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哲學(xué)在中職教育中的作用分析

時(shí)間:2024-07-09 03:32:16 哲學(xué) 我要投稿

哲學(xué)在中職教育中的作用分析

  現(xiàn)在中專職業(yè)思想政治與職業(yè)哲學(xué)教育不夠重視,下文來分析哲學(xué)在中職教育中的作用。

哲學(xué)在中職教育中的作用分析

  1.現(xiàn)階段中職哲學(xué)教育的既定目標(biāo)

  1.1中職教育所面臨的的現(xiàn)狀。

  (1)職業(yè)學(xué)校的教學(xué)條件落后與哲學(xué)教育觀念落后。首先,是教學(xué)條件落后。雖然近幾年國家用于學(xué)校教育的投入資金逐年增長,但是大部分的資金投入高等學(xué)校。因此,中專職業(yè)學(xué)校的教育資金缺少,很多教學(xué)條件更不上形勢的發(fā)展需求,新技術(shù)不能運(yùn)用到教學(xué)中,導(dǎo)致信息傳媒在中專職業(yè)學(xué)校受到限制。其次,就算教學(xué)的條件跟上了,但是教師的教學(xué)觀念非常落后。有些學(xué)校雖然設(shè)立了職業(yè)道德教育課程,但不能很好地利用新時(shí)代下的信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)習(xí)力下降。傳統(tǒng)的道德說教不利于學(xué)生進(jìn)入社會和工作崗位。

  (2)中專職業(yè)思想政治與職業(yè)哲學(xué)教育不夠重視。思想政治課所包含的內(nèi)容不僅是對學(xué)生品德上的一些引導(dǎo)和知識學(xué)習(xí),還是馬克思主義常識教育和社會科學(xué)常識的教育,是幫助學(xué)生樹立正確的政治方向和培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣的一門課程。但是,往往很多的中專職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的德育教育以及思想政治教育的管理不到位,認(rèn)為只要交給學(xué)生職業(yè)技術(shù)就可以,對職業(yè)的道德教育和思想政治教育的重要性認(rèn)識不足。

  1.2在中職教育中進(jìn)行哲學(xué)教育的重要性。

  第一,將職業(yè)教育引入德育課堂,能夠?qū)W(xué)生自己的德育學(xué)習(xí)興趣愛好與自己選擇的專業(yè)相結(jié)合,在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)學(xué)習(xí)好德育,在一定程度上為其今后的職業(yè)發(fā)展明確方向,使其有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動機(jī),促使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

  第二,當(dāng)今企業(yè)所需高素質(zhì)的技能人才,除了技能之外,主要強(qiáng)調(diào)品德素養(yǎng),因此,在具體工作中品德高低直接影響著工作效率和質(zhì)量。在未來工作中能過提高其工作效率和質(zhì)量。

  第三,從實(shí)際出發(fā),轉(zhuǎn)變學(xué)校管理,豐富學(xué)校德育文化,發(fā)展德育學(xué)校社團(tuán),為德育職業(yè)化創(chuàng)造好的管理環(huán)境和校園環(huán)境。

  總之,職業(yè)化的中職德育課,結(jié)合企業(yè)和職業(yè)化的要求,不僅對德育課也對專業(yè)課進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從而增強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生的職業(yè)道德以及職業(yè)能力得到很好的提升,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識,使中職學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時(shí),更好的掌握"軟實(shí)力",使其軟硬實(shí)力兩手抓,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不段提高其競爭力,成為高素質(zhì)的新型人才。

  2.哲學(xué)在中職教育中的應(yīng)用

  2.1樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我國目前的中職學(xué)校教育所培養(yǎng)的正是我們一線的技術(shù)工人和勞動者,他們代表了我國大多數(shù)勞動力的整體素質(zhì)水平。學(xué)校在賦予他們生存技能的同時(shí),也要對學(xué)生的思想和精神文明建設(shè)給予高度的重視。要讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,幫助學(xué)生尋找人生目標(biāo),堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地地走好人生路。馬克思主義哲學(xué)是使學(xué)生思想境界得到完善發(fā)展的有力工具。通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以使學(xué)生形成科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,對自己和人生以及個(gè)體與社會之間的關(guān)系有一個(gè)深刻的認(rèn)識,學(xué)會用科學(xué)和辯證的眼光看待和解決問題。

  樹立科學(xué)的人生觀可以使學(xué)生明確人生的價(jià)值和存在的意義,幫助學(xué)生找到和選擇自己的人生目標(biāo),從客觀實(shí)際出發(fā)選擇適合自己發(fā)展的人生道路,努力追求和實(shí)現(xiàn)自己的生存價(jià)值,對學(xué)生今后的生活和工作有著積極正面的影響和作用。樹立正確的價(jià)值觀,可以使學(xué)生從客觀本質(zhì)對世界有一個(gè)清醒的認(rèn)識,清楚地知道自己要做什么、應(yīng)該做什么和正在做什么,勇敢地走出自己的人生路。

  2.2注重研究性學(xué)習(xí),增強(qiáng)參與哲學(xué)課堂的動力。在中職哲學(xué)教學(xué)課堂中,只有讓學(xué)生真正地參與到學(xué)習(xí)的過程之中,才能加深他們對知識的理解與認(rèn)識,真正學(xué)習(xí)到知識。因此,在教學(xué)課堂中我們要注重創(chuàng)設(shè)有情境的教學(xué)環(huán)境,積極地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題和解決問題。

  2.3結(jié)合自然科學(xué)。人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的最直接來源,如果我們將馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)知識,基本原理與學(xué)生所學(xué)的自然科學(xué)知識結(jié)合起來,盡量介紹一些哲學(xué)中的自然科學(xué)知識,分析一些自然科學(xué)中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想; 那么就能使馬克思主義哲學(xué)課的教學(xué)從抽象,變?yōu)榫唧w,從枯燥變?yōu)樯鷦,從單調(diào)變?yōu)樨S富,就能使學(xué)生覺得馬克思主義哲學(xué)并不是玄而又玄,高深莫測。

  作為一個(gè)任課教師,應(yīng)當(dāng)有比較豐富的自然科學(xué)知識,要經(jīng)常地關(guān)注當(dāng)代的自然科學(xué)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),要用哲學(xué)的觀點(diǎn)回答自然科學(xué)問題,例如蘋果手機(jī)的發(fā)展,以此作為培育學(xué)生用哲學(xué)思考問題的切入點(diǎn)。

  2.4利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)的感染力,F(xiàn)代社會是一個(gè)信息的社會,手機(jī)、電腦,網(wǎng)絡(luò)的普及大大擴(kuò)展了信息傳送的渠道,我們甚至可以說學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、從電視上獲得的知識要遠(yuǎn)比課堂獲得的知識多得多,因此,教師可以充分利用這些現(xiàn)代化的資源,引導(dǎo)中職生從這些渠道學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。

  在教學(xué)中,教師要多運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段組織教學(xué)。因?yàn),中職生文化基礎(chǔ)薄弱,不喜歡學(xué)習(xí),但思想活躍,活潑好動,注意力容易不集中,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)不僅可以節(jié)約時(shí)間,增加課堂密度,還可以吸引學(xué)生的注意,擴(kuò)展學(xué)生的知識面,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,使學(xué)生理解起來更加容易。

  總之,我們應(yīng)該將馬克思主義哲學(xué)運(yùn)用到中職哲學(xué)教育中去,利用先進(jìn)的思想引導(dǎo)學(xué)生形成正確積極的人生觀和價(jià)值觀,從而才能全面提高中職學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì),因此進(jìn)一步加強(qiáng)對其的研究非常有必要。

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