困獸猶斗成語(yǔ)典故

　　成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。以下是小編為大家收集的困獸猶斗成語(yǔ)典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　[成語(yǔ)拼音]

　　kùn shu yóu du

　　[成語(yǔ)解釋]

　　被圍困的野獸還要作最后掙扎。比喻在絕境中還要掙扎抵抗。

　　[典故出處]

　　《左傳·定公四年》：“困獸猶斗，況人呼？”

　　[近義詞]

　　負(fù)隅頑抗、窮鼠嚙貍

　　[成語(yǔ)故事]

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.宣公十二年》，困獸猶斗，況國(guó)相乎？

　　春秋時(shí)，晉國(guó)發(fā)兵去救援被楚攻打的鄭國(guó)，可是晚到了一步，鄭國(guó)已投降了楚軍。這時(shí)晉軍主帥荀林父主張退兵，可副帥反對(duì)，最后由于意見不一致，晉軍被楚軍打得大敗。

　　晉景公得到這一消息，很是氣憤。晉軍將領(lǐng)回國(guó)后，晉景公立即叫人把敗軍將領(lǐng)帶上殿來(lái)，大聲斥責(zé)，追究責(zé)任。那些將領(lǐng)見國(guó)君大發(fā)雷霆，跪在一旁，不敢吱聲，過(guò)了一會(huì)，荀林父想到自己是主帥，這次大敗應(yīng)負(fù)有責(zé)任，就跪前一步說(shuō)：“末將罪該萬(wàn)死，現(xiàn)請(qǐng)求一死�！�

　　景公盛怒之下，拂袖示意衛(wèi)兵來(lái)捆綁荀林父。這時(shí)，大夫士貞子上前阻止，不慌不忙地對(duì)景公說(shuō)：“三十多年前，先君文公在對(duì)楚的城濮之戰(zhàn)中大獲全勝，晉國(guó)舉國(guó)歡騰，但文公面無(wú)喜色，左右感到很奇怪，就問(wèn)文公：‘既然擊敗了強(qiáng)敵，為何反而愁悶？’文公說(shuō)：‘這次戰(zhàn)斗，由于我們采取了正確的`戰(zhàn)略原則，擊破了楚軍的左、右翼，中軍主帥子玉就完全陷入被動(dòng)，無(wú)法挽回?cái)【�，只得收兵。但楚軍雖敗，主帥子玉尚在，哪里可以松口氣啊！困獸猶斗，更何況子玉是一國(guó)的宰相呢？我們又有什么可高興的，他是要來(lái)報(bào)仇的！’直到后來(lái)楚王殺了子玉，文公才喜形于色。楚王殺子玉，是幫了我們晉國(guó)的忙。如果說(shuō)楚國(guó)被先王打敗是一次失敗，那么，殺掉子玉是再次失敗。現(xiàn)在您要?dú)⒌袅周鞲?.....”

　　景公聽了士貞子的話，恍然大悟，笑著說(shuō)：“大夫別說(shuō)了，我懂了，我殺了荀林父，豈不是幫了楚國(guó)的忙？這樣，我們不是也將一敗再敗了嗎？”

　　于是，景公當(dāng)場(chǎng)就赦免了荀林父等將帥。

　　[成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)]

　　晉景公本想殺了主帥荀林父，后來(lái)聽了大夫士貞子，放了主帥荀林父。這次晉軍雖然打敗，但是主帥荀林父沒(méi)有死，他還可以報(bào)仇，所以晉景公留著主帥荀林父的命，不讓楚國(guó)的奸計(jì)得逞。困獸猶斗現(xiàn)在的含義是被圍困的野獸還要作最后掙扎。比喻在絕境中還要掙扎抵抗。

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