成語(yǔ)典故出爾反爾
成語(yǔ)典故出爾反爾1
原意是你如何對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。源自《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者,反乎爾者也!
春秋時(shí)期,鄒國(guó)和魯國(guó)打了一仗之后,鄒國(guó)國(guó)君鄒穆公向孟子求教:“這次作戰(zhàn),我的將士死了33人。然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)去拼命的。殺了他們的話,又殺不了那么多。如果不殺他們,可他們卻眼睜睜看著官長(zhǎng)被敵人殺死而不去援救,太令人氣憤了,你說(shuō)該怎么辦才好呢?”孟子回答:“在戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的年月,老百姓中老弱者死了來(lái)不及埋葬,填滿了溝谷;青壯者則只能四處逃荒,妻離子散。遭受災(zāi)難的人恐怕有幾千人吧。你埋怨他們見(jiàn)死不救,但你和你的'官員在百姓危險(xiǎn)時(shí)也沒(méi)有去救過(guò)他們。你的糧倉(cāng)堆滿了糧食,庫(kù)房里裝滿了財(cái)寶,而你的官員們卻不把這些情況向陛下報(bào)告,甚至玩忽職守、任意欺壓百姓,曾子就曾說(shuō)過(guò):‘當(dāng)心啊,當(dāng)心,你怎樣對(duì)待人家,人家也就怎樣回報(bào)你。’你怎么能怪你的百姓?做國(guó)君的假如能施行仁政,老百姓就自然會(huì)擁戴你,也會(huì)愿意為保護(hù)他們的官長(zhǎng)出力,甚至獻(xiàn)出自己的生命。”
后簡(jiǎn)化為“出爾反爾”,則是指做事反復(fù)無(wú)常,言行自相矛盾。
成語(yǔ)典故出爾反爾2
出爾反爾(chū ěr fǎn ěr)。
爾:你。反:同“返”;回。反爾:意謂你怎樣對(duì)待人家,別人就會(huì)怎樣對(duì)待你。原指你怎樣對(duì)付人家;人家就會(huì)怎樣對(duì)待你,F(xiàn)多指自己說(shuō)了或做了后,又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾,反復(fù)無(wú)常,說(shuō)話不算數(shù)。
《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者,反乎爾者也!
戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵,他們眼看長(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”
孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢(qián)糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。”孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命!
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