中秋節(jié)文化常識(shí)
中秋節(jié)，是一個(gè)重大的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天許多人都會(huì)吃月餅賞月來(lái)應(yīng)節(jié)，那你知道中秋節(jié)文化嗎？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)文化常識(shí)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)文化常識(shí) 1
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有祭月、拜月、賞月、吃月餅等�！抖Y記》早有記載“秋暮夕月”。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)文化常識(shí) 2
1.中秋是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，也就是農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)是中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并列。根據(jù)歷史記載，古代皇帝祭祀月亮的時(shí)間是八月十五日，是三個(gè)秋天的一半，所以被稱為“中秋節(jié)”；由于中秋是八月，所以也被稱為“秋節(jié)”，“八月節(jié)”，“八月會(huì)”，“仲秋節(jié)”，還有祈禱團(tuán)圓的宗教信仰，以及與此有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣，所以也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”或者“女兒節(jié)”。由于中秋以“月”為主，故又有“月節(jié)”，“月夕”，“追月節(jié)”，“玩月節(jié)”，“拜月節(jié)”，唐代，又稱“端正月”。
2.中秋祭月：這是我們國(guó)家的一項(xiàng)古老的習(xí)俗。根據(jù)歷史記載，自周代開(kāi)始，先帝們就有“春分祭日”、“夏至祭地”、“秋分祭月”、“冬至祭天”等傳統(tǒng)。其祭祀地點(diǎn)有日壇，地壇，月壇，天壇。分布在四個(gè)不同的方位。北京的月臺(tái)是明朝和清朝的帝王祭祀月亮的`場(chǎng)所。
3.吃月餅：說(shuō)到中秋應(yīng)節(jié)食品，每個(gè)人都會(huì)聯(lián)想到月餅。中秋節(jié)的節(jié)慶飲食習(xí)俗。月餅是是享譽(yù)海內(nèi)外的中國(guó)傳統(tǒng)美食。柚子是中秋必備的水果，一是因?yàn)橹星飼r(shí)節(jié)是最適合吃的，錯(cuò)過(guò)了就太可惜了，二是因?yàn)殍肿佑执笥謭A，象征著“團(tuán)圓”。柚子的意思就是“游子”，中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié)，游子們自然要回家團(tuán)聚。柚子與“佑子”同音，寓意吉祥，除了慶祝節(jié)日之外，還能得到一個(gè)“彩頭”。在南昌話里，柚子的意思就是“有子”，所以在中秋的時(shí)候，吃柚子還有一個(gè)好的意思，那就是早生貴子。
中秋節(jié)文化常識(shí) 3
中秋節(jié)由來(lái)
中秋節(jié)又稱追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。
中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的傳說(shuō)
羿上射九日、下除六害，堯和普天下的`人民感激不已，頌揚(yáng)他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個(gè)太陽(yáng)兒子，不知道天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細(xì)細(xì)的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻(xiàn)給帝嚳，想看一看帝嚳對(duì)他的態(tài)度改變了沒(méi)有，是否對(duì)他依舊親密，依舊信任。
帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂(lè)：“我不愿再看見(jiàn)殺生的事，也不愿再看見(jiàn)你。你和你的妻子住到下方去吧�！�
羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對(duì)不住妻子，便與嫦娥商議：“天上等級(jí)森嚴(yán)，在人間倒也逍遙自在。不過(guò)凡人終將一死，若要長(zhǎng)生，就必須渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈藥。”
西王母原來(lái)住在西方玉山的山頂洞穴里，有三只紅腦袋、黑眼睛的青鳥(niǎo)輪番外出給她尋找食物，她長(zhǎng)著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發(fā)，卻佩戴玉簪，每當(dāng)晨昏，踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災(zāi)、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時(shí)的她已化身為雍容華貴、儀態(tài)端莊的貴夫人。
昆侖山下有弱水環(huán)繞，弱水非但不能載舟，一片鳥(niǎo)羽落下亦會(huì)沉沒(méi)。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過(guò)炎山、弱水，攀上一萬(wàn)三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見(jiàn)了西王母。
西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取藥慷慨相贈(zèng)：“不死藥是用不死樹(shù)結(jié)的不死果煉制的。不死樹(shù)三千年開(kāi)一次花，三千年結(jié)一次果，煉制成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長(zhǎng)生不老，一人獨(dú)食即能升天成仙。”
羿如愿以償，歡喜無(wú)限，回來(lái)與嫦娥約定，在結(jié)婚周年的日子共享靈藥。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經(jīng)受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨(dú)自吞下了藥丸。
奇跡果真發(fā)生了，嫦娥漸覺(jué)身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，像氫氣球一般冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神一定會(huì)責(zé)備我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。
嫦娥飄至月宮，才發(fā)現(xiàn)那兒出奇的冷清，空無(wú)一人。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”(唐李商隱《嫦娥》)，她在漫漫長(zhǎng)夜中咀嚼著孤獨(dú)、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
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