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成語典故作文

時(shí)間:2022-01-07 13:30:05 成語大全 我要投稿

實(shí)用的成語典故作文匯總7篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的成語典故作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實(shí)用的成語典故作文匯總7篇

成語典故作文 篇1

  桃李不言,下自成蹊

  西漢時(shí)候,有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍,名叫李廣,一生跟匈奴打過七十多次仗,戰(zhàn)功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬,而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣,但他一點(diǎn)也不居功自傲。他不僅待人和氣,還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜,他首先想到的是他的部下,就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們;行軍打仗時(shí),遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況,他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來,他身先士卒,英勇頑強(qiáng),只要他一聲令下,大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵,不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊!

  后來,當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí),全軍將士無不痛哭流涕,連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中,李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

  漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱贊道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是說,桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實(shí),雖然它們不會(huì)說話,但仍然會(huì)吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路,李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。

  “桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

成語典故作文 篇2

  百發(fā)百中

  【成語】:百發(fā)百中

  【拼音】:bǎifābǎizhòng

  【解釋】:形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。

  【成語故事】:

  這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。

  養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時(shí),只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的.把握,有時(shí)分析事情,對(duì)將來的發(fā)展也一如所料。

  雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。

  例如,喜歡玩箭的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出箭,并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn),就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),這樣,我們就可以說這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。

  又譬如說某人對(duì)事物的發(fā)展,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說他是“百發(fā)百中”。

成語典故作文 篇3

  異曲同工

  西漢時(shí)期有名文學(xué)家司馬相如和揚(yáng)雄都是以詞賦見長(zhǎng),司馬相如是漢景帝時(shí)期的人,作品有《子虛賦》《上林賦》,辭藻華麗;揚(yáng)雄是漢成帝時(shí)人,作品有《甘泉賦》《河?xùn)|賦》,主張修政。唐朝文學(xué)家韓愈評(píng)價(jià)說“子云相如,同工異曲!

  【出處】唐朝·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“子云相如,同工異曲!

  【釋讀】不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到成效。

成語典故作文 篇4

  開誠(chéng)布公

  “開誠(chéng)布公”這則成語的意思是人們把“開誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語“開誠(chéng)布公”,用來比喻誠(chéng)意待人,坦白無私。

  這個(gè)成語來源于《三國(guó)志。蜀書。諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也。開誠(chéng)心,布公道。

  三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來,你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④姡诠ゴ虿芪簳r(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

成語典故作文 篇5

  莊周夢(mèng)蝶

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

  后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典。

成語典故作文 篇6

  不舞之鶴

  【拼音】bù wǔ zhī hè

  【解釋】:舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來譏諷人無能。

  【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》:“昔羊叔子有窯主善舞,嘗向客稱之?驮囀跪(qū)來,氃氋而不肯舞!

  【示例】:方宰淄時(shí),松裁弱冠,過蒙器許,而駑鈍不才,竟以~為羊公辱。 ◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》

  【近義詞】:無能之輩

  【語法】:偏正式;作主語、賓語;用來譏諷人無能

成語典故作文 篇7

  半夜雞叫

  地主周扒皮每天半夜里學(xué)雞叫,然后把剛剛?cè)胨拈L(zhǎng)工們喊起來下地干活。日子一長(zhǎng),長(zhǎng)工們對(duì)雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長(zhǎng)工小寶為了弄明白此事,在一天夜里,他獨(dú)自躲在大車后邊觀察院內(nèi)動(dòng)靜,不一會(huì)兒,只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前,伸長(zhǎng)脖子學(xué)雞叫,隨后又用棍子捅雞窩,直到公雞都叫了起來,他才離開。

  小寶把看到的情況告訴了長(zhǎng)工們,大家非常氣憤,都到地里睡覺去了。天亮后,周扒皮到地里一看,長(zhǎng)工們都在睡覺,他舉起棍子又罵又打。長(zhǎng)工們不甘心受壓迫,他們想了個(gè)對(duì)付周扒皮的辦法:當(dāng)天夜里,正當(dāng)周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時(shí)候,躲在暗處的小寶喊了聲:“捉賊!”早已準(zhǔn)備好的長(zhǎng)工們紛紛跑來,對(duì)著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來,說明被打的是老東家,大家這才住手,并故意表現(xiàn)出驚訝的樣子。地主婆無可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋里去,長(zhǎng)工們見狀都高興得笑起來。

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