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民風(fēng)民俗作文

時間:2023-05-26 16:09:23 常識 我要投稿
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民風(fēng)民俗作文(精選26篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文(精選26篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民風(fēng)民俗作文(精選26篇)

  民風(fēng)民俗作文 篇1

  五十六個星座,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

  對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

  如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,因為這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的.祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。

  “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地,裝點著傣族人民幸福美滿的生活。

  民風(fēng)民俗作文 篇2

  五十六個,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

  對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個盛產(chǎn)竹子的'民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

  如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,因為這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著的盛裝,挑著清水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、。

  大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。

  “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地,裝點著傣族人民幸福美滿的生活。

  民風(fēng)民俗作文 篇3

  中國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的'水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!

  民風(fēng)民俗作文 篇4

  茫茫的大草原上響起了蒙古族男人的聲音。這是蒙古族一年一度的那達(dá)慕大賽。

  娜達(dá)莫是蒙古語,“mu”是蒙古語的譯音,意思是“娛樂,游戲”,表示豐收的喜悅。這是蒙古人喜歡的傳統(tǒng)體育活動的`一種形式。每年6月初4日開始。娜達(dá)莫有悠久的歷史。根據(jù)懸崖上刻著的《成吉思汗石文》,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,公元1206年成吉思汗被蒙古汗擁戴時,為了審查自己的部隊,每年7 ~ 8月間舉行“大后勁顯赫隊”,將各部族首領(lǐng)聚集在一起,表示團(tuán)結(jié)友誼,祝豐收。剛開始只舉行了射箭、賽馬、摔跤的某些比賽。到了元明,射箭摔跤比賽結(jié)合在一起,成為固定的形式。此后,蒙古族也將這三種運動簡稱為“nadamo”。

  摔跤是蒙古族特別喜歡的體育活動,也是那達(dá)慕必不可少的比賽項目。蒙古語將摔跤稱為“博克拜勒后”,將摔跤手稱為“博克京”。摔跤手要穿摔跤服“小德格”。最引人注目的是,摔跤手皮背心的中央部分裝飾為龍型、鳥型、花漫型和怪物型,給人一種古樸莊重的感覺。

  射箭是羅達(dá)摩最古老的活動資料之一。公元800多年前,蒙古人被分為多種部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體上可以分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后,狩獵經(jīng)濟(jì)的不足逐漸轉(zhuǎn)移到游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵期間積累的射箭能力被保存下來,以防止外來侵略和野獸攻擊軸心國。(大衛(wèi)亞設(shè),Northern Exposure(美國電視連續(xù)劇),)射箭比賽的規(guī)則是第三輪9箭,以靶數(shù)的多少確定了前三名。

  納達(dá)舞臺會通常舉行7分之9天,蒙古族男女老少都沉浸在歡樂中。

  民風(fēng)民俗作文 篇5

  大家好!我叫張海霞。最近我很喜歡收集關(guān)于民俗節(jié)日的資料。我真的很心癢,想和大家好好分享。不,我已經(jīng)整理好了,做了一個“大盤點”。什么?你們不服氣嗎?好的,那我現(xiàn)在就給你介紹一下。每個民族都有自己獨特的文化和生活習(xí)慣,在漫長的歷史中也有特別的節(jié)日。在德昂族,這種特別的節(jié)日并不令人驚訝,竟然在特別的節(jié)日里包含著更特別的民風(fēng)民俗。(另一方面,這也是為什么)。歷史悠久的德昂人每逢節(jié)日都要互相舉行宴會制定風(fēng)俗,不管酒桌上的菜有多少,都要用新鮮蔬菜做一碗難吃的蔬菜,然后再端一碗蝴蝶辣椒水蘸辣椒水吃。(大衛(wèi)亞設(shè),NorthernExposure(美國電視劇),季節(jié))聽著,喜歡辣的我,口水都流下來了。這樣吃起來有一種與眾不同的味道,真讓人忘記!李舜臣是一個古老而熱情的民族。彝族的火炬節(jié)在全國也頗有名氣,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它在云南、貴州、四川等彝族地區(qū)流行。白族、納西族、基諾族等也過了火炬節(jié)!農(nóng)歷6月24日的.火炬節(jié)是彝族最隆重、場面最壯觀、參與者人數(shù)最豐富的民族特征的節(jié)日,更是整個民族的慶典!當(dāng)我想象李舜臣火炬節(jié)的熱鬧時,不由得充滿了憧憬。各民族的民風(fēng)民俗使我嘗到了很多民族的情趣,也充滿了對生活的完美憧憬!

  民風(fēng)民俗作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)在鄭州,是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人,那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢?

  首先,漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動褲為主,而女生的服裝可就不同了,有穿白色羽絨服的,有穿藏藍(lán)色沖鋒衣的,還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

  漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭,而配菜嘛,是數(shù)不清的:梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類的既可以做主食又可以當(dāng)配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的,但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區(qū)。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn),有興趣的'小伙伴可以來嘗一嘗哦!

  說起文化來,漢族可是有著博大精深的文化呢!漢族又名華夏族,是炎黃二帝的子孫后代。語言為漢語,使用漢字書寫。姓氏多為單姓,有少量復(fù)姓。

  漢族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)馬上就要到來了。家家戶戶都忙著打掃,還有幾戶人家已經(jīng)貼上了倒“!焙蛯β(lián)。在春節(jié)那一天,人們會點燃花炮,火光照亮整個夜空。大年初一,街上熱鬧極了,到處都是去拜年的人。走到人群中,原來老人們正在開茶話會呀!仔細(xì)聽,發(fā)現(xiàn)他們正在討論昨天的年夜飯。看到這一幅幅場景,我的心頭涌過一陣暖流。

  聽了我的介紹,你是不是對漢族有了更多的了解了?如果你也是漢族人,那就一起創(chuàng)造美好生活吧!

  民風(fēng)民俗作文 篇7

  “五十六個民族,五十六只花,五十六個兄弟姐妹······”今天我就向大家介紹一下云南特有的民族——傣族。

  傣族自古以來就是一個很講究禮儀的民族?腿藖淼酱鲎澹魅硕紩鲃诱泻,無論男女老少,他們對待客人總是滿臉微笑,說話親切有禮。尊老愛幼,是一個友好的民族,還會受到主人“潑水”和“拴線”的.禮遇——客人到來時,門口都有傣族小仆哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓,入屋后老人會給客人的手腕上拴線,以祝?腿四芗槿缫狻⑵桨残腋。

  傣族最著名的恐怕就是潑水節(jié)了。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來碧澄的清水來為佛像洗塵。做完這些群眾性的潑水節(jié)就開始了。一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭上到腳上,全身濕透。這是吉祥的手,幸福的水。無論是潑還是被潑,都異常的高興,臉上掛著笑容。

  傣族的居住屋--竹樓也小有名氣。因傣族人居住區(qū)氣溫高,而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣家人至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。

  傣族的民俗還有很多,我就不一一介紹了,還等待你去親自感受,去了解。

  民風(fēng)民俗作文 篇8

  我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。

  節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

  我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的.了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時,什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因為這樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

  ……

  我的家鄉(xiāng)雖是個小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

  民風(fēng)民俗作文 篇9

  茫茫的大草原上響起了蒙古族男人的聲音。這是蒙古族一年舉行一次的那達(dá)慕大會。

  nadamo是蒙古語,“mu”是蒙古語的譯音,意思是“娛樂,游戲”,表示豐收的喜悅。這是蒙古人喜歡的`傳統(tǒng)體育活動的一種形式。每年6月初4日開始。娜達(dá)莫有悠久的歷史。根據(jù)懸崖上刻著的《成吉思汗石文》,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,公元1206年成吉思汗被蒙古汗擁戴時,為審查自己的部隊,每年7 ~ 8月間舉行“大后勁顯赫隊”,匯聚各部族首領(lǐng),表示團(tuán)結(jié)友誼,祈愿豐收。剛開始只舉行了射箭、賽馬、摔跤的部分比賽。到了圓明,射箭摔跤比賽凝聚成了固定的形式。此后,蒙古族也將這三種運動簡單地稱為“nadamo”。

  摔跤是蒙古族特別喜歡的體育活動,也是那達(dá)慕必不可少的比賽項目。蒙古語將摔跤稱為“博克拜勒之后”,將摔跤手稱為“博克京”。摔跤手要穿摔跤服“蘇德格”。最引人注目的是摔跤手皮背心的中心部分裝飾為龍型、鳥型、花漫型和怪物型,給人一種古樸莊重的感覺。

  射箭是娜達(dá)莫最古老的活動資料之一。公元800多年前蒙古人被分為多個種族,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體上可以分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后,狩獵經(jīng)濟(jì)的不足正在向游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移,但狩獵中積累的射箭能力被保存下來,以防止外來侵略和野獸攻擊軸心國。(大衛(wèi)亞設(shè),Northern Exposure),射箭比賽規(guī)則是第三輪9箭,以靶數(shù)確定前三名。

  納達(dá)舞臺通常舉行7分之9天,蒙古族男女老少都沉浸在歡樂中。

  民風(fēng)民俗作文 篇10

  每個國家都有自有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來,就比如說我們中國,風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過去的端午節(jié),春節(jié),元宵,中秋節(jié)等。所以,我們就有了端午節(jié)吃粽子,春節(jié)走親訪友,團(tuán)聚一堂,元宵節(jié)賞燈,中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。

  對于國家來說,有特定的節(jié)日和風(fēng)俗,對于民族來說,又有獨特的習(xí)慣。現(xiàn)在我就來給大家介紹一下,在我們云南,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

  首先,最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,也是這個民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天,人們會穿上節(jié)日專用的盛裝來參加這個節(jié)日。這個節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。

  其次,火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的.時候,大家會帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通;鸢压(jié)那天,人們會在太陽落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達(dá)幾圈。到了晚上,人們會開始點小火把,然后用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的,是最后的;鸢眩蠹夷弥鸢言谝黄鸪杼。

  我所說的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日,像我們云南,并不是所有人都都有機(jī)會過潑水節(jié),只有少數(shù)民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣,少數(shù)民族的多姿多彩。

  民風(fēng)民俗作文 篇11

  說到湖南湘西,你也許會想到沈從文的書、黃永玉的畫、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,并且山環(huán)水饒,它還有一個神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會讓你驚嘆,肅然起敬。

  走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會看到一場精彩紛呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著有領(lǐng)的對襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍(lán),湖藍(lán)色的。據(jù)說苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個個神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒有一個不被這樣的鼓聲所感染!

  苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒有樂器,她們載歌載舞時仍能夠聽見清脆的伴奏聲。哦,原先是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的`“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項圈,身披銀披肩,滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場超級的視覺盛宴。

  小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無不向我們訴說著苗寨人民綿延千年的活力。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時,卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原先他們的舞蹈還要和游客互動的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結(jié)束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據(jù)說這是苗寨人對游客們的祝福和喜愛,臉上的“地灰”越多就表示他們越喜歡你,結(jié)果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。

  熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn),這也是吸引八方游客的魅力之所在。

  民風(fēng)民俗作文 篇12

  古代有一個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自我的國家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o(jì)念屈原,便有今日的端午節(jié)。

  端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日?墒请S著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在?墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲,驅(qū)災(zāi)避邪。

  艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉,洗走自我身上的晦氣。之后,人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜,在貢臺上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不最重要的棕子。最終,將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自我?guī)Щ丶沂秤,以求沾一些福氣,帶來好運。

  午后,端午的又一個高潮到——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的'威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長,上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不一樣凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說,香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長輩們對孩子的完美祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

  民風(fēng)民俗作文 篇13

  俗話說“二十八,把面發(fā),二十九,蒸饅頭……”這不,臘月二十九一早,我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今日,家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。

  姥爺將面盆上的濕布揭起,倒上些堿水,和爸爸輪流上陣,將近一個小時才將面團(tuán)揉勻。這時的面變得白澄澄的,好似個胖娃娃。

  接下來這個環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)當(dāng)姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán),在她們手里翻來覆去地揉搓著,與此同時,姥姥又開始給我講那些令我百聽不厭的民俗故事:“說起來,這花饃饃也是咱們山西過節(jié)時的傳統(tǒng)咧。以前,我們只要有一戶有喜事,家家戶戶都捏饃,以示慶賀:鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’,給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’;每逢佳節(jié)也要做饃,很有代表性的就是中秋,要捏——”

  “——‘月餅饃’!”我接過話頭,這我早已爛熟于心。

  嘴不停,手也沒有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來覆去地揉啊捏啊,幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“,姥姥將面團(tuán)揉成長條,盤了又盤,最終筷子剪刀齊上陣,不一會兒,那“兔子”便有了形,大耳朵,小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗,挑一個去了核,剪一半,往兔眼上一戳——喝!一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈此刻我們面前,小巧玲瓏,令人愛不釋手。

  一個個面團(tuán)經(jīng)姥姥之手,變得形態(tài)各異,生動至極,好似實物一般。石榴,桃,蝴蝶等等,一應(yīng)俱全,還有一條搖頭擺尾的'大鯉魚呢!我也努力模仿,照樣捏了幾個,自我感覺極好,托著到處炫耀。

  我們忙了一個多小時,直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時候該下鍋了!在等待的時間里,我的心境簡直能用“望眼欲穿”來形容,總有“揭開鍋蓋來看看”的欲望。其實,不出半個小時,花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個都發(fā)酵得很好,比入鍋時大了幾圈,顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心,只不明白從何處下口,可第一口咬下去,便是滿口的香氣,這香不一樣于平日常吃的饅頭香,這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂,兩種截然不一樣的味道,讓這饃更添了一份醇香。

  家鄉(xiāng)的花饃饃呦,你讓我們?nèi)遥谛麓杭压?jié)來臨之際,提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們,遵循著祖輩留下的傳統(tǒng),堅持著獨特的民間習(xí)俗,雖總不回山西老家了,可經(jīng)過這花饃,我與老家,情相連,心相系!

  民風(fēng)民俗作文 篇14

  大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!

  每個民族都有自我獨特的文化和生活習(xí)慣,在漫長的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

  歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛吃辣的我,口水都流下來。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  彝族是一個古老而又熱情的.民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢!

  農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿完美的憧憬!

  民風(fēng)民俗作文 篇15

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。

  “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的'一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自我的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領(lǐng)召集在一齊,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結(jié)合一齊,成為固定形式。之后蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族異常喜愛的一種體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動資料之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不一樣的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

  民風(fēng)民俗作文 篇16

  中國,是一個龐大的家族、有五十六個不一樣的民族,每個民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不一樣的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

  在我的家鄉(xiāng),總是異常重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因為元宵的'形狀是圓形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每一天都能幸福圓滿。

  吃完元宵,接下來就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時,每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

  說起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上,每一天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以構(gòu)成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一齊歡呼起來。

  正月十五之夜還有一個獨特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來!币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌,此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一齊慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

  啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng)獨有的習(xí)俗!

  民風(fēng)民俗作文 篇17

  在我記憶深處一向有顆星星在閃爍,它永遠(yuǎn)也不會失去光彩。

  那是在太原過元宵是的情景:

  今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因為隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來,大街上張燈結(jié)彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車水馬龍,只見馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見人流的末尾,整個街上熱鬧非凡。各個店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰!蔽彝跛缘匾髡b了起來,卻毫不發(fā)覺姐姐以悄無聲息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。

  來到街上我們也融入了這個熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來,我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠,每一個都獨具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來的,有清一色的,有用玻璃做的……在廣場中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴,當(dāng)煙花綻放在夜空中時,吐露出“元宵節(jié)歡樂”的五個醒目的大字,這個原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。

  元宵的.一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過程。

  做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,可是我只會說說而已,這光榮的任務(wù)就交給實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準(zhǔn)備好了,我可不能閑著這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說得輕巧,實踐起來可難著呢,不是刺錯了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過一番周折我可算是完成任務(wù)了!班,不錯不錯能夠買個好價錢了。呵呵”

  在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。

  民風(fēng)民俗作文 篇18

  中國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自我獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的`故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個民族,果真與眾不一樣、別具特色!

  民風(fēng)民俗作文 篇19

  每年農(nóng)歷的正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個最重要,最熱鬧的`節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候,正是冬末春初。所以,人們把這個節(jié)日叫做“春節(jié)”。

  吃喝玩樂,時代不一樣,四個字的意義也就不一樣了。

  吃,記得我上一次就盼著過年,過年就有好吃的,能夠使勁吃而不會找來長輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。

  喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。

  玩,過年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過12點的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過完了。

  樂,我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如:長輩們一般會跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來的鞭炮,就一齊放掉。

  這些活動均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

  民風(fēng)民俗作文 篇20

  趣味的風(fēng)俗

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的`銀項圈,并且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結(jié)婚。因為每個瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫為解下來。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)當(dāng)問:“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會請全寨的長老來訂親,你就走不啦!要細(xì)心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走。

  同學(xué)們,你們說瑤族的風(fēng)俗趣味嗎?

  民風(fēng)民俗作文 篇21

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一齊生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的.服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,異常是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

  壯族有一個最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個村子都會是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并理解他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候,臺下的人也會跟著唱兩句給自我村里人助威。這些比賽時為增進(jìn)各個村子之間的友情,這也驗證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么能夠吧山歌唱得那么好呢?請之后聽我介紹。

  其實,在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無論在哪里,都能夠即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經(jīng)能夠到達(dá)一個代言的地步。在田野里,能夠聽見他們的歌聲,在兩個山頭間也能夠聽到,甚至在他們自我家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心境也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達(dá)當(dāng)時唱歌的人的心境,如果他的朋友聽到,也會用山歌與他交談。

  壯族真是一個豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族!

  民風(fēng)民俗作文 篇22

  在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨特的民風(fēng)民俗。

  在我的家鄉(xiāng)有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。

  家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的.祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。

  在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。

  一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。

  一年四季,四時八節(jié),都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說,先來重點說說春節(jié)的風(fēng)俗吧。

  除夕之夜,燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹和松、竹等也貼張紅紙,祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚、鮮肉、鮮雞,當(dāng)然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長的開始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年,長輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢。

  民風(fēng)民俗作文 篇23

  我的家鄉(xiāng)——浙江,是一個有著許多特別風(fēng)俗習(xí)慣的地方。

  說說過節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。首先是一年中最熱鬧喜慶的——春節(jié),浙江各地的風(fēng)俗與全國一樣,新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧,主要有放鞭炮、拜年、吃年糕等風(fēng)俗。在浙江,重陽節(jié)有個風(fēng)俗,就是早上吃一種叫“重陽”的,方形或菱形,上面嵌著一些栗子,插著紅綠小旗的.點心。

  浙江的民間藝術(shù)也十分豐富多彩:浦江的剪紙藝術(shù)、象山的竹雕藝術(shù)、仙居的皤灘花燈……

  各地都有各地特有的、有魅力的風(fēng)俗習(xí)慣,我很想多了解一下。

  民風(fēng)民俗作文 篇24

  爺爺是個老常州,對于家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗應(yīng)該了如指掌的,我決定向他請教一番。然而他神秘的告訴我:到除夕夜的時候,你都會知道的!好不容易等到了除夕,一大早,爺爺奶奶就忙著擺菜,一大盆的豆芽,百葉絲,豆腐干絲和筍尖拌的菜擺在桌上,這是什么菜,亂七八糟的,爺爺說:“這是老常州的家祭菜,過年不能缺的一道重要菜。”一條大魚正等著下鍋呢,爺爺說:這條魚象征“吉慶有余”!“哇,這么大,怎么吃得完呢?”“可不能一次吃完,必須年年有余!”奶奶和媽媽在包春卷,豆沙餡的,甜甜的餡象征我們來年的生活甜甜蜜蜜。

  來到了客廳,桌上吃的東西五花八門,真是過年好呀!爺爺指著各種東西告訴我,“這些都有說法的:蘋果,象征平安大吉;橘子,象征團(tuán)圓;長生果象征長身不老……”“呀,以前只顧吃了,沒想到這里面有學(xué)問呀!”時間一晃,下午兩點了,爺爺叫我:“毛智賢,快來幫爺爺貼春聯(lián)!”我趕緊跑過去,幫爺爺拿起了漿糊,只見爺爺手捧一卷紅紙,寶貝似的`出來了。爸爸手里拿著凳子,我們祖孫三人一起走向大門口,雙開大門一打開,我就問爺爺:“門上的對聯(lián)好好的,為啥要換,多可惜呀?”“那是去年兔年的,今年是龍年,春聯(lián)每年都要換新的,寓意辭舊迎新!”原來還有此一說。

  爸爸把舊的對聯(lián)先撕除,爺爺把新的對聯(lián)抹上漿糊,先右后左,再橫批,一副應(yīng)景的春聯(lián)貼好了:“云起八方升祥瑞,龍騰四海報平安,財源廣進(jìn)!薄盃敔敚瑸槭矀兗壹疫^年要貼春聯(lián),有說法嗎?”“當(dāng)然,傳說古時候有個怪獸叫夕,專門禍害百姓,但它懼怕紅的東西,所以古人就想出了對付它的辦法,后來演變成了一年最后一天叫除夕,每家門上都貼紅春聯(lián)。現(xiàn)在的春聯(lián)是包含著對來年的祝福和新的向往了。”,原來如此!”

  民風(fēng)民俗作文 篇25

  今天是2月26日,元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來和風(fēng)俗習(xí)慣。

  在古代,正月就是農(nóng)歷的元月,夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個圓月之夜,漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢,因為當(dāng)時他平定了“諸呂之亂”,感嘆太平盛世來之不易,因此取了這一天與民同樂,表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的由來。

  古代過元宵節(jié)要做很多事情。古時候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動,真是熱鬧非凡呀!現(xiàn)在,我們元宵節(jié)的主要活動就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開始流行的,當(dāng)時的猜燈謎是把寫好燈謎的紙條貼在花燈上,猜中的.有小獎勵。當(dāng)時的湯圓叫浮元子。現(xiàn)在,南方包的叫“湯圓”,北方滾的叫“元宵”。

  今年元宵節(jié)我吃了湯圓,還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的,也沒看到燈會和月亮,但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓,照樣很開心。

  希望每次元宵節(jié)都能這樣度過!

  民風(fēng)民俗作文 篇26

  我國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的'新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!

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