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潮汕端午節(jié)的習(xí)俗

時間:2023-06-25 16:21:12 春寧 常識 我要投稿
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潮汕端午節(jié)的習(xí)俗

  潮汕端午節(jié)習(xí)俗多,而且有很多習(xí)俗與眾不同,想要知道潮汕人是怎么過端午節(jié)的,以下是小編搜羅的潮汕端午節(jié)的習(xí)俗,希望對你有幫助。

潮汕端午節(jié)的習(xí)俗

  潮汕端午節(jié)習(xí)俗

  潮汕過端午節(jié)可引用一首詩來概括“家家插艾望消災(zāi),欲食粽球興滿懷。更喜龍舟競渡處,鑼頻鼓急槳花開。”端午節(jié)有不少習(xí)俗,如忌拜祖先、賽龍舟、吃粽子、吃梔粽、插艾浴(喝)藥湯,吃真珠花菜煮豬血湯等。下面小編為您介紹。

  1、賽龍舟

  潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流,支流河溪交錯,水流平緩,是賽龍舟的黃金水域。端午節(jié)期間潮汕人賽的龍舟一般有三種,一種是大型龍舟,長20—30米,寬1.4—1.6米,設(shè)20—30對槳,周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船(饒平、南澳一帶)和龍船仔。

  有些地方(如澄海),人們在賽龍舟后,要飲“龍舟水”,吃“龍舟飯”,禱求平安健康。

  2、插艾花浴(吃)藥湯

  潮汕“端午節(jié)”的另一主要習(xí)俗是插艾花浴(吃)藥湯。這一天,各家各戶門上要插艾(或有些地方是炙艾),“艾虎形以辟邪穢”,驅(qū)瘟辟邪。另外,這一天稱作“圣日”,吃藥最有效。

  潮人早餐有吃“五果湯”的習(xí)俗!拔骞麥奔瓷徸、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。異族家的婆婆端午節(jié)這一天一定要用艾水洗澡,去風(fēng)濕等。

  3、吃端午粽

  潮汕人家,世代相沿,端午包粽,是祭吊屈原遺風(fēng)之一。民間有句“未食五月粽,破裘唔甘放”的氣象諺語,可見粽球已成為潮汕名小吃的歷史悠長。

  在潮汕地區(qū),粽子內(nèi)部除了豬肉和綠豆外,還會添加咸蛋黃和甜豆沙,有些人還會加入蓮子等,在食用前淋上一層經(jīng)稀釋過的糖漿,撒上一些芝麻,讓整個咸香的粽子帶上一絲甜意,實為特別。

  4、吃“麥?zhǔn)臁?/p>

  據(jù)《潮州府志》載:“大城所設(shè)正千戶二員,副千戶三員,百戶十員,鎮(zhèn)撫一百,旗軍一千二百二十三員。”這些人來自大江南北,也帶來了包括飲食習(xí)俗在內(nèi)的各種風(fēng)俗。像每年清明節(jié)過后,當(dāng)?shù)乇闶⑿谐砸环N叫“麥?zhǔn)臁钡氖澄。餅是從清明?jié)開始,做到端午節(jié)過。

  “麥?zhǔn)臁钡某霈F(xiàn)跟古時所城大量來自北方的駐兵有關(guān)。明朝的時候,當(dāng)時就有部隊駐扎在所城。麥?zhǔn)斓臅r候,大豐收,(當(dāng)時軍兵將)收成的麥碾成粉(制作面皮),就叫做“麥?zhǔn)臁薄?/p>

  5、吃梔

  (潮州角落 攝影)

  在潮汕地區(qū),梔?一年里僅有在端午節(jié)時才有銷售。潮汕人家端午食梔?,希望清熱祛疫助消化。

  制作梔?需將采摘下的梔子洗凈搗碎,浸泡濾渣成為黃色汁液,后與糯米漿搓勻,放入專用?帕,裝入蒸籠蒸熟。蒸熟后的梔?呈棕黃色。放涼后食用,食用時不用刀切,而用紗線牽拉切成小片,蘸著白砂糖吃。

  6、吃食真珠花菜

  潮汕人有時還干脆將端午節(jié)稱為“漏屎(拉稀)節(jié)”。在這時節(jié),除了要服食圣甘枳和樸籽?,還吃食真珠花菜(白花艾),用黃梔和蒲姜石灰制成的“梔?”,或者用涼粉草做成的草?等食物。

  這個時節(jié),有一種“野菜”,潮汕人叫“葉下紅”,每年只有這端午節(jié)才最稚嫩,長輩說此菜有清腸胃熱的功效。

  7、吃“圣甘枳”

  “清明食葉,端午食藥”是一句流傳廣泛的潮汕飲食俗語。汕頭當(dāng)?shù)氐拿袼资牵迕鲿r節(jié)要吃食樸子樹葉,端午節(jié)則要吃食驅(qū)蟲良藥“圣甘枳(使君子)”。

  普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊。端午?jié)是驅(qū)毒“圣日”,吃了藥能立即見效,且效果顯著,非這一天吃效果不大。記得小時候在端午節(jié)這天家長會用“圣甘枳(使君子)”炒雞蛋給小孩吃,輕松驅(qū)蛔蟲。

  8、懸插“五瑞”

  潮汕人家,端午相沿要在門楣、門環(huán)以至屋檐下,懸掛一束束用“紅頭繩”系扎著的艾草、菖蒲、榴花、蒜頭、龍船花共合為五種稱“五瑞”。舊俗傳為“合五”以招屈原之魂,其實,古代潮人先賢是針對“惡月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施,意在驅(qū)瘟辟邪。

  澄海舊縣志就載有:“端午門上插艾,用艾葉和榴花(頁)簪在頭發(fā)上,可辟邪!

  拓展:鄂州的端午節(jié)習(xí)俗

  鄂州百姓為了表達(dá)對屈原的敬仰與懷念之情,還在各地修建了一些建筑物,供人們祭祀紀(jì)念。

  史載,明正德年間,副使惲巍在西山絕頂(現(xiàn)西山松風(fēng)閣北面)建望楚亭一座,取屈原詩“乘鄂渚而反顧兮”之意。后毀重建,以示對屈原的懷念。

  清光緒《武昌縣志》載:鄂州城區(qū)小東門外建有“三閭大夫廟”,在縣東北。祀屈原,俗傳屈原之女尋父至此,故立廟祀之!敖袢偞蠓驈R,在縣治小東門外江濱,額題‘忠潔王廟’(后來毀掉)。”

  因受時代和地理環(huán)境變遷的影響,鄂州地區(qū)端午節(jié)有些習(xí)俗消失了,如喝雄黃酒,當(dāng)代人知道有毒副作用后,不再飲用了,有的習(xí)俗則保留了下來,沿襲了幾千年。在華容一帶,出嫁之女,此日要回家探望父母;各地有吃粽子、咸蛋的習(xí)俗;臨江還有用獨蒜及艾葉煮蛋吃的風(fēng)俗;食品店用木模制作并售賣芝麻糕和綠豆糕等食品。

  龍舟競渡要在農(nóng)歷五月初三至初五舉行。龍舟按地區(qū)分白、黃、紅、青四色,約百余只,各船槳手(又稱“橈子”)均著龍舟本色服裝及頭巾。競渡時,南湖(現(xiàn)已成為明堂體育場)四周銃炮齊鳴,各槳手高呼口號:“橈子!啊!嗬嗬嗬……”水面上,百舟競發(fā);湖岸上,觀者如潮,氣氛熱烈。獲獎物品多置于彭家山、九曲亭及魁星閣(今明塘路新世界商廈東北)等處。各船選手棄船搶岸后還要長跑一段,后來居上者必須從側(cè)面抄上前面一名選手,到達(dá)終點,才算奪標(biāo)。

  端午節(jié)后,人們將艾葉剪短泡入溫水盆內(nèi),用水給小孩洗澡,據(jù)說可以祛痱止癢。

  清光緒《武昌縣志》載,鄂州端午節(jié)習(xí)俗還有“俗謂初五為小端陽,十五日為大端陽”。農(nóng)歷五月十五至十八為大端午節(jié),有放神船的盛舉,俗稱“茅船會”。神船俗稱茅船,下面用舊木船底做神船底,上扎2層樓閣,飛檐翹角;前扎龍頭,后扎鳳毛,中間扎有金花圣母等數(shù)十尊神像,神像著繡花緞子衣服,戴的耳環(huán)系純金制成(船放入大江時,衣服、耳環(huán)都取下來,次年再用),神像栩栩如生。

  1949年后,端午習(xí)俗保留了吃粽子和用雄黃酒涂抹小伢身體以避蟲害的習(xí)俗。五月初五這天,家家戶戶均插菖蒲、艾葉于門首及窗戶上;中午,點燃雄黃熏于室內(nèi)陰暗角落,如床、柜、箱子的底部暗處,用舊臉盆燒中草藥末燃煙,以熏蟲之用;從中藥鋪購回配好的中藥香料粉,用針縫于布綢做成的香袋中,掛在身上。

  澤林鎮(zhèn)澤林村紀(jì)念屈原的日期定在五月十五至五月十八之間,據(jù)說是澤林人民得到屈原沉江消息時已是五月十五了,故一直延續(xù)下來,每年端午風(fēng)俗要祭游龍舟、唱會戲。1993年,澤林重啟這種民間活動,除了游旱龍舟、唱會戲之外,還舉辦吟詩作賦、書畫展等活動。

  在梁子湖區(qū)沼山鎮(zhèn),還有穿花龍舟表演習(xí)俗,2009年開始,曾代表湖北省參加全國龍舟大賽活動,獲得金獎和銀獎。

  近年來,龍舟競渡活動也逐漸恢復(fù)。

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