孔子勵志成語130個

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？以下是小編整理的孔子勵志成語，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　1、不贊一詞：一句話也不說。

　　2、從心所欲：按照自己的意思，想怎樣便怎樣。

　　3、飽食終日：終日：整天。整天吃飽飯，不動腦筋，不干什么正經(jīng)事。

　　4、不咎既往：咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。

　　5、愛之欲其生：指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。

　　6、徹上徹下：徹：貫通。貫通上下。

　　7、苗而不秀：指莊稼出了苗而沒有開花結(jié)果。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒有成就就不幸夭折。

　　8、不飲盜泉：比喻為人廉潔。

　　9、敬而遠之：敬：尊重;遠：不接近;之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。

　　10、愛禮存羊：由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關(guān)儀節(jié)。

　　11、博施濟眾：博：廣泛;濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。

　　12、不亦樂乎：乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于嗎。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。

　　13、差之毫厘，謬以千里：開始時雖然相差很微小，結(jié)果會造成很大的錯誤。

　　14、被發(fā)左衽：被發(fā)：散發(fā)不作髻;左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束。也指淪為夷狄。

　　15、朝聞夕死：早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

　　16、不以人廢言：廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。

　　17、不敢問津：問津：詢問渡口，問路。指高貴的、深奧的事物不敢過問或嘗試。

　　18、北辰星拱：北辰：北極星;拱：環(huán)繞。北極星高懸不動，群星環(huán)繞。比喻受眾人擁戴的人。

　　19、哀而不傷：哀：悲哀;傷：傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。

　　20、博文約禮：博：金我，廣;約：約束。廣求學(xué)問，恪守禮法。

　　21、不知肉味：原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容專心學(xué)習(xí)，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。

　　22、持危扶顛：扶持危困的局面。

　　23、察言觀色：察：詳審。觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。

　　24、名正言順：指名分正當，說話順理成章。后多指說話做事理由正當而充分。

　　25、畫虎類犬：比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類。

　　26、不相為謀：謀：商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點不同，不宜共同謀劃事情。

　　27、簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

　　28、綿延不斷：形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。

　　29、鳴鼓而攻：比喻宣布罪狀，加以遣責或討伐。

　　30、呆若木雞：形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

　　31、言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理.指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。

　　32、亦步亦趨：比喻處處模仿、追隨別人。

　　33、目無全牛：全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。

　　34、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示對生死的樂觀態(tài)度。也表示喪妻。

　　35、朝三暮四：沒有原則，反復(fù)無常。

　　36、老死不相往來：指彼此不聯(lián)系，不交流情況。

　　37、螳螂捕蟬，黃雀在后：喻目光短淺，僅視眼前利益，而不知后患能隨之而來。

　　38、躊躇滿志：注：躊躇，悠然自得的樣子；滿志，滿足了心意。與今異意。形容對自己取得的成就非常滿足。

　　39、扶搖直上：形容上升很快。比喻仕途得意。

　　40、大而無當：原意為“東西很大但沒有什么用處或者用處不大不適合”，后引申為“夸大而不合實際，‘形容不著邊際’”。

　　41、大相徑庭：形容彼此相差很遠，很不一致。

　　42、色厲內(nèi)荏：色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱，外表強更，內(nèi)心虛弱。

　　43、夏蟲不可以語冰：不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫�。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。

　　44、失之交臂：形容當面錯過。

　　45、游刃有余：比喻工作熟練，有實際經(jīng)驗，解決問題毫不費事。

　　46、唇亡齒寒：比喻利害密要相關(guān)。

　　47、盜亦有道：即使是當賊的，也有他們的所謂“行為規(guī)范”。

　　48、越俎代庖：比喻超出自己職務(wù)范圍去處理別人所管的事。

　　49、知之為知之，不知為不知：懂就是懂，不懂就是不懂。

　　50、見賢思齊：賢：德才兼?zhèn)涞娜耍积R：相等，見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

　　51、蝸角之爭：比喻為了極小的事物而引起大的爭執(zhí)。

　　52、相濡以沫：比喻在困境中竭盡微力互相幫助。

　　53、任重道遠、死而后已：任：負擔；道：路途，擔子很重，路很遠，比喻責任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。

　　54、每況愈下：原來的意思是說，越從低微的事物上推求，就越能看出道的真實情況。后來意思逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎厩闆r越來越糟糕的意思。

　　55、鵬程萬里：比喻前程非常遠大。

　　56、殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準，指為正義而犧牲生命，后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

　　57、舉一反三：反：類推，比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

　　58、心如死灰：死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無情感�，F(xiàn)也形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點。

　　59、螳臂當車：比喻不自量力。

　　60、后生可畏：后生：年輕人，后輩；畏：敬畏，年輕人是可敬畏的，形容青年人能超過前輩。

　　61、白駒過隙：形容時間過得飛快，像小白馬在細小的縫隙前一閃而過。

　　62、鉆堅仰高：原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆，后指努力攻讀，深入研究，力求達到極高水平。

　　63、至圣先師：至：最。舊時特指孔子。

　　64、子曰詩云：子：指孔子；詩：指《詩經(jīng)》；曰、云：說。泛指儒家言論。

　　65、筆削褒貶：筆：記載。削：刪改。古時在竹簡或木簡上寫字，寫錯要修改時就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字來評文論物的好壞。也指用文字褒揚、貶斥人或事。

　　66、道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。

　　67、孔席不暖：指孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。

　　68、孔席不適：指孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。

　　69、剛毅木訥：剛：堅強；毅：果決；木：質(zhì)樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質(zhì)。

　　70、孔情周思：指儒學(xué)的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。

　　71、不悱不發(fā)：悱：心里想說而說不出來。發(fā)：啟發(fā)。指不到學(xué)生想說而說不出來時，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

　　72、不憤不啟：憤：心里想弄明白而還不明白。啟：啟發(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

　　73、周情孔思：周公、孔子的思想感情。封建社會奉之為思想情操的楷模、典范。

　　74、配享從汜：舊時以孔子門徒及某些所謂“名儒”附屬于孔子者一并受祭，稱配享從汜。

　　75、先圣先師：舊時尊稱孔子；也稱周公和孔子或孔子和顏淵。

　　76、夢見周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。

　　77、上智下愚：智：聰明；愚：笨。最聰明的人和最愚笨的人�？鬃诱J為他們都是先天決定，不可改變。

　　78、孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家學(xué)說。

　　79、東觀之殃：孔子任魯司寇時，殺少正卯于東觀之下。后用以指殺身之禍。

　　80、三節(jié)兩壽：舊俗對于塾師，逢端午節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束脩一月，稱為三節(jié)兩壽。亦用以泛指節(jié)日和生辰。

　　81、三盈三虛：盈：滿。虛：空。指孔子的滿門弟子，被少正卯講學(xué)所吸引，多次離開孔子之門。形容講學(xué)效果好，影響大。

　　82、詩云子曰：《詩經(jīng)》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經(jīng)典著作。

　　83、黔突暖席：原意是孔子、墨子四處周游，每到一處，坐席沒有坐暖，灶突沒有熏黑，又匆匆地到別處去了。形容忙于世事，各處奔走。

　　84、孔席墨突：原意是孔子、墨子四處周游，每到一處，坐席沒有坐暖，灶突沒有熏黑，又匆匆地到別處去了。形容忙于世事，各處奔走。

　　85、沂水春風：沂水：河水名，在山東省曲阜縣境內(nèi)，孔子出生地。春風：春天和暖的風，比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。

　　86、匏瓜空懸：孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用，應(yīng)該出仕為官，有所作為。后用以比喻有才能的人卻不為世所用。

　　87、博文約禮：博：金我，廣；約：約束。廣求學(xué)問，恪守禮法。

　　88、成人之美：成：成就。成全別人的好事。

　　89、敬而遠之：敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。

　　90、博施濟眾：博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。

　　91、不亦樂乎：乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。

　　92、被發(fā)左衽：被發(fā)：散發(fā)不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束。也指淪為夷狄。

　　93、北辰星拱：北辰：北極星；拱：環(huán)繞。北極星高懸不動，群星環(huán)繞。比喻受眾人擁戴的人。

　　94、哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。

　　95、斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗兩升。形容人的氣量狹小，見識短淺。

　　96、患得患失：患：憂患。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

　　97、耳順之年：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。

　　98、不念舊惡：念：記在心上。不計較過去的怨仇。

　　99、不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

　　100、不豐不殺：豐：厚；殺：減少。不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。

　　101、邇安遠至：邇：近處。指近處的人安樂，遠處的人來歸附。形容政治清明。

　　102、從井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行為。現(xiàn)多比喻冒險救人。

　　103、愛之欲其生，惡之欲其死：喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。

　　104、鞠躬屏氣：指彎腰曲體，屏住呼吸，一副恭謹畏葸的樣子。

　　105、表里如一：表：外表；里：內(nèi)心。表面和內(nèi)心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

　　106、成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

　　107、浸潤之譖：指中傷他人的讒言逐漸發(fā)生作用。

　　108、賜墻及肩：比喻才學(xué)淺陋。

　　109、不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。

　　110、導(dǎo)德齊禮：指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

　　111、處之泰然：處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。

　　112、臨危授命：面對危急時勇于獻出生命。

　　113、道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會在一起共事。

　　114、不能贊一詞：贊一詞：說一句話。指文章寫得好，別人不能再添一句話。形容文章非常完美。

　　115、孚尹旁達：指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。

　　116、樂而不淫：快樂而不放蕩。

　　117、出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

　　118、不教而殺：教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。

　　119、不舍晝夜：舍：放棄。不分白天和黑夜。比喻夜以繼日。

　　120、舉枉措直：舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；措：罷黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罷黜正直者。

　　121、不勞而獲：自己不勞動卻占有別人的勞動成果。

　　122、金人三緘：比喻因有顧慮而閉口不說話。

　　123、不得其死：得：取得，獲得。指人不得善終。

　　124、披發(fā)左衽：左衽：衣襟向左掩。披頭散發(fā)，衣襟左開，借指異族入侵為主。

　　125、名不正，言不順：指名分不正或名實不符。

　　126、愛素好古：指愛好樸質(zhì)，不趨時尚。

　　127、大動干戈：大規(guī)模地進行戰(zhàn)爭。比喻大張聲勢地行事。

　　128、不在其位，不謀其政：不擔任這個職務(wù)，就不去過問這個職務(wù)范圍內(nèi)的事情。

　　129、暴虎馮河：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。

　　130、精益求精：精：完美；益：更加。已經(jīng)好了還要求更加好。

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