藝術(shù)生文化課堂日常教學(xué)管理研究

　　從文化課堂的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)講都是“違紀(jì)”行為，而學(xué)生自身并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，認(rèn)為這些行為無(wú)足輕重，對(duì)將來(lái)的發(fā)展沒(méi)有影響。無(wú)論專業(yè)課還是文化課帶齊上課所需的學(xué)習(xí)用品或用具，服從教師的教學(xué)安排和課堂管理;遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度等。

　　摘要：藝術(shù)生是一個(gè)特殊的群體，其行為、語(yǔ)言和外在形象明顯區(qū)別于普通學(xué)生，如何教育他們符合學(xué)生日常行為規(guī)范的要求成為教師管理的難題，這就要求教師強(qiáng)化日常教學(xué)管理并建立一套適合藝術(shù)生的管理體系。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)生;文化課堂;日常教學(xué)管理

　　一、引言

　　目前高考制度對(duì)藝術(shù)生施行雙上線制，這就要要求所有藝術(shù)類考生在達(dá)到專業(yè)上線的同時(shí)還要文化上線。而有的藝術(shù)生文化成績(jī)因?yàn)榉N種原因不能過(guò)線，最終于理想大學(xué)失之交臂。那么如何提高文化成績(jī)也就成為現(xiàn)實(shí)的需要，而文化成績(jī)的提高又依賴于日常教學(xué)的課堂管理，下面筆者就此問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　二、文化課堂存在的問(wèn)題

　　第一，課堂紀(jì)律觀念淡薄。藝術(shù)生受藝術(shù)本身追求個(gè)性、張揚(yáng)自我等專業(yè)特性的影響，思想活躍、充滿激情、活潑好動(dòng)，這種思想反映在行為上往往表現(xiàn)為自由散漫、特例獨(dú)行、不服從統(tǒng)一管理，在課堂上通常表現(xiàn)為“醒不了”、“坐不住”、“停不下”現(xiàn)象嚴(yán)重，上課期間隨意走動(dòng)、遲到和曠課現(xiàn)象非常普遍，而其在服飾、發(fā)型和飾物等方面也明顯異于其他學(xué)生，以上的種種行為與以班級(jí)進(jìn)行授課的文化課堂的紀(jì)律要求格格不入。從文化課堂的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)講都是“違紀(jì)”行為，而學(xué)生自身并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，認(rèn)為這些行為無(wú)足輕重，對(duì)將來(lái)的發(fā)展沒(méi)有影響。[1]

　　第二，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，目標(biāo)不明確。藝術(shù)生的個(gè)性特征也明顯的影響到文化課堂的日常學(xué)習(xí)，甚至于基本學(xué)習(xí)規(guī)范也很難完整地執(zhí)行，上課期間教材或?qū)W習(xí)用具準(zhǔn)備不齊，課堂上筆記不能及時(shí)跟進(jìn)或者有的同學(xué)始終不愿做筆記，課后作業(yè)從時(shí)間、數(shù)量和質(zhì)量方面都不能達(dá)到要求，對(duì)于知識(shí)本身無(wú)過(guò)高要求，有極個(gè)別采取抵制態(tài)度。再者對(duì)于學(xué)習(xí)文化課的目的認(rèn)識(shí)不清，主觀的認(rèn)為專業(yè)課與文化課是矛盾的，這些都影響到他們學(xué)習(xí)文化的積極性和將來(lái)的文化成績(jī)。[2]

　　三、日常教學(xué)管理的措施

　　第一，理解個(gè)性，嚴(yán)格要求。班級(jí)是由學(xué)生個(gè)體組成的每個(gè)個(gè)體都有自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，都有自己獨(dú)立的人格，且藝術(shù)班學(xué)生個(gè)性差異尤為明顯，因此，在日常的班級(jí)管理過(guò)程中，切不可搞“一刀切”，要充分理解和尊重學(xué)生的個(gè)體差異，爭(zhēng)取做到因人而異，求同存異。尊重個(gè)性特征，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)是班級(jí)管理人性化的重要表現(xiàn)。

　　以人為本，因材施教，在班級(jí)管理過(guò)程中，學(xué)生既是班級(jí)的主體，又是班級(jí)主人，班主任要做到這一點(diǎn)，就必須培養(yǎng)一支能干的優(yōu)秀班委隊(duì)伍，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，及時(shí)引導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生形成自我管理、自我教育和自我約束的機(jī)制，但在此過(guò)程中要樹(shù)立規(guī)范，明確標(biāo)準(zhǔn)。如準(zhǔn)時(shí)上下課，不能遲到、早退;無(wú)論專業(yè)課還是文化課帶齊上課所需的學(xué)習(xí)用品或用具;服從教師的教學(xué)安排和課堂管理;遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度等。

　　在按照標(biāo)準(zhǔn)要求教育的過(guò)程中，若有學(xué)生沒(méi)有按照要求做或做得不達(dá)標(biāo)，也就是人們常說(shuō)的違紀(jì)現(xiàn)象，那么任課教師或班主任要及時(shí)處理否則就是對(duì)違紀(jì)行為的放縱，最有效的方法就是懲戒，既可以對(duì)違紀(jì)的同學(xué)起到教育制止的目的，又可以對(duì)其他的同學(xué)起到警戒的作用，這也就是人們所說(shuō)的“火爐效應(yīng)，比如人們的手觸碰到滾燙的火爐，會(huì)燙得立即把手縮回去，如以后在遇到會(huì)盡量地避免觸摸，他的實(shí)質(zhì)是“人——組織規(guī)則——懲罰”間建立的一種條件反射機(jī)制，由于懲戒、處罰是一把雙刃劍，所以不要輕易處罰學(xué)生，但是如果確實(shí)需要處罰就一定處罰到位，及時(shí)果斷絕不拖拉，使學(xué)生從此以后不再抱有違紀(jì)的幻想，逐漸形成規(guī)則意識(shí)。第二，家校共管，通力配合。“家校合作是指以促進(jìn)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)為目的，家庭和學(xué)校相互配合和支持而采取的協(xié)調(diào)一致的相互活動(dòng)”。

　　還有一位學(xué)者也指出，“家校合作有利于家校聯(lián)系，是指家庭和學(xué)校以共同目的為基礎(chǔ)，相互配合，合力育人，使孩子受到來(lái)自兩方面，相輔相成的教育，形成終身受益的必要素質(zhì)，更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。他們的論述都概括了家校合作共管的五大特征，即：目的統(tǒng)一性、地位平等性、形式互動(dòng)性、理解溝通性和教育系統(tǒng)性。同時(shí)他們也體現(xiàn)出了家庭和學(xué)校合作的作用：家庭和學(xué)校合作有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，優(yōu)化教育環(huán)境，使學(xué)生在校內(nèi)外獲得更大的成功。在具體的操作上可以采取建立家長(zhǎng)學(xué)校，定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校參加學(xué)校的各種活動(dòng)了解學(xué)校的日常教學(xué)情況;利用特殊節(jié)日如父親節(jié)、母親節(jié)等加強(qiáng)溝通;進(jìn)行家訪具體了解學(xué)生的家庭狀況，以便于全面掌握學(xué)生情況。第三，加強(qiáng)教育，常抓不懈。

　　藝術(shù)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自制能力差，所以一旦放松要求和疏于管理，就會(huì)容易出現(xiàn)問(wèn)題，所以無(wú)論班主任還是任課教師要有工作的韌性和慣性，持之以恒、堅(jiān)持不懈地按照一定標(biāo)準(zhǔn)要求他們，切勿出現(xiàn)時(shí)緊時(shí)松，給學(xué)生的感覺(jué)就是教師無(wú)時(shí)無(wú)刻地在他們身邊。同時(shí)教師要有處理突發(fā)事件的能力，并將該事件將來(lái)會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果仔細(xì)地分析給學(xué)生，使其認(rèn)識(shí)到事件的嚴(yán)重性，也要及時(shí)地把處理結(jié)果告知學(xué)生，有必要的可以在課堂上公布此事，也為其他學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　著名教育家陶行知說(shuō)，“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”人要發(fā)展，離不開(kāi)正確思想和良好生活習(xí)慣的引導(dǎo)，良好的思想道德品質(zhì)和生活習(xí)慣在人生的道路上起著舉足輕重的重要作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就更需要人們這些教育工作者啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生走一條正確的道路，從各個(gè)方面、多種角度、多個(gè)層次進(jìn)行把握，從小事做起，常抓不懈。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]何英，藝術(shù)班班主任的幾點(diǎn)思考[J]，文教資料，2010.

　　[2]李桂英，對(duì)高中藝術(shù)班管理的幾點(diǎn)思考[J]，新課程學(xué)習(xí)，2014.

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