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皖北文化-教育研究論文
1皖北文化及其教育意義
皖北文化蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源,如紅色文化、廉政文化。推進(jìn)皖北文化資源融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程,有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義理想信念教育;有利于促進(jìn)皖北高校文化與地方文化的互動(dòng)發(fā)展、深化校地校企合作,實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)。皖北文化具有重要的開(kāi)發(fā)價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)皖北文化及其蘊(yùn)含的思想政治教育精神內(nèi)涵的研究,有利于普及、宣傳皖北文化知識(shí),擴(kuò)大皖北文化的影響力,傳播皖北文化的正能量,增強(qiáng)皖北高校大學(xué)生對(duì)皖北文化、民族文化的認(rèn)同感,激發(fā)大學(xué)生熱愛(ài)皖北、建設(shè)皖北的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,從而樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀和人生理想。皖北文化研究成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂,一定程度上可使思想政治理論課和文化素質(zhì)課“接地氣”,增強(qiáng)教育內(nèi)容的親近感和真實(shí)感,培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí),皖北文化元素融入校園景觀建設(shè),皖北文化主題進(jìn)入校園文化活動(dòng),有利于增強(qiáng)校園文化的底蘊(yùn),增進(jìn)廣大教職員工和學(xué)生的文化交往,形成文化育人的氛圍,促進(jìn)皖北高校校園文化建設(shè)和大學(xué)生全面健康成長(zhǎng)、成人、成才。
2皖北文化融入教育研究的現(xiàn)狀及難題
眾所周知,皖北高校從規(guī)模擴(kuò)展到追求內(nèi)涵式發(fā)展的過(guò)程中,逐步認(rèn)識(shí)到研究、開(kāi)發(fā)地方文化的重要性。“2003年,安徽省社科聯(lián)提出厚重安徽的品牌,聯(lián)合省內(nèi)高校、地方政府有計(jì)劃地組織開(kāi)展對(duì)安徽的三大文化圈,即皖江地區(qū)歷史文化、淮河流域歷史文化和徽州文化的研究,以提高安徽歷史文化的影響力,為安徽的科學(xué)發(fā)展,加速崛起服務(wù)。”皖北高校積極響應(yīng)文化強(qiáng)省和服務(wù)皖北崛起的號(hào)召,審時(shí)度勢(shì),搶抓機(jī)遇,立足服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辦學(xué)定位,主動(dòng)發(fā)揮高校研究和傳承傳統(tǒng)文化的功能,努力探索文化育人的新途徑。組建研究機(jī)構(gòu),推進(jìn)皖北文化研究。近10年來(lái),皖北高校凝練人文社科研究方向,選擇地方文化資源,有針對(duì)性地開(kāi)展地方文化研究,成立了校內(nèi)文化研究機(jī)構(gòu)。在安徽省教育廳和財(cái)政廳的指導(dǎo)和經(jīng)費(fèi)支持下,一些文化研究機(jī)構(gòu)通過(guò)培育,升格為安徽高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地或協(xié)同創(chuàng)新中心。這些研究基地(中心)的建設(shè)和發(fā)展為大力開(kāi)展皖北文化研究奠定了基礎(chǔ)。加快轉(zhuǎn)化,將皖北文化研究成果融入課堂、教材和校園文化活動(dòng)。近10年來(lái),安徽文獻(xiàn)整理與研究中心、皖北文化研究中心、大學(xué)文化研究中心、亳文化研究中心和淮河文化研究中心,在各自的研究方向上取得了豐碩的研究成果,并注重成果的運(yùn)用和推廣;幢睅煼洞髮W(xué)安徽文獻(xiàn)整理與研究中心培育了一個(gè)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科——古典文獻(xiàn)學(xué)、一個(gè)碩士點(diǎn),招收培養(yǎng)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士生。阜陽(yáng)師范學(xué)院皖北文化研究中心和皖北文化協(xié)同創(chuàng)新中心,正在組建淮河文化展館,“保護(hù)、傳承地方傳統(tǒng)文化,發(fā)揮地方文化教育學(xué)生的功能!彼拗輰W(xué)院大學(xué)文化研究中心,致力于抓好以孟二冬精神為核心的大學(xué)精神研究、賽珍珠研究等學(xué)術(shù)研究工作,為校園文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。依托賽珍珠研究所、孟二冬與中華傳統(tǒng)文化研究所的研究成果,在文學(xué)與傳媒學(xué)院開(kāi)設(shè)了《賽珍珠專題研究》《孟二冬精神與傳統(tǒng)文化》選修課。亳州師專的亳文化研究中心,一是積極開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色的亳文化教育系列課程,如《亳文化研究》《五禽戲》《亳州民俗剪紙》《民樂(lè)與地方戲曲》。二是面向全校師生開(kāi)設(shè)亳文化大講堂、亳文化沙龍等,為闡釋亳州歷史人文、傳播思想、交流文化搭建平臺(tái)。三是組建亳文化教育教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì),開(kāi)發(fā)校本教材,《亳文化概論》《曹丕集校注》《逞才任情的樂(lè)章——曹操父子與建安文學(xué)》《魏晉文學(xué)論》《蒙城方言研究》等教材相繼出版、發(fā)行。蚌埠學(xué)院淮河文化研究中心面向全校開(kāi)設(shè)了《淮河文化概論》等以普及淮河文化為主題的選修課程,成立了淮河文化興趣小組,從經(jīng)濟(jì)、歷史、音樂(lè)、藝術(shù)等方面普及淮河文化,培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)淮河文化的興趣。皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的難題。皖北各高校在開(kāi)展皖北文化研究的同時(shí),深入挖掘皖北文化教育資源,開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)皖北文化教育系列課程,積極營(yíng)造充滿地方文化色彩和時(shí)代氣息的校園文化氛圍,拓展皖北文化教育陣地,加強(qiáng)皖北文化學(xué)術(shù)交流,并通過(guò)多種形式,大力宣傳、弘揚(yáng)皖北文化的重要意義,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)皖北文化的理解和認(rèn)同。可以說(shuō),伴隨著皖北高校服務(wù)于皖北經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和自身文化建設(shè)的需要,皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育工作取得了一定成效。然而,文化問(wèn)題的多元復(fù)雜性和多樣性結(jié)構(gòu)及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的歷時(shí)性,為文化融入大學(xué)生思想政治教育提出了一系列必須面對(duì)的課題:皖北文化的農(nóng)耕文化性質(zhì)如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文明資源?如何認(rèn)識(shí)皖北文化的歷時(shí)性價(jià)值?哪些文化可以轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想政治教育的課程資源?如何轉(zhuǎn)化?皖北文化研究應(yīng)該以學(xué)術(shù)文化形態(tài)還是社會(huì)文化形態(tài)呈現(xiàn),兩者關(guān)系如何?如何處理異地學(xué)生與皖北文化教育的關(guān)系?他們的接受心理和意愿如何?這種地域文化進(jìn)課堂的實(shí)踐是否有違文化平等的觀念?地方文化課程設(shè)計(jì)應(yīng)如何找到不同學(xué)科專業(yè)之間的平衡?諸如此類的深層次問(wèn)題是課程開(kāi)發(fā)者不容忽視的理論和實(shí)踐課題。當(dāng)然,在這些方面,皖北高校面對(duì)的不是區(qū)域性,而是普遍存在的系列難題。因此,皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的形而下的策略研究,就不僅是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐命題。
3皖北文化融入教育研究的對(duì)策與措施
“五四講話”后,教育部部長(zhǎng)袁貴仁向全國(guó)教育系統(tǒng)提出了“堅(jiān)持立德樹(shù)人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”的要求,并在如何落實(shí)方面指明了具體措施,強(qiáng)調(diào):“要在課程建設(shè)和教材修訂中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,組織編寫(xiě)普及讀物,分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”“要推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新,引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí),將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程。”事實(shí)上,任何時(shí)代、任何國(guó)家的教育都要通過(guò)灌輸和倡導(dǎo)一定的思想來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo),達(dá)到自己辦教育的目的。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在一定程度上決定了教育內(nèi)容和教育形式,面對(duì)當(dāng)前多元價(jià)值觀的交融交鋒,以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育為內(nèi)容的思想政治教育,為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的“軟著陸”提出了新的要求,而文化恰恰為這種“軟著陸”提供了基礎(chǔ)。
3.1強(qiáng)化文化育人的教育理念,確立目標(biāo)定位
文化天然具有教育功用和潛能!吨芤踪S卦》提出“觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下”,揭示了文化的本質(zhì)是“以文化人”?梢(jiàn)文化與育人密不可分。黨的十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”,文化育人的意義高遠(yuǎn)重大。將皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育,不僅是對(duì)文化育人理念的有力踐行,而且是皖北高校發(fā)揮文化育人作用的重要選擇,需要高校、全體教師員工、學(xué)生、家庭、大眾媒體、社會(huì)相關(guān)組織深刻領(lǐng)會(huì)文化育人的意義和作用,在目標(biāo)上達(dá)成共識(shí),即對(duì)培養(yǎng)什么樣的人作出正確的回答。目標(biāo)的設(shè)定往往與需要密切相關(guān)。為此,不妨從皖北區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展需要、皖北高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的需要、皖北高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展需要三個(gè)角度綜合考量。皖北區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展需要專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)技術(shù)過(guò)硬、能留得住、樂(lè)于為皖北經(jīng)濟(jì)振興奉獻(xiàn)的人才。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、區(qū)位優(yōu)勢(shì)不強(qiáng)等因素影響,皖北高校的招生和就業(yè)壓力明顯大于省內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的省會(huì)和沿江城市的高校。面對(duì)立德樹(shù)人的根本任務(wù),皖北高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展既需要培養(yǎng)一批批熱愛(ài)皖北、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木哂猩鐣?huì)責(zé)任感的人才,又要完成用社會(huì)主義先進(jìn)文化培養(yǎng)青年學(xué)生擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任。了解、認(rèn)同皖北文化,進(jìn)而產(chǎn)生文化歸屬感,并將個(gè)人的全面發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),是滿足三方共同需要的最好選擇。由于缺乏文化視野,在服務(wù)皖北經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的初期階段,皖北高校往往把培養(yǎng)社會(huì)急需的專業(yè)人才作為追求目標(biāo),忽視文化素質(zhì)的培養(yǎng)。自黨的十七屆六中全會(huì)提出文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召以來(lái),高校逐步認(rèn)識(shí)到文化在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)中的特殊優(yōu)勢(shì),自覺(jué)地將文化納入大學(xué)生思想政治教育之中。皖北高校將皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐,已充分說(shuō)明培養(yǎng)全面發(fā)展的人才比培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才更有競(jìng)爭(zhēng)力。由單項(xiàng)培養(yǎng)皖北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急需的人才,到培養(yǎng)認(rèn)同皖北文化、敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、具有高度思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的可持續(xù)全面發(fā)展的人才,應(yīng)成為皖北文化融入高校大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)定位。
3.2大力傳播、傳承、創(chuàng)新皖北文化,提升內(nèi)涵
“文化是大學(xué)生思想政治教育學(xué)的重要寶藏,蘊(yùn)含著取之不盡的大學(xué)生思想政治教育的豐富資源,在大學(xué)生思想政治教育中具有巨大的潛在作用和能量。”文化融入大學(xué)生思想政治教育,首要的任務(wù)是將文化中的育人資源和潛能,通過(guò)研究挖掘、開(kāi)發(fā)弘揚(yáng),傳播轉(zhuǎn)化成動(dòng)能和勢(shì)能。首先,“文化的力量歸根到底來(lái)自凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的影響力和感召力!贝笥碇嗡^(guò)家門而不入的歷史故事、小崗村大包干的創(chuàng)舉所蘊(yùn)含的精神財(cái)富,“是中華民族精神寶庫(kù)的重要組成部分,為歷代人民提供了源源不斷的精神動(dòng)力!蓖畋备咝(yīng)主動(dòng)發(fā)揮皖北文化協(xié)同創(chuàng)新中心和大學(xué)文化研究中心的優(yōu)勢(shì),加大對(duì)皖北文化中艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和高度的政治責(zé)任感的研究和宣揚(yáng),并把這種深層價(jià)值和精神同培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),通過(guò)各種途徑傳播到校園文化生活中,傳播到廣大師生員工中,由注重皖北文化的知識(shí)普及到追求核心價(jià)值的挖掘弘揚(yáng),這應(yīng)該成為皖北高校全體師生的強(qiáng)烈意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。其次,“高等教育作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體,在社會(huì)文化的傳承中起著舉足輕重的作用!蓖畋眳^(qū)域物華天寶,人杰地靈,蘊(yùn)含著豐富歷史文化底蘊(yùn)。大學(xué)生思想政治教育要在皖北文化普及宣傳的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新方法,通過(guò)網(wǎng)上論壇、實(shí)地走訪等多種方式,培育在校大學(xué)生對(duì)皖北文化理解和認(rèn)同,進(jìn)而激發(fā)熱愛(ài)皖北的家國(guó)情懷和對(duì)皖北文化的自信,培養(yǎng)一批了解皖北、熱愛(ài)皖北的青年學(xué)子。皖北地區(qū)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)、民間剪紙、玉雕石刻藝術(shù)、花鼓燈、泗州戲受到了廣泛關(guān)注,皖北高校開(kāi)設(shè)了文化產(chǎn)業(yè)管理、書(shū)法等相關(guān)專業(yè),大學(xué)生思想政治教育要緊密結(jié)合專業(yè)素質(zhì)教育,“加強(qiáng)地方民間文化的研究和傳播,培養(yǎng)出一批傳承和弘揚(yáng)皖北民間藝術(shù)的專業(yè)文藝人才,為適應(yīng)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的地方文化產(chǎn)業(yè)提供人力和智力支持。”由此,“皖北文化育天下人才,天下人才興皖北文化”自然會(huì)成為皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。
3.3加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),建立運(yùn)行機(jī)制
首先,建立校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的文化融入工程指導(dǎo)委員會(huì),由黨委宣傳部、團(tuán)委共同負(fù)責(zé),吸納相關(guān)文化研究中心的研究成果,制定《皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)施辦法》,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),明確工作目標(biāo)和任務(wù),制定工作計(jì)劃,深化研究,加大傳播,指導(dǎo)思想政治部、學(xué)生處、教務(wù)處、公寓管理等部門開(kāi)展工作,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、組織實(shí)施、督促落實(shí),推動(dòng)皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同實(shí)際工作融為一體,相互促進(jìn)。其次,建立二級(jí)學(xué)院黨總支領(lǐng)導(dǎo)下的輔導(dǎo)員工作室,結(jié)合專業(yè)特征,努力找尋專業(yè)與皖北文化知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),大力弘揚(yáng)皖北文化中艱苦奮斗的精神;通過(guò)輔導(dǎo)員專題講座、微博、校外專題實(shí)踐等形式,把皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同輔導(dǎo)員的專業(yè)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等指導(dǎo)工作結(jié)合起來(lái)。第三,成立班級(jí)皖北文化尋根和開(kāi)發(fā)興趣小組,由團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)策劃,有組織地開(kāi)展地方文化進(jìn)校園文化活動(dòng)月、皖北文化資源大調(diào)查、皖北文化知識(shí)競(jìng)賽、皖北文化名人訪談、皖北旅游地參觀等專項(xiàng)活動(dòng),把皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同大學(xué)生自我教育結(jié)合起來(lái)。
3.4培育組織文化,促進(jìn)多元互動(dòng)
將“文化育人作為一種信念、一種原則、一套行為準(zhǔn)則”,建立彼此“相互依存、相互合作”的關(guān)系,形成“人人參與、人人踐行、人人受益”文化環(huán)境。皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育工程,首先,學(xué)校成立的“指導(dǎo)委員會(huì)”“輔導(dǎo)員工作室”“興趣小組”三級(jí)組織之間要加強(qiáng)平等對(duì)話,思想上多交流溝通,業(yè)務(wù)上多配合支持,努力做到教師的研究成果能有效轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的源泉和內(nèi)在動(dòng)力,大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中所遇到的難題能轉(zhuǎn)化成文化研究中新課題,推動(dòng)皖北文化研究和大學(xué)生思想政治教育“文化力”的雙向建構(gòu)。在這種建構(gòu)中,每一個(gè)人既是施教者,又是受教者!拔幕h(huán)境既是思想政治教育運(yùn)行的外部環(huán)境,又以持續(xù)的信息流直接參與思想政治教育運(yùn)行之中,使思想政治教育呈現(xiàn)為以文化形態(tài)為中介的互動(dòng)過(guò)程。”其次,皖北高校之間可以借助“皖北文化協(xié)同創(chuàng)新中心”,加強(qiáng)橫向交流和協(xié)作,促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化和文化傳播以及資源共享。特別值得一提的是,在“人人都有麥克風(fēng)”的自媒體時(shí)代,培育大學(xué)生思想政治教育文化環(huán)境,必須搶占大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化陣地。目前教育部正在推進(jìn)實(shí)施“中國(guó)大學(xué)生在線引領(lǐng)工程”,啟動(dòng)“易班推廣行動(dòng)計(jì)劃”“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室”計(jì)劃,成立高校校園網(wǎng)站聯(lián)盟。皖北高校應(yīng)當(dāng)適應(yīng)形勢(shì)需要,成立皖北文化研究和傳播工作聯(lián)盟網(wǎng)站,及時(shí)發(fā)布皖北文化研究成果,跟蹤宣傳聯(lián)盟高校文化融入工程的實(shí)際情況,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的傳播,加強(qiáng)互動(dòng)。同時(shí),思想政治課教師、學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員、團(tuán)學(xué)干部要充分利用各高校正在組建的“多媒體工作室”,保持與學(xué)生的密切互動(dòng)。
4結(jié)論
綜上所述,皖北文化融入大學(xué)生教育工程,不僅需要理論上的深入研究,更需要實(shí)踐上的積極探索。如何立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是皖北文化的精神內(nèi)涵,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,事關(guān)皖北高校發(fā)展的大業(yè)。全面推進(jìn)皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育是提高皖北高校辦學(xué)水平和大學(xué)生文化素質(zhì)的重要途徑,雖然任重道遠(yuǎn),但只要高校、大學(xué)生、家庭、社會(huì)等教育主體共同努力,強(qiáng)化文化育人的教育理念,加大皖北文化的深層研究和傳播力度,建立長(zhǎng)效保障機(jī)制,培育多元互動(dòng)的組織文化,就能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生思想政治教育有效性和人才培養(yǎng)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
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