歷史經(jīng)典成語
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語,以下是小編為大家整理的歷史經(jīng)典成語,希望對大家有所幫助。
歷史經(jīng)典成語1
偃旗息鼓的成語故事
【成語】: 偃旗息鼓
【拼音】: yǎn qí xī gǔ
【解釋】: 偃:仰臥,引伸為倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤,不讓敵人覺察,F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。
【成語故事】:
《三國志·蜀志·趙云傳》中記載:在一次戰(zhàn)斗中,蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵,并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火,把米倉移到漢水旁的北山腳下,親率20萬大軍向陽平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時(shí)間,過期不歸就帶兵出寨接應(yīng),正與曹操親自統(tǒng)率的部隊(duì)相遇。趙云同曹軍廝殺起來,把曹軍打得丟盔棄甲,救回了黃忠和張著。
曹操?zèng)]有善罷甘休,指揮大隊(duì)人馬追殺趙云,直撲蜀營。趙云的副將張翼見趙云已退回本寨,后面追兵來勢兇猛,便要關(guān)閉寨門拒守。趙云下令大開營門,偃旗息鼓,準(zhǔn)備放曹軍進(jìn)來;一面又命令弓箭手埋伏在寨內(nèi)外,然后自己單槍匹馬站在門口等候敵人。
生性多疑的曹操追到寨門口,心想,寨門大開,必有伏兵,即匆忙下令撤退。就在曹操調(diào)頭后退的時(shí)候,蜀軍營里金鼓齊鳴,殺聲震天,飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措,奪路逃命,自相踐踏。趙云趁勢奪了曹軍的糧草,殺死了曹軍大批兵馬,得勝回營。
后來,人們常用偃旗息鼓來比喻休戰(zhàn)、無聲無息或停止行動(dòng)。
百發(fā)百中的成語故事
【成語】: 百發(fā)百中
【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】: 形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】:
這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)對射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時(shí),只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,有時(shí)分析事情,對將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜歡玩手腔的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出手腔,并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn),就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),這樣,我們就可以說這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說某人對事物的發(fā)展,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說他是“百發(fā)百中”。
百川歸海的成語典故
【成語】: 百川歸海
【拼音】: bǎi chuān guī hǎi
【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。
【成語故事】:
西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》,講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況,它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。
后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室,這樣人們才從山洞里走出來,住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。
后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會(huì)是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對古時(shí)候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除;而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會(huì)歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會(huì),過更美好的生活。
百尺竿頭的成語典故
【成語】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語故事】:
這個(gè)成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
宋朝時(shí),長沙有位高僧名叫景岑,號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽,聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的'最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語典故
【成語】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語故事】:
《戰(zhàn)國策·西周策》:楚國有個(gè)叫養(yǎng)由基的人,他的箭術(shù)非常高明,即使離開柳樹一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見了皆齊聲喝采。
白云親舍的成語故事
【成語】: 白云親舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解釋】: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
【成語故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽方向遠(yuǎn)眺,只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說:“吾親舍其下!币馑际,他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開。
公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞?dòng)崳浅1,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在!鞍自朴H舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
歷史經(jīng)典成語2
1.鐵杵磨成針
李白是我國古代唐代的大詩人,但是,李白小的時(shí)候也是十分貪玩的。讀書不太用功,有一次上學(xué),見老師不在,就偷偷地溜回家。
在回家的路上,他看見一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽,手里拿著一根鐵杵,正在一塊大石頭上來回地磨。李白覺得很奇怪,連忙上前去問道:“老媽媽,您磨這個(gè)干什么?”老媽媽回答說:“我想要把它磨成針。 崩畎子謫枺骸斑@樣一根鐵杵,得多少時(shí)間才能磨成針呢?”老媽媽說:“只要堅(jiān)持不斷地磨,總會(huì)越來越細(xì)。只要功夫深,鐵棒也能磨成針!”
李白聽了恍然大悟,覺得老媽媽的話很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎?只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí),就會(huì)不斷進(jìn)步。從那以后,他再也不曠課了。不論老師留下多少功課,他總是認(rèn)真地按時(shí)完成它。
終于,李白成為我國唐代偉大的詩人。
讀音: tiě chǔ mó chéng zhēn
釋義: 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
出自: 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè)!
用法: 主謂式;作賓語、定語、分句;含褒義
近義詞: 鐵杵成針
2.禮賢下士
李勉是唐朝人。他年輕時(shí),愛好到處游歷,廣交朋友。有一次,他認(rèn)識(shí)了張書生,結(jié)伴來到一個(gè)叫梁的地方,誰知張書生突然生起病來,而且十分嚴(yán)重。李勉替他請醫(yī)生,買藥煎藥,喂水喂飯,照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉(zhuǎn)。張書生對李勉說:“李兄,看來我是沒救了。我死后,你用我的銀子替我埋葬,剩下的錢財(cái),就送給你用吧,以答謝你連日來對我悉心的`照顧!
張書生去世后,李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事,然后收拾好行裝,來到了朋友的故鄉(xiāng),把死訊告訴了張書生的家人,并把剩余的錢財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書生,但他不貪取別人的錢財(cái),這種誠實(shí)的行為使張書生的家人非常感動(dòng)。
后來李勉當(dāng)上了節(jié)度使,不但處事廉潔公正,而且十分愛惜人才。有一次,在外出巡察中,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直,秉公辦事,得罪了朝中權(quán)貴,遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無辜受害,趕回京城面見皇帝,力陳王晬的為人,夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才,請求加以重用;实垡娎蠲銟O力為國家推薦人才,心里十分贊賞,赦免了王晬,還升他為縣令。王晬上任后,正直清廉,勤政為民,深受百姓愛戴。大家都說李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。
李勉在任節(jié)度使的時(shí)候,聽說李巡和張參很有學(xué)問,便請他們出來辦事,每有宴會(huì),都邀請他們一同暢飲。李勉后來當(dāng)了宰相,雖然地位尊貴,但從不驕傲自大,親自到士兵家里慰問他們的家屬,上上下下都稱贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
【成語】禮賢下士
讀音: lǐ xián xià shì
釋義: 對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
出自: 《宋書·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》:“禮賢下士,圣人垂訓(xùn);驕多矜尚,先哲所去。”《新唐書·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府!
造句: 我今天看見了一位禮賢下士的大人先生,在今世只怕是要算絕少的了。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回)
3.一字之師
唐朝末年,詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友,經(jīng)常和一些文人往來。
當(dāng)?shù)赜袀(gè)叫齊已的和尚,對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫的詩稿,前來拜會(huì)。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時(shí),不由得沉思起來。鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說:“梅開數(shù)枝,就不算早了!编嵐扔殖烈髁艘粫(huì),說:“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了,驚喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了,就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。
成語“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
4.房謀杜斷
杜如晦與房玄齡經(jīng)常跟隨李世民征伐,出謀劃策,運(yùn)籌帷幄。軍隊(duì)里的事務(wù)很多,杜如晦拿到手上,即刻分析決斷,非常迅速。李世民每次攻破敵軍,攻克城池,眾將都爭著搶奪珠寶財(cái)物,房玄齡卻注意收羅人才,充實(shí)幕府。將領(lǐng)中勇敢而又有謀略的,房玄齡一定與他結(jié)交,讓他為李世民效力。李世民經(jīng)常派房玄齡 入 宮 奏事,高祖感嘆說:“玄齡為我兒奏事,雖然遠(yuǎn)隔千里,卻好像與世民面談一樣!毙溟T之變,房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府,幫李世民拿定主意,出謀劃策,誅殺了太子李建成、齊王李元吉,最終讓李世民當(dāng)上了皇帝。
5.當(dāng)局者迷
唐朝的元澹,字行沖,是一個(gè)很有學(xué)問的人。他曾撰寫《魏典》三十篇,受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的推崇。
有一次,大臣魏光乘上疏,要求把唐初魏征修訂整理過的《類札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解,以便行用。
元行沖就和國子博士范行恭、四門助教施敬本等一起整理,編成五十篇,加上注解后呈送唐玄宗。
這時(shí),右承相張悅提出不同意見,認(rèn)為《禮記》一書,原西漢戴圣整理過的本子,行用到現(xiàn)在近千把年了,已經(jīng)和經(jīng)書并列;如今要用魏征的新本子,還加上注解,恐怕不妥當(dāng)。唐玄宗同意了他的意見。
元行沖對這樣的做法很不滿,就寫了一篇文章進(jìn)行辯解,文章的題目叫《釋疑》,用的是客人和主人對話的形式。
先是客人提出問題:《禮記》這部經(jīng)典,西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子,和魏征加工整理過的本予,哪個(gè)好?
主人回答說:戴圣的《禮記》行用于漢末,以后經(jīng)過許多人修訂、注釋,這當(dāng)中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長繁雜,所以重加整理,去粗取精。誰想到那些死守章句的人竟會(huì)反對?
客人聽了說:“當(dāng)局稱迷,傍觀必審!本褪钦f好比下棋一樣,下的人倒看不清楚,而旁觀者卻看得很清楚。元行沖的意見無疑是正確的。
6.請君入甕
唐朝武則天為女皇帝時(shí),任用來俊臣等一批酷吏,專辦謀反案件。他們造了許多刑具,使被告忍受不住酷刑,只得招認(rèn)。
有時(shí)來俊臣使用‘餓刑”,一連幾天不給犯人吃一點(diǎn)東西。犯人餓得發(fā)慌,把衣服、棉絮扯碎了咽下去,但到最后,還是不得不招供。
來俊臣還叫人做了十種重枷,名稱就十分嚇人,如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時(shí),將十種重枷擺在犯人面前,犯人見了魂飛魄散,往往還未動(dòng)刑就屈招了。
來俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞,有些官吏見了眼紅,也就競相效法,出現(xiàn)了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者,以致許多大臣上朝時(shí)都與家中人告說:”不知道此一去還能不能再見面。”
天授二年(公元6 91年),武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反,下令將他處死。有人告密說周興和丘神勛通謀造反,武則天就叫來俊臣去審問周興。
來俊臣叫人請周興來吃酒,周興不知圈套,欣然赴席。酒吃到一半,來俊臣問周興:”我這里有些犯人,用盡了刑,還不招認(rèn),不知周兄有什么辦法?”
周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕,四面燒起炭火,叫犯人站立甕中,還有什么不招認(rèn)的?”
來俊臣聽了,便吩咐手下人抬來一只大甕,四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人,知道沒人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃,來俊臣卻站起來對他說:“皇上有令,叫我審訊周兄謀反的事,請兄入甕吧!”
歷史經(jīng)典成語3
季布有一個(gè)同鄉(xiāng)曹邱生,聽說季布做了大官,就馬上去見季布。但季布對他有些誤會(huì),知道他要來,就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句,讓他下不了臺(tái)。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,只是對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊,并說:“你我都是楚地人,既是同鄉(xiāng),便應(yīng)該珍視鄉(xiāng)情才對。
我聽說楚地流傳著這樣一句話:‘得黃金千兩,不如得季布一諾。’您是怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?皆因你是我的同鄉(xiāng),我才到處宣揚(yáng)你啊。
你為什么不愿見到我,與我結(jié)為朋友呢?”季布聽了曹邱生的這番話,對于他的誤解頓時(shí)消除了,兩人從此成為至交。
賠了夫人又折兵的`主人公是誰?歷史上誰“賠了夫人又折兵”
“賠了夫人又折兵”的意思:比喻想占便宜,反而受到雙重?fù)p失。
東漢末年孫權(quán)想取回荊州,周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識(shí)破,安排趙云陪伴前往,先拜會(huì)周瑜的岳父喬玄,喬玄說動(dòng)吳國太在甘露寺見面,吳國太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”。
歷史經(jīng)典成語4
刻燭賦詩
典出《南史·齊竟陵王傳》。
南朝齊竟陵王蕭子良喜好文學(xué),又禮賢下士,常結(jié)交文人雅士,一起作詩,唱和應(yīng)答。
蕭文琰、丘令楷、江洪等當(dāng)世文士常是蕭子良的座上客。一次,蕭子良夜里召集他們?nèi),輪流作詩。為?guī)定時(shí)間,在蠟燭上刻好刻度,作四句詩刻一寸,如果蠟燭燃燒一寸之后詩未作出,即算輸。由于限定時(shí)間,要求作詩者思維敏捷。
誰知輪到蕭文琰時(shí),他說:“燃燒一寸燭才作四句詩,這有什么困難呢?”
于是,蕭文琰改變規(guī)則,讓丘令楷、江洪擊打銅缽,擊缽前定下詩韻,一旦擊缽?fù)O聛,詩句也成了,寫出來大家觀賞,也頗有文采。
后來,“刻燭賦詩”這一典故,用來形容人文思敏捷,也形容文人集會(huì)賦詩。
歷史經(jīng)典成語5
1、專心致志
古時(shí)候有個(gè)圍棋高手,名叫秋,人們稱他弈秋。他有兩個(gè)徒弟,其中一個(gè)專心好學(xué),棋藝提高很快;另一個(gè)雖然也天天聽課,但很不專心。他看著老師,心里卻想著天上有沒有大雁飛來,老師的話一句也沒聽進(jìn)去,棋藝自然也沒有絲毫提高。 [注釋]致:盡,極。志:志趣,心意。 [提示]指用心專一,注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時(shí)候,有個(gè)叫馮相的官員。有一天,他穿著一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門。一個(gè)同僚問他:“您買這雙新靴子花了多少錢?”他抬起一只腳說:“九百!蹦莻(gè)同僚驚奇地說:“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說:“這只也是九百!睗M屋的人都大笑起來。 [提示]形容屋子里的人同時(shí)都大笑起來。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫家名叫張璪,他擅長畫山水、松石,特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時(shí)候,有與眾不同的地方,能左右手各握一管筆,可以同時(shí)在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的.松枝,另一管筆畫枯干虬枝,畫出的松樹惟妙惟肖,誰看了他的畫都感到驚奇,人們都說他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫畫的絕招:一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹,用手指蘸上顏料,左抹右涂,一會(huì)兒就作成一幅山水樹木的作品。 [注釋]管:指筆。 [提示]比喻兩件事情同時(shí)進(jìn)行。
4、栩栩如生
我國古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說,莊周做了一場夢,夢見自己變成一只美麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。他覺得非?旎畹靡猓喼蓖浟耸澜邕有莊周這么一個(gè)人。襄王聽了莊辛的話,感到十分振奮,封他為陽陵君,采用了他的計(jì)謀,收復(fù)了不少失地。 [注釋]栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。
[提示]形容文學(xué)、藝術(shù)作品對人和其他生物的形象,表現(xiàn)得非常逼真,好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個(gè)著名的畫家叫文與可,特別擅長畫竹子,他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子,他在自己房前屋后種了許多竹子,一年四季,他都在仔細(xì)觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫竹子時(shí),他的胸中就已經(jīng)有了十分生動(dòng)、逼真的竹子形象了。 [注釋]成:現(xiàn)成。 [提示]比喻在做某事之前,已有了充分的準(zhǔn)備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時(shí),有個(gè)人叫陳堯咨,他一箭射斷了一根細(xì)樹枝。正在自鳴得意時(shí),旁邊一個(gè)賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上,舀了一勺油從高高的地方倒下來,油從銅幣的小孔里穿過,流進(jìn)油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇,老翁說:“不過是熟能生巧而已! [提示]指做事情熟練了,就會(huì)掌握竅門。
7、水滴石穿
從前,有個(gè)廉潔的縣官,他審問一個(gè)拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說:“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”意思就是說,一天偷一枚銅錢,一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭,木頭也會(huì)斷;水珠天天滴在石頭上,石頭也會(huì)被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小,只要堅(jiān)持做下去,就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國的一個(gè)練武場上,許多射手在比武射箭,有個(gè)射箭能手養(yǎng)由基,連續(xù)幾次射中靶心,有好事者說:“射中靶心,還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子,那還差不多!别B(yǎng)由基站穩(wěn)腳步,張弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳樹葉子上,大家都拍手叫好。 [注釋]發(fā):射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
9、無價(jià)之寶
戰(zhàn)國中期,魏國有一個(gè)農(nóng)民在地里耕作時(shí),得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻(xiàn)給魏王。魏王叫老玉工鑒定,老玉工說:“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉。”魏王問:“這塊玉值多少錢?”老玉工說:“有錢也買不到,用五座城池的代價(jià),也只能看一下而已!蔽和醮笙玻刭p了獻(xiàn)玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫龍點(diǎn)睛
南北朝有個(gè)畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍,都沒畫眼睛。大家問他:“為什么?”他回答:“有了眼睛,龍會(huì)飛走的。”人們以為他說大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時(shí)雷電破壁,兩條龍騰空而去,墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話時(shí),加上一兩句關(guān)鍵的話會(huì)使內(nèi)容更精辟有力。
附:民間故事:上錯(cuò)墳
張丁是個(gè)不孝子,他爹張老漢去世后,一連幾年,他也沒去上過墳。
這天,張丁多喝了幾兩酒,也不知道哪根筋搭錯(cuò)了,突然想給他爹上墳了,于是買來紙錢,去他爹的墳頭祭奠。誰知這小子喝得迷迷糊糊的,竟然跑到別人墳頭上又是燒紙又是磕頭的,完了拍拍屁股回家了。
他這一搞錯(cuò),可把他爹給害苦了。
原來,張丁多少年了也沒來祭奠,他爹在下頭早就窮得叮當(dāng)響,好不容易盼到兒子來給他上墳,沒想到卻把錢送到別人家去了。關(guān)鍵那家墳頭的主人,人稱孫老賴,活著的時(shí)候就是出了名的能賴賬,死了還是這個(gè)德性。
孫老賴見張老漢上門來要錢,把眼一瞪說:“這是他在我墳頭燒的紙錢,你憑什么來要?”無奈之下,張老漢只好跑到衙門去告狀,想讓官老爺評評理。
官老爺接了張老漢的訴狀后,讓鬼差把孫老賴傳來,問他為什么賴著別人的錢不還。沒想到孫老賴大呼冤枉,說張丁是專門跑到他墳頭燒的紙。官老爺疑惑地問:“張丁跟你非親非故,他為什么要給你送錢呢?”
孫老賴眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),辯解說張丁曾借過他一筆錢未還,這次肯定是特意來還賬的。官老爺聽了,一時(shí)也分不清真假,皺著眉頭想了半天,最后一拍桌子說:“這事好辦!我讓鬼差把張丁的魂魄勾來,一問他不就清楚了嘛!”
一聽要把張丁的魂魄勾來對質(zhì),可把孫老賴嚇壞了,他沒想到官老爺會(huì)如此小題大做,要是費(fèi)這么大周折,到時(shí)證明他在撒謊,那官老爺還不得把他扔到油鍋里炸個(gè)外焦里嫩啊!
孫老賴趕緊開動(dòng)腦筋想起了對策,俗話說“有錢能使鬼推磨”,他急忙找到要去勾魂的兩位鬼差,奉上金銀,請他們務(wù)必幫自己一把。兩位鬼差得了好處,自然心領(lǐng)神會(huì)。
再說張丁,半夜三更躺在床上睡得正香,突然被人給拍醒了,睜開眼一看,頓時(shí)嚇了個(gè)半死,只見兩個(gè)青面獠牙的鬼差正站在床前看著他。一個(gè)鬼差伸手輕輕一拉,張丁的魂魄就輕飄飄地從身體里飛出來,落到了地上。
兩個(gè)鬼差卻并不急于鎖他,而是先問他昨天去誰的墳頭燒紙了。張丁感到挺納悶:“我去我爹的墳頭燒紙了呀!難道燒紙還惹上禍?zhǔn)铝耍俊?/p>
鬼差把前因后果一說。張丁聽了差點(diǎn)沒后悔死,早知道就不去燒這個(gè)倒霉的紙了,弄得現(xiàn)在惹禍上身。他哆哆嗦嗦地問鬼差:“鬼差大人,我這一去還能不能回來?”
一個(gè)鬼差陰森森地一笑,說:“這就要看你怎么說了,如果你說是上錯(cuò)了墳頭,因?yàn)槟愕倪^失給我們造成這么大的麻煩,那么你這趟就是單程,甭打算回來了!可如果你說你以前曾借過孫老賴一筆錢未還,這次是特意去他墳頭燒紙還錢的,那你就沒有過失,官老爺還得差我們把你送回來!
聽了這話,張丁馬上改口,說自己就是去孫老賴墳頭燒紙的。兩個(gè)鬼差相視一笑,鎖了張丁來到地府。
官老爺見勾來了張丁,馬上傳來張老漢和孫老賴,喝令升堂。官老爺問張。骸皬埗,昨日你到底想去誰的墳頭燒紙?從實(shí)講來,不得有半句虛言!”張丁趕緊跪在地上回答:“回官老爺,昨天我是特意去孫老賴的墳頭上燒紙的。”
張老漢在旁邊一聽就愣住了,罵道:“你這個(gè)不孝子!你跟他非親非故的,跑到他墳頭上燒哪門子紙。
張丁一本正經(jīng)地說:“爹啊,我欠人家一筆錢沒還,昨天突然想起來,所以才去他的墳頭燒紙!闭f完還埋怨張老漢,“爹,你也真是的!這又不過年又不過節(jié)的,我怎么可能給你燒紙?”
還沒等到張老漢再說什么,官老爺已經(jīng)一拍驚堂木,喝道:“欠債還錢,這是天經(jīng)地義的事,有什么可啰唆的!”說完令鬼差先把張丁送回去,事情至此已經(jīng)水落石出,張老漢不僅沒要到錢,還要承擔(dān)打官司的費(fèi)用。
張老漢回去后,左鄰右舍聽到他輸了官司的消息,都上門來安慰他。有個(gè)剛從那頭過來的人說,孫老賴死后不少人拿著他寫的欠條找他兒子討債,按說父債子還,無可厚非,可他兒子賴賬的.本事比他老子有過之而無不及,說他和爹早就分家了,讓他們找他爹要去。這些人跑到法院打官司,也沒打贏。
大伙聽了,個(gè)個(gè)都覺得憤憤不平,張老漢更是越想越氣,這個(gè)孫老賴,活著的時(shí)候賴了多少鄉(xiāng)親的血汗錢!官老爺不是說了嗎?欠債還錢,天經(jīng)地義!憑什么他就可以賴著不還。不行,咱得想個(gè)辦法,讓他把賴下的錢都還上。
聽張老漢這么一說,大家卻都不吱聲了,過了一會(huì)兒,有人小聲說:“俗話說,民不與官斗,窮不與富斗,你不是剛輸了官司嗎?我看還是別勞民傷財(cái)瞎折騰了。”
張老漢想了想,說他有一個(gè)辦法。他如此這般地說了一通,大伙你看看我,我看看你,這個(gè)辦法能行嗎?張老漢一拍大腿,說:“行不行咱也得試試看,要不我咽不下這口氣!
過了幾天,張老漢聯(lián)絡(luò)了一幫人,去找那兩個(gè)管事的鬼差,說是快到清明節(jié)了,想讓他們通融通融,準(zhǔn)許他們回去給兒孫們托個(gè)夢。
張老漢把鬼差拉到一旁,悄悄地說:“鬼差大人,這次我們回去托夢,讓兒孫們清明的時(shí)候多燒點(diǎn)送來,到時(shí)候,我們每人給鬼差大人兩個(gè)金元寶作為酬謝!
兩個(gè)鬼差一聽,這買賣劃算,連忙答應(yīng)。
到了清明節(jié)前夕,不少被孫老賴欠錢的人都做了一個(gè)奇怪的夢,夢到去世的祖輩告訴他們,清明節(jié)祭奠的時(shí)候什么也不用燒,只要把孫老賴寫的欠條燒給他們就行。
這個(gè)夢做得有些奇怪,這些人醒來后越想越覺得蹊蹺,于是就互相打聽了一下,原來被孫老賴欠錢的人竟然都做了這么個(gè)怪夢。大伙明白了,這是祖輩在托夢給他們。既然是祖輩托夢,那就照著他們的指示來吧,反正現(xiàn)在這欠條在手里也是廢紙一張。于是大伙兒在清明節(jié)祭祖的時(shí)候,都在祖輩墳頭燒了一堆欠條。
清明節(jié)過后,那兩個(gè)鬼差喜滋滋地來收取他們應(yīng)得的報(bào)酬,沒想到什么也沒收著。這幫人都愁眉苦臉地跟他倆訴苦:大過節(jié)的我們什么也沒收到,只收到了一堆欠條!唉,這也不能怪兒孫們,因?yàn)樗麄兊难瑰X要不回來,自己的生活都捉襟見肘,哪還顧得上我們!這不,回去托夢要錢,把兒孫們逼急了,竟然燒了一堆欠條過來,說孫老賴死了他們要不到,讓我們有本事自己去要。
兩個(gè)鬼差起初還不相信,后來一調(diào)查,還真是如此,清明節(jié)這些人真的連個(gè)銅板都沒收到,只收到了一堆欠條。兩個(gè)鬼差當(dāng)即拍著胸脯跟他們保證:“放心!這官司我倆替你們打,可咱丑話說在前頭,等官司打贏了你們有了錢,你們承諾的金元寶可一個(gè)都不能少!”
兩個(gè)鬼差回去后,添油加醋地在官老爺面前狠狠地告了孫老賴一狀,聽得官老爺火冒三丈,馬上令人把孫老賴抓來,又傳眾人上堂對質(zhì),大伙拿出欠條做證,這次沒有鬼差幫他,再加上證據(jù)確鑿,孫老賴再也沒法抵賴了。
官老爺一拍驚堂木,大聲宣判:孫老賴賴賬不還,攪得陰陽兩界不安,判令上刀山下油鍋以示懲戒。所欠賬款,按陰陽匯率折算清楚后,連本帶利一并償還,如果變賣家產(chǎn)后還無法償清,罰做苦役賺錢還債,直至全部還清為止。
歷史經(jīng)典成語6
愚公啊,你為何要如此愚?人們都以堅(jiān)持不懈、永不言棄的你為榜樣,但我可就要好好說你一通了。
王屋山和太行山本就是隨著地質(zhì)形成而亙古存在的山脈,你又怎么能為了一小部分人的便利而任意毀壞森林呢?人類應(yīng)該敬畏自然,而不可隨意破壞。當(dāng)這兩座大山被移開,那生活在這里的'飛禽鳥獸、花草樹木又該怎么辦呢?你這簡直是嚴(yán)重破壞了它們原本穩(wěn)定的生活,破壞了這里固有的生態(tài)環(huán)境,破壞了人與大自然的和諧,你難道還不知錯(cuò)嗎?
再者說,你當(dāng)年輕易作下的錯(cuò)誤決定,為何又要讓你的子孫后代遭受移山之苦呢?即使交通不便你們完全可以搬出大山,又為何要特立獨(dú)行呢?
歷史經(jīng)典成語7
春秋時(shí)代末期,吳國國王夫差連續(xù)征服了越國、魯國和齊國,雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳國大王的后路。他帶領(lǐng)隊(duì)伍一直打到吳國的國都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳國大王的退路切斷了。
這消息給吳國大王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對策。大家說,現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國,就等于在諸候國中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國?紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳國大王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強(qiáng)將。每一萬人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳國大王自己掌握,稱為中軍;左邊的`方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢中醒來,一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢,簡直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”--像開滿白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡直就象深不可測的大海。
歷史經(jīng)典成語8
春秋時(shí),秦軍在長平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。
大敵當(dāng)前,趙國形勢萬分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來,想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來選去,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門客毛遂自我推薦,說:“我算一個(gè)吧!”平原君見毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國,楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,大喊道:“出兵的事,非利即害,非害即利,簡單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問平原君:“此人是誰?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門客!”楚王喝道:“退下!我和你主人說話,你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,厲聲說:“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢,沒有再呵斥他,就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的'一番話,說得楚王心悅誠服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國!
成語“毛遂自薦”由此而來,比喻不經(jīng)別人介紹,自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
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語法結(jié)構(gòu)
主謂式成語:名副其實(shí)、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、萬象更新;
聯(lián)合主謂式成語:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長鶯飛、鶯歌燕舞;
聯(lián)合動(dòng)賓式成語:知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號(hào)施令、批郤導(dǎo)窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠;
聯(lián)合名詞式成語:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月;
聯(lián)合動(dòng)詞式成語:突飛猛進(jìn)、勇往直前;
動(dòng)補(bǔ)式成語:逍遙法外、問道于盲;青出于藍(lán)、愛不釋手、心亂如麻、重于泰山;
并列式成語:千山萬水、畫蛇添足、喜怒哀樂、吹拉彈唱、琴棋書畫;
偏正式成語:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字);
承接式成語:見異思遷、先斬后奏;
因果式成語:水滴石穿、水落石出;
歷史經(jīng)典成語9
直言不諱
公元383年,東晉軍在淝水之戰(zhàn)大敗前秦軍,孝武帝命劉波坐鎮(zhèn)北方。劉波身患重病,估計(jì)不久就要離開人世,已經(jīng)無能為力了。他上一道奏疏,直言不諱地把自己的情況與治國建議講出來,希望孝武帝重用能人守疆土。
刻舟求劍
刻舟求劍
戰(zhàn)國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜,但那楚國人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說:“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)! 大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?” 至此,船上的人紛紛大笑起來,說:“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?” 其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
畫蛇添足
古代楚國有個(gè)主管祭祀的.官員,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說:“大家一起喝這壺酒不足夠,一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫蛇,誰先畫好,誰就喝這壺酒! 畫蛇添足
一個(gè)人最先完成了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,于是左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我還能夠?yàn)樗嬆_呢!”他還沒有畫完蛇的腳,另一個(gè)人的蛇就畫好了,那個(gè)人搶過他的酒壺,說:“蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫腳的人,最終失去了那壺酒。
指鹿為馬
趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權(quán)),恐怕各位大臣不聽從他,就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來一只鹿獻(xiàn)給二世,說:“這是一匹馬!倍佬χf:“丞相錯(cuò)了吧?您把鹿說成是馬。”問身邊的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說是馬,有的說是鹿,趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人。以后,大臣們都畏懼趙高。
滄海桑田
桑田,農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒見到麻姑的到來,就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見到東海變成桑田,現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說那里又要揚(yáng)起塵土來了。
不拘一格
拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。
清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟娨皇祝骸熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!
了如指掌
了:明白;指掌:指著手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設(shè)置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教?鬃诱J(rèn)為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說:“知道啰禮的人治國就了如指掌。
長風(fēng)破浪
比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。
南朝宋國著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄?jiǎng),他的叔父宗炳問他的志向,他回答說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪!”,后來他帶兵攻打林邑國,運(yùn)用計(jì)謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍。
成語是歷史的積淀,每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事!冻烧Z故事》中的成語是從人們?nèi)粘J褂玫拇罅砍烧Z中精選出來的,這些故事的語言生動(dòng)、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí),感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語故事積累 ,希望對你有幫助。
歷史經(jīng)典成語10
捉襟見肘成語的意思是指拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。該成語典故出處:《莊子·讓王》:“十年不制衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決!,一起來看看捉襟見肘這個(gè)成語背后的典故是怎么樣的吧!
孔子有一個(gè)十分出色的弟子 叫曾參(即曾子)。他住在衛(wèi)國時(shí) 生活很艱苦,穿著用亂麻絮做的袍子,看上去 破破爛爛的'。他吃得十分不好,臉上浮腫,帶 著病態(tài),手、腳都長了繭子。他十年都沒做新 衣服,帽子也破舊得很,帽繩一碰就斷。他如 果拉一下衣襟,臂肘就會(huì)露出來;一穿鞋,鞋后跟就會(huì)裂開。他常常接連三天 不生火做飯,實(shí)在是因?yàn)闆]有錢買柴、買米。他的日子不比叫花子好,甚至還 不如叫花子。雖然如此,但曾參并不發(fā)愁,相反倒很樂觀,常拖著破鞋散步, 邊走邊高聲吟唱《商頌》。他的聲音十分大氣,洪亮得如同從金石做的樂器中 發(fā)出的一樣。曾參就是這樣過著那常人不可忍受的自由自在的生活。他不做 官,就算是天子請也不做;不攀高枝,諸侯想結(jié)識(shí)他都被拒絕。他不愛名利、 富貴,不修邊幅,是一個(gè)超凡脫俗的高人。莊子說,注意培養(yǎng)心志的人會(huì)忘掉 形體,注意養(yǎng)身的人會(huì)忘記利祿,而致力于大道的人則會(huì)忘掉心機(jī)。
歷史經(jīng)典成語11
據(jù)《韓非子》記載,齊宣王最喜歡聽吹竽,但是又喜歡講排場。為他吹竽的.就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。當(dāng)時(shí)有個(gè)南郭先生,根本就不會(huì)吹竽,看到這個(gè)機(jī)會(huì),就到齊宣王那里去,請求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里,并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊(duì)里,拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去,不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
歷史經(jīng)典成語12
難兄難弟
史料記載:“陳元方子長文,有英才,與季方子孝先,各論其文德,爭之不能決,咨子太丘。太丘曰:‘元方難為兄,季方難為弟。’太丘名陳寔,元方、季方之父也!
潁川有個(gè)叫陳宴的人,自幼好學(xué),辦事公道。后來做了縣官,更是廉潔奉公,百姓很佩服他。他的大兒子叫元方,小兒子叫季方,也有很高的德行。
元方后來被朝廷任命為侍中,又想讓他當(dāng)司徒官,但是他不干,朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛愌、元方、季方的聲望極高,當(dāng)時(shí)豫州的城墻上,都畫著他們父子三個(gè)的圖像,讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長文,季方有個(gè)兒子叫孝先。有一天,他們?yōu)樽约焊赣H的'功德爭論起來,都說自己的父親功德高,爭來爭去沒有結(jié)果,便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會(huì)兒,對兩個(gè)孫子說:“元方難為兄,季方難為弟。他倆的功德都很高,難以分出上下啊!”兩個(gè)孫子滿意而去了。
歷史經(jīng)典成語13
【成語】: 驚弓之鳥
【拼音】: jīng gōng zhī niǎo
【解釋】: 被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經(jīng)過驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
【出處】: 《戰(zhàn)國策·楚策四》;《晉書·王鑒傳》:“黷武之眾易動(dòng),驚弓之鳥難安。”
【舉例造句】: 紹聞是驚弓之鳥,嚇了一跳。 清·李綠園《歧路燈》第八十一回
【成語故事】:
戰(zhàn)國時(shí)期,有個(gè)杰出的弓箭手,叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當(dāng)時(shí)可稱是舉世無雙。
有一天,他和魏王并肩站著,天空中忽然飛過一群鴻雁。
更贏很自信的對魏王說:“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來!
魏王很懷疑。
正在那是,一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了,就張著弓,扣著弦,砰的一聲,直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。
魏王驚嘆之余,不明白這是怎么回事。
更贏解釋說:“那孤雁飛得低且慢,因?yàn)樗呀?jīng)受過箭傷;它鳴叫的'聲音悲而哀,因?yàn)樗x了群。身傷心碎,突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速,極力上沖,但受傷的兩翼卻無力上升,體重失去平衡,墜落下來。正如人們吃飯時(shí),突然聽見雷聲,筷子落地的情況一樣自然而平常!
后人根據(jù)上面的故事,做成了“驚弓之鳥”這個(gè)成語,形容先前多次受過驚嚇的人,忽然遇到同樣可怕的事物,就嚇得魂飛魄散,驚惶失措,不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。
歷史經(jīng)典成語14
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自我的實(shí)力和地盤,就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。但是在晉國和虢國之間隔著一個(gè)虞(yú)國,討伐虢國務(wù)必經(jīng)過虞國!霸鯓硬拍茼樌高^虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說:“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì)答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說:“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨(dú)存,您的美玉寶馬但是是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公聽后,便采納了荀息的`計(jì)策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽到荀息說要借道虞國時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事能夠互相幫忙,萬一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話說:‘唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬萬使不得!庇莨f:“人家晉國是大國,此刻特意送來美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,明白虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然,晉國軍隊(duì)借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。
成語“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。
歷史經(jīng)典成語15
1、四面楚歌的故事(主要人物:項(xiàng)羽)
故事:
項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義:這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境,而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中,好好的做人,腳踏實(shí)地的做事,若是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項(xiàng)羽)
發(fā)音:po fǔ chen zhōu
釋義:一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲達(dá)到目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將,讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了,在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應(yīng)外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí),宋義又宴請賓客,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為上將軍。之后,項(xiàng)羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后,項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動(dòng):把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,經(jīng)過九天激戰(zhàn),最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā) 音: bān men nong fǔ
釋 義:魯班,春秋時(shí)期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人,也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事(主要人物:越王勾踐)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
發(fā)音:wo xīn cháng dǎn
釋 義:薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
故事:
公元前496年,吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候cì h?u吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害
怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸,消磨報(bào)仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來,最后并找到時(shí)機(jī),滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物:孫臏bìn )
發(fā)音:wei wai jiù zhào
故事:
戰(zhàn)國時(shí),魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國,內(nèi)部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經(jīng)桂陵要隘,又遭齊兵截?fù),幾乎全軍覆沒。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為,要解開紛亂的絲線,不能用手強(qiáng)拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實(shí)就虛,擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物:劉備)
發(fā)音:sān gù máo lú
故事:
劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己統(tǒng)一國家。官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來。劉備只好回去了。
過了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書,急忙過去行禮?赡莻(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長時(shí)間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的辦法,并因諸葛亮不答應(yīng)而哭,諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事(主要人物:藺lìn相如)
拼 音:wán bì guī zhào
釋 義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會(huì),你的帽子借一下,明天一定完璧歸趙。
故事:
戰(zhàn)國時(shí)候,趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請求吧,怕秦國興兵來進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來!壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。
藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī,讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實(shí)沒有用城換璧的誠心,F(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的'腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國!碧A相如心想,秦王常常會(huì)耍shuǎ鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時(shí)候,齋戒zhāijia了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上!鼻赝醣静幌脒@樣做,但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決,只得無奈wú nài地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣,他一點(diǎn)也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見的故事(主要人物:荊軻jīng kē)
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義:圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
故事:
戰(zhàn)國末期,秦國實(shí)力強(qiáng)盛,攻滅了韓、趙兩國后,又向燕國進(jìn)軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉(zhuǎn)局勢。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國 (今河北某縣)的地圖,表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽。臨行時(shí),太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物:曹操)
故事:
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒有人煙,方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強(qiáng)壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺tiào,想找個(gè)有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn),龜jūn裂的土地一望無際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個(gè)個(gè)東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽yí誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢? 曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來,鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。
釋義:在遇到困難時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
10、草船借箭的故事(主要人物:諸葛亮)
故事:
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮,總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭,并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了,說:“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來!敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒亮,諸葛亮便派人將魯肅請來,說:“請您和我一同去取箭!比缓,把20條快船用長繩連起來,一直往江北駛?cè)。?dāng)時(shí),長江上霧云很大,對面看不見人。魯肅心里不明白,問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字?jǐn)[開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報(bào)告,說:“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進(jìn)軍!庇谑牵裼挈c(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上,排得密密麻麻。過了一會(huì)兒,諸葛亮命令船頭掉過來,再由西向東排開,于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時(shí),霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜,把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說:“諸葛亮真是神機(jī)妙算,我實(shí)在不如他。
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