關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)1
像金玉一樣珍貴的言語(yǔ)。封建時(shí)代稱皇帝說(shuō)的話。后也泛指說(shuō)話有權(quán)威，不可改變�！缎咽篮阊浴肪矶骸鞍菸枰旬叄熳咏鹂谟裱�，問(wèn)道：‘卿是許武之弟乎?’晏、普叩頭應(yīng)詔。”清.張南莊《何典》七回：“小姐金口玉言，教我怎敢不依頭順腦。”亦作“金口玉音”�！稌x書(shū).夏侯湛傳》：“今乃金口玉音，漠然沉默�！�
見(jiàn)“金口玉音”。《何典》7回：“小姐～，教我怎敢不依頭順腦�！�
關(guān)于誠(chéng)信的`成語(yǔ)2
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)
1、誠(chéng)至金開(kāi)：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
2、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
3、言行一致：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
4、守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。
5、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
6、講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
7、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣子。形容真心實(shí)意，非常忠誠(chéng)。
8、千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
9、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
10、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
11、恪守不渝：嚴(yán)格遵守，決不改變。
12、始終不渝：渝：變。自始自終一直不變。指守信用。
13、赤誠(chéng)相待：赤誠(chéng)：極真誠(chéng)、忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
14、抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
15、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
16、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
17、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不反悔。
18、淑質(zhì)貞亮：淑：善良;貞：堅(jiān)貞;亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
19、駟馬難追：一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。
20、說(shuō)一不二：形容說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)了就不改變。
21、說(shuō)一不二：說(shuō)怎么樣就怎么樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
22、秘而不宣：宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。
23、金石不渝：像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約、節(jié)操等。
24、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭;直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠(chéng)信的.高尚品德。
25、真心誠(chéng)意：心意真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。
26、誠(chéng)心誠(chéng)意：真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
27、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)：與人接觸時(shí)，誠(chéng)懇地對(duì)待。
28、脩辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
29、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
30、正心誠(chéng)意：原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
關(guān)于誠(chéng)信的句子
1. 誠(chéng)信，人生最珍貴的無(wú)形資產(chǎn);法治，人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。
2. 欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。
3. 切勿丟掉誠(chéng)信，當(dāng)你回過(guò)頭再去撿它的時(shí)候，它已失去了原有的色彩!
4. 賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十;寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
5. 誰(shuí)如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰(shuí)失去了誠(chéng)信，他就會(huì)失去了他再也不會(huì)得到的東西。
6. 揚(yáng)誠(chéng)信風(fēng)帆同度文明人生，樹(shù)法制大旗共展和諧社會(huì)。
7. 真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
8. 誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
9. 誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
10. 經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
11. 做人要誠(chéng)信，做事要守法。
12. 用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
13. 以誠(chéng)取信心靈美，依法循規(guī)事業(yè)興。
14. 做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。
15. 誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。
16. 誠(chéng)信，作為我們的.立身之本，就像一棵大樹(shù)的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。
17. 你誠(chéng)信我誠(chéng)信人人有威信，講法治護(hù)法治個(gè)個(gè)能自治。
18. 沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
19. 立身須以誠(chéng)為本，治國(guó)必以法為基。
20. 誠(chéng)信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬(wàn)家。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)3
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的`重要一環(huán)。讓我們一起來(lái)看看這些有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧！
1 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之言而有信
曾子，名參，孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思，再傳給孟軻，形成孔孟之道的，所以曾參被儒家尊為“宗圣”。
曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃�！眱鹤勇�(tīng)說(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著一把雪亮的尖刀，正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了，趕快制止曾參說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的`教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺(jué)得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”
曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話，后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑，更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉，就說(shuō)到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬，為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門。
2 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。
起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。
可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。
毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)？'
楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人？"
平原君回答說(shuō):“他是我的門客毛遂。"
楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去！"
毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆�，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢？"
楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下�？墒橇钊耸氖牵瑥�(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)部隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的`國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)！道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎？”
毛遂一席話，使楚王茅塞頓開(kāi)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抗秦！”
于是，趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"
3 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一諾千金
秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。
楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的`部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的部隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布
這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。
季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來(lái)，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。
4 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí)，忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對(duì)準(zhǔn)老虎就射�？墒牵侵焕匣⒉粍�(dòng)也不吼。
熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過(guò)去一看，原來(lái)是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。
熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！
他后退了幾步，又拿起了一支箭，開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的'一聲，箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續(xù)趕路去了。
這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō)，熊渠子所以能射開(kāi)石頭，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一，精力高度集中。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達(dá)到目的；有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人，可以產(chǎn)生意想不到的效果。
5 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言既出，駟馬難追
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫，叫做棘子成。
有一天，棘子成對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō)：「君子只要有好的本質(zhì)就夠了，干麼還要有文彩呢？」
子貢說(shuō)：「您這樣說(shuō)是不對(duì)的。四匹馬拉的車子，也追不回已經(jīng)說(shuō)出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來(lái)舉例解釋吧！虎豹的`皮和犬羊的皮，它們的區(qū)別，既在本質(zhì)，也在文彩，如果把這兩類獸皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看來(lái)就像犬羊皮了�！� 子貢認(rèn)為，說(shuō)話要深思熟慮，因?yàn)樵捳f(shuō)出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，駟馬難追」來(lái)表示說(shuō)話算數(shù)，不能反悔。
6 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之人而無(wú)信，不知其可
西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管，光知道吃喝玩樂(lè)，打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽(tīng)，反把褒珦下了監(jiān)獄。
褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買了一個(gè)挺漂亮的姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來(lái)，獻(xiàn)給幽王，替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人，叫褒姒。
幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒，可是褒姒自從進(jìn)宮以后，心情悶悶不樂(lè)，沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格：有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。
有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來(lái)，周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺(tái)，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái)，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái)：第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火，也把烽火燒起來(lái)口這樣，個(gè)接一個(gè)燒著烽火，附近的諸侯見(jiàn)到了，就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō)：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點(diǎn)起來(lái)，讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái)，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空，保管會(huì)笑起來(lái)�！敝苡耐跖闹终f(shuō)：“好極了，就這么辦吧！”
他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào)，以為犬戎打過(guò)來(lái)了，趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有，只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的`聲音，大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說(shuō)，辛苦了大家，這兒沒(méi)什么事，不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！
諸侯知道上了當(dāng)，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問(wèn)幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。
幽王寵著褒姒，后來(lái)干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯，得到這個(gè)消息，就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了，可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng)，誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。
烽火臺(tái)上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強(qiáng)抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái)，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。
到這時(shí)候，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來(lái)，帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空，放了一把火才退走。
中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。
沒(méi)想到諸侯一走，大戎又打過(guò)來(lái)，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國(guó)都搬到了洛邑去。
魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因?yàn)殒�京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。
7 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
堅(jiān)守信諾是樹(shù)立良好個(gè)人形象的關(guān)鍵。不輕易許諾，一旦許諾，必須兌現(xiàn)�；蛟S他承諾的是無(wú)足輕重的`事情，如果你在小事上失信于他人，那么在大事上誰(shuí)還敢相信你呢？所以我們要懂得誠(chéng)實(shí)的重要性，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
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關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)4
1、始終不渝：渝：變。自始自終一向不變。指守信用。
2、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
3、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意，十分忠誠(chéng)。
4、淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅(jiān)貞；亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
5、背信棄義：背：違背；信：信用；棄：扔掉；義：道義。違背諾言，不講道義。
6、信守不渝：堅(jiān)守信用不變。
7、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只圖自我占便宜。
8、千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
9、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
10、童叟無(wú)欺：貨真價(jià)實(shí)抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
11、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
12、誠(chéng)心正意：心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
13、背義負(fù)信：指背棄道義，不守信用。
14、犬馬之誠(chéng)：比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自我的誠(chéng)意。
15、修辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
16、斯文掃地：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)信用地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
17、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
18、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的.寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
19、百約百叛：約：約定。多次訂約，多次背叛。形容毫無(wú)信用。用法：作謂語(yǔ)定語(yǔ)；指人沒(méi)有信用
20、棄義倍信：背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。
21、誠(chéng)心誠(chéng)意：形容十分真摯誠(chéng)懇。
22、信及豚魚(yú)：及：到達(dá)；豚：小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用十分好。
23、輕言寡信：謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
24、辭立誠(chéng)：〖解釋〗原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
25、履信思順：篤守信用，思念和順。
26、貪而無(wú)信：貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》：“以為鮮卑隔在漠北，犬羊?yàn)槿海瑹o(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居，又其天性，貪而無(wú)信�！�
27、言行信果：說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。同“言必信，行必果”。
28、始終不易：〖解釋〗易：改變，違背。自始自終一向不變。指守信用。
29、言而無(wú)信：說(shuō)話不算數(shù)，沒(méi)有信用。
30、赤誠(chéng)相待：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
31、人而無(wú)信，不知其可：信：信用；其：那；可：能夠，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎樣能行。指人不講信用是不行的。
32、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
33、季路一言：比喻信用極好。
34、不輕然諾：輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
35、言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。
36、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
37、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不翻悔。
38、信守不渝：堅(jiān)守信用不變
39、寡信輕諾：輕易答應(yīng)人家要求的，必須很少守信用。
40、講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
41、君子一言，駟馬難追（君子一言，快馬一鞭）：比喻一言為定，決不反悔。
42、恪守不渝：嚴(yán)格遵守，決不改變。
43、誠(chéng)心誠(chéng)意：真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
44、守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。
45、真心誠(chéng)意：心意真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。
46、誠(chéng)至金開(kāi)：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
47、說(shuō)一不二：形容說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)了就不改變。
48、駟馬難追：一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口，就不能再收回，必須要算數(shù)。
49、抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
50、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)：與人接觸時(shí)，誠(chéng)懇地對(duì)待。
51、正心誠(chéng)意：原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
52、赤誠(chéng)相待：赤誠(chéng)：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
53、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不反悔。
54、脩辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
55、金石不渝：像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約節(jié)操等。
56、言行一致：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
57、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
58、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭;直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
59、秘而不宣：宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。
60、說(shuō)一不二：說(shuō)怎樣樣就怎樣樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
61、淑質(zhì)貞亮：淑：善良;貞：堅(jiān)貞;亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
62、誠(chéng)心實(shí)意：形容十分真摯誠(chéng)懇。
63、言信行果：說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。同“言必信，行必果�！�
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)5
1、恪守不渝：嚴(yán)格遵守，決不改變。
2、千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
3、誠(chéng)心誠(chéng)意：真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
4、講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
5、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
6、始終不渝：渝：變。自始自終一向不變。指守信用。
7、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
8、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
9、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
10、守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。
11、真心誠(chéng)意：心意真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。
12、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
13、誠(chéng)至金開(kāi)：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
14、說(shuō)一不二：形容說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)了就不改變。
15、駟馬難追：一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口，就不能再收回，必須要算數(shù)。
16、抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
17、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)：與人接觸時(shí)，誠(chéng)懇地對(duì)待。
18、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意，十分忠誠(chéng)。
19、正心誠(chéng)意：原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
20、赤誠(chéng)相待：赤誠(chéng)：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
21、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不反悔。
22、脩辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
23、金石不渝：像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約節(jié)操等。
24、言行一致：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
25、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
26、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭;直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的`高尚品德。
27、秘而不宣：宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。
28、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
29、說(shuō)一不二：說(shuō)怎樣樣就怎樣樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
30、淑質(zhì)貞亮：淑：善良;貞：堅(jiān)貞;亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)6
1.人而無(wú)信，不知其可----信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
2.一言立信----信：信譽(yù)。以一句話樹(shù)立了信譽(yù)。
3.人心所向----向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。
4.人望所歸----人望：眾望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
5.惟天可表----只有對(duì)上天才可以表白自己的心情。表示在別人不信任的情況下無(wú)可奈何的慨嘆。
6.人微權(quán)輕----微：低下。指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。
7.千金之諾----諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
8.九錫寵臣-----九錫：古代帝王賜給重臣的車馬、虎賁等九種器物。形容位高權(quán)重，深受皇帝寵信的大臣。
9.一諾千金——諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
10.小信未孚----孚：為人所信服。小信用未能信任。
11.人似秋鴻----鴻：大雁。人好像秋天的大雁一樣。比喻朋友間守信用，就像鴻雁每年秋天按時(shí)從北方飛到南方那樣。
12.大孚眾望----孚：使人信服；眾望：群眾的愿望。指符合群眾的心愿，使群眾心服口服。.
13.大信不約----真正講信義，不在于訂約盟誓。
14.心服首肯----指心里信服，并點(diǎn)頭同意。
15.苦肉計(jì)----故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。
16.不孚眾望----不為眾人所信服。孚，使信任、信服。
17.不言而信----舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
18.天人共鑒----鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。
19.半信不信----指不完全相信。
20.君子協(xié)定----雙方不經(jīng)過(guò)書(shū)面簽字，只以口頭承諾或交換函件而訂立的協(xié)定，它與書(shū)面條約具有同等的效力。本用于國(guó)際事務(wù)間。
21.言聽(tīng)計(jì)從----聽(tīng)：聽(tīng)從。什么話都聽(tīng)從，什么主意都采納。形容對(duì)某人十分信任。
22.言從計(jì)聽(tīng)----形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
23.言聽(tīng)計(jì)行----形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
24.旦旦信誓----旦旦：誠(chéng)懇的樣子。指誓言誠(chéng)懇可信。
25.言聽(tīng)計(jì)用----形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
26.言而有信----說(shuō)話靠得住，有信用。
27.同寅協(xié)恭----同寅：原指同具敬畏之心，后指在一處做官的人；協(xié)恭：友好合作。形容人們互相尊敬，同心協(xié)力地工作。
28.交洽無(wú)嫌----洽：協(xié)商；嫌：猜疑。指雙方密切協(xié)作，相互信任。
29.眾望所屬----眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
30.眾望所歸----眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
31.言行計(jì)從----說(shuō)的話出的主意都采納照辦。形容深被信任。
32.眾望所依----眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
33.眾口捧月----大家共同捧舉月亮。比喻共同擁戴一個(gè)人。
34.民保于信----指執(zhí)政的人有信還要有義，才能受到人民擁護(hù)。
35.有如大江----指著長(zhǎng)江起誓以顯示自己的誠(chéng)意和可信。
36.有如皎日----皎日：白日。表示對(duì)天發(fā)誓，以顯示自己可以信賴和一片誠(chéng)意。
37.有如皦日----皦日：白日。表示對(duì)天發(fā)誓，以顯示自己可以信賴和一片誠(chéng)意。
38.殺妻求將----春秋時(shí)，吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。
39.至信辟金----至信：最有信用；辟：排除。最守信用的人無(wú)須用金玉作信物。
40.堅(jiān)信不疑----非常相信，毫不懷疑。
41.堅(jiān)持不渝----渝：改變。堅(jiān)守約章或諾言，決不改變。
42.堅(jiān)明約束----堅(jiān)：堅(jiān)守；約束：信守諾言。堅(jiān)守同盟，信守盟約。
43.眾望有歸----眾望：眾人的希望。深得眾人擁護(hù)、愛(ài)戴，為人心所歸依。形容得到大家的信任。
44.違信背約----違：違背。失信于人，背棄約定，毫無(wú)信義可言。
45.計(jì)行言聽(tīng)----行其計(jì)，聽(tīng)其言。形容十分信任。
46.論一增十----指誹謗或贊美他人，要夸大其辭，使人信服。
47.講信修睦----修：建立；睦：和睦。人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
48.取信于人----比喻取得別人的信賴。
49.取信于民----取得人民的信任。
50.抱柱之信----用以表示堅(jiān)守信約。
51.安老懷少----安：安頓；懷：關(guān)懷。尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。
52.杖莫如信----杖：通“仗”，憑借�？烧淌训哪^(guò)于守信用。
53.松枝掛劍----比喻重信義的美德。
54.物望所歸----物：指人，公眾；物望：眾人的希望。形容眾人所期望的。指得到群眾的信任。
55.信守不渝----堅(jiān)守信用不變。
56.眾望所積----眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
57.信以為本----信：誠(chéng)實(shí)。以誠(chéng)實(shí)可信作為處世的根本。指言行要遵守信用。
58.信譽(yù)卓著----卓著：突出顯著。信用與名譽(yù)特別好。
59.信誓旦旦----信誓：表示誠(chéng)意的誓言；旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誓言說(shuō)得真實(shí)可信。
60.嘩眾取寵----以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。
61.銅山鐵壁----形容堅(jiān)固的防御物。比喻可信賴的堅(jiān)強(qiáng)人物。
62.蚊虻負(fù)山----蚊虻：吸血的昆蟲(chóng)。以蚊蟲(chóng)的力量能背山。比喻力弱者擔(dān)重任，難以信任。
63.廢耳任目----廢：放棄；任：信任。放棄了耳朵，信任眼睛。指不相信別人的意見(jiàn)，只憑信自己眼見(jiàn)的現(xiàn)象。
64.金字招牌----舊時(shí)店鋪為顯示資金雄厚而用金箔貼字的招牌�，F(xiàn)比喻高人一等可以炫耀的名義或稱號(hào)。也比喻名譽(yù)好。
65.海翁失鷗----翁：老人。在海邊居住的那個(gè)老翁沒(méi)有捉取到海鷗。比喻人如果懷有私心，就會(huì)失去朋友的信任和情誼。
66.忠款誠(chéng)信----款：誠(chéng)懇。忠實(shí)誠(chéng)懇守信用。
67.季布一諾----季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
68.季禮掛劍----季禮：春秋時(shí)吳國(guó)人，重信義。比喻重信義的美德。
69.尾生抱柱----相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。
70.鉆刀立誓----鉆刀：古代立誓儀式，立誓人要從刀門下鉆過(guò)，表示如果負(fù)盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真誠(chéng)。
71.深入人心----指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服
72.深孚眾望----在群眾中享有威望，使大家信服。
73.腹心之臣----像人的腹心一樣的臣下。比喻極受信任的臣下。
74.徙木為信----徙：遷移；信：信用。指說(shuō)到做到，言而有信。
75.欺上罔下----對(duì)上欺騙，博取信任；對(duì)下隱瞞，掩蓋真相。
76.惇信明義----惇：重視；信：誠(chéng)實(shí)。重視信實(shí)，明白理義。
77.欺人眼目----用欺騙的.手段騙取別人的信任。
78.欺上瞞下----對(duì)上欺騙，博取信任；對(duì)下隱瞞，掩蓋真相。
79.欺世惑眾----欺騙世人，迷惑大眾。指壞人以欺騙手段博得信任。
80.嘩世取寵----嘩世：使世人激動(dòng)興奮；寵：喜愛(ài)。以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。
81.船驥之托----船驥：船只和千里馬；托：信托。比喻可信托，可重用的人才。
82.得君行道----舊指有才識(shí)的人得到開(kāi)明君主的信任，得以推行自己的政治主張和計(jì)劃。
83.惟明克允----惟：只有；明：明察；克：能；允：公允。只有明察事物，才能公正地對(duì)待事物，令人信服。
84.衒玉求售----比喻自夸其才以求任用或信任。同“衒玉自售”。
85.衒玉自售----比喻自夸其才以求任用或信任。
86.譽(yù)望所歸----譽(yù)望：名譽(yù)和威望；歸：歸向。指為聲譽(yù)所托，為眾人所敬仰。多指某人擔(dān)任某項(xiàng)重要職務(wù)是受到群眾擁護(hù)的，和他的聲譽(yù)相稱。
87.寓言十九----寓言：有所寄托的話；十九：十分之九，指絕大多數(shù)。原意是采用寓言的方式表達(dá)，最容易使大多數(shù)人信服。后泛指故事情節(jié)多為虛構(gòu)。
88.民無(wú)信不立----無(wú)信：缺乏信任；不立：立不起來(lái)人民如果對(duì)國(guó)家缺乏信任，這個(gè)國(guó)家就不穩(wěn)固。
89.言必信，行必果----信：守信用;果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。
90.一言為重，百金為輕----金：古代貨幣單位。嚴(yán)守自己諾言比百兩黃金還珍重。指信守諾言可貴。
91.用人不疑，疑人不用----疑：懷疑。既然已經(jīng)任用的人，就應(yīng)當(dāng)充分信任；有懷疑信不過(guò)的人，就不要用。
92.疑人勿用，用人勿疑----懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應(yīng)充分信任。
93.士為知己者死----知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
94.謀聽(tīng)計(jì)行----猶言言聽(tīng)計(jì)從。形容對(duì)某人十分信任。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)7
1.一言九鼎
【釋義】
一句話就有九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。形容人說(shuō)話信譽(yù)極高、重諾、一言半語(yǔ)就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時(shí)要奏樂(lè)擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場(chǎng)，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。
【出處】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話說(shuō)得楚王心服口服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂�！薄耙谎跃哦Α焙汀懊熳运]”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！
2.抱柱之信
【釋義】
用以表示堅(jiān)守信約。
【故事】
有一個(gè)男子與女友相約在橋下見(jiàn)面，男子等了許久不見(jiàn)女友。后來(lái)橋下漲水，男子抱住橋柱（橋墩）不離橋下，結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。
【出處】
《莊子盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”《史記蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死�！碧评畎住堕L(zhǎng)干行》詩(shī)：“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。”
3.立木為信
【故事】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的`木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
【出處】
出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
4.出爾反爾
【注音】
chū ěr fǎn ěr
【基本釋義】
爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的后果。現(xiàn)指人的言行反復(fù)無(wú)常，前后自相矛盾。
【出處】
《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也�！�
【近義詞】
食言而肥 反復(fù)無(wú)常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無(wú)信 言而無(wú)信 自食其言 反復(fù)不定
【反義詞】
一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說(shuō)一不二
【歷史典故】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵�，他們眼看長(zhǎng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”
孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的，國(guó)庫(kù)也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō)，要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。出乎爾者，反乎爾者也�！泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說(shuō):“所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生命�！�
孟子所說(shuō)的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報(bào)還一報(bào)”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語(yǔ)。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)8
立木為信
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的.木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試.于是,商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了.新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó).
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)9
1、赤誠(chéng)相待：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
2、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不翻悔。
3、言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。
4、犬馬之誠(chéng)：比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自我的誠(chéng)意。
5、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
6、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意，十分忠誠(chéng)。
7、信守不渝：堅(jiān)守信用不變。
8、童叟無(wú)欺：貨真價(jià)實(shí)抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
9、季路一言：比喻信用極好。
10、淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅(jiān)貞；亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
11、君子一言，駟馬難追（君子一言，快馬一鞭）：比喻一言為定，決不反悔。
12、言行信果：說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。同“言必信，行必果”。
13、誠(chéng)心正意：心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
14、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
15、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
16、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
17、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
18、誠(chéng)心實(shí)意：形容十分真摯誠(chéng)懇。
19、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
20、言信行果：說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。同“言必信，行必果�！�
21、誠(chéng)心誠(chéng)意：形容十分真摯誠(chéng)懇。
22、修辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
23、恪守不渝：嚴(yán)格遵守，決不改變。
24、千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
25、誠(chéng)心誠(chéng)意：真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
26、講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
27、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的`承諾。比喻極有信用，不食言。
28、始終不渝：渝：變。自始自終一向不變。指守信用。
29、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
30、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
31、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
32、守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。
33、真心誠(chéng)意：心意真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。
34、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
35、誠(chéng)至金開(kāi)：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
36、說(shuō)一不二：形容說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)了就不改變。
37、駟馬難追：一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口，就不能再收回，必須要算數(shù)。
38、抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
39、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)：與人接觸時(shí)，誠(chéng)懇地對(duì)待。
40、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意，十分忠誠(chéng)。
41、正心誠(chéng)意：原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
42、赤誠(chéng)相待：赤誠(chéng)：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
43、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不反悔。
44、脩辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
45、金石不渝：像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約節(jié)操等。
46、言行一致：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
47、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
48、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
49、秘而不宣：宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。
50、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
51、說(shuō)一不二：說(shuō)怎樣樣就怎樣樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
52、淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅(jiān)貞；亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
53、始終不渝：渝：變。自始自終一向不變。指守信用。
54、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
55、丹心耿耿：耿耿：誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意，十分忠誠(chéng)。
56、淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅(jiān)貞；亮：誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠(chéng)信質(zhì)直。
57、背信棄義：背：違背；信：信用；棄：扔掉；義：道義。違背諾言，不講道義。
58、信守不渝：堅(jiān)守信用不變。
59、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只圖自我占便宜。
60、千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
61、言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
62、童叟無(wú)欺：貨真價(jià)實(shí)抱誠(chéng)守真：志在真誠(chéng)，恪守不違。
63、一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
64、誠(chéng)心正意：心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
65、背義負(fù)信：指背棄道義，不守信用。
66、犬馬之誠(chéng)：比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自我的誠(chéng)意。
67、修辭立誠(chéng)：原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
68、斯文掃地：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)信用地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
69、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
70、一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
71、百約百叛：約：約定。多次訂約，多次背叛。形容毫無(wú)信用。用法：作謂語(yǔ)定語(yǔ)；指人沒(méi)有信用
72、棄義倍信：背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。
73、誠(chéng)心誠(chéng)意：形容十分真摯誠(chéng)懇。
74、信及豚魚(yú)：及：到達(dá)；豚：小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用十分好。
75、輕言寡信：謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
76、辭立誠(chéng)：〖解釋〗原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
77、履信思順：篤守信用，思念和順。
78、貪而無(wú)信：貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》：“以為鮮卑隔在漠北，犬羊?yàn)槿海瑹o(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居，又其天性，貪而無(wú)信�！�
79、言行信果：說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。同“言必信，行必果”。
80、始終不易：〖解釋〗易：改變，違背。自始自終一向不變。指守信用。
81、士為知己者死：〖解釋〗知己者：了解自我，信用自我的人。指甘愿為賞識(shí)自我栽培自我的人獻(xiàn)身。
82、言而無(wú)信：說(shuō)話不算數(shù)，沒(méi)有信用。
83、赤誠(chéng)相待：極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
84、人而無(wú)信，不知其可：信：信用；其：那；可：能夠，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎樣能行。指人不講信用是不行的。
85、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
86、季路一言：比喻信用極好。
87、不輕然諾：輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
88、言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就必須守信用，做事必須辦到。
89、嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
90、一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不翻悔。
91、信守不渝：堅(jiān)守信用不變
92、寡信輕諾：輕易答應(yīng)人家要求的，必須很少守信用。
93、講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
94、君子一言，駟馬難追（君子一言，快馬一鞭）：比喻一言為定，決不反悔。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)10
1： 寡信輕諾：輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。
2： 始終不易：〖解釋〗易：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
3： 信及豚魚(yú)：及：達(dá)到;豚：小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。
4： 棄義倍信：背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。
5： 講信修睦：人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
6： 始終不渝：渝：變。自始自終一直不變。指守信用。
7： 背信棄義：背：違背;信：信用;棄：扔掉;義：道義。違背諾言，不講道義。
8： 輕諾寡信：輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。
9： 履信思順：篤守信用，思念和順。
10： 士為知己者死：〖解釋〗知己者：了解自己，信用自己的`人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
11： 人而無(wú)信，不知其可：信：信用;其：那;可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
12： 一諾千金：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
13： 言而有信：說(shuō)話靠得住，有信用。
14： 輕言寡信：謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
15： 貪而無(wú)信：貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》：“以為鮮卑隔在漠北，犬羊?yàn)槿�，無(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居，又其天性，貪而無(wú)信�！�
16： 食言而肥：食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。
17： 斯文掃地：斯文：指文化或文人;掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
18： 千金一諾：諾：許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
19： 言而無(wú)信：說(shuō)話不算數(shù)，沒(méi)有信用。
20： 背義負(fù)信：指背棄道義，不守信用。
21： 言必信，行必果：信：守信用;果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。
22： 季路一言：比喻信用極好。
23： 不輕然諾：輕：輕易;然諾：許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
24： 信守不渝：堅(jiān)守信用不變
25： 季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
26： 脩辭立誠(chéng)：〖解釋〗原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
27： 百約百叛：約：約定。多次訂約，多次背叛。形容毫無(wú)信用。用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人沒(méi)有信用
28： 嚙血沁骨：形容極端誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)11
一諾千金 諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
言必信，行必果 信:守信用;果:果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。
背義負(fù)信 指背棄道義，不守信用。
寡信輕諾 輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。
履信思順 篤守信用，思念和順。
棄義倍信 背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。
千金一諾 諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用，不輕易許諾。
輕言寡信 謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
始終不渝 渝:變。自始自終一直不變。指守信用。
貪而無(wú)信 貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北，犬羊?yàn)槿�，無(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居，又其天性，貪而無(wú)信�！�
信守不渝 堅(jiān)守信用不變
始終不易 〖解釋〗易:改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
士為知己者死 〖解釋〗知己者:了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的`人獻(xiàn)身。
百約百叛 約:約定。多次訂約，多次背叛。形容毫無(wú)信用。 用法: 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人沒(méi)有信用
嚙血沁骨 形容極端誠(chéng)信。
修辭立誠(chéng) 〖解釋〗原指整頓文教，樹(shù)立誠(chéng)信，后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。
不輕然諾 輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
背信棄義 背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言，不講道義。
季路一言 比喻信用極好。
季布一諾 季布:人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
講信修睦 人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。
輕諾寡信 輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。
人而無(wú)信，不知其可 信:信用;其:那;可:可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
斯文掃地 斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
食言而肥 食言:失信。指不守信用，只圖自己占便宜。
言而無(wú)信 說(shuō)話不算數(shù)，沒(méi)有信用。
信及豚魚(yú) 及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。
言而有信 說(shuō)話靠得住，有信用。
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)12
一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。 起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。 可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。 毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)?'' 楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人?" 平原君回答說(shuō):“他是我的門客毛遂。" 楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去!" 毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆Γ愕男悦莆赵谖业氖掷�。而且我的主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢?" 楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下�？墒橇钊耸�'是，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷!所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)!道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎?” 毛遂一席話，使楚王茅塞頓開(kāi)，連連點(diǎn)頭說(shuō):“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抗秦!” 于是，趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō):“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人!"
關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)13
駟馬難追
【成語(yǔ)故事】五代時(shí)期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光冊(cè)立為晉國(guó)兒皇帝。石敬瑭死后由兒子石重光繼位即出帝。944年，契丹進(jìn)犯晉國(guó)，出帝率軍抵抗失敗，皇太后李氏寫降書(shū)請(qǐng)求皇帝阿翁放他們一條生路，表示自己說(shuō)過(guò)的話?cǎi)嗰R難追。
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