敘事思維在地域文化的實(shí)踐論文
“地域文化信息設(shè)計(jì)”是信息設(shè)計(jì)課程中的一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，也是地域文化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。信息設(shè)計(jì)也稱“信息可視化設(shè)計(jì)”，它能夠幫助信息需求者更高效地理解信息，進(jìn)而揭示、洞悉、解釋、闡明信息的內(nèi)在聯(lián)系，并獲得視覺上的愉悅[1]。它在生活中隨處可見，如地鐵或機(jī)場中的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)、公司的企業(yè)年報(bào)、宣傳欄的科普知識(shí)圖表，產(chǎn)品的使用說明書、科學(xué)研究的統(tǒng)計(jì)圖表等。與提倡“精美的藝術(shù)表現(xiàn)”的平面設(shè)計(jì)不同，信息設(shè)計(jì)的主旨是“進(jìn)行有效能的信息傳遞”，其確立了不同的發(fā)展方向。那么，如何將復(fù)雜的信息加工提煉為圖示化的表達(dá)形式，且準(zhǔn)確傳達(dá)信息，是本課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要解決這個(gè)問題，學(xué)生必須具備三種能力，即分析能力、編輯能力、設(shè)計(jì)能力。將信息整理分類，辨別重要度，這里要用到的是分析能力。將分析完整的信息整合，決定以什么樣的故事來呈現(xiàn)它們，而這一步完成所需要的能力就是編輯能力[2]。
一、地域文化信息設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目的確立
課程項(xiàng)目以“地域文化信息圖表設(shè)計(jì)”為主題進(jìn)行信息設(shè)計(jì)。要求學(xué)生選擇家鄉(xiāng)的一項(xiàng)地域文化，以信息圖表的方式對(duì)其進(jìn)行介紹和說明。之所以選擇這個(gè)主題的原因有以下兩點(diǎn)。其一，西方外來文化的入侵，部分學(xué)生崇洋媚外，忽視了對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。通過本課題的訓(xùn)練，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，提升民族自豪感。不少學(xué)生完成作業(yè)后，對(duì)自己所研究的文化項(xiàng)目產(chǎn)生了濃厚的興趣，為后續(xù)對(duì)該項(xiàng)目的深入研究打下了良好的基礎(chǔ)。其二，筆者通過幾年的課程教學(xué)，也嘗試過多其他主題的課題訓(xùn)練，如“自選一項(xiàng)社會(huì)熱點(diǎn)問題或時(shí)事新聞進(jìn)行信息設(shè)計(jì)”，但由于學(xué)生的文化修養(yǎng)、新聞素養(yǎng)和分析能力的受限，很難獨(dú)立完成課題的數(shù)據(jù)信息搜集和分析，往往從網(wǎng)上獲取現(xiàn)成的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果。少了獨(dú)立搜集數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)這一過程，學(xué)生對(duì)項(xiàng)目缺乏深入全面的了解，往往只是一知半解，以至于作品抓不住項(xiàng)目的本質(zhì)，提煉不出獨(dú)特的視角，缺乏深度。經(jīng)過幾輪嘗試，目前這一課題最適合現(xiàn)階段學(xué)生的思維能力和分析理解能力。
二、敘事思維在地域文化信息設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目中的意義
筆者在信息設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作品多集中在藝術(shù)層面的`表達(dá),即精美的圖表設(shè)計(jì)和有趣的圖形創(chuàng)意，卻并沒有揭示出事物或事件的邏輯關(guān)系和深層次的意義,顯得枯燥乏味。造成這一現(xiàn)象的核心在于學(xué)生的分析能力和編輯能力比較薄弱，而敘事思維恰好可以彌補(bǔ)這一短板，幫助解決問題。敘事就是講故事，是按照某種邏輯講述“發(fā)生的事件”。這個(gè)“邏輯”可以是時(shí)序,可以是空間順序，也可以是受眾的興趣層次等。從受眾角度看，在這個(gè)物質(zhì)相對(duì)豐富的時(shí)代，人們往往對(duì)于豐富的故事情節(jié)更感興趣，而不是簡單的信息傳遞。正如好萊塢劇作家羅伯特.麥基所言，故事永遠(yuǎn)是生活不可缺少的必要裝備[3]。因此，敘事成為更適于受眾接受的設(shè)計(jì)方式。從傳播者角度看，敘事思維能幫助學(xué)生更好地分析數(shù)據(jù)信息，形成良好的邏輯關(guān)系，最終敘事思維在地域文化信息設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目中的實(shí)踐過程可以更深層次地揭示信息的內(nèi)在關(guān)系，主題鮮明，意趣盎然。教學(xué)實(shí)踐證明,敘事思維很好地啟發(fā)了學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,并讓學(xué)生快速理清數(shù)據(jù)之間的邏輯關(guān)系,最終了解信息設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的，即“如何講好一個(gè)故事”。
三、敘事思維在地域文化信息設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目中的實(shí)踐過程
（一）選擇一本與主題相關(guān)的地域文化項(xiàng)目圖書，完成主要內(nèi)容思維導(dǎo)圖
學(xué)生瀏覽自己家鄉(xiāng)的文化，選擇自己感興趣的項(xiàng)目，去圖書館獲得相關(guān)圖書一至兩本。在一周的時(shí)間內(nèi)，一邊閱讀，一邊在一張半開的大紙上畫出主要內(nèi)容的思維導(dǎo)圖。用這樣的方法收集信息和分析數(shù)據(jù)。教學(xué)實(shí)踐證明，此方法非常適合設(shè)計(jì)專業(yè)二年級(jí)的學(xué)生能力。此步驟的目的有兩點(diǎn)。第一，獲得對(duì)該文化項(xiàng)目的全面的認(rèn)識(shí)。在原始信息不足的情況下，對(duì)信息加以分析整理也不會(huì)產(chǎn)生有益的信息。如果不縱觀全體，則難以判斷什么需要留下，什么必須舍去。為了做好取舍判斷，應(yīng)盡可能全面地進(jìn)行信息收集。第二，畫2018年9月出思維導(dǎo)圖，可以幫助學(xué)生快速地理解內(nèi)容，建立內(nèi)容框架，為下一步的項(xiàng)目故事框架打下基礎(chǔ)。此步驟需要注意兩點(diǎn)，第一，不要看電子書，不方便整體瀏覽和了解整體信息。第二，紙張要大，避免多張紙的內(nèi)容分段現(xiàn)象影響整體框架的建立。第三，可以配合有顏色的標(biāo)記，讓關(guān)鍵詞更加突出。
�。ǘ┙⑺鶖⒐适碌目蚣�，完成主體故事內(nèi)容
此階段，學(xué)生對(duì)自己的選題項(xiàng)目已有了一個(gè)相對(duì)客觀全面的了解。需要從已畫好的思維導(dǎo)圖中尋找關(guān)鍵詞，搭建故事框架，確定主要內(nèi)容。這一步，根據(jù)敘事思維，可以構(gòu)建以時(shí)間流為主線的故事，也可以以多維的空間場推動(dòng)故事的情節(jié)，更可以以受眾興趣點(diǎn)為線索構(gòu)建故事內(nèi)容，關(guān)鍵在于建立最能打動(dòng)目標(biāo)受眾的故事框架，從而呈現(xiàn)清晰的邏輯關(guān)系。這一步實(shí)際上要運(yùn)用編輯能力，將內(nèi)容簡化、重組，刪除與主題無關(guān)的部分。到這里，學(xué)生有了思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)，能輕松地搭建出邏輯關(guān)系清晰的故事框架。但信息圖表設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是通過挖掘數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)背后隱藏的深層含義和相互關(guān)系，所以還特別需要其他語境的補(bǔ)充和完善，即與主題相關(guān)的其他數(shù)據(jù)間的對(duì)比與分析。例如，《衛(wèi)報(bào)》對(duì)于2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)數(shù)據(jù)新聞可視化的報(bào)道，其中有主要奧運(yùn)代表團(tuán)隊(duì)所得獎(jiǎng)牌數(shù)與2008年北京奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行對(duì)比主題，分析各主要代表團(tuán)的實(shí)力變化情況；有將主要代表團(tuán)所獲獎(jiǎng)牌數(shù)與GDP、人口總數(shù)、團(tuán)隊(duì)人數(shù)進(jìn)行組合比較，讓受眾清晰地發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)牌與國家綜合實(shí)力的關(guān)系。這樣就將看似簡單沒有聯(lián)系的獎(jiǎng)牌數(shù)與GDP、人口數(shù)等聯(lián)系起來。讓獨(dú)立的奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌數(shù)據(jù)在其他語境下發(fā)揮新的價(jià)值。遺憾的是，設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生不同語境之間的轉(zhuǎn)化能力和對(duì)問題深度剖析的能力還不夠扎實(shí)，導(dǎo)致大部分學(xué)生的作品僅停留在對(duì)現(xiàn)有數(shù)據(jù)的直接轉(zhuǎn)化上，而缺乏間接數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)。在后續(xù)的課程中，還需要找到更好的訓(xùn)練方法來解決這一難點(diǎn)。
�。ㄈ⿲ふ矣欣趯ⅰ皵�(shù)據(jù)”轉(zhuǎn)化為“圖表”的信息點(diǎn)，并適配圖表類型
在故事框架中，學(xué)生開始尋找可以轉(zhuǎn)化為圖表的數(shù)據(jù)信息，并選擇合適的圖表類型畫出草圖樣式。這一步的關(guān)鍵點(diǎn)是選擇并適配正確的圖表類型，呈現(xiàn)清晰的數(shù)據(jù)對(duì)比。有了正確的圖表，如何讓故事更具吸引力呢？這里也要用到敘事思維。毫無關(guān)聯(lián)的一張張圖表，雖然表達(dá)了正確的數(shù)據(jù)信息，但仍顯乏味。而敘事思維圖表可以呈現(xiàn)出事物發(fā)展的時(shí)間軸和空間場的相互關(guān)系等，由此可以創(chuàng)建出多維度的綜合性圖表類型，從而使故事的敘述更加回味無窮。如某學(xué)生圍繞“冬季節(jié)氣”的主題，將時(shí)間、溫度、太陽角度、物候特征等幾個(gè)要素通過分析，同構(gòu)在一張多維度的圖表中，相互之間的關(guān)系一目了然。
�。ㄋ模﹪@故事主題創(chuàng)建一個(gè)場景，讓受眾身臨其中
信息設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)是如何抓住受眾的眼球？情感的力量必不可少�？菰锏膱D表是冰冷的數(shù)據(jù)和表格，雖然也能高效地傳遞信息，但缺乏情感的訴求，只能傳遞給目標(biāo)受眾，卻不能吸引潛在的受眾。這一步需以視覺形式表現(xiàn)主題，創(chuàng)建一個(gè)場景，這樣更能激發(fā)出學(xué)生思維的火花，讓故事更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，場景化的表達(dá)也是敘事思維的最好體現(xiàn)。敘事思維就是要通過一定的敘事手法，將事件通過講故事的方式，讓信息傳播更具易讀性、趣味性。讓事件的全貌更加清晰地展現(xiàn)在受眾眼前。有了場景搭配，事物之間的轉(zhuǎn)承關(guān)系就更加自然和緊密。還可以增強(qiáng)互動(dòng)性與參與性，如某位學(xué)生用針和線構(gòu)建了刺繡的場景。不但突出了“蘇繡”主題，針腳也起到了視覺引導(dǎo)的作用，互動(dòng)性得到了提高。
�。ㄎ澹┙Y(jié)合場景及主題將圖表及故事情節(jié)進(jìn)行視覺化轉(zhuǎn)化
在所構(gòu)建的場景中，運(yùn)用圖形同構(gòu)、比喻、象征等手法進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)大量的圖形符號(hào)。在圖形符號(hào)的創(chuàng)作上，則根據(jù)符號(hào)學(xué)的三個(gè)層級(jí)：圖像符號(hào)，指示符號(hào)，象征符號(hào)，它們?nèi)邔訉舆f進(jìn)。為了準(zhǔn)確表達(dá)故事的內(nèi)容，讓受眾高效地接受信息，此時(shí)最適合的反而不是帶有隱喻的指示符號(hào)和象征符號(hào)，而是處于第一個(gè)層級(jí)的圖像符號(hào)。圖像符號(hào)傳遞的信息一看便知，絕不能模棱兩可，讓人捉摸不透。所以會(huì)運(yùn)用大量的以線的形式出現(xiàn)的插畫和圖解等敘述事實(shí)的圖形符號(hào)，還會(huì)出現(xiàn)與之相應(yīng)的以面的形式為主的圖形符號(hào)。需要注意的是，線形圖形符號(hào)與面形圖形符號(hào)要交替設(shè)計(jì)，畫面的層次感才能更加豐富，故事的脈絡(luò)及相互關(guān)系也會(huì)更加清晰。信息的分級(jí)分層是與故事框架結(jié)構(gòu)密不可分的，所以要根據(jù)故事的發(fā)展，不同的內(nèi)容適配不同的形式，讓信息的分級(jí)分層清晰可見，信息的傳遞更加準(zhǔn)確，故事的重點(diǎn)更加突出。按照敘事思維將不同的事件以不同的筆墨來表述，有濃墨重彩，也有點(diǎn)到而止，最終完成一個(gè)精彩的故事。
四、結(jié)語
在當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育中，地域文化是設(shè)計(jì)教學(xué)的重要資源和內(nèi)容，深入研究地域文化，并結(jié)合教學(xué)加以有效利用，有助于設(shè)計(jì)教育拓寬視野形成自我特色[4]。地域文化信息設(shè)計(jì)項(xiàng)目只是地域文化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)小課題。項(xiàng)目本身能夠提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，以源頭創(chuàng)新，讓作品更具原創(chuàng)性和文化性，并為后續(xù)地域文化視覺設(shè)計(jì)的深入研究打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐證明,經(jīng)過敘事思維訓(xùn)練并加以指導(dǎo),學(xué)生作品的效果在內(nèi)容和形式上比之前更豐富,邏輯思路更清晰，設(shè)計(jì)主題更鮮明,畫面也更生動(dòng),視覺的互動(dòng)性和可讀性明顯提升。敘事思維應(yīng)用于地域文化信息設(shè)計(jì)課堂是一次有意義的實(shí)踐嘗試。
參考文獻(xiàn)：
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