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提升哲學(xué)素養(yǎng)的思考
導(dǎo)語(yǔ):所謂“知行合一”的“知”指的廣大的世界。我們不僅要學(xué)習(xí),還要懂得應(yīng)用,做到“知”“行”合一的目的。
一、要不斷培養(yǎng)勤思考習(xí)慣
在日常學(xué)習(xí)生活中很多人在遇到難以解決的事情時(shí),憑借自己感覺(jué)或聽(tīng)取別人意見(jiàn)來(lái)解決問(wèn)題,缺乏自己思考習(xí)慣。例如,天氣變化影響人的心情變化,陽(yáng)光明媚時(shí)人的心情往往比烏云密布時(shí)的心情要好,內(nèi)心中總覺(jué)得有些不順心的事情圍繞在自己內(nèi)心。再例如,一個(gè)人心情好不好,從他臉上看出來(lái),喜怒哀樂(lè)這些表現(xiàn)是因缺乏理性思考,無(wú)法控制自己情緒導(dǎo)致最終結(jié)果。
反之,在如何養(yǎng)成勤思考習(xí)慣中,不管我們要面對(duì)怎樣艱難困苦,我們都會(huì)冷靜下來(lái),認(rèn)真思考:“到底是哪里出了問(wèn)題,該怎么去完善解決”這點(diǎn)非常重要。不要過(guò)多思考和糾結(jié)別人如何看待,在同一件事情上,同一件事,不同的人,不同的階層,甚至于性別的不同思考同一問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)千差萬(wàn)別的情況。
我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)勤思考習(xí)慣?換一種方式來(lái)理解這句話,我們要怎么在事物外表沒(méi)有一絲疑問(wèn)的事物中來(lái)發(fā)掘我們的懷疑。例如引力定律的發(fā)現(xiàn)。蘋(píng)果為什么是往下墜落,而不是向上飛的?在萬(wàn)有引力沒(méi)有證明前,這是個(gè)很糾結(jié)的問(wèn)題。
加入在我們面對(duì)這一刻時(shí),我們會(huì)想可能是我運(yùn)氣好,意外得到一顆蘋(píng)果;或許我們也會(huì)想到為什么蘋(píng)果會(huì)往下落,但往往是一想而過(guò)。原因在于我們沒(méi)有思考的習(xí)慣。牛頓的成功就是對(duì)事物的細(xì)心及思考,他在別人沒(méi)有懷疑的地方產(chǎn)生懷疑,他發(fā)現(xiàn)了新的規(guī)律。事實(shí)告訴我們,我們同樣要有向牛頓這種學(xué)習(xí)的人生態(tài)度,當(dāng)事物表現(xiàn)放在我們面前時(shí),不要立刻信以為真。在現(xiàn)實(shí)生活中如果很多事是發(fā)生理所當(dāng)然,那么我們就無(wú)法養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣。如果大家對(duì)任何事情都加以思考,所發(fā)生的事情也就不一樣了。我們要在看似很理所當(dāng)然的事情當(dāng)中找到產(chǎn)生新的可能性。
二、把握整體觀點(diǎn)
整體觀點(diǎn),這是一個(gè)有趣的話題,在生活學(xué)習(xí)中我們?cè)诿鎸?duì)事情時(shí),都有一套自己的看法,我們可以把這種異樣觀點(diǎn)簡(jiǎn)化為正方、反方。例如柏拉圖代表作《對(duì)話錄》,其中兩位主人公看到同一個(gè)東西,但是當(dāng)觀點(diǎn)與思考角度不同時(shí),所產(chǎn)生結(jié)果也不同。他們?cè)谙嗷贤ㄖ屑葘W(xué)習(xí)到雙方思考問(wèn)題角度,也學(xué)習(xí)到雙方對(duì)事物不同理解。
在現(xiàn)實(shí)情況中,大家都不愿意看到反面意見(jiàn)。就像平時(shí)開(kāi)會(huì)一樣,我提出一種方案,如果有人對(duì)我的方案有疑問(wèn)或者意見(jiàn)不一時(shí),心里總有對(duì)方在找我麻煩,事實(shí)可能是我做的不夠完善,而別人意見(jiàn)彌補(bǔ)了我的不足,我卻忽視了。所以說(shuō)我們要把握整體觀點(diǎn)看事物,從不同角度去看待,在聽(tīng)取異樣意見(jiàn)時(shí),要善于總結(jié)、思考。
三、確立正確的價(jià)值取向
“取向”。何為“取向”?這里面有兩層意思:一是“定位”,二是“方向”,F(xiàn)實(shí)世界中,每個(gè)個(gè)體都有自己一套獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性和為人處世的方法。在不斷的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我們會(huì)逐漸形成屬于自己的選擇和定位,選擇自己將來(lái)成為什么樣的人(方向),這就是所謂價(jià)值取向。面對(duì)生活,我們都有自己一種追求的生活方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,那是對(duì)人生期許及人身定位。
所以我們每個(gè)人必須了解自己找到自己價(jià)值取向,不能把別人價(jià)值觀加諸自己身上。價(jià)值取向有所取舍,選擇價(jià)值需要勇氣,人不可能什么都要,不可能每個(gè)人顧及得到。例如《泰坦尼克號(hào)》這部電影,表明西方文化所表現(xiàn)出來(lái)價(jià)值,肯定了人性尊嚴(yán)。堅(jiān)持自己正確價(jià)值觀,不管付出多少代價(jià)也不后悔,這才是價(jià)值取向真正意義。
四、力求知行合一
在生活中,每個(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)誤時(shí)候,只要我們盡自己最大努力追求知行合一,也是一種價(jià)值。所謂“知行合一”的“知”指的廣大的世界。知識(shí)范圍是無(wú)限的,但生命時(shí)間卻是有限的,想要用有限生命去追求無(wú)限的知識(shí),實(shí)在是一點(diǎn)希望也沒(méi)有。
知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,人的一生所學(xué)到只是很少一部分。如果你學(xué)到知識(shí),沒(méi)有應(yīng)用到日常生活中,學(xué)再多其實(shí)也沒(méi)有用。所以,我們不僅要學(xué)習(xí),還要懂得應(yīng)用,做到“知”“行”合一的目的。每個(gè)人無(wú)論面對(duì)任何事物,都要養(yǎng)成多學(xué)習(xí)與勤思考習(xí)慣,從整體角度看問(wèn)題,取得自己的正確價(jià)值,融匯于生活當(dāng)中。
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