企業(yè)文化建設(shè)誤區(qū)淺析優(yōu)秀論文
企業(yè)應(yīng)該進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，也能夠成功地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，這應(yīng)該是沒(méi)有疑義的。為您編輯了“企業(yè)文化建設(shè)誤區(qū)淺析”
企業(yè)文化建設(shè)誤區(qū)淺析
一、企業(yè)目標(biāo)非企業(yè)化
什么是企業(yè)目標(biāo)或要辦成一個(gè)什么樣的企業(yè)，對(duì)企業(yè)的管理人員來(lái)講應(yīng)該是一個(gè)最基本、最簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題了，也許會(huì)有人對(duì)這樣的問(wèn)題不屑一顧。然而，許許多多的企業(yè)之所以失敗，就是因?yàn)闆](méi)有把這個(gè)問(wèn)題解決好。許多企業(yè)由于辦企業(yè)的目標(biāo)不明確或不正確，所培育的企業(yè)文化也就表現(xiàn)出種種問(wèn)題。
無(wú)論在國(guó)有企業(yè)還是民營(yíng)企業(yè)中，由于各種原因造成的企業(yè)目標(biāo)非企業(yè)化傾向，都不是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。企業(yè)文化的培育在很大程度上取決于企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀和職業(yè)素質(zhì)，在社會(huì)價(jià)值取向日趨多元的今天，如果企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，貢獻(xiàn)才智，創(chuàng)辦一流企業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感，忽而想從政，忽而想經(jīng)商，忽而想著書(shū)立說(shuō)作名流，忽而想謀個(gè)高薪職位吃安穩(wěn)飯等，不去考慮企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，只是考慮眼前的利益，那么，企業(yè)就不會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的值得全體員工共同奮斗去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。因此，對(duì)于企業(yè)管理者而言，盡管企業(yè)規(guī)模不同，行業(yè)各異，若想建設(shè)好自己的企業(yè)文化，領(lǐng)導(dǎo)者至少要在守法經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)等這些基本問(wèn)題上“思無(wú)邪” ，方能不陷入偏離企業(yè)目標(biāo)的種種誤區(qū)
二、企業(yè)精神缺少個(gè)性化
企業(yè)精神是企業(yè)文化的精髓，能夠根據(jù)本企業(yè)的特點(diǎn)，概括、提煉出本企業(yè)所特有的企業(yè)精神，不但能對(duì)內(nèi)激勵(lì)員工的工作熱情，對(duì)外也能提升企業(yè)形象，有利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí)，在企業(yè)日益成為社會(huì)重要細(xì)胞的今天，企業(yè)精神實(shí)際上也是時(shí)代精神的重要組成部分，優(yōu)秀的企業(yè)精神將成為全社會(huì)的寶貴精神財(cái)富。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，能不能及時(shí)形成自已積極向上的有特色的企業(yè)精神，取決于兩方面的努力∶一是領(lǐng)導(dǎo)層能不能認(rèn)真研究企業(yè)文化，及時(shí)總結(jié)出本企業(yè)的企業(yè)精神；二是員工能否認(rèn)同這種企業(yè)精神，并體現(xiàn)在行動(dòng)中。在這方面，一些企業(yè)容易陷入的誤區(qū)就是自己提出的企業(yè)精神缺少特色，或是說(shuō)缺少個(gè)性化。
現(xiàn)在，關(guān)于企業(yè)文化的理論不斷推出，而我們卻看到為數(shù)不少的企業(yè)提不出自已的企業(yè)精抻。像一些口號(hào)式的企業(yè)精抻，不僅對(duì)內(nèi)起不到激勵(lì)職工的作用，還暴露了管理層的膚淺、懶惰、不求甚解或附庸風(fēng)雅的消極面。是不是我們今天的企業(yè)缺少創(chuàng)造有個(gè)性的企業(yè)精抻的能力呢？我們認(rèn)為不是。眾多的企業(yè)（其中可能多數(shù)是民營(yíng)企業(yè)）領(lǐng)導(dǎo)者能夠走上創(chuàng)業(yè)之路，就已經(jīng)表現(xiàn)出某種非凡的精神，之所以未能及時(shí)對(duì)自已企業(yè)的企業(yè)精神進(jìn)行概括，往往存在著如下一些原因∶一是未予重視，企業(yè)初創(chuàng)，百事待理，無(wú)瑕顧及企業(yè)文化建設(shè)這些“軟功” ；二是對(duì)企業(yè)文化建設(shè)不很了解，有神秘感，不敢創(chuàng)新搞出特色；三是受社會(huì)習(xí)俗影響，不肯張揚(yáng)個(gè)性；四是對(duì)辦好企業(yè)信心不足，缺少積極的心態(tài)。于是，我們看到許多企業(yè)敢于宣傳產(chǎn)品，甚至不惜夸大其辭，卻不太敢于和善于向社會(huì)敞開(kāi)心扉，宣揚(yáng)自已的企業(yè)精神，凝聚職工的心志，爭(zhēng)取社會(huì)認(rèn)同，實(shí)在是一個(gè)誤區(qū)。
三、形象設(shè)計(jì)形式化
企業(yè)形象是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)，在企業(yè)文化建設(shè)中具有重要地位。良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)在社會(huì)上迅速獲得聲譽(yù)，對(duì)開(kāi)拓市場(chǎng)、搞活經(jīng)營(yíng)大有裨益。因此，國(guó)內(nèi)外專家都非常重視。但是，是否每個(gè)企業(yè)都需要從里到外地進(jìn)行徹底包裝呢？顯然不是。進(jìn)行企業(yè)形象設(shè)計(jì)，必須根據(jù)企業(yè)的行業(yè)要求、區(qū)域文化、企業(yè)實(shí)力、時(shí)代特點(diǎn)等決定設(shè)計(jì)的總體方案，在這里，切忌不顧企業(yè)自身情況，陷入形式化的誤區(qū)。一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，不是根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)企業(yè)文化，不是用企業(yè)文化來(lái)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，而是熱衷于表現(xiàn)自己，用企業(yè)形象來(lái)抬高自己，并以此作為自己升官成名的階梯，圖虛名炒作自己，這樣做根本不能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)實(shí)生活中，企業(yè)一些想靠包裝、炒作求發(fā)展而最終失敗的例子很多，即便少數(shù)企業(yè)一時(shí)炒作成功，但由于沒(méi)有真正的有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品作后盾，也會(huì)迅速隕落。一些企業(yè)是以企業(yè)形象策劃、設(shè)計(jì)為業(yè)，無(wú)形中會(huì)有意無(wú)意地夸大形象設(shè)計(jì)的作用，但企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者自已一定要頭腦請(qǐng)醒，萬(wàn)不可在企業(yè)形象設(shè)計(jì)上陷入形式化的誤區(qū)，以免求虛名而受實(shí)害。
四、企業(yè)文化建設(shè)“清談化”
二十世紀(jì)八九十年代，出現(xiàn)了世界范圍的文化熱，企業(yè)文化也是在這個(gè)大背景下產(chǎn)生、發(fā)展的。 我們引進(jìn)了企業(yè)文化理論，不但對(duì)我們理解企業(yè)有益，從某種角度講，對(duì)理解社會(huì)，理解文化，理解歷史都有益。正因?yàn)槿绱�，我�?guó)對(duì)企業(yè)文化研究有興趣的，除了研究企業(yè)管理的人，還有研究哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等方方面面的人。這一方面使我國(guó)的企業(yè)文化研究?jī)?nèi)容比國(guó)外可能更豐富，但另一方面也容易使我國(guó)企業(yè)文化研究產(chǎn)生某種脫離企業(yè)實(shí)踐的“清談化”偏向。
對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，如果以為搞企業(yè)文化建設(shè)就是花很多時(shí)間和精力去弄清楚一些問(wèn)題，去記住一些名詞，以便能在各種場(chǎng)合談?wù)撈髽I(yè)文化，就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人重要的任務(wù)是要在自已的企業(yè)中締造出一種能使企業(yè)健康發(fā)展的企業(yè)文化，而不是侈談外國(guó)的企業(yè)文化，或國(guó)內(nèi)某些知名企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的企業(yè)，其企業(yè)文化的形成，是社會(huì)文化、區(qū)域文化、傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)文化等交相作用的結(jié)果，企業(yè)家不可能完全脫離這些去建設(shè)某種“理想國(guó)” 。因此，在適應(yīng)這種情況的同時(shí)將企業(yè)發(fā)展起來(lái)就是很大的成績(jī)，這樣的企業(yè)也必然有值得推介的企業(yè)文化，可以將這些總結(jié)提高，上升到理論層次去認(rèn)識(shí)，逐步形成自已的企業(yè)文化理念，而不必按圖索驥，非要按某本書(shū)或某位名人談話去建設(shè)自已的企業(yè)文化。企業(yè)文化理論就好比生活中的許多格言，成熟的人會(huì)按它辦事，卻不會(huì)以背誦、談?wù)摓槟苁�，否則，就是步入了誤區(qū)。
五、企業(yè)文化“等同化”
企業(yè)文化形同企業(yè)管理，什么管理都可以往里面裝是存在的另一個(gè)誤區(qū)。我們說(shuō)有廣義的企業(yè)文化，但不是說(shuō)企業(yè)文化就等同于企業(yè)管理，現(xiàn)在有些企業(yè)看到文化熱，不管管理中的一些具體內(nèi)容與文化建設(shè)有無(wú)關(guān)系，都向企業(yè)文化建設(shè)靠，以為這樣做可以顯出他們對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的重視或者成績(jī)顯赫，其實(shí)適得其反。因?yàn)槠髽I(yè)文化是與企業(yè)共存的一種客觀存在，有什么性質(zhì)的企業(yè)，就有什么樣的企業(yè)文化。我們常說(shuō)，企業(yè)中存在文化，文化中存在力量。建設(shè)企業(yè)文化就是加強(qiáng)對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、文化與技術(shù)、文化與管理相互依存、相互促進(jìn)關(guān)系的研究，以充分發(fā)揮文化對(duì)企業(yè)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的推動(dòng)力。為什么有的企業(yè)視文化建設(shè)與企業(yè)管理同樣呢，這主要是受傳統(tǒng)管理不良行為的影響，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化與企業(yè)管理上既有聯(lián)系，又有區(qū)別的關(guān)系�；叵朐诟母镩_(kāi)放過(guò)程中，有時(shí)強(qiáng)調(diào)全面質(zhì)量管理，有的企業(yè)就把它等同于企業(yè)管理，有時(shí)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，就用它替代一切管理�，F(xiàn)在人們都說(shuō)，企業(yè)文化重要，它又成為企業(yè)管理的一切。企業(yè)文化不是某個(gè)具體的專業(yè)管理，而是指導(dǎo)企業(yè)各種管理活動(dòng)的理念與行為規(guī)范，要滲透到管理的方方面面。那種把企業(yè)文化廣泛化，把企業(yè)文化當(dāng)作筐，什么都往里裝的認(rèn)識(shí)和作法，不但搞不好企業(yè)文化建設(shè)，有時(shí)還會(huì)影響其他管理職能的發(fā)揮。
上述企業(yè)文化建設(shè)中的一些誤區(qū)，對(duì)企業(yè)的危害極大，有必要在積極推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化企業(yè)文化建設(shè)的同時(shí)，提醒企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者遠(yuǎn)離這些誤區(qū)，以使我們的企業(yè)文化真正起到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的作用。
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