反裘負(fù)芻的成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】反裘負(fù)芻
【發(fā)音】fǎn qiú fù chú
【解釋】反裘：反穿皮衣；負(fù)：背；芻：柴草。反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。
【出處】《晏子春秋·雜上》：“晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者，以為君子也�！�
【示例】魏文侯出游，見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻，文侯曰：‘胡為反裘而負(fù)芻？’對(duì)曰：‘臣愛(ài)其毛�！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無(wú)所恃耶？’”
【近義詞】反裘負(fù)薪 、本末倒置、舍本逐末
【英文翻譯】wear coat inside out
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
【使用頻率】較少使用
【啟示】任何事物都有它的規(guī)律，大家不能背道而馳，應(yīng)遵循自然規(guī)律，不能舍本逐末，否則最終只能起到相反的結(jié)果。
【疑問(wèn)】魏文侯說(shuō)：“此非所以賀我也”這句話的原因是什么？用自己的話概括回答。本文給我們帶來(lái)的啟示是什么？
【解答】下不安者，上不可居，此非所以賀我也。 老百姓如果不能安寧,當(dāng)皇帝的也不能得到安穩(wěn)。你這不是在向我祝賀�。�！
【歷史典故】
原文：
魏文侯出游，道見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻，文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛(ài)其毛�！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無(wú)所恃耶？”明年，東陽(yáng)上計(jì)，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無(wú)異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛(ài)其毛，不知其里盡，毛無(wú)所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也�！保ㄟx自西漢.劉向《新序.雜事二》）
翻譯：
魏文侯外出游歷，看見(jiàn)路上有個(gè)人反穿著皮衣背草料，魏文侯說(shuō)：“為什么反穿這皮衣背草料？”那人回答說(shuō)：“我愛(ài)惜我皮衣上的毛�！蔽何暮钫f(shuō)：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒(méi)地方依附了嗎？”第二年，東陽(yáng)官府送來(lái)上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來(lái)祝賀。魏文侯說(shuō)：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒(méi)有什么不同，既要愛(ài)惜皮衣上的'毛，而又不知道那個(gè)皮沒(méi)有了，毛就無(wú)處附著這個(gè)道理�，F(xiàn)在我的田地沒(méi)有擴(kuò)大，官民沒(méi)有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計(jì)謀才征收到的。我聽說(shuō)過(guò)這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂(lè)了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的。”
【出自這個(gè)故事的成語(yǔ)】皮之不存，毛將焉附
【詞組釋義】反裘：反穿皮衣。道：路上。負(fù)：背。芻：柴火 胡為：胡，通“曷”；什么。東陽(yáng)：地名。上計(jì)：送上賬簿。布：古代錢幣。若：你，你們。恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。盡：完。說(shuō)“臣”“臣”上文“臣愛(ài)其毛”中的“臣”，相當(dāng)于“我”，是“負(fù)芻”者的自稱，句意為我愛(ài)惜它的毛。反穿皮衣背柴：形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。愛(ài)：愛(ài)惜 居：坐（安坐享樂(lè)）
【反裘負(fù)芻的成語(yǔ)解釋】相關(guān)文章：
表示顏色的成語(yǔ)及解釋12-17
舉棋不定的成語(yǔ)解釋及故事01-08
擇善而從的成語(yǔ)故事及解釋12-13
不倫不類的成語(yǔ)故事及解釋12-09
大材小用的成語(yǔ)故事及解釋12-09
江郎才盡的成語(yǔ)故事及解釋12-09
多則成語(yǔ)故事及解釋01-16
不貪為寶成語(yǔ)故事及其解釋12-14
手不釋卷的成語(yǔ)故事及解釋12-09
投筆從戎的故事、意思及成語(yǔ)解釋11-10