粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)4篇
上學(xué)期間，大家都參加過(guò)主題班會(huì)吧？主題班會(huì)以提高知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、愉悅生活、促進(jìn)良好班風(fēng)形成為目的。你知道如何準(zhǔn)備一個(gè)主題班會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)1
一、相聲《端午小段》
甲：今天是什么日子？
乙：五月初五。
甲：什么節(jié)？
乙：端午節(jié)。
甲：吃什么？
乙：吃粽子。
甲：紀(jì)念誰(shuí)？
乙：屈原。
甲：他為什么叫屈原？
乙：我哪知道呀。
甲：死的憋屈，必有因原。
乙：是這么解釋的嗎？
甲：屈原寫(xiě)過(guò)一篇詩(shī)歌，叫那什么。
乙：什么？
甲：牢騷。
乙：牢騷？那叫《離騷》。
甲：離牢騷不遠(yuǎn)
乙：沒(méi)那一說(shuō)。
甲：屈原長(zhǎng)什么樣？
乙：你管得著嗎？反正現(xiàn)在一到端午就吃粽子。
甲：你就知道吃。
乙：本來(lái)嘛，端午節(jié)除了吃粽子還能干什么��？
甲：看來(lái)，咱們對(duì)端午節(jié)還真是缺乏了解。這樣吧，咱們一起走進(jìn)三（4）班會(huì)看一看吧。
二、端午的來(lái)歷：
千年的懷念，把苦艾染綠，在檐頭掛成一面旗。
汨羅江上的風(fēng)，打落苦味的露珠，滴今濕古。
今天，讓我們回到掛菖蒲的門前，
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村，
回到屈原縱身的一跳，
讓我們共同走進(jìn)端午。
現(xiàn)在開(kāi)始。
汨羅江，一條止于湖南的河流，卻流經(jīng)中國(guó)每一個(gè)人的心靈。
端午節(jié)，中國(guó)老百姓的一個(gè)節(jié)日，幾千年地打撈，幾千年地存在，應(yīng)該比什么都重要都深刻。
三、請(qǐng)聽(tīng)端午名字的由來(lái)
1、農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。
2、從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。
3、據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
4、時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的.保護(hù)，XX年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)自古以來(lái)就有許多別稱。
同學(xué)們，端午節(jié)別稱你們知多少呢
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)自古以來(lái)就有許多別稱。
端陽(yáng)節(jié)：五月正是仲夏，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)：午屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié)：古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，太陽(yáng)重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié)：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié)：古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
又是五月五
在這一個(gè)獨(dú)特的日子里
我們仿佛又看到了屈原峨服冠帶衣裙漫飛屹立于汨羅江旁的身影
仿佛又感受到白娘子對(duì)許仙忠貞不渝的一片癡情
四、請(qǐng)聽(tīng)端午傳說(shuō)
端午傳說(shuō)--屈原投江
端午傳說(shuō)--白娘子喝雄黃酒現(xiàn)原形
五、多少文人墨客用絹美的文筆在端午時(shí)節(jié)寄托情思
請(qǐng)聽(tīng)端午詩(shī)詞誦讀
六、端午，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的節(jié)日，既不張揚(yáng)，又勝在在它的文化氣質(zhì)與底蘊(yùn)上。
請(qǐng)聽(tīng)全國(guó)各地的端午節(jié)習(xí)俗
七、端午節(jié)也是優(yōu)雅的、時(shí)尚的、歡快的。
端午節(jié)的配飾樣式繁多，寓意深遠(yuǎn)。
請(qǐng)聽(tīng)端午節(jié)的佩飾
八、端午食粽作為全國(guó)性風(fēng)俗最早始見(jiàn)于西晉周處撰的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”
到了唐、宋時(shí)，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。在世界很多國(guó)家對(duì)粽子也有著不一樣的詮釋請(qǐng)聽(tīng)各國(guó)棕子介紹。
九、又逢端午節(jié)了。
那沿街叫賣的悠悠嗓音和著粽子的糯米清香，若即若離彌散在樓群四周的時(shí)候，兒時(shí)的記憶便也盈盈嗡嗡，乘著節(jié)日的濃郁氣息，漸漸溢滿腦際。
請(qǐng)欣賞端午童謠
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”
五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇；山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。“五月五日午，天師騎艾虎；薄劍斬百邪鬼入虎品。
《重五謠》：
吃爻雄黃酒，毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。
重五草頭湯，疤瘰洗精光。
重五吃麥麥，字眼學(xué)起快。
吃爻重五卵，做個(gè)生員卵。
重五吃大蒜，讀書(shū)做高官。
十、一灣淺水，五月的風(fēng)，伴隨著佳節(jié)，似悠揚(yáng)的蕭歌一曲，在飄飄的粽香里，把祝福遙寄，端午祝福短信。
請(qǐng)欣賞端午節(jié)祝福短信
端午，你的粽香飄蕩在每一片中國(guó)的土地上，在每一葉中國(guó)人的心靈里。
《粽葉飄香、走進(jìn)端午》紀(jì)念日主題班會(huì)到此結(jié)束！
粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)2
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。于是，老師帶領(lǐng)小朋友進(jìn)入了第二個(gè)活動(dòng)版塊：端午話習(xí)俗。老師問(wèn)小朋友：你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？小朋友的回答豐富多彩：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。老師就其中兩項(xiàng)習(xí)俗賽龍舟、吃粽子開(kāi)展探究活動(dòng)。
師：你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎？
生：端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗當(dāng)屬賽龍舟了。我家住在中遠(yuǎn)兩灣城，每年端午節(jié)，我都去蘇州河畔觀看龍舟競(jìng)賽。
師：還有哪些小朋友看過(guò)“龍舟競(jìng)賽”？端午節(jié)龍舟競(jìng)渡不單是傳統(tǒng)慶�；顒�(dòng)，也是一項(xiàng)體壇盛事。
生：（介紹龍舟競(jìng)賽）龍舟競(jìng)渡可說(shuō)是端午節(jié)的高潮。龍舟長(zhǎng)10米多，以龍頭和龍尾作裝飾。船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖。每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐。在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)�，F(xiàn)在，讓我們一起加入這一行列。（多媒體課件：賽龍舟）
點(diǎn)評(píng)：鏡頭出現(xiàn)了蘇州河的風(fēng)景、建筑標(biāo)志，然后鏡頭帶到蘇州河畔，彩旗飄飄，裁判鳴槍，七艘著裝紅、藍(lán)、黑、白、黃等顏色的龍舟箭一般的沖出起點(diǎn)，舵手劃一的劃槳?jiǎng)幼靼殡S著鑼鼓聲、喝彩聲，接著是紅隊(duì)第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)，然后是頒獎(jiǎng)，場(chǎng)面熱鬧極了。龍舟賽當(dāng)天熱鬧的氛圍一下子包圍了孩子。
師：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。
生：（介紹粽子的由來(lái)）屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
生：雪白的糯米，意味著屈原廉潔清貧的一生和純潔如玉的精神；粽子的三角形狀，象征屈原剛正不阿、有棱有角的品格；包一顆紅棗，喻屈子一片丹心。
師：沒(méi)想到小小一個(gè)粽子寓意卻那么深遠(yuǎn)。你知道嗎在不同的地區(qū)粽子的寓意可是各不相同。
生：粽子乃是諧音——“種子”，孩子滿月時(shí)，裹粽子是想把孩子裹起來(lái)，讓孩子長(zhǎng)命百歲。
生：房子上梁送粽子則是將喜慶帶給親朋好友。
點(diǎn)評(píng)：交流會(huì)后，孩子們深深地感受到：粽子雖小，它背后的文化意味和民俗風(fēng)情卻很濃郁。我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是包羅萬(wàn)象，粽子不僅值得吃，粽子文化更值得傳承。
活動(dòng)三：端午賽詩(shī)會(huì)
屈原是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。老師也在此次班隊(duì)活動(dòng)中設(shè)計(jì)了一個(gè)小小賽事會(huì)。
在樂(lè)曲聲中，一同學(xué)朗誦起詩(shī)人張耒的《和端午》：競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一往詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
接著另外一同學(xué)聲情并茂地背誦詩(shī)人梅堯臣的《五月五日》：屈氏已沈死，楚人衰不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)後蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
最后一同學(xué)朗誦一首湯顯祖的《午日處州禁競(jìng)渡》：獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，船楫何勞吊屈來(lái)�；顒�(dòng)結(jié)束，孩子們?cè)娦源蟀l(fā)，紛紛提筆寫(xiě)詩(shī)。他們的詩(shī)作有贊揚(yáng)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色的，有抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷的，有緬懷對(duì)屈原的崇敬之情的。
教師總結(jié)：
同學(xué)們，今天的活動(dòng)搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情。通過(guò)本次活動(dòng)，我們對(duì)端午這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有了更深的認(rèn)識(shí)，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會(huì)過(guò)得特別有意思。
點(diǎn)評(píng)：此時(shí)此刻，孩子們認(rèn)為端午節(jié)被列為國(guó)家公眾假日，是一件大快人心的事情，到時(shí)候我們就有時(shí)間和精力來(lái)盡情享受節(jié)日的文化。
活動(dòng)效果及反思：
端午節(jié)是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、插菖蒲和艾草等。這些民間習(xí)俗都適合小學(xué)二年級(jí)學(xué)生來(lái)了解，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，既能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，又能增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的'了解和興趣。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓學(xué)生了解屈原；的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。當(dāng)學(xué)生在聆聽(tīng)《屈原》的故事時(shí)，他們都聽(tīng)得非常的認(rèn)真，睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當(dāng)聽(tīng)到屈原投江的情景時(shí)，都不約而同地發(fā)出的驚嘆聲和遺憾聲。有的學(xué)生還爭(zhēng)著要把自己從家長(zhǎng)處聽(tīng)到的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗說(shuō)出來(lái)。當(dāng)在講到過(guò)端午節(jié)，家里還會(huì)插艾草和菖蒲時(shí)，我出示了艾草和菖蒲。孩子們感到很新鮮，他們以前看到過(guò)，但是卻叫不出名，更不知道它的實(shí)際含義是什么，所以都紛紛問(wèn)我。我向他們解釋和介紹了艾草和菖蒲的名稱和端午節(jié)用來(lái)辟邪的用意。而且用來(lái)洗澡可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)！對(duì)于辟邪孩子們都不太懂，但可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的功能，大家都知道，這在孩子們以前的生活中，有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)中學(xué)生的參與很積極認(rèn)真，這節(jié)課我是通過(guò)“端午說(shuō)由來(lái)、端午講故事、端午話習(xí)俗、端午賽詩(shī)會(huì)、端午小游戲”等板塊來(lái)開(kāi)展活動(dòng)的。這次活動(dòng)，通過(guò)師生討論交流、游戲活動(dòng)、使學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值，使學(xué)生對(duì)端午節(jié)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，感受了節(jié)日的快樂(lè)氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。
粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)3
班會(huì)目的：通過(guò)本次班會(huì)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
班會(huì)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
二、端午解簡(jiǎn)介：
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
三、端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱？
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多，誰(shuí)能告訴大家？歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：
A、紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
B、迎濤神，此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
C、龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；
（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
�。ǘ└�(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
�。ㄈ┕糯逶鲁跷迦沼杏谩拔宀式z系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四、端午節(jié)習(xí)俗
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？
1、賽龍舟
2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目）
3、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
五、端午賽詩(shī)會(huì)
屈原是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。
《五月五日》梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國(guó)百姓哀嘆再也不能見(jiàn)到他的'容顏
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沒(méi)有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子《端午》文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；端午節(jié)從何而來(lái)？前人傳說(shuō)是為了楚國(guó)大夫屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�？尚Σ戳_空自浩浩蕩蕩，竟不能洗去忠直之士的冤屈
六、談感受，激發(fā)情感
兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
七、輔導(dǎo)員總結(jié)
我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來(lái)結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來(lái)勉勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。
粽葉飄香走進(jìn)端午主題班會(huì)4
活動(dòng)時(shí)間：
6、11
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣等，體驗(yàn)端午節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、準(zhǔn)備材料。
活動(dòng)流程：活動(dòng)過(guò)程。
（一）走進(jìn)端午。
主持人A：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢？同學(xué)們，你們知道端午節(jié)是什么時(shí)候呢？（生答）
主持人B：是啊，每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等。今天，就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下吧！
合：“粽葉飄香——話端午”主題班隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
（二）話說(shuō)端午。
1、端午說(shuō)由來(lái)。
1主A：農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。你們知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎？那你們知道端午節(jié)還有哪些別名嗎？關(guān)于端午節(jié)，你們又知道哪些傳說(shuō)故事呢？
�。ㄞr(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端
五、重午、午日、夏節(jié)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閾?dān)憂國(guó)家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動(dòng)天下百姓，百姓為怕魚(yú)兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體，這就是端午節(jié)的由來(lái)。）
�。ㄉv《曹娥救父的故事》、黃巢及伍子胥的故事）
2、端午話習(xí)俗。
主B：過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的`傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？
�。ㄙ慅堉邸⒊贼兆�、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。）
主B：那你們知道在我們安慶過(guò)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（吃粽子、吃咸鴨蛋、劃龍舟、懸艾葉菖蒲、吃綠豆糕、撮五彩線等。）
主B：那大家知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎？（賽龍舟）
主B：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽？
（楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。）
主A：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。那你們知道粽子的由來(lái)嗎？
2（屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。）
主B：一直到今天，每年五月初五，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。除了這些，你們還知道端午節(jié)哪些習(xí)俗的由來(lái)呢？（生結(jié)合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來(lái)）
主B：端午的時(shí)候，人們還要佩香囊、撮五彩線呢，你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢？人們?yōu)槭裁创槲宀示�呢？
�。ㄎ宀示�是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是
青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長(zhǎng)壽。五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上（男左女右），俗稱“長(zhǎng)命線”，以祈求壓邪避毒，長(zhǎng)命百歲。）
3、端午賽詩(shī)會(huì)。
主A：我們知道屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還稱作“詩(shī)人節(jié)”�，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)朗誦一首與端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)篇。（生可以選擇其他與端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)篇）
�。�1）七律《端午》（老舍）
3（2）《浣溪沙》（宋·蘇軾）
�。�3）《端午》（文秀）
�。�4）《漁家傲》（宋·歐陽(yáng)修）
……
主B：千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)篇，已深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
4、端午習(xí)俗小游戲。
主A：今天，我們的許多活動(dòng)也與端午節(jié)密切相連，我們先來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)：三角四棱長(zhǎng)，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。請(qǐng)問(wèn)是什么呢？（謎底：粽子）
合：兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
主B：“粽葉飄香——話端午”主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。現(xiàn)在請(qǐng)輔導(dǎo)員老師講話。
總結(jié)：看了剛才的主題班隊(duì)會(huì)，不僅是同學(xué)們，包括老師都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我們記住了屈原，記住了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，今天，我把屈原的這句話送給同學(xué)們，希望你們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷勉勵(lì)自己，不斷進(jìn)步！
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