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關(guān)于羊的成語
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于羊的成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于羊的成語1
1、愛禮存羊：由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。
2、羝羊觸藩：羝羊：公羊;觸：抵撞;藩：籬笆。公羊的角纏在籬笆上，進(jìn)退不得。比喻進(jìn)退兩難。
3、多歧亡羊：因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。
4、餓虎撲羊：像饑餓的老虎撲向食物一樣。比喻動(dòng)作猛烈而迅速。
5、告朔餼羊：原指魯國自文公起不親到祖廟告祭，只殺一只羊應(yīng)付一下。后比喻照例應(yīng)付，敷衍了事。
6、掛羊頭，賣狗肉：比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。
7、虎入羊群：老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)大者沖入柔弱者中間任意砍殺。
8、羚羊掛角：羚羊夜宿，掛角于樹，腳不著地，以避禍患。舊時(shí)多比喻詩的意境超脫。
9、歧路亡羊：歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。
10、牽羊擔(dān)酒：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。
11、驅(qū)羊攻虎：驅(qū)：趕。驅(qū)趕羊群去進(jìn)攻老虎。形容以弱敵強(qiáng)，力量懸殊，必遭覆滅。
12、肉袒牽羊：牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。
13、如狼牧羊：如同狼放養(yǎng)羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。
14、十羊九牧：十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。
15、使羊?qū)⒗牵簩ⅲ航y(tǒng)率，指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統(tǒng)率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強(qiáng)橫而有野心的`人，這要壞事。
16、順手牽羊：順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機(jī)利用別人�，F(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西。
17、素絲羔羊：指正直廉潔的官吏。
關(guān)于羊的成語2
羊字開頭成語
羊狠狼貪 羊續(xù)懸魚 羊入虎群 羊腸九曲 羊頭狗肉 羊很狼貪 羊踏菜園 羊棗昌歜 羊羔美酒 羊落虎口 羊觸藩籬 羊腸鳥道 羊質(zhì)虎皮 羊腸小道
以羊開頭的成語接龍
羊腸小道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行→ 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 →吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美
羊字開頭成語意思
1) 羊腸小道：曲折而極窄的路(多指山路)。
2) 羊入虎群：比喻好人落入壞人的手中，處境極端危險(xiǎn)。
3) 羊落虎口：比喻處于險(xiǎn)境，有死無生。
4) 羊狠狼貪：狠：兇狠。原指為人兇狠，爭奪權(quán)勢。后比喻貪官污吏的殘酷剝削。
5) 羊羔美酒：羊羔：酒名，因釀制材料中有羊肉，故名。味兒醇厚的好酒。
6) 羊觸藩籬：羊角勾掛在籬笆上。形容既不能進(jìn)，也不能退。
7) 羊續(xù)懸魚：羊續(xù)，漢時(shí)官吏。羊續(xù)把生魚懸于庭。形容為官清廉，拒賂。
8) 羊質(zhì)虎皮：質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。
9) 羊腸九曲：羊腸：像羊腸一樣崎嶇曲折的小路。九曲：有許多曲折的地方，指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。
10) 羊腸鳥道：形容山路狹窄，曲折而險(xiǎn)峻。
羊字相關(guān)成語解釋
1) 亡羊補(bǔ)牢：亡：逃亡，丟失;牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
2) 亡羊之嘆：亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學(xué)問，徘徊歧路，結(jié)果一無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
3) 羝羊觸藩：羝羊：公羊;觸：抵撞;藩：籬笆。公羊的角纏在籬笆上，進(jìn)退不得。比喻進(jìn)退兩難。
4) 狼羊同飼：比喻把壞人同好人一樣對待。
5) 羚羊掛角：羚羊夜宿，掛角于樹，腳不著地，以避禍患。舊時(shí)多比喻詩的意境超脫。
6) 牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。
7) 驅(qū)羊攻虎：驅(qū)：趕。驅(qū)趕羊群去進(jìn)攻老虎。形容以弱敵強(qiáng)，力量懸殊，必遭覆滅。
8) 十羊九牧：十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。
9) 牽羊擔(dān)酒：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。
10) 驅(qū)羊戰(zhàn)狼：比喻以弱擊強(qiáng)。
11) 使羊?qū)⒗牵簩ⅲ航y(tǒng)率，指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統(tǒng)率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強(qiáng)橫而有野心的`人，這要壞事。
12) 以羊易牛：易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
13) 亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
14) 問羊知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
15) 瘦羊博士：指能克己讓人的人。
16) 虎入羊群：老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)大者沖入柔弱者中間任意砍殺。
17) 鳥道羊腸：狹險(xiǎn)典折的山路。
18) 昌歜羊棗：據(jù)傳周文王嗜昌歜，春秋魯曾點(diǎn)嗜羊棗。后用以指人所偏好之物。
19) 虎蕩羊群：老虎沖進(jìn)羊群中。比喻以強(qiáng)凌弱，為所欲為。同“虎入羊群”。
20) 順手牽羊：順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機(jī)利用別人�，F(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西。
21) 素絲羔羊：指正直廉潔的官吏。
22) 舍策追羊：放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。
23) 爭雞失羊：比喻貪小失大。
24) 臧谷亡羊：后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
25) 臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
26) 愛禮存羊：由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。
27) 多歧亡羊：因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。
28) 餓虎撲羊：象饑餓的老虎撲向食物一樣。比喻動(dòng)作猛烈而迅速。
29) 歧路亡羊：歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。
30) 餓虎吞羊：饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。
31) 餓虎擒羊：像饑餓的老虎捕食羔羊一樣。比喻迅猛貪婪。
32) 告朔餼羊：原指魯國自文公起不親到祖廟告祭，只殺一只羊應(yīng)付一下。后比喻照例應(yīng)付，敷衍了事。
33) 買王得羊：①指想買王獻(xiàn)之字，卻得到了羊欣的字。意為差強(qiáng)人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。
34) 賣狗懸羊：猶言掛羊頭賣狗肉。意指名不副實(shí)。
35) 鼠穴尋羊：比喻沒有功效的做法。
36) 屠所牛羊：比喻臨近死亡的人。
37) 肉袒牽羊：牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。
38) 如狼牧羊：如同狼放養(yǎng)羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。
關(guān)于羊的成語3
【五羊傳說】
五羊傳說是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的漢族神話傳說故事。周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚(yáng)。隨后便又出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊。每只羊都口銜著“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈(zèng)給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，并一直保佑著廣州風(fēng)調(diào)雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。
【羊皮鼓】
羊皮鼓是羌族“釋比”的法器，而并非一件樂器;擊鼓、舞蹈、演唱《壇經(jīng)》是“釋比”作法事的.基本形式。以鼓伴唱時(shí)，鼓點(diǎn)以比較單一的節(jié)奏循環(huán)往復(fù)，舞蹈少，動(dòng)作小。以鼓伴舞時(shí)，鼓點(diǎn)節(jié)奏沉穩(wěn)熱烈，豐富多變。
羊皮鼓舞在羌語中稱為“莫恩納莎”、“莫爾達(dá)沙”或“布滋拉”，是“釋比”在法事活動(dòng)中跳的一種祭祀舞蹈，又稱“跳經(jīng)”，是羌族祭祀活動(dòng)中主要的舞蹈形式，具有鮮明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于傳說中的《木姐珠與斗安珠》故事，傳說是天神阿巴木納帶了很多在各種祭祀場所用的經(jīng)書，由于路途勞累，休息時(shí)他睡著了，醒來時(shí)，所有的經(jīng)書都被一只山羊吃進(jìn)了肚里，正著急時(shí)，樹上的金絲猴對他說：“羊子吃掉了你的經(jīng)書，你快殺掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的時(shí)候，敲起羊皮鼓，經(jīng)文就會(huì)脫口而出�！贝朔ü混`驗(yàn)，阿巴木納為感激金絲猴，在做法事的時(shí)候，就佩戴金絲猴皮帽。從此以后，釋比們敬拜猴頭師祖或做法事時(shí)就大跳“羊皮鼓舞”。
【三陽(羊)開泰】
對于年畫上的“三羊開泰”，人們并沒感到有什么差錯(cuò)。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語的廣告語一樣，“三羊開泰”實(shí)為“三陽開泰”。
鼠年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽的“陽”的諧音。正確的應(yīng)該寫成“三陽開泰”。這個(gè)詞來源于《周易》六十四卦中的泰卦。“三陽”意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物復(fù)蘇：“開泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽交泰”，有好運(yùn)即將降臨之意。常用以稱頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來互相祝福的吉利話。如果將“陽”字改為“羊”，就詞義上說是講不通的。
關(guān)于羊的成語4
羚羊掛角：
關(guān)于羚羊掛角的出處，最早見于《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。
宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊�！彼�用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠(yuǎn)的詩境。
后人們將其理解為禪宗用語，比喻不涉理路、不落言筌的“妙語”。引申開來，我們以“羚羊掛角”來比喻意境超脫，不著形跡。
成語故事：
有一種野生的羊，名叫羚羊。它比綿羊要大一些，長著一對向前彎曲的角，這對角不但是它的武器，還有另一種奇妙的功用，夜晚，它跑到大樹底下，找到一根橫枝，就高高一躍，把角掛在枝上，就這么吊著睡覺了。兇猛的虎豹沿著它的足跡，嗅著它的氣味追蹤而來，追到樹下，突然足跡沒有了，氣味也消失了——它們怎么會(huì)猜想到：羚羊高高掛在樹上呢？山上的人們，有時(shí)在黎明時(shí)刻，看到了羚羊，還以為是有人在樹上上吊死了。及至走近，它一躍而下，跑得飛快，一會(huì)兒就瞧不見了。
歧路亡羊
亡：丟失。在岔道上跑丟了羊,比喻人生道路復(fù)雜，掌握不好方向會(huì)誤入歧途，以致難以達(dá)到預(yù)期目的。
成語故事：
楊子的鄰居家丟失了一只羊，帶領(lǐng)了家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道：“為什么要這么多人去追呢？”鄰居回答說：“岔路太多了�！�
追羊的人回來后，楊子問鄰居：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“沒有追到”楊子問：“為什么會(huì)讓它跑掉呢？”鄰居回答說：“岔路之中又有岔路，不知該走那條�！睏钭勇犃�，很長時(shí)間不說話，整天沒有笑容。他的學(xué)生們覺得奇怪，經(jīng)過詢問，終于弄明白老師的想法：“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊，求學(xué)的人因?yàn)榉椒ㄌ喽鴨适Я松�。學(xué)的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質(zhì)上，才會(huì)沒有得失的感覺，而不迷失方向�！�
亡羊補(bǔ)牢
羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。出自 《戰(zhàn)國策楚策》。
成語故事:
戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的楚襄王即位后，政治，國家一天天衰亡下去。秦國派兵攻打楚國，攻陷了楚國的都城。楚襄王逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。
此時(shí)想到大臣莊辛曾經(jīng)反復(fù)忠告，后悔不已，莊辛說：“我給你講一個(gè)故事吧！從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。”
楚襄王一聽到這個(gè)故事就明白了莊辛的意思，后來積極納諫，勵(lì)精圖治，度過了危機(jī)，振興了楚國。
羊羔美酒
羊羔：酒名。泛指美酒。
成語故事：
春秋時(shí)期，晉景公十五年，晉國要大舉討伐楚國。權(quán)臣欒武子下令四處抓兵拉夫,百姓們紛紛逃離家鄉(xiāng)。
欒邑程村，有個(gè)靠賣米酒為生的程福，也逃到山中。十天過去，帶的干糧早已吃光。他實(shí)在熬不住了，就趁著天黑人靜，偷偷跑回家中。
妻子馬氏看到丈夫幾天來消瘦了許多，很是心疼，就把家中僅有的.一只小羊羔殺了。又熱上一壺家釀的米酒。忽聽街上一陣喧嚷，馬氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉湯和米酒一齊傾倒在米酒缸中。
直到第二年，晉國打敗了楚國。程福這才敢回到自己的村里來。夫妻相見抱頭大哭，程福走到酒缸旁，忽然聞到一陣酒香。他掀開缸上扣的陶盆，芳香醇美的氣味撲鼻而來。原來，倒上羊羔肉湯這米酒沒有變壞，反而更香甜醇美了。
程福把羊羔美酒獻(xiàn)給欒武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，讓他們專門釀制羊羔美酒。
除了這些知名典故外，還有許多成語是與“羊”相關(guān)的。
關(guān)于羊的成語5
唐朝中期，各鎮(zhèn)節(jié)度史都擁有軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)，根本不把朝廷放在眼里。蔡州節(jié)度使的兒子吳元濟(jì)在父死之后，起兵叛亂。唐憲宗派大將李愬[sù]。擔(dān)任唐州節(jié)度使，剿滅吳元濟(jì)。
李愬到任，放風(fēng)麻痹吳元濟(jì)。散布說，我是個(gè)懦弱無能的人。朝廷派我來，只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟(jì)，與我無干。吳元濟(jì)觀察了李愬的動(dòng)靜，見他毫無進(jìn)攻之意，也就不把李訴放在心上了。
其實(shí)李愬一直在思考攻打吳元濟(jì)老巢蔡州的策略。他趁機(jī)擒獲了吳元濟(jì)手下的'大將李佑，對他優(yōu)禮有加，感動(dòng)了李佑。李佑告訴李愬，吳元濟(jì)的主力部隊(duì)都部署在洄曲一帶，防止官軍進(jìn)攻，而防守蔡州城的不過是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟(jì)最大的空隙，如果出奇制勝，應(yīng)該迅速直搗蔡州，活捉吳元濟(jì)。
李愬在一個(gè)雪天的傍晚，率領(lǐng)精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城邊，趁守城士兵呼呼大睡時(shí)，爬上城墻，殺了守兵，打開城門，部隊(duì)靜悄悄涌進(jìn)了城�；I吳元濟(jì)從睡夢中驚醒，發(fā)現(xiàn)宅第已被圍困，負(fù)隅頑抗，終于被捉。李訴將吳元濟(jì)裝進(jìn)囚車，押往長安。駐扎在洄曲的董重質(zhì)見大勢已去，也向李愬投降。
關(guān)于羊的成語6
戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進(jìn)別人說的話。有一天，莊辛實(shí)在忍不住了。對楚襄王說：“你在宮里和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會(huì)滅亡��！”
楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國有什么不幸；如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的；你既然不信我的話，請?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”就這樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什么抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。到這時(shí)，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯(cuò)，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，說：“過去因?yàn)槲覜]聽你的話，所以才會(huì)弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎？”
莊辛說：“主公果真有悔改之意嗎？” 楚襄王說：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲？”莊辛說：“那我給你講一個(gè)故事吧”
于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。”
楚襄王一聽到這個(gè)故事就明白了莊辛的.意思，于是他接著對莊辛說：“莊愛卿，那么我們該怎么辦呢？”于是，莊辛給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢，認(rèn)為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯(cuò)，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機(jī)，振興了楚國。
點(diǎn)評(píng)：
亡羊補(bǔ)牢的成語故事告訴我們，人無完人，孰能無過呢！但是犯錯(cuò)之后，最重要的一點(diǎn)就是要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，這樣就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。所以做錯(cuò)事情真的不可怕，不從中吸取教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)才可怕呢！
關(guān)于羊的成語7
白云蒼狗 (bái yún cāng gǒu)
蒼：灰白色。浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。
藏弓烹狗 (cáng gōng pēng gǒu)
飛鳥射盡了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的獵狗煮了吃肉。舊時(shí)比喻統(tǒng)治者得勢后，廢棄、殺害有功之臣。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。比喻處理壞人下事要顧全其后臺(tái)的情面。
狗茍蠅營 (gǒu gǒu yíng yíng)
比喻為了名利不擇手段，象蒼蠅一樣飛來飛去，像狗一樣不知羞恥。
狗急跳墻 (gǒu jí tiào qiáng)
比喻壞人在走投無路時(shí)豁出去，不顧一切地?fù)v亂。
狗頭軍師 (gǒu tóu jūn shī)
比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。
狗尾續(xù)貂 (gǒu wěi xù diāo)
比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。
狗血淋頭 (gǒu xuè lín tóu)
舊時(shí)迷信說法，謂狗血淋在妖人頭上，就可使其妖法失靈。后形容罵得很兇，使被罵者如淋了狗血的妖人一樣，無言以對，無計(jì)可施。
狗仗人勢 (gǒu zhàng rén shì)
仗：倚仗、仗勢。比喻壞人依靠某種勢力欺侮人。
狗嘴里吐不出象牙 (gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá)
比喻壞人嘴里說不出好話來。
掛羊頭，賣狗肉 (guà yáng tóu，mài gǒu ròu)
比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。
狐朋狗友 (hú péng gǒu yǒu)
泛指一些吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的朋友。
畫虎類狗 (huà hǔ lèi gǒu)
類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
雞鳴狗盜 (jī míng gǒu dào)
鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的.行為。
【出處】： 《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
雞鳴狗盜成語典故
戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。
不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。秦昭王有個(gè)最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒惆堰@件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。
妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶市，當(dāng)時(shí)是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。
原來，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞鳴狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
關(guān)于羊的成語8
不吃羊肉空惹一身膻
買王得羊
爭雞失羊
亡羊之嘆
亡羊得牛
亡羊補(bǔ)牢
以羊易牛
使羊?qū)⒗?/p>
十羊九牧
千羊之皮，不如一狐之腋
賣狗懸羊
告朔餼羊
多歧亡羊
如狼牧羊
屠所牛羊
掛羊頭賣狗肉
掛羊頭，賣狗肉
昌歜羊棗
替罪羊
歧路亡羊
愛禮存羊
牛羊勿踐
牽羊擔(dān)酒
狼羊同飼
瘦羊博士
系頸牽羊
素絲羔羊
羊入虎群
羊頭狗肉
羊很狼貪
羊棗昌歜
羊毛出在羊身上
羊狠狼貪
羊續(xù)懸魚
羊羔美酒
羊腸九曲
羊腸小道
羊腸鳥道
羊落虎口
羊觸藩籬
羊質(zhì)虎皮
羊踏菜園
羚羊掛角
羝羊觸藩
肉袒牽羊
臧穀亡羊
臧谷亡羊
舍策追羊
虎入羊群
虎皮羊質(zhì)
虎蕩羊群
問羊知馬
順手牽羊
餓虎吞羊
餓虎撲羊
餓虎擒羊
驅(qū)羊戰(zhàn)狼
驅(qū)羊攻虎
鳥道羊腸
鼠穴尋羊
關(guān)于羊的成語9
愛禮存羊 ài lǐ cún yáng
成語解釋：由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。
昌歜羊棗 chāng zàn yáng zǎo
成語解釋：據(jù)傳周文王嗜昌歜，春秋魯曾點(diǎn)嗜羊棗。后用以指人所偏好之物。
多歧亡羊 duō qí wáng yáng
成語解釋：因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。
羝羊觸藩 dī yáng chù fān
成語解釋：羝羊：公羊；觸：抵撞；藩：籬笆。公羊的.角纏在籬笆上，進(jìn)退不得。比喻進(jìn)退兩難。
餓虎撲羊 è hǔ pū yáng
成語解釋：象饑餓的老虎撲向食物一樣。比喻動(dòng)作猛烈而迅速。
餓虎擒羊 è hǔ qín yáng
成語解釋：像餓急了的老虎捉羊一樣。形容動(dòng)作迅猛。亦作“餓虎吞羊”、“餓虎撲羊”。
餓虎吞羊 è hǔ tūn yáng
成語解釋：饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪
告朔餼羊 gù shuò xì yáng
成語解釋：原指魯國自文公起不親到祖廟告祭，只殺一只羊應(yīng)付一下。后比喻照例應(yīng)付，敷衍了事。
掛羊頭，賣狗肉 guà yáng tóu，mài gǒu ròu
成語解釋：比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。
掛羊頭賣狗肉 guà yáng tóu mài gǒu ròu
成語解釋：比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事
虎蕩羊群 hǔ dàng yáng qún
成語解釋：老虎沖進(jìn)羊群中。比喻以強(qiáng)凌弱，為所欲為。同“虎入羊群”。
虎入羊群 hǔ rù yáng qún
成語解釋：老虎進(jìn)入羊群。形容強(qiáng)者在肆意欺凌弱者。
羚羊掛角 líng yáng guà jiǎo
成語解釋：羚羊夜宿，掛角于樹，腳不著地，以避禍患。舊時(shí)多比喻詩的意境超脫。
狼羊同飼 láng yáng tóng sì
成語解釋：比喻把壞人同好人一樣對待。
賣狗懸羊 mài gǒu xuán yáng
成語解釋：猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實(shí)。
買王得羊 mǎi wáng dé yáng
成語解釋：①謂想買王獻(xiàn)之字，卻得到了羊欣的字。意為差強(qiáng)人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。
鳥道羊腸 niǎo dào yáng cháng
成語解釋：狹險(xiǎn)典折的山路。
牛羊勿踐 niú yáng wù jiàn
成語解釋：勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況于人乎？”
歧路亡羊 qí lù wáng yáng
成語解釋：亡：丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路復(fù)雜；掌握不好方向會(huì)誤入歧途；以致難以達(dá)到預(yù)期目的。
牽羊擔(dān)酒 qiān yáng dàn jiǔ
成語解釋：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。
關(guān)于羊的成語10
羊羔跪乳
“羊羔跪乳”語出古訓(xùn)《增廣賢文》，原文是“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動(dòng)物欺負(fù)小羊，羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊。一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過來說：“羊媽媽，近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。你看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩�！毖驄寢層憛捘鸽u的`話，就不客氣地說：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對你有啥好處？”氣走母雞后，小羊說：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢？”羊媽媽說：“我什么也不要你報(bào)答，只要你有這一片孝心就心滿意足了�！毙⊙蚵牶�，不覺下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報(bào)答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”的典故。
關(guān)于羊的成語11
[虎入羊群] hǔ rù yáng qún
老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)大者沖入柔弱者中間任意砍殺。
[虎蕩羊群] hǔ dàng yáng qún
老虎沖進(jìn)羊群中。比喻以強(qiáng)凌弱，為所欲為。同“虎入羊群”。
[餓虎吞羊] è hǔ tūn yáng
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。
[餓虎擒羊] è hǔ qín yáng
像饑餓的老虎捕食羔羊一樣。比喻迅猛貪婪。
[餓虎撲羊] è hǔ pū yáng
象饑餓的`老虎撲向食物一樣。比喻動(dòng)作猛烈而迅速。
[羊質(zhì)虎皮] yáng zhì hǔ pí
質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。
[羊入虎群] yáng rù hǔ qún
比喻好人落入壞人的手中，處境極端危險(xiǎn)。
[羊落虎口] yáng luò hǔ kǒu
比喻處于險(xiǎn)境，有死無生。
[驅(qū)羊攻虎] qū yáng gōng hǔ
驅(qū)：趕。驅(qū)趕羊群去進(jìn)攻老虎。形容以弱敵強(qiáng)，力量懸殊，必遭覆滅。
關(guān)于羊的成語12
買王得羊、羊落虎口、素絲羔羊、爭雞失羊、
臧穀亡羊、千羊之皮不如一狐之腋、使羊?qū)⒗恰?/p>
羊腸九曲、舍策追羊、虎蕩羊群、如狼牧羊、
昌歜羊棗、狼羊同飼、驅(qū)羊戰(zhàn)狼、羊觸藩籬、
賣狗懸羊、牛羊勿踐、亡羊之嘆、餓虎吞羊、
屠所牛羊、驅(qū)羊攻虎、餓虎擒羊、亡羊補(bǔ)牢、
歧路亡羊、牽羊擔(dān)酒、羚羊掛角、羊毛出在羊身上、
順手牽羊、替罪羊、掛羊頭賣狗肉、問羊知馬、
腸小道、多歧亡羊、羝羊觸藩、羊續(xù)懸魚、
十羊九牧、臧谷亡羊、羊羔美酒、以羊易牛、
羊質(zhì)虎皮、愛禮存羊、虎入羊群、瘦羊博士、
告朔餼羊、肉袒牽羊、羊狠狼貪、鼠穴尋羊、
餓虎撲羊、羊腸鳥道、不吃羊肉空惹一身膻、亡羊得牛
關(guān)于羊的成語13
唐朝中期，各鎮(zhèn)節(jié)度史都擁有軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)，根本不把朝廷放在眼里；蔡州節(jié)度使的兒子吳元濟(jì)在父死之后，起兵叛亂。唐憲宗派大將李愬[sù]。擔(dān)任唐州節(jié)度使，剿滅吳元濟(jì)。
李愬到任，放風(fēng)麻痹吳元濟(jì)。散布說，我是個(gè)懦弱無能的人，朝廷派我來，只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟(jì)，與我無干。吳元濟(jì)觀察了李愬的動(dòng)靜，見他毫無進(jìn)攻之意，也就不把李訴放在心上了。
其實(shí)李愬一直在思考攻打吳元濟(jì)老巢蔡州的策略。他趁機(jī)擒獲了吳元濟(jì)手下的大將李佑，對他優(yōu)禮有加，感動(dòng)了李佑。李佑告訴李愬，吳元濟(jì)的主力部隊(duì)都部署在洄曲一帶，防止官軍進(jìn)攻，而防守蔡州城的不過是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟(jì)最大的`空隙，如果出奇制勝，應(yīng)該迅速直搗蔡州，活捉吳元濟(jì)。
李愬在一個(gè)雪天的傍晚，率領(lǐng)精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城邊，趁守城士兵呼呼大睡時(shí)，爬上城墻，殺了守兵，打開城門，部隊(duì)靜悄悄涌進(jìn)了城�；I吳元濟(jì)從睡夢中驚醒，發(fā)現(xiàn)宅第已被圍困，負(fù)隅頑抗，終于被捉；李訴將吳元濟(jì)裝進(jìn)囚車，押往長安。駐扎在洄曲的董重質(zhì)見大勢已去，也向李愬投降。
點(diǎn)評(píng)：
順手牽羊在大多數(shù)情況下，都有貪小便宜之嫌，都不那么正人君子氣。作為一種計(jì)謀，順手牽羊常常不是等“羊”自動(dòng)找上門來，而是著意尋找敵方的空子，或誘使敵方出現(xiàn)漏洞并進(jìn)一步利用漏洞，從而使自己牽羊時(shí)很“順手”。
關(guān)于羊的成語14
貓哭老鼠：比喻假慈悲
貓鼠同眠：貓同老鼠睡在一起。比喻官吏失職，包庇下屬干壞事。也比喻上下狼狽為奸。
照貓畫虎：比喻照著樣子模仿。
阿貓阿狗：舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
三腳貓：指稀奇的.事情。比喻虛有其名而無真本事的人
老鼠見貓：比喻十分懼怕
花腳貓：
貓哭耗子：比喻假慈悲，偽裝同情
阿狗阿貓：舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
貓噬鸚鵡：比喻排擠好人。
貓鼠同乳：見“貓鼠同眠”。
捉鼠拿貓：拿：抓住。捉住老鼠和貓。比喻能制服敵手。
虎蹤貓跡：痕跡，蛛絲馬跡
偷貓盜狗：指偷竊。也指不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系
貓兒哭鼠：比喻假慈悲，偽裝同情
爭貓丟牛：比喻貪小失大。
【成語出處】 清·李綠園《歧路燈》第七十回：“真正是爭得貓兒丟了牛�！�
近義詞
爭雞失羊、因小失大
關(guān)于羊的成語15
一、帶羊的詞語：
坐羊 拙骨羊 裝胡羊 羊公碑 撞門羊 擲老羊
炙羊 證羊 牂羊 棧羊 原羊 苑羊
玉羊 飲羊 夷羊 引羊 野羊 羊肉串
羊毛襪 羊毛疔 羊傅 羊毫 羊皮筏 羊矢棗
羊禍 羊子 羊羔 羊車 羊頭 羊羔利
羊杜 羊脂玉 羊棲 羊毛帽 羊欄 羊頭車
羊裙 羊羔息 羊癲風(fēng) 羊城 羊桃 羊鼻公
羊皮紙 羊卜 羊曇 羊齒 羊脂 羊坽
羊燈 羊膜 羊角 羊腔 羊胛熟 羊脂球
羊矢 羊碑 羊工 羊癎風(fēng) 羊棗 羊圈
羊負(fù)來 羊白 羊泉村 羊蹄 羊峴 羊酪
羊性 羊肆 羊腸線 羊裘 羊倌 羊皮書
羊角風(fēng) 羊馬墻 羊胃 羊黔 蟻羊 羊毛
羊馬垣 羊雍 羊水 羊毛衫 羊公鶴 羊斟
羊音 羊陸 羊左 羊羚 羊舌 羊毛脂
羊求 羊毛衣 羊羧 羊酒 羊腸 羊旤
羊絨衫 羊癇風(fēng) 羊腸阪 羊角燈 羊羹 羊腸坂
羊?qū)O 羊田 羊歧 羊說 巖羊 羊溝
羊馬城 啞羊僧 啞羊 痖羊僧 麙羊 小宰羊
小綿羊 相羊 梟羊 翔羊 閹羊 壓羊
襄羊 夏羊 餼羊 五羊 犧羊 五羊城
五羊皮 吳羊 無羊月 烏羊 望羊 亡羊路
萬羊 亡羊 屠羊 屠羊說 頭羊 天羊
童羊 駝羊 替罪羊 湯羊 灘羊 熟羊胛
束修羊 食萬羊 石羊 食羊錢 尚羊 紗羊
商羊 山羊 山坡羊 涮羊肉 燒羊 神羊兒
白羊車 白羊酒 北山羊 獖羊 賁羊 博羊
纏齒羊 菜羊 產(chǎn)羊 常羊 昌羊 觸羊
叱羊腸 地羊 刁羊 羝羊困 吊羊 墳羊
法羊 方羊 放羊 羵羊 風(fēng)羊 封羊
趕老羊 趕羊 羔羊 公羊 公羊?qū)W 公羊子
觥羊 鬼金羊 胡羊 寒羊 豪羊 火羊
紅羊劫 懷羊 換羊書 黃羊 架羊 吉羊
檻羊 蠒耳羊 羯羊 蛟羊
刳羊 攔羊 爛羊 老羊皮 爛羊胃 爛羊頭
驪羊 麢羊 兩腳羊 芒羊 靈羊 羚羊
龍羊 龍羊峽 壟種羊 馬頭羊 馬羊劫 綿羊
眠羊 牧羊人 冥羊 牧羊臣 牧羊兒 鬧羊花
盤羊 騎羊 騎羊子 桑羊 祈羊 羬羊
嗛羊 求羊 牽羊 鏘羊 強(qiáng)羊 青羊
青羊?qū)m 犬羊 驅(qū)羊 攘羊 神羊 綿羊豬
二、關(guān)于羊的成語：
餓虎吞羊 掛羊頭賣狗肉 愛禮存羊 羝羊觸藩 多歧亡羊
餓虎撲羊 掛羊頭，賣狗肉 告朔餼羊 虎入羊群 羚羊掛角
歧路亡羊 驅(qū)羊攻虎 肉袒牽羊 牽羊擔(dān)酒 十羊九牧
如狼牧羊 替罪羊 使羊?qū)⒗?亡羊得牛 屠所牛羊
問羊知馬 亡羊補(bǔ)牢 羊狠狼貪 羊腸鳥道 羊入虎群
羊腸小道 羊毛出在羊身上 以羊易牛 羊質(zhì)虎皮 爭雞失羊
不吃羊肉空惹一身膻 昌歜羊棗 餓虎擒羊 狼羊同飼 賣狗懸羊
買王得羊 鳥道羊腸 牛羊勿踐 驅(qū)羊戰(zhàn)狼 舍策追羊
瘦羊博士 鼠穴尋羊 順手牽羊 素絲羔羊 亡羊之嘆
羊羔美酒 羊腸九曲 羊觸藩籬 羊落虎口 羊續(xù)懸魚
臧谷亡羊 虎蕩羊群 千羊之皮，不如一狐之腋 臧穀亡羊 餓虎逢羊
餓虎見羊 餓虎攢羊 虎皮羊質(zhì) 與羊謀羞
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