四個(gè)大字打一成語(yǔ)
【謎語(yǔ)】：四個(gè)大字打一成語(yǔ)
【謎底】：四大皆空
【拼音】： sì dà jiē kōng
【解釋】： 四大：古印度稱地、水、火風(fēng)為“四大”。佛教用語(yǔ)。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
【出處】： 《四十二章經(jīng)》二十：“佛言當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者。”
【舉例造句】： 胞胎渾沌，四大皆空，沒(méi)甚姓名。 ★清·陳忱《水滸后傳》第三十一回
【近義詞】： 心無(wú)雜念
【用法】： 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指無(wú)牽無(wú)掛
【英文】： all space-directions are void
【文獻(xiàn)釋義】：
1、“佛教用語(yǔ)，指世界上一切都是空虛的。”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》商務(wù)印書(shū)館2002年5月增補(bǔ)本)
2、“指宇宙間的一切，包括人身在內(nèi)都是虛幻的。(《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》河北人民出版社1987年6月版)”
3、“謂世間萬(wàn)事皆虛，并不存在。”(《成語(yǔ)俗語(yǔ)詞典》商務(wù)印書(shū)館1992年1月版)
4、“佛教用語(yǔ)。泛指世界上一切都是空虛的。是虛無(wú)主義的反映。”(《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類詞典》復(fù)旦大學(xué)出版社1987年8月版)筆者認(rèn)為，這些解釋均曲解了佛法“緣起性空”的.本義，容易誤導(dǎo)人們把“四大皆空”當(dāng)作絕對(duì)的虛無(wú)，以至于有人把其作為及時(shí)行樂(lè)或消極處世的借口和依據(jù)
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。
眼、耳、鼻、舌、身、意，從心理與物理的媒介功能上說(shuō)，稱為六根 是正確的，
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