心耿耿報(bào)效君主;辭官隱退時(shí)，就反省自己，以彌補(bǔ)過失。

　　74、精誠(chéng)所至，金石為開人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問題都能解決。

　　75、靜如處女，動(dòng)如脫兔處女：未嫁的女子;脫兔：逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。

　　76、靜若處子，動(dòng)若脫兔指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)就像未出嫁的女子那樣沉靜，一行動(dòng)就像逃脫的兔子那樣敏捷。

　　77、鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁：竭盡勞苦;已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。

　　78、鞠躬盡力，死而后已恭敬勤謹(jǐn)，盡心竭力工作，一直到死為止。

　　79、舉如鴻毛，取如拾遺舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費(fèi)氣力。

　　80、涓涓不壅，終為江河壅：堵塞。細(xì)小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河。比喻對(duì)細(xì)小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正，就會(huì)釀成大的問題。

　　81、君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨。

　　82、看菜吃飯，量體裁衣量體：用尺量身材的大小長(zhǎng)短。裁：裁剪。比喻根據(jù)具體情況辦事。

　　83、靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。

　　84、苦海無邊，回頭是岸佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。

　　85、來者不善，善者不來來的不懷善意，有善意的不會(huì)來�！� 八字成語

　　86、癩蛤蟆想吃天鵝肉比喻人沒有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西。

　　87、老鼠過街，人人喊打比喻害人的東西，大家一致痛恨。

　　88、烈士暮年，壯心不已烈士：志向遠(yuǎn)大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。

　　89、裂冠毀冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領(lǐng)地。后用作臣下推翻國(guó)君，奪取王位的代稱。

　　90、流水不腐，戶樞不蠹腐：臭;樞：門軸;蠹：蛀。流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕。

　　91、流水不腐，戶樞不螻比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕。同“流水不腐，戶樞不蠹”。

　　92、路見不平，拔刀相助在路上遇見欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。

　　93、落花有意，流水無情比喻這一方面有情，那一方面無意(多指男女戀愛)。

　　94、麻雀雖小，肝膽俱全比喻事物體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。

　　95、麻雀雖小，五臟俱全比喻事物體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。

　　96、眉頭一皺，計(jì)上心來形容略一思考，猛然想出了一個(gè)主意。

　　97、靡不有初，鮮克有終靡：無;初：開始;鮮：少;克：能。事情都有個(gè)開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。

　　98、明察秋毫，不見輿薪目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節(jié)，看不到大處。

　　99、明槍好躲，暗箭難防指公開攻擊容易對(duì)付，暗地陷害劫難于防備。亦作“明槍易躲，暗箭難防”。

　　100、明槍易躲，暗箭難防明處來的槍容易躲開，暗中射來的箭難以提防。比喻種種公開的和隱蔽的攻擊。

　　101、明修棧道，暗度陳倉(cāng) 指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利。陳倉(cāng)，古縣名，在今陜西省寶雞市東。

　　102、明修棧道，暗渡陳倉(cāng) 比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算�！� 八字成語大全

　　103、磨而不磷，涅而不緇磨了以后不變薄，染了以后不變黑。比喻意志堅(jiān)定的人不會(huì)受環(huán)境的影響。

　　104、魔高一尺，道高一丈魔：惡鬼;道：道行，道法。比喻正義始終壓倒邪惡。

　　105、謀事在人，成事在天舊諺。意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了。

　　106、寧可清貧，不作濁富寧愿清白而遭受貧困，決不污濁而享受富貴。

　　107、寧可玉碎，不能瓦全寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死，不愿茍全性命。

　　108、寧為雞口，不為牛后牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的'雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。

　　109、寧為雞口，無為牛后比喻寧居小者之首，不為大者之后。

　　110、寧為雞口，毋為牛后比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。

　　111、寧為玉碎，不為瓦全寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。

　　112、跑了和尚跑不了廟指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無法擺脫的牽累，最后還是無法脫身。

　　113、跑了和尚跑不了寺指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無法擺脫的牽累，最后還是無法脫身。同“跑了和尚跑不了廟”。

　　114、蓬生麻中，不扶自直蓬昔日長(zhǎng)在麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(zhǎng)。

　　115、皮之不存，毛將焉附焉：哪兒;附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。

　　116、匹夫無罪，懷璧其罪百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財(cái)寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。

　　117、棋高一著，縛手縛腳本指棋藝，后比喻技術(shù)高人一頭，對(duì)方就無法施展本領(lǐng)。

　　118、千部一腔，千人一面成千部書都是一種寫法，成千個(gè)人都是一個(gè)面孔。比喻都是老一套，沒有變化(多指創(chuàng)作)。

　　119、千棰打鑼，一棰定聲比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。同“千錘打鑼，一錘定音”。

　　120、千錘打鑼，一錘定音比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。

　　121、千金用兵，百金求間極言用兵時(shí)離間對(duì)方的重要�！� 八字成語

　　122、千軍易得，一將難求指將才難得。

　　123、千里餽糧，士有饑色指遠(yuǎn)糧不解近饑。

　　124、千里之堤，毀于蟻穴一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(zhǎng)堤潰決。比喻小事不注意會(huì)造成大亂子。

　　125、千里之堤，潰于蟻穴堤：堤壩;潰：崩潰;蟻穴：螞蟻洞。一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(zhǎng)堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。

　　126、千里之行，始于足下走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。

　　127、前不巴村，后不巴店指走遠(yuǎn)道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。

　　128、前不巴村，后不著店巴：靠近。著：挨著。前面沒有村子，后面沒有旅店。形容走遠(yuǎn)路走到野外荒郊，找不到歇腳住宿的地方。

　　129、前門拒虎，后門進(jìn)狼比喻趕走了一個(gè)敵人，又來了一個(gè)敵人。

　　130、前門去虎，后門進(jìn)狼比喻趕走了一個(gè)敵人，又來了一個(gè)敵人。同“前門拒虎，后門進(jìn)狼”。

　　131、前人失腳，后人把滑比喻吸取人家失敗的教訓(xùn)，小心謹(jǐn)慎，免得再失事。

　　132、前人栽樹，后人乘涼比喻前人為后人造福。

　　133、前人種樹，后人乘涼比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹，后人乘涼”。

　　134、前事不忘，后事之師師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

　　135、前無古人，后無來者指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見古人，后不見來者”。

　　136、巧婦難為無米之炊即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。

　　137、竊鉤者誅，竊國(guó)者侯偷鉤的要處死，篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。

　　138、青出于藍(lán)而勝于藍(lán) 青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深�！� 八字成語

　　139、慶父不死，魯難未已不殺掉慶父，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止。比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝偷貌坏桨矊帯?/p>

　　140、煢煢孑立，形影相吊煢煢：孤獨(dú)的樣子;孑：孤單;形：指身體;吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。

　　141、取法乎上，僅得乎中取上等的為準(zhǔn)則，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。

　　142、取之不盡，用之不竭竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。

　　143、拳不離手，曲不離口練武的人應(yīng)該經(jīng)常練，唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱。比喻只有勤學(xué)苦練，才能使功夫純熟。

　　144、讓禮一寸，得禮一尺比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

　　145、人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

　　146、人不為己，天誅地滅舊時(shí)指人不替自己打算，就會(huì)為天地所不容。

　　147、人而無信，不知其可信：信用;其：那;可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

　　148、人非圣賢，孰能無過舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。

　　149、人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都會(huì)相同。

　　150、人為財(cái)死，鳥為食亡舊時(shí)俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。

　　151、人為刀俎，我為魚肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

　　152、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂慮：考慮;憂：憂愁。人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。

　　153、人之將死，其言也善人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。

　　154、仁者見仁，智者見智仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

　　155、日出而作，日入而息太陽升起就起來勞動(dòng)，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡(jiǎn)樸的生活。

　　156、日計(jì)不足，歲計(jì)有余每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。

　　157、日月經(jīng)天，江河行地太陽和月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。

　　158、日中則昃，月滿則虧太陽到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。

　　159、容膝之安，一肉之味形容生活條件并不好。—— 八字成語大全

　　160、如人飲水，冷暖自知泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。

　　161、如聞其聲，如見其人象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼真。

　　162、如魚飲水，冷暖自知泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。同“如人飲水，冷暖自知”。

　　163、塞翁失馬，安知非福比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR”。

　　164、塞翁失馬，焉知非福比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR，安知非福”。

　　165、三分似人，七分似鬼詈詞。罵人長(zhǎng)相難看。

　　166、三分像人，七分似鬼罵人的話。罵人長(zhǎng)相難看。

　　167、三分像人，七分像鬼形容人長(zhǎng)相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。

　　168、三日打魚，兩日曬網(wǎng) 比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

　　169、三十六策，走為上策原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

　　170、三十六計(jì)，走為上計(jì) 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

　　171、三天打魚，兩天曬網(wǎng) 比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

　　172、山河易改，本性難移指習(xí)慣成性，很難改變。

　　173、山陰道上，應(yīng)接不暇山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。

　　174、善有善報(bào)，惡有惡報(bào) 謂行善和作惡到頭來都有報(bào)應(yīng)。

　　175、上不著天，下不著地比喻兩頭沒有著落。

　　176、上方不足，下比有余比上不足，比下有余。

　　177、上天無路，入地?zé)o門形容無路可走的窘迫處境�！� 八字成語

　　178、上無片瓦，下無卓錐形容一無所有，貧困到無立足之地。

　　179、蛇化為龍，不變其文比喻無論形式上怎樣變化，實(shí)質(zhì)還是一樣。

　　180、身在江湖，心存魏闕舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。

　　181、身在江湖，心懸魏闕魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。

　　182、身在林泉，心懷魏闕舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。

　　183、神而明之，存乎其人要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì)。

　　184、盛名之下，其實(shí)難符名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常�？赡艽笥趯�(shí)際。用來表示謙虛或自我警戒。

　　185、盛名之下，其實(shí)難副盛：大;副：相稱，符合。名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常�？赡艽笥趯�(shí)際。用來表示謙虛或自我警戒。

　　186、失之東隅，收之桑榆東隅：東方日出處，指早晨;桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。

　　187、失之毫厘，差以千里指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。

　　188、失之毫厘，差之千里指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。

　　189、失之毫厘，謬以千里毫、厘：兩種極小的長(zhǎng)度單位。開始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

　　190、失之千里，差若毫厘指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。

　　191、獅象搏兔，皆用全力比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。

　　192、獅子搏兔，亦用全力比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。同“獅象搏兔，皆用全力”。

　　193、十目所視，十手所指指?jìng)€(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

　　194、十年生聚，十年教訓(xùn) 生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。

　　195、十年樹木，百年樹人樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

　　196、十日一水，五日一石比喻作畫構(gòu)思精密，不輕易下筆。

　　197、食不厭精，膾不厭細(xì) 厭：滿足;膾：細(xì)切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細(xì)越好。形容食物要精制細(xì)做。

　　198、士別三日，刮目相待指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看�！� 八字成語大全

　　199、事不關(guān)己，高高掛起認(rèn)為事情與己無關(guān)，把它擱在一邊不管。

　　200、事有必至，理有固然事情是必然要發(fā)生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無法改變的。

　　201、視而不見，聽而不聞看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。

　　202、視之不見，聽之不聞看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見，聽而不聞”。

　　203、守如處女，出如脫兔處女：未嫁的女子;脫兔：逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。

　　204、樹高千丈，葉落歸根樹長(zhǎng)得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土?xí)r間再長(zhǎng)，最后還是要回歸故土。

　　205、水火相濟(jì)，鹽梅相成烹飪賴水火而成，調(diào)味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異，而可以和衷共濟(jì)。

　　206、水激則旱，矢激則遠(yuǎn) 水流矢飛，受阻則勁悍而去遠(yuǎn)。旱，通“悍”。比喻因禍致福。

　　207、水可載舟，亦可覆舟比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險(xiǎn)。

　　208、水來伸手，飯來張口形容只知坐食享受，不事操作，懶惰成性。

　　209、水則載舟，水則覆舟水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護(hù)君主，也能推翻君主。

　　210、順道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

　　211、順德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

　　212、順天者昌，逆天者亡指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

　　213、順天者存，逆天者亡指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。

　　214、順我者昌，逆我者亡順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。

　　215、順我者生，逆我者死順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。

　　216、順之者昌，逆之者亡順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。

　　217、順之者興，逆之者亡指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。

　　218、說到曹操，曹操就到指談?wù)摰侥橙�，某人恰巧來了�！?八字成語

　　219、說一是一，說二是二說怎樣就怎樣，不能更改。

　　220、死生有命，富貴在天指萬事皆由天命注定。

　　221、死諸葛能走生仲達(dá) 諸葛：諸葛亮;走：嚇走;仲達(dá)：司馬懿。指人雖死，余威猶在。

　　222、死諸葛嚇走生仲達(dá) 指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。

　　223、四體不勤，五谷不分四體：指人的兩手兩足;五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。

　　224、送君千里，終須一別君：敬稱對(duì)方;終：終究。送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。

　　225、雖死之日，猶生之年猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。

　　226、他山之石，可以攻玉攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。

　　227、太公釣魚，愿者上鉤太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當(dāng)。

　　228、堂上一呼，階下百諾諾：答應(yīng)。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應(yīng)。多形容舊時(shí)豪門權(quán)貴威勢(shì)烜赫，侍從和奉承的人很多。

　　229、螳螂捕蟬，黃雀在后螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計(jì)別人，沒想到別人在算計(jì)他。

　　230、桃李不言，下自成蹊。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷�，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。

　　231、桃李不言，下自成行古諺語。比喻實(shí)至名歸。

　　232、桃李無言，下自成蹊古諺語。比喻實(shí)至名歸。

　　233、天低吳楚，眼空無物吳楚：泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠(yuǎn)越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有�，F(xiàn)也比喻一無所見。

　　234、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會(huì)放過一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

　　235、天下興亡，匹夫有責(zé) 國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。

　　236、同聲相應(yīng)，同氣相求同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。

　　237、銅山西崩，洛鐘東應(yīng) 比喻重大事件彼此相互影響�！� 八字成語

　　238、頭痛灸頭，腳痛灸腳指針對(duì)疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產(chǎn)生問題的根源。

　　239、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳比喻被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)問題不作根本徹底的解決。

　　240、頭痛治頭，足痛治足比喻只解決具體問題，不深究產(chǎn)生問題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

　　241、萬事俱備，只欠東風(fēng) 一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。

　　242、王子犯法，庶民同罪王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對(duì)于王子、平民是一樣的。

　　243、為虺弗摧，為蛇若何虺：小蛇;弗：不;摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。

　　244、為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。

　　245、為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。

　　246、文武之道，一張一弛文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法�，F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

　　247、無根之木，無源之水比喻沒有根據(jù)的事物。

　　248、無面目見江東父老以之為羞見故鄉(xiāng)人之典實(shí)。

　　249、無天于上，無地于下原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。

　　250、無源之水，無本之末沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎(chǔ)的事物。

　　251、無源之水，無本之木源：水源;本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎(chǔ)的事物。

　　252、嬉笑怒罵，皆成文章指不拘題材形式，任意發(fā)揮，皆成妙文。

　　253、下筆千言，離題萬里寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。

　　254、相視而笑，莫逆于心莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無所違逆于心。

　　255、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

　　256、項(xiàng)莊舞劍，志在沛公比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。同“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。

　　257、項(xiàng)莊之劍，志在沛公比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。同“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。

　　258、行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認(rèn)真對(duì)待。

　　259、行不更名，坐不改姓表示自己是個(gè)硬漢，對(duì)別人毫無隱瞞�！� 八字成語大全

　　260、學(xué)如不及，猶恐失之學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。

　　261、學(xué)書不成，學(xué)劍不成學(xué)習(xí)書法沒學(xué)好，學(xué)習(xí)劍術(shù)也沒學(xué)到手。指學(xué)習(xí)一無所成。

　　262、嚴(yán)以律己，寬以待人律：約束。對(duì)自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚。

　　263、言而無文，行之不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。

　　264、言者無罪，聞?wù)咦憬?指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。

　　265、言者諄諄，聽者藐藐諄諄：教誨不倦的樣子;藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。說的人很誠(chéng)懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費(fèi)口舌。

　　266、言之不文，行之不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。

　　267、言之無文，行而不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。

　　268、言之無文，行之不遠(yuǎn) 說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無文，行而不遠(yuǎn)”、“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。

　　269、言之諄諄，聽之藐藐說的人很誠(chéng)懇，聽的人卻不放在心上。

　　270、眼觀四處，耳聽八方形容人機(jī)智靈活，遇事能多方觀察分析。

　　271、眼觀四路，耳聽八方形容人機(jī)智靈活，遇事能多方觀察分析。

　　272、艷如桃李，冷若冰霜形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴(yán)肅。

　　273、燕雀安知鴻鵠之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

　　274、養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí) 平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量，在必要時(shí)一下用出來。

　　275、養(yǎng)兵千日，用在一朝指長(zhǎng)期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

　　276、養(yǎng)兒代老，積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　277、養(yǎng)兒待老，積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　278、養(yǎng)兒防老，積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒�！� 八字成語

　　279、養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí) 指長(zhǎng)期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

　　280、養(yǎng)軍千日，用在一朝指長(zhǎng)期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以備一旦用兵打仗。

　　281、養(yǎng)軍千日，用在一時(shí) 平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量，在必要時(shí)一下用出來。

　　282、養(yǎng)子防老，積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

　　283、一波未平，一波又起一個(gè)浪頭尚未平復(fù)，另一個(gè)浪頭又掀起了。比喻事情進(jìn)行波折很多，一個(gè)問題還沒有解決，另一個(gè)問題又發(fā)生了。

　　284、一不壓眾，百不隨一少數(shù)敵不過多數(shù)。

　　285、一分耕耘，一分收獲付出一份勞力就得一分收益。

　　286、一佛出世，二佛涅盤佛家稱生為出世，死為涅盤。指死去活來。

　　287、一佛出世，二佛涅槃佛家稱生為“出世”，死為“涅槃”。指死去活來。

　　288、一佛出世，二佛升天死去活來之意。出世，生;生天，死。

　　289、一佛出世，二佛生天死去活來之意。出世，生;生天，死。

　　290、一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬個(gè)人也打不進(jìn)來。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要。

　　291、一犬吠形，百犬吠聲吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起來，很多狗也跟著亂叫。比喻不了解事情真相，隨聲附和。

　　292、一人傳虛，萬人傳實(shí) 虛：不確實(shí)，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。

　　293、一人得道，雞犬升天一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

　　294、一人飛升，仙及雞犬用以比喻一人得勢(shì)，與其有關(guān)者亦皆隨之發(fā)跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。

　　295、一人善射，百夫決拾古諺語，意思是為將者善戰(zhàn)，其士卒亦必勇敢無前。亦比喻凡事為首者倡導(dǎo)于前，則其眾必起而效之。

　　296、一人向隅，滿坐不樂指滿堂之上，一人不樂，眾皆為之不歡。

　　297、一人之下，萬人之上多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣�！� 八字成語

　　298、一日不見，如隔三秋一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。

　　299、一手獨(dú)拍，雖疾無聲疾：急速，猛烈。比喻一個(gè)人或單方面的力量難以辦事。

　　300、一文錢難倒英雄漢比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無法進(jìn)行，無法完成。也指一個(gè)很有本事的人，面對(duì)一個(gè)小問題而束手無策。

　　八字成語及解釋2

　　1、一人傳虛、萬人傳實(shí)：虛，沒有的事。本無其事，因傳說的人多，就使人信以為真。

　　2、一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開：一個(gè)人把著關(guān)，一萬個(gè)人也攻不開。形容地勢(shì)險(xiǎn)要，便于防守。

　　3、一葉障目、不見泰山：障，遮蔽。比喻被眼下細(xì)小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本質(zhì)。

　　4、一則以喜、一則以懼：以，因?yàn)椤Ｒ环矫嬉蚨吲d，一方面因而恐懼。

　　5、一佛出世、二佛升天：形容死去活來。

　　6、一言既出、駟馬難追：駟：古代一車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。一句話說出口，四匹馬拉的車也追不上。表說出來的話就要算數(shù)。

　　7、一波未平、一波又起：一個(gè)浪頭還沒有平息，另一個(gè)浪頭又起來了。原比喻詩文寫得波瀾起伏。后來也比喻一個(gè)麻煩問題沒有解決，又出現(xiàn)新的麻煩問題。

　　8、一著不慎、滿盤皆輸：原指下棋時(shí)關(guān)鍵性的一步走錯(cuò)，以致全局都輸了。比喻對(duì)全局有決定意義的問題，稍有不慎，處理不當(dāng)，就會(huì)招致整個(gè)失敗。

　　9、十目所視、十手所指：形容一個(gè)人的言行，總有許多人監(jiān)督著，如有錯(cuò)誤決不能隱藏。

　　10、十年樹木、百年樹人：樹，培植。培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)，也表示培養(yǎng)人才是不容易的。

　　11、八仙過海、各顯神通：神通：各種神妙莫測(cè)的能力，比喻本領(lǐng)。比喻在集體生活中各有各的辦法或本領(lǐng)來完成共同的事業(yè)。

　　12、人為刀俎、我為魚肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻別人掌握生殺大權(quán)，自己處在被宰割的地位。

　　13、人而無信、不知其可：信：信用�？桑梢�，行。一個(gè)人如果不講信用，真不知那怎么能行。人不講信用是不行的。

　　14、人非圣賢、孰能無過：圣賢：圣人或賢人，舊指智慧超群，才能出眾的人;孰，誰。一般人不是圣人或賢人，誰能沒有過錯(cuò)呢?

　　15、三十六策，走為上計(jì)：原指無力對(duì)抗敵人，以逃跑為上計(jì)�，F(xiàn)多指擺脫困難處境。

　　16、三天打魚，兩天曬網(wǎng)：比喻學(xué)習(xí)或做事缺乏恒心，時(shí)常中斷，不能堅(jiān)持下去。

　　17、萬事俱備，只欠東風(fēng)：比喻樣樣都準(zhǔn)備好了，就差最后一個(gè)重要條件。

　　18、上天無路，入地?zé)o門：形容走投無路的窘困境地。

　　19、上不著天，下不著地：形容兩頭沒著落。

　　20、千里之行，始于足下：一千里的路程是從邁第一步開始的。比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。

　　21、千里之堤，潰于蟻穴：潰：潰決。被大水沖破堤防;蟻穴：螞蟻洞。千里的長(zhǎng)堤，由于有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不注意，就會(huì)釀成大禍或造成嚴(yán)重?fù)p失。

　　22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到別人身上。

　　23、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：天網(wǎng)：天道的網(wǎng)，指自然界的懲罰;恢恢：寬闊的樣子。天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來很稀疏。但決不放過一個(gè)壞人。后形容壞人終于受到懲罰。

　　24、無源之水，無本之木：沒有源頭的水，沒有根的樹木。比喻沒有基礎(chǔ)、根源的事物。

　　25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎?比喻不冒危險(xiǎn)，不經(jīng)歷最難最苦的實(shí)踐，就不能取得重大的成就。

　　26、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智：不經(jīng)歷那件事，就不能增長(zhǎng)關(guān)于那件事情的知識(shí)。一般用于經(jīng)過失敗取得教訓(xùn)的場(chǎng)合。

　　27、不塞不流，不止不行：沒有堵塞的地方，就沒有水的流淌;沒有停止，就沒有行動(dòng)。

　　28、太公釣魚，愿者上鉤：心甘情愿地上圈套。

　　29、比上不足，比下有余：甘居中游，滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的思想。

　　30、日月經(jīng)天，江河行地：象太陽和月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地一樣永恒。

　　31、仁者見仁，智者見智：對(duì)同一問題，仁者看見它，說它是仁;智者看見它，說它是智。比喻不同人有不同看法。

　　32、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨：暈：日月周圍出現(xiàn)的光環(huán);礎(chǔ)：柱子底下的石墩。月亮周圍出現(xiàn)光環(huán)就要刮風(fēng)，礎(chǔ)石濕潤(rùn)了就要下雨。比喻事故或事件發(fā)生前的征兆。

　　33、文武之道，一張一弛：比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當(dāng)調(diào)節(jié)，有節(jié)奏地進(jìn)行。

　　34、為虺弗摧，為蛇若何：虺：小蛇;摧：毀滅;若何：怎么辦。小蛇不打死，成了大蛇怎么辦?原來比喻要趁敵人羽翼未豐的時(shí)候，就把他消滅。后泛指敵人要及時(shí)鋤掉。

　　35、為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀：淵：回旋的深水;叢：茂密的森林。把魚趕到深潭中，把鳥趕到樹林里，原來用來比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行暴政，結(jié)果使百姓投奔別國(guó)�，F(xiàn)指有時(shí)有些人實(shí)行閉關(guān)主義。把一些可以爭(zhēng)取的人趕到對(duì)方去了。

　　36、尺有所短，寸有所長(zhǎng)：尺比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比就顯得短;寸比尺短，但與更短的相比就顯得長(zhǎng)。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

　　37、以子之矛，攻子之盾：比喻用對(duì)方論據(jù)來反駁對(duì)方。

　　38、以其昏昏，使人昭昭：以：用;其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂;昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白�，F(xiàn)指自己糊里糊涂，卻要指揮那些已懂事故的人。

　　39、以眼還眼，以牙還牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬對(duì)付嘴咬。比喻對(duì)方怎么來，就怎么反擊。

　　40、只可意會(huì)，不可言傳：只能用心去揣摩體會(huì)，無法用話語具體地表達(dá)、傳誦。

　　41、四體不勤，五谷不分：四體：四肢。勤：勞作。不參加勞作，分不清五谷。形容脫離勞動(dòng)，脫離群眾。

　　42、生于憂患，死于安樂：憂患使人勤奮，因而得生;安樂使人怠惰，因而致死。

　　43、失之東隅，收之桑榆：東隅：日出之處;桑榆：日將落時(shí)，余暉在桑榆之間，指日落處。比喻在這邊失敗了，在那邊得到勝利、收獲。

　　44、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳：比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤計(jì)劃，只是就事論事，忙于應(yīng)付。

　　45、寧為玉碎，不為瓦全：寧可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻寧愿為正義犧牲，也不愿茍全性命。

　　46、寧為雞口，無為牛后：牛后：牛肛門。寧可小而潔，，不愿大而臭。舊時(shí)比喻寧可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人擺布。

　　47皮之不存，毛將焉附：焉：哪里。連皮都沒有了，毛又長(zhǎng)在哪里呢?比喻基礎(chǔ)沒有了，建筑在此基礎(chǔ)上的東西就無法存在。

　　48、老鼠過街，人人喊打：比喻害人的東西，人人痛恨。

　　49、有則改之，無則加勉：加：加以。根據(jù)群眾所提的意見和批評(píng)，檢查自己。有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就予以改正;沒有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就加以勉勵(lì)自己。

　　50、百尺竿頭，更進(jìn)一步：佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高境界。后泛指以勉勵(lì)人們不要滿足于已經(jīng)取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步。

　　51、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴：百花齊放：比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展;百家：指學(xué)術(shù)上的各種派別;鳴：比喻發(fā)表意見。百家爭(zhēng)鳴，原來指我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒、道、墨、法、縱橫、農(nóng)、雜、陰陽、名(兵、小說)等各家，在政治上，學(xué)術(shù)上展開的各種爭(zhēng)論。這里比喻科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論。

　　52、百足之蟲，死而不僵：百足蟲：即馬陸，切斷后仍能蠕動(dòng)。僵：硬。后用以比喻人雖死去，他的勢(shì)力或影響仍然存在。

　　53、成也蕭何，敗也蕭何：比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。

　　54、成事不足，敗事有余：非但不能把事情辦好，反而往往把事情搞糟。也指辦事不懷好意者。

　　55、當(dāng)局者迷，旁觀者清：當(dāng)局者：下棋人;旁觀者：觀棋者。后用以比喻當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得過多，看問題反而糊涂，旁觀的人由于冷靜、客觀，卻看得清楚。

　　56、同聲相應(yīng)，同氣相求：相近的聲音，互相應(yīng)和;相同的'氣味，互相融合。比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起。

　　57、慶父不死，魯難未已：慶父：春秋魯莊公的弟弟，曾經(jīng)一再制造魯國(guó)內(nèi)亂，先后殺掉兩個(gè)國(guó)君。不把制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)浊宄�，�?guó)家就不得安寧。

　　58、如聞其聲，如見其人：象聽到他的聲音，看到他本人一樣。比喻對(duì)人物刻畫描寫得栩栩如生。

　　59、運(yùn)用之妙，存乎一心：運(yùn)用得巧妙，全在于善于動(dòng)腦子，用心思考。也指戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗與指揮員能否根據(jù)實(shí)際情況，機(jī)動(dòng)靈活地指揮有很大關(guān)系。

　　60、攻無不克，戰(zhàn)無不勝：克：攻下。攻打城池，沒有攻不下的;打仗沒有不贏的。百戰(zhàn)百勝。

　　61、來者不善，善者不來：來的就不善良，善良的就不來。強(qiáng)調(diào)來人不懷好意，要提高警惕。

　　62、兵來將擋，水來土淹：比喻不管對(duì)方使用什么計(jì)策手段，都有方法對(duì)付。也比喻針對(duì)具體情況采取相應(yīng)措施。

　　63、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指環(huán)境對(duì)人有很大的影響。