傳承中華文化主題班會(huì)

時(shí)間：2022-07-21 08:41:52 主題班會(huì) 我要投稿

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傳承中華文化主題班會(huì)（精選6篇）

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家對(duì)主題班會(huì)一定再熟悉不過了，主題班會(huì)能充分發(fā)揮集體的智慧和力量，讓個(gè)人在集體活動(dòng)中受教育、受熏陶，從而提高綜合素質(zhì)。那么問題來了，要如何準(zhǔn)備一個(gè)主題班會(huì)呢？下面是小編精心整理的傳承中華文化主題班會(huì)（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　傳承中華文化主題班會(huì)1

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　識(shí)記：（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見證是文字和史學(xué)典籍

　�。�2）文字的作用、意義

　�。�3）史學(xué)典籍

　　（4）中華文化的包容性

　　理解：（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明

　�。�2）漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和見證

　�。�3）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌

　　分析：聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明

　　能力目標(biāo)

　�。�1）培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

　　（2）培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的`基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，為將來投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

　　[重點(diǎn)、難點(diǎn)]：中華文化的特征

　　解析（1）明確古代中華文化的輝煌歷程

　�。�2）明確基本特征之一—源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　�。�3）說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證—文字和史學(xué)典籍，運(yùn)用事例

　　（4）說明并理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因—包容性

　　[教學(xué)過程]

　　導(dǎo)入新課：邏輯導(dǎo)入：明確各民族文化與中華文化的關(guān)系

　　一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

　　1、古代輝煌的歷程：

　　殷周時(shí)期→ 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 → 秦 → 漢 → 隋唐 → 宋元明 →明清

　　講述利用課本事例及說明，輝煌歷程，并加以明確各自的地位。利用課件，學(xué)生填圖表，并輔之以相關(guān)的練習(xí)。

　　2、薪火相傳，一脈相承

　　（1）中華文化的基本特征之一是源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 利用例題加以解釋

　�。�2）中華文化的見證：

　　①文字：

　　明確文字的發(fā)展歷程，加深對(duì)文字的意義及作用的理解

　　作用使文明得以傳承，書寫中華文明

　　學(xué)生利用相關(guān)聯(lián)接的內(nèi)容，加以明確

　　意義標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

　�、� 史書典籍：

　　利用課件，加以明確一些經(jīng)典的史書典籍，讓學(xué)生了解。

　　意義：是中華文化一脈相承的重要見證。

　　原因：我國(guó)自古以來就重視，并設(shè)有史官

　　特點(diǎn)：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。

　　利用材料，讓學(xué)生明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因即：導(dǎo)出下一個(gè)問題，并利用材料讓學(xué)生討論說明包容性——求同存異，兼容并蓄的含義及意義。

　�。�3）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：

　　中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還得益于它所特有的：

　　包容性即求同存異、兼容并蓄。

　�、俸x

　　和諧相處，吸收和借鑒

　�、谝饬x

　　各民族文化在和睦的關(guān)系中交流

　　增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，對(duì)外域文化的理解。

　　3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌：

　　明確基本的歷程即：

　�。�1）經(jīng)歷了衰微的過程原因了解

　�。�2）再創(chuàng)輝煌的重要因素中華民族救亡圖存的奮斗

　�。�3）實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁。

　　[課堂小結(jié)]

　　明確本課主要問題及相應(yīng)的重難點(diǎn)。

　　學(xué)生撰寫小論文，以小組為單位討論，起草。

　　[課堂練習(xí)]

　　1、中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是：

　　a、春秋戰(zhàn)國(guó) b、秦朝 c、隋唐時(shí)期 d、明清時(shí)期

　　2、中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是：

　　a、發(fā)源地不同 b、傳承的民族不同

　　c、傳承的范圍、地區(qū)不同 d、傳承的時(shí)間不同

　　3、下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是（）

　�、侔l(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

　�、诮裉斓臐h字是由甲骨文演變而來

　　③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多，方言也較多

　　a、①②b、③④c、①②③d、①②③④

　　4、下列對(duì)中華文化包容性的看法正確的有（）

　�、賹�(duì)中華文化的發(fā)展，有重要促進(jìn)作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處④增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同

　　a、①②③④b、①②③c、②③④d、①③④

　　5、近代中國(guó)文化衰微的原因有（）

　�、僦袊�(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

　　a、①②b、③④c、①②③d、①③④

　　傳承中華文化主題班會(huì)2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（1）知識(shí)目標(biāo)：

　　知道古老的中華文化走過的輝煌歷程和近代衰微的過程，識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見證是文字和史書典籍；理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

　�。�2）能力目標(biāo)：

　　提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。

　　綜合分析的能力。教學(xué)過程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力。對(duì)文化的理解離不開歷史和地理知識(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生以“文化”為主線，整合不同學(xué)科知識(shí)，幫助學(xué)生加深對(duì)中華文化的理解。

　�。�3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　增強(qiáng)對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛之情

　　增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

　　堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

　　難點(diǎn)：創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

　　三、教法簡(jiǎn)介

　　情景教學(xué)法、歷史對(duì)比法、合作探究法

　　四、教學(xué)過程

　　基于前面的分析，我將本課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟：課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→小結(jié)板書→拓展提升

　�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

　　（為了提高課堂效率、教學(xué)效果，要求學(xué)生課前做一定的準(zhǔn)備）1、把學(xué)生分為五個(gè)合作探究小組，通過網(wǎng)絡(luò)、初高中歷史課本，書籍、雜志、光盤等學(xué)習(xí)資源找到：其他古代文明中斷、湮滅的史實(shí)特別是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，走過獨(dú)具特色的輝煌歷程的史實(shí)。

　　2、我國(guó)近期科技創(chuàng)新成就的事例

　　3、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容

　　（二）情境導(dǎo)入

　　【播放視頻】2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式———活字印刷表演，并配以【導(dǎo)語】。提出設(shè)問：北京2008年奧運(yùn)會(huì)不僅僅是一次世界的體育盛會(huì)，而且也是向世界展示我們中華文化的盛會(huì)。那么我們作為中國(guó)人對(duì)本民族的文化了解多少中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是如何表現(xiàn)出來的這就是我們這節(jié)課要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

　　設(shè)計(jì)意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

　�。ㄈ┲v授新課

　　第一部分

　　【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片

　　【問題探究】：根據(jù)所學(xué)過的歷史知識(shí)，追溯這些古代文明的源流，談?wù)劯邢搿?/p>

　　設(shè)計(jì)目的：以問題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn)，得出結(jié)論，并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個(gè)教學(xué)內(nèi)容：只有中華文化走過獨(dú)具特色的輝煌歷程

　　1、古代輝煌的歷程

　　【活動(dòng)與探究】根據(jù)學(xué)生課前準(zhǔn)備，分組完成表格：中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。

　　設(shè)計(jì)目的：因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的`特征是本課的重點(diǎn)，所以認(rèn)學(xué)生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領(lǐng)悟這一特征，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神

　　第二部分

　　【多媒體展示】漢字演變過程的資料。

　　【探究問題】漢字演變過程揭示了中華文化的什么特征，漢字有什么作用和意義

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從漢字字體演變過程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，體驗(yàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，從而突出重點(diǎn)。并引出第二個(gè)教學(xué)內(nèi)容：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證

　　2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證

　　──見證之一漢字

　　作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。

　　意義：標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，是中華文明的重要標(biāo)志。

　　【多媒體展示】梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國(guó)中，惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。黑格爾：中國(guó)“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷，實(shí)在是任何民族所比不上的。

　　【比一比】在中華文化浩如煙海的史書典籍中，你能一口氣說出多少本史書名稱

　　【探究問題】從浩如煙海的史書典籍中，我們能發(fā)現(xiàn)我國(guó)史書典籍有什么特點(diǎn)同時(shí)也見證了中華文化的什么特點(diǎn)

　　──見證之二史書典籍

　　傳承中華文化主題班會(huì)3

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力

　　了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。

　　2、過程與方法

　　結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感；激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化

　　難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感。

　　教學(xué)過程

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入

　　情景導(dǎo)入：音樂鋪墊，孕育情感

　　教師：同學(xué)們，通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化，它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國(guó)古典音樂《茉莉花》，來進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們從圖片中提取有效信息，概括一下中國(guó)的四大國(guó)粹。

　　設(shè)計(jì)意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)

　　活動(dòng)2【講授】講授新課

　　課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國(guó)的地理位置

　　各學(xué)習(xí)小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

　　小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　教師小結(jié)：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；印度的.婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民；埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非；唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。

　　活動(dòng)3【活動(dòng)】活動(dòng)具體內(nèi)容

　　活動(dòng)1：

　　問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表（讓小組進(jìn)行填表競(jìng)賽）

　　發(fā)展時(shí)期：：殷商春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化：學(xué)生概述它們的思想影響和作用

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)“中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的

　　教師小結(jié)：從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化（注意每個(gè)朝代對(duì)中華文化有什么影響）。

　　殷周（早期）──春秋戰(zhàn)國(guó)（初步形成）──秦朝（促進(jìn)）──漢朝（進(jìn)一步發(fā)展）──隋唐（全盛）──宋元明（延續(xù)）──清（面臨沖擊）

　　活動(dòng)2：

　　教師：我們知道中國(guó)文字的起源是在古代北宋時(shí)期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，那你對(duì)印刷術(shù)了解多少呢下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式場(chǎng)景之一：“和”。來了解中國(guó)文字的魅力。思考問題：1視頻中出現(xiàn)了幾個(gè)文字，這個(gè)文字發(fā)生了幾次變化2談?wù)勀銓?duì)這個(gè)文字含義的認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)生回答（略）

　　教師補(bǔ)充小結(jié)：1、和，首先就承認(rèn)了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國(guó)文化的強(qiáng)大包容性。

　　2、和，體現(xiàn)在各國(guó)家、各民族之間就成了“和平”。各國(guó)家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運(yùn)會(huì)的主要宗旨之一，

　　3、和，這也符合我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的要求。和諧社會(huì)的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。

　　活動(dòng)3：大家文字猜猜看以及學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書法展示

　　教師：有哪些字體

　　生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。

　　教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn)，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術(shù)，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界（中國(guó)書法）。那么，下面老師把時(shí)間交給大家，我們的同學(xué)們中又沒有擅長(zhǎng)書法的給大家展示一下（教師準(zhǔn)備投影，筆墨紙硯，背景音樂我愛你中國(guó)）

　　教師小結(jié)：沒想到90后的你們可以把中國(guó)書法詮釋的這么好，體現(xiàn)了中華文化和中國(guó)文字已經(jīng)滲透到我們每一個(gè)中華兒女的心�？偨Y(jié)：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

　　活動(dòng)4：千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的第二個(gè)見證──史書典籍。

　　教師：你知道的史書典籍有哪些

　　生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀(jì)年》、《后漢書》……

　　教師：猜猜看

　　教師：史書多不多（多�。┎粍倜杜e。

　　教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點(diǎn)

　　生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。

　　教師小結(jié)：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書相傳我國(guó)夏商時(shí)期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實(shí)記載下來，將豐富的史料積累下來。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。

　　活動(dòng)5：教師：我們古代文化燦爛輝煌；近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了100多年，那么在今天，在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢

　　教師：當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些

　　喜的：

　　剪紙藝術(shù)

　　中國(guó)功夫和中華美食已成為西方社會(huì)生活的一部分。

　　孔子學(xué)院，太極拳，國(guó)學(xué)受重視

　　憂慮：

　　外來文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。

　　日本文化：日本的動(dòng)漫。

　　韓國(guó)文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。

　　美國(guó)文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。

　　傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：

　　傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國(guó)內(nèi)流失，人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學(xué)生的漢語表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。韓國(guó)人向世界遺產(chǎn)申請(qǐng)端午節(jié)和中醫(yī)。

　　活動(dòng)4【練習(xí)】課堂練習(xí)

　　教師提問：閱讀教材回答問題：

　　1、中華文化走向衰微的原因：（1）封建王朝的日漸沒落（2）西方工業(yè)文明的沖擊2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

　　2、如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌：

　�。�1）、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　�。�2）、全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性。

　　（3）、要面向世界博采眾長(zhǎng)吸取外國(guó)文化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時(shí)，要“以我為主為我所用”。

　�。�4）、自覺投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

　　活動(dòng)5【測(cè)試】測(cè)試

　　1、通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

　　2、問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表。

　　傳承中華文化主題班會(huì)4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)目標(biāo)：

　　(1)識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志，初步感悟中華文化的包容性;

　　(2)理解中華文化的古代輝煌歷程;

　　(3)通過視頻學(xué)習(xí)、課堂討論等環(huán)節(jié)，聯(lián)系實(shí)際分析中華文化的復(fù)興歷程，分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)和再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

　　2.能力目標(biāo)

　　(1)通過課前準(zhǔn)備的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);

　　(2)通過視頻學(xué)習(xí)和課堂討論等啟發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)，提高學(xué)生信息提取、解讀的能力;

　　(3)通過具體分析中華文化的發(fā)展歷程和復(fù)興歷程，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化基本特征的能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

　　難點(diǎn)：如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌?

　　三、教法

　　歷史對(duì)比法、情景教學(xué)法、集體討論法

　　四、教學(xué)課時(shí)

　　30分鐘(具體時(shí)間分配體現(xiàn)在教學(xué)過程中)

　　五、教學(xué)過程

　　基于前面的分析和教學(xué)的需要，本框的教學(xué)過程具體設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟：課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→作業(yè)布置→結(jié)束新課

　　(一)課前準(zhǔn)備

　　1、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容;

　　2、把學(xué)生分為兩個(gè)合作探究小組，便于開展課堂討論和探究活動(dòng);

　　(二)情境導(dǎo)入

　　古人有對(duì)聯(lián)曰：贊中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，嘆炎黃子孫博大精深。同學(xué)們。今天我們就來學(xué)習(xí)這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)部分，也就是第六課《我們的中華文化》中第一框《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》。同學(xué)們都按照老師的要求復(fù)習(xí)了嗎?(學(xué)生回答教師應(yīng)作出評(píng)價(jià))現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開教材，翻到P62，用一分鐘的時(shí)間再熟悉一下探究活動(dòng)1。

　　【教師板書】

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

　　同學(xué)們看完探究活動(dòng)1了嗎?材料上面列舉的古老文明想必都不陌生，老師在課前也收集了一些資料，做成了幻燈片，我們一起來欣賞。

　　【播放影集】

　　教師制作影集<<世界上的古老文明>>，并配以對(duì)應(yīng)的背景音樂。

　　設(shè)計(jì)意圖：意在營(yíng)造情境，讓學(xué)生從視覺上和聽覺上感受不同世界文明的風(fēng)采，使學(xué)生把注意力集中到課堂，陶冶學(xué)生情操。

　　好，觀看結(jié)束了，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按照之前的分組，用1分鐘的時(shí)間來梳理一下這些文明的源流和現(xiàn)狀。

　　【多媒體展示】

　　世界地圖

　　令人惋惜!世界如此燦爛的文明，有的灰飛煙滅，有的面目全非，僅有中華文明從未間斷。為什么中華文明能夠延續(xù)至今呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到教材P63，根據(jù)課前準(zhǔn)備，分組完成表格：中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。從歷史的角度來感受從未間斷的中華文化。

　　設(shè)計(jì)意圖：以問題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn)，得出結(jié)論，并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。讓學(xué)生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領(lǐng)悟這一特征，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　【隨堂練習(xí)】

　　多媒體展示題目

　　剛才同學(xué)們合作完成了這個(gè)探究活動(dòng)，表現(xiàn)非常棒!中華世紀(jì)壇序有這樣一個(gè)段落，請(qǐng)同學(xué)們和我一起讀出來。

　　【多媒體展示】

　　大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。

　　—中華世紀(jì)壇序

　　文字優(yōu)美，氣勢(shì)豪放!同學(xué)們，從這段話中你讀出了中華文化的什么特征?

　　設(shè)計(jì)意圖：鍛煉學(xué)生信息提煉的'能力，從而引出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。

　　不僅是《中華世紀(jì)壇序》，中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，()和()是見證，同學(xué)們之前都有預(yù)習(xí)，請(qǐng)大家一起說出來。

　　【多媒體展示】

　　有關(guān)文字和漢字的地位和作用的內(nèi)容。

　　作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用.

　　地位：標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，是中華文明的重要標(biāo)志。

　　【展示圖片】

　　漢字的演變過程，并請(qǐng)學(xué)生模仿書寫不同體裁的漢字。

　　【探究問題】

　　隨著國(guó)家的對(duì)外開放與交流，英語的普及范圍越來越大，漢字拉丁化的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，國(guó)人有了這樣的憂慮：按此發(fā)展，漢字會(huì)不會(huì)被英語取代?對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯?

　　對(duì)于這個(gè)問題，愛國(guó)詩人余光中先生表示：英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。老師也希望同學(xué)們能夠銘記：我們是中國(guó)人，我們的母語是漢語。

　　傳承中華文化主題班會(huì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　�。�1）識(shí)記文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義、區(qū)域文化的特點(diǎn)、各民族文化

　�。�2）理解中華文化博大精深的涵義，區(qū)域文化的成因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義、各民族文化的特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。

　�。�3）聯(lián)系我國(guó)各地的實(shí)際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵，聯(lián)系我國(guó)各民族實(shí)際，說明我國(guó)民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。

　　2、能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生辨證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，為將來投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想基礎(chǔ)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義；

　　2、各民族文化對(duì)中華文化的意義。

　　教學(xué)環(huán)境

　　學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境

　　中華民族的地域文化

　　從地域文化的角度講，中華文化大致上是由三大地域文化組成的，即黃河流域文化、長(zhǎng)江流域文化和草原地區(qū)文化。

　　黃河文化主要是指發(fā)生在黃河流域范圍內(nèi)的.文化現(xiàn)象，它是中華民族傳統(tǒng)文化的主體部分。黃河文化的顯著特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。一是天人合一的哲學(xué)觀念。在黃河文化發(fā)展過程中，天道、地道和人道完美地結(jié)合在一起，并由此發(fā)展出天時(shí)、地利、人和的思想。二是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。它有6 000多年的悠久歷史，而且從未中斷過，這是世界其他古老文明所沒有的。三是不斷進(jìn)取的文化精神。黃河文化是非常典型的大河文化，發(fā)展的總趨勢(shì)是從黃河的四級(jí)、三級(jí)支流逐漸向二級(jí)支流及干流上轉(zhuǎn)移，最終形成了咸陽（西安）—洛陽的文化軸心帶，并由此向外輻射，不斷擴(kuò)大它的影響。四是兼收并容，博采眾長(zhǎng)。中華民族勇于吸收周邊各個(gè)民族和域外各國(guó)的文化成果，對(duì)外來文化如印度文化、伊斯蘭文化和__文化等，“愛其所同，敬其所異”，以開闊的胸懷加以接納、吸收、消化而為我所用，并積極地開展對(duì)外交流，互相促進(jìn)。

　　長(zhǎng)江文化是中華民族的南方流域文化，其主要特點(diǎn)似可概括為“長(zhǎng)、久、多、豐”四個(gè)字。“長(zhǎng)”就是地理跨線長(zhǎng)，“久”就是歷史悠久，“多”就是層次和方面多，“豐”就是豐富燦爛。

　　草原文化是指形成于我國(guó)北方草原這一特定歷史地理范圍內(nèi)的文化。草原文化的基本特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是崇尚自然，二是向往自由，三是崇拜英雄。

　　教學(xué)方法

　　自主學(xué)習(xí)、合作探究，在收集材料、整理材料的活動(dòng)過程中，創(chuàng)設(shè)問題情境，引領(lǐng)學(xué)生思考探究，推演思維的發(fā)生發(fā)展過程，達(dá)成本框題的三維目標(biāo)。

　　教學(xué)思路

　　充分利用教材中提供的圖片和背景材料，引領(lǐng)學(xué)生概括提煉其本質(zhì)內(nèi)涵，揭示深化主題知識(shí)。

　　教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)1創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)感悟，激發(fā)初學(xué)興趣

　　目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：

　　①使學(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位置；

　�、诶斫獠煌瑓^(qū)域的文化既漸趨融合又保持各自特色；

　�、鄹骶咛厣拿褡逦幕癁橹腥A文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　（二）過程與方法：

　　培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、綜合分析的能力

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　�、賻椭鷮W(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心；

　�、诒嫖鲋腥A文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；

　　③讓學(xué)生懂得自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來輝煌。教學(xué)重點(diǎn)中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性教學(xué)難點(diǎn)如何理解中華文化的包容性教學(xué)方法情境探究法、活動(dòng)探究法、合作討論歸納法教具多媒體

　　教學(xué)環(huán)節(jié)

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)

　　設(shè)計(jì)意圖

　　教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課導(dǎo)入播放《北京奧運(yùn)會(huì)開幕式》片段視頻，導(dǎo)入新課觀看視頻，體驗(yàn)感悟未成曲調(diào)先有情，在導(dǎo)入新課時(shí)通過播放視頻，給學(xué)生帶來視覺上的沖擊力，使學(xué)生通過視頻感悟到中華文化的博大精深，從而導(dǎo)出新課。

　　二、合作探究、突破重難點(diǎn)

　　1、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——獨(dú)特性

　　播放音樂《梁�！穬晌粚W(xué)生分別朗誦文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)部分以學(xué)生朗誦方式，體現(xiàn)學(xué)生主體性，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到中華文化獨(dú)特的魅力

　　2、一方水土，一方文化——區(qū)域性

　　（1）展示反映吳越文化和滇黔文化的三組圖片，提問：兩者存在哪些差異，造成差異的原因是什么

　�。�2）組織南音演奏，展示清真寺等圖片，提問：

　�、倌隳苷f說泉州文化的特點(diǎn)嗎

　�、谀阏J(rèn)為形成這種特點(diǎn)的原因是什么觀看圖片，表演、欣賞南音，討論交流通過3組圖片的對(duì)比，讓學(xué)生直觀的感受到兩種文化的差異，從而引導(dǎo)學(xué)生辨析兩種文化的特色，增強(qiáng)分析不同區(qū)域文化形成的原因，讓學(xué)生感悟出不同區(qū)域文化之間可以相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持各自特色，同時(shí)能夠提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，更好的把握重點(diǎn)。以家鄉(xiāng)為背景讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)分析家鄉(xiāng)文化的特點(diǎn)及形成原因，鞏固所學(xué)知識(shí)，并升華對(duì)家鄉(xiāng)的理解和熱愛之情。 3、中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性

　　活動(dòng)一：你猜、我猜、大家猜：見多識(shí)廣（展示民族圖片）

　　活動(dòng)二：學(xué)生朗誦學(xué)生猜圖片上分別是哪個(gè)民族服裝，哪里石窟和哪個(gè)民族舞蹈，建筑物名稱：學(xué)生朗誦總結(jié)民族性調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在討論中升華，通過圖片感知中華各民族文化異彩紛呈，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、自尊心和自信心�；顒�(dòng)二：分析中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：包容性，并展示泉州中山路圖片，例證包容性的內(nèi)涵觀看圖片，感受包容性，全班齊讀。結(jié)合地方文化，貼近學(xué)生的生活，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的熱愛，讓學(xué)生在合作與分享這一過程中加深對(duì)中華文化包容性的認(rèn)識(shí)，從而突破本課的難點(diǎn)—中華文化的包容性。全班齊讀升華感情。三、課外拓展、升華踐行

　　傳承中華文化主題班會(huì)6

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、重點(diǎn)掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。

　　2、分析歷史現(xiàn)象、提高學(xué)習(xí)能力。

　　3、學(xué)習(xí)孔子的教育成就，感受孔子的教育思想，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　孔子的主張和教育成就。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　通俗講解各位思想家的主張。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、學(xué)習(xí)課文做導(dǎo)學(xué)練習(xí)：

　　1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物是（）。孔子的.言行記載在《》，他提出的“仁”的學(xué)說的內(nèi)容有（）民情（）民力；反對(duì)（）和任意（）。孟子的思想主張有：輕（）治國(guó)；籠統(tǒng)地反對(duì)（）；不濫用（）資源。

　　2、成為我國(guó)封建文化正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生極大影響的學(xué)說是（）家。

　　3、孔子的教育思想有：“（），不亦說乎”；“三人行，（）”；“知之為知之，（）”。

　　4、孫武是（）時(shí)期的軍事家，他的《》是世界上最早的兵書。

　　5、墨子的思想主張有：反對(duì)（）戰(zhàn)爭(zhēng)；主張“（）”、“（）”希望人們（）。

　　6、老子的思想主張有：一切事物都有（），事物對(duì)立的雙方能夠（），從（）兩方面思考問題。

　　7、提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家的學(xué)派是（），代表人物是（）。

　　8、在教育教學(xué)實(shí)踐中提倡“因材施教”是（）。

　　9、思考動(dòng)腦筋P47、P48。

　　二、學(xué)生互動(dòng)討論：

　　1、討論完成導(dǎo)學(xué)練習(xí)；

　　2、找出文中的主要知識(shí)點(diǎn)，提出疑問難點(diǎn)；

　　3、討論動(dòng)腦筋。