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大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境與對策研究的論文

時間:2024-10-08 05:43:30 文化藝術(shù) 我要投稿

大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境與對策研究的論文

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生;傳統(tǒng)文化教育;困境;對策

大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境與對策研究的論文

  論文摘要:中國傳統(tǒng)文化有著幾千年的歷史,是勤勞的中華民族的智慧結(jié)晶,是培育民族精神與民族素質(zhì)重要的精神財富。在中華民族的歷史之中,不斷孕育了一代又一代的中國人,并深刻影響了中國社會的發(fā)展。當(dāng)前的大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨著困境,需要采取有效的對策,提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化的基本素質(zhì)。

  一、大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境

  1.教育手段的局限性

  中國當(dāng)前的教育體制從本質(zhì)上來看,還是應(yīng)試教育。對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育主要是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,由教師不斷講解和學(xué)生課后自學(xué)來不斷獲取的,但是從課堂上所接受的知識畢竟還是十分有限的。從大學(xué)語文的教材可以看出,大多數(shù)課文是古代文學(xué)名篇,但數(shù)量少,有的還是閱讀課文,教師一般不會進(jìn)行詳細(xì)的講述,學(xué)生掌握自然也就存在一定的難度,并且其在編排上存在著銜接的問題,很多篇目比如《蜀道難》和《將進(jìn)酒》等名篇在中學(xué)階段已經(jīng)出現(xiàn)過,大學(xué)教材中還會繼續(xù)出現(xiàn)。很多大學(xué)生對古代傳統(tǒng)文化的了解僅僅停留在對古代文學(xué)名篇篇名的認(rèn)知之上,在對傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行考核之時,很多大學(xué)生采取復(fù)制粘貼的方式來對待,其缺乏程度令人堪憂。

  2.教育定位的不科學(xué)性

  大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后學(xué)校關(guān)注的是學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)與學(xué)生今后的就業(yè)情況,并沒有重視傳統(tǒng)文化方面的教育。這導(dǎo)致很多大學(xué)生除了將主要的時間放在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)方面,還要抽出時間去考各種證件,比如四六級外語證、計算機等級證書等,這種實際情況導(dǎo)致很多大學(xué)生即使想去看傳統(tǒng)文化方面的書也沒有時間,長此以往,很多大學(xué)生不僅是淡忘傳統(tǒng)文化知識,甚至?xí)J(rèn)為傳統(tǒng)文化知識在當(dāng)代沒有什么實際意義,這導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的鴻溝,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代分割開來。

  二、 提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育實效性的對策

  1.多管齊下抓傳統(tǒng)文化教育

  首先要加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育方面的教材編寫工作,編寫適合大學(xué)階段使用的大學(xué)傳統(tǒng)文化方面的教材。其次,教師要鼓勵大學(xué)生多讀書。教師作為傳統(tǒng)文化教育的引路人,需要不失時機地向大學(xué)生推薦優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面的書籍,讓大學(xué)生自己去選擇感興趣的讀,并通過網(wǎng)絡(luò)、電話和座談會等多種形式與大學(xué)生開展交流,讓大學(xué)生對古代傳統(tǒng)文化感興趣,并加深了解。最后,對于傳統(tǒng)文化的考查,要從實際出發(fā)。教學(xué)的真正目的是讓學(xué)生將知識運用到實際之中去,并能為以后的生活提供理性的支持,這就要求教師在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化考核之時,注重將傳統(tǒng)文化與時下文化連接,讓中國古代的傳統(tǒng)文化也能在當(dāng)代中發(fā)出光彩,重振大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的信心。

  2.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育緊密結(jié)合

  一所好大學(xué)看的是其文化的底蘊,這一文化底蘊,是在不斷地繼承與創(chuàng)新之間形成的。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之時,其世界觀、人生觀與價值觀等還沒有定型,需要采取有效的措施,幫助大學(xué)生去形成自身的“三觀”,而傳統(tǒng)文化教育是不可缺少的重要方面,“天行健,君子以自強不息”的理念,教育了無數(shù)大學(xué)生不斷去積極進(jìn)取。

  中華民族的傳統(tǒng)文化,是一定時代精神的精髓,其形成的過程必然會帶有那個時代的印記,但是不同的時代已經(jīng)給傳統(tǒng)文化注入了新的活力,賦予了新的時代內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的精髓是其所包含的文化范疇方面,其內(nèi)容則因不同時代的生產(chǎn)關(guān)系與生活方式的不同而發(fā)生著變化,所以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間不存在一個大的鴻溝,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育連接的關(guān)鍵點就在于古為今用,不斷去發(fā)展創(chuàng)新,在傳統(tǒng)文化之中注入新時代的氣息。

  總之,對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,還存在著教育手段的不科學(xué)性與教育定位的不明確等不足,面對現(xiàn)實之中存在的困境,應(yīng)采取多管齊下抓傳統(tǒng)教育、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育緊密結(jié)合等措施,將大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作當(dāng)作學(xué)校的重要事情來抓。大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,必須讓全體大學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化方面的意識,肩負(fù)起現(xiàn)代化建設(shè)與中華民族振興的重大使命,為祖國的繁榮富強做出更大的貢獻(xiàn)。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 蘇寶梅.論傳統(tǒng)文化與大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育[j].山東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1998(1).

  [2] 陳曉蕓.當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀綜述及原因分析[j].漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005(1).

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