應(yīng)用高中英語課材健全學(xué)生的人格論文

　　【內(nèi)容摘要】

　　培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，是現(xiàn)代社會發(fā)展對教育提出的要求，也是人的自身發(fā)展的要求。英語課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識、發(fā)展認(rèn)知、培養(yǎng)能力的主陣地，在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這一點上起著舉足輕重的作用。教師可以充分利用英語教材這個載體，認(rèn)真鉆研，挖掘其中的人格教育因素，然后引導(dǎo)學(xué)生去感受、去體悟。這樣的教學(xué)過程就會成為教師與學(xué)生相互作用、相互生成的互動過程，成為知識交流、能力養(yǎng)成、靈魂碰撞的過程，從而造就既有理性力量又有人格力量的“完美”學(xué)生，實現(xiàn)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的根本目標(biāo)。

　　【關(guān)鍵詞】教育人格英語課堂高中英語教材健全的人格

　　人格（Personality）是人在社會化過程中形成的表現(xiàn)在知、情、意等心理活動各個方面的總體精神面貌。人的認(rèn)知能力特征、行為動機(jī)特征、情緒反應(yīng)特征、人際關(guān)系協(xié)調(diào)程度、態(tài)度信仰體系、道德價值特征等構(gòu)成人格。人格不僅控制著人的行為方式，而且決定了人的發(fā)展方向，培養(yǎng)健康人格對于人的全面發(fā)展是十分重要的。

　　一、人格的定義及健全人格的特征

　　心理學(xué)家們認(rèn)為：人格，是“一個人在與其環(huán)境相互作用過程中所表現(xiàn)出來的獨特的思維模式、行為方式和情感反應(yīng)的特征；人格反映了一個人總的心理面貌，是相對穩(wěn)定、具有獨特性傾向的心理特征的總和，在很大程度上決定了人對外界的刺激作出怎樣的反應(yīng)，包括反應(yīng)的方向、形式、程度等�！币虼丝梢哉J(rèn)為，人格是人的素質(zhì)的基礎(chǔ)，將決定個體包括生理、心理和社會文化素質(zhì)在內(nèi)的總和素質(zhì)的發(fā)展。

　　什么是健全的人格呢？綜合奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造型的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式、皮爾斯的“此時此地的人”模式以及埃里克森的“自我整合的人”模式，我們大致可以將健康人格的特征概括為以下幾個方面：

　　第一，能有意識地控制生活，控制自己的行為，把握自己的命運(yùn)，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅(qū)使；第二，能正確地認(rèn)識自我，了解自己的實際情況，能意識到自己的優(yōu)點和缺點并能正確地對待；第三，能立足于現(xiàn)實，而不是沉溺在過去的生活之中，在遇到失敗和挫折時，能較快地擺脫其帶來的陰影，在現(xiàn)實中找到解決問題的方法并付諸行動；第四，具有緊張而有節(jié)奏的工作和生活方式，不滿足于平平淡淡的工作和生活，渴望挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)歷；第五，能給予愛也能接受愛，熱愛學(xué)習(xí)和工作，并樂于承擔(dān)義務(wù)，情緒成熟健全，經(jīng)常保持愉快的心態(tài)，生活充滿了活力；第六，有獨立和自主的需要，不依賴于別人來求得安全感和滿足，樂于自己去思考和解決問題，有自己的主張和見解不過分顧慮他人的態(tài)度；第七，有良好的人際關(guān)系和社會適應(yīng)能力，既承認(rèn)自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格是社會的需要及教育的目標(biāo)

　　當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類經(jīng)濟(jì)正發(fā)生著深刻的變革。嶄新的經(jīng)濟(jì)時代正在到來，知識經(jīng)濟(jì)已經(jīng)升出了地平線，世界的科技競爭、經(jīng)濟(jì)競爭愈來愈激烈，歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭。從某種意義上來說，誰擁有更多更好的人才，誰就占據(jù)了社會發(fā)展進(jìn)步的制高點，掌握了競爭的主動權(quán)。

　　世界21世界教育委員會曾在總結(jié)不同國家、不同民族的教育與人才培養(yǎng)模式時，提出了未來人才的七條最重要的標(biāo)準(zhǔn)，即積極進(jìn)取開拓的精神；崇高的道德品質(zhì)和對人類的責(zé)任感；在急劇變化的競爭中，有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；有寬厚扎實的基礎(chǔ)知識和廣泛聯(lián)系實際問題的能力；有終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，十一科學(xué)技術(shù)綜合化的發(fā)展趨勢；有豐富多彩的健康個性；具有和他人協(xié)調(diào)和進(jìn)行國際交往的能力。分析這些標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)民族的精神和健全的人格是各國教育的首要任務(wù)，也是未來人才最重要的標(biāo)準(zhǔn)。人格一旦缺失就談不上人才。因此，重視學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展，已經(jīng)成為我國教育改革和實踐的不爭使命。只有確立人格教育在教育工作中的重要地位，我們的教育才是全面、深入和有影響力的。

　　著名教育家葉圣陶先生說：受教育的意義和目的是做人，做社會的夠格的成員，做國家的夠格的公民。”國家教委在《推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中指出，要使中小學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活，學(xué)會健體和審美”，其中“學(xué)會做人”被列在首位。由此可知，教育的真諦是育人。育人的核心是健全學(xué)生的人格。

　　三、健全學(xué)生人格與高中英語課堂教學(xué)密不可分

　　英語教學(xué)是整個素質(zhì)教育的一部分，它擔(dān)負(fù)著提高中華民族的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)的任務(wù)。英語教學(xué)大綱明確規(guī)定，“外國語教學(xué)有助于對學(xué)生進(jìn)行思想情感教育，有助于學(xué)生發(fā)展智力、開闊事業(yè)和提高文化素養(yǎng)，有助于學(xué)生伐紂那個性和特長�！边@就要求我們基礎(chǔ)教育工作者再也不能僅僅滿足于傳授現(xiàn)成的書本知識，而要在傳授書本知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)，健全學(xué)生的人格，以適應(yīng)新時代的需求。而這一點也已經(jīng)列入當(dāng)前正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革中英語課程教學(xué)目標(biāo)之一：“基礎(chǔ)教育階段的英語課程不僅要發(fā)展學(xué)生的語言知識技能，而且有做人和義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度�！�

　　高中是學(xué)生成長的一個重要階段，也是學(xué)生健全人格的關(guān)鍵時期。一方面，高中生在生理發(fā)育方面漸趨成熟，身高、體重等接近成人，神經(jīng)系統(tǒng)中大腦皮層的結(jié)構(gòu)和技能已達(dá)到成人水平，第二信號系統(tǒng)開始起重要的調(diào)節(jié)作用。心理上，他們的自我意識日漸成熟，自我教育更加自覺，有一定的自制力，能夠用比較正確的觀點來觀察自己、解剖自己，不斷提高自己的個性品質(zhì)水平。但另一方面，高中學(xué)生在自我控制方面的能力相對比較薄弱，他們在受到外來刺激時，難以調(diào)節(jié)自身。因此，良好的刺激會促使他們的心理健康發(fā)展，形成健全的仍；劣質(zhì)的刺激會使他們性格暴戾、情緒失常、我行我素，從而導(dǎo)致人格破損。因此，高中階段正是他們的轉(zhuǎn)型期、定型期，這一階段對學(xué)生將來的發(fā)展起著方向性、決定性的作用。

　　四、激活高中英語課堂，活用新教材，健全學(xué)生人格

　　正如前人所說“光有品性沒有知識是脆弱的，但沒有品性光有知識是危險的。知識如果被品德低下者掌握，給人類和社會帶來的只能是罪惡�！碧招兄�也曾呼吁要“建立起人格長城來”。如何才能在高中階段塑造的學(xué)生健全人格呢？

　　針對高中學(xué)生的生理及心理特點，教師應(yīng)當(dāng)充分利用課堂這一陣地，激活教材，在學(xué)生成長的過程中，從各方面施以良好的、有效的刺激，讓學(xué)生使用第二信號系統(tǒng)，把握神經(jīng)過程中的興奮與抑制的度，對積極向上的刺激產(chǎn)生興奮，對消極有害的刺激進(jìn)行抑制，為健全人格的形成打下基礎(chǔ)。

　　為此，教師應(yīng)當(dāng)十分注意挖掘教材，并結(jié)合學(xué)生實際，努力將教學(xué)內(nèi)容生動化，增強(qiáng)課堂的趣味性，并且有效地開發(fā)學(xué)生的健康思維，從而喚起學(xué)生對真、善、美德追求。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中，結(jié)合教材實際，有目的，有針對性地循循善誘、潛移默化，逐步培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

　　例如，高一英語UnitOne“School life”，主要圍繞高中學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活展開。教師可以通過豐富的圖片及多媒體手段，讓學(xué)生了解外國的學(xué)校生活及文化。通過讓學(xué)生討論自己的夢想中的學(xué)校、夢想中的老師及學(xué)生，讓學(xué)生們在不知不覺中，形成熱愛學(xué)習(xí)，尊敬師長，友愛同學(xué)的良好的思想品質(zhì)。在整個學(xué)習(xí)、討論、知識的延伸及深化的教學(xué)過程中，學(xué)生始終保持高昂的學(xué)習(xí)興趣。他們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校生活就像一顆散著迷人光彩的藍(lán)寶石。對于處于青春期的他們來說，高中生活將是他們生命中最絢爛的一顆。而只有用勤奮刻苦的汗水打磨，他們才能令這顆寶石璀璨、晶瑩剔透。

　　又如，高一英語UnitTwo“Growing pains”，主要圍繞“成長的煩惱”這一時髦話題展開。隨著高中學(xué)生的一天天長大，他們越來越深刻地體會到成長的煩惱。許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)，小時那些豪言壯語“長大后，我…”變得如夢幻般不真實。他們渴望自己像大人一樣被平等對待，卻換來“乳臭未干”四個字；他們想像小時候一樣撒撒嬌，卻被斥為“沒有大人樣”。他們變得不再愿意向父母訴說心事和煩惱，他們也不愿再對父母言聽計從。他們對父母充滿了抱怨和不理解。，他們沒有充分認(rèn)識到“關(guān)心、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德�！币虼耍�讓學(xué)生重新體會父母對他們的愛，這一任務(wù)刻不容緩。作為教師，我們有必要幫助學(xué)生擺脫對父母的“怨恨”，重拾對父母的“愛”。教師可以通過讓學(xué)生討論“What do parents give us?What do children need?”使學(xué)生們在不知不覺間發(fā)現(xiàn)，原來父母是世界上最關(guān)心和愛護(hù)他們的人，父母給予了他們一切，父母對他們的愛是最無私的。而他們自己對于父母的要求卻是苛刻的、挑剔的、自私的。然后讓學(xué)生們逆轉(zhuǎn)問題，換位思考，“Suppose you we reparent snow,what would you do?What would your children do?”通過討論，學(xué)生最終歸納出，“關(guān)愛父母是每個孩子應(yīng)該具備的品德”，并且明白，“用愛是可以讓成長不煩惱的；用愛是可以填補(bǔ)父母和孩子間的代溝的；用愛是可以喚醒愛的�！�

　　還有，高一英語UnitThree“Looking good,feeling good”，講述了“健康和美”這兩個話題。愛美之心，人皆有之。尤其是處于生理發(fā)展迅速的青春期，許多學(xué)生不但對自己的外表更加注意，而且更有甚者，采取了一些極端的措施來保持體形。這不僅對自己的身體沒有幫助，而且對正在發(fā)育的身體也造成了極大的傷害。因此，教師應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī)，選取一些切合學(xué)生實際的榜樣來教育影響學(xué)生。身殘志堅的“中國保爾”朱彥夫、張海迪、吳運(yùn)鐸，用心血寫出了《極限人生》、《輪椅上的夢》、《把一切獻(xiàn)給黨》等催人奮進(jìn)的好書；美麗的英國王妃黛安娜擁有一顆善良的心靈，她樂于幫助貧苦的人民，并受到了全世界人民的敬仰，等等。

　　這些名人堅強(qiáng)的心理品質(zhì)，崇高的光輝思想深深地影響著學(xué)生。教師通過現(xiàn)代化教學(xué)手段將這些鮮活的人物呈現(xiàn)在學(xué)生面前，榜樣在學(xué)生心田掀起情感的漣漪，名人健康的心理品質(zhì)深深地根植于學(xué)生心中。通過學(xué)習(xí)及討論，學(xué)生們也總結(jié)出，“美麗的青春不是僅靠美麗的外表來顯現(xiàn)的，更多的時候，應(yīng)該把自己的注意力放在積攢知識、增長才干上。青春一閃而過，青春應(yīng)該用最有效的方式來延續(xù)，而不僅只是注意外表。青春不需要刻意地修飾，年輕的臉龐上洋溢的青春色彩，是最耀眼的光芒�？雌饋砜蓯郏�感覺愉快使人人追求的目標(biāo)。而只有知識豐富，富有內(nèi)涵的人，才真正迷人。

　　從上面幾個例子，我們不難看出，現(xiàn)在的新教材是可以成為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例；是可以用來引起學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物，并進(jìn)行反思、批判的好素材�；钣媒滩模�關(guān)注學(xué)生心理的健康發(fā)展，要比死板的講授更為重要。如果每堂英語課都能有這樣的情感教育的滲透或貫穿，那我們的學(xué)生就能慢慢地形成崇高的人生觀和世界觀，學(xué)生的健全人格也將在不知不覺中得到培養(yǎng)。

　　結(jié)束語

　　中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這就是說，教育的崇高使命在于教會學(xué)生做人。因此，人格的培養(yǎng)是已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格正在成為人們?nèi)找骊P(guān)注的熱點。面對科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化的碰撞與融合，國際間的交流與合作日益頻繁而廣泛，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，需要人們有健康的人格來應(yīng)對時代的變化，適應(yīng)現(xiàn)實生活的要求。英語教學(xué)作為素質(zhì)教育的一部分，也要求我們教師在英語教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生在掌握知識、技能的同時，形成健康的心理品質(zhì)，培養(yǎng)健康的人格，讓課堂真正成為學(xué)生健全人格形成的肥沃土壤。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.教育部：《全日制普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社，2001版。

　　2.劉煜，“英語教學(xué)中如何體現(xiàn)素質(zhì)教育”，《中小學(xué)英語》，1998年第12期。

　　3.李樹珍，“中學(xué)生心理與教育”，光明日報出版社，1987。

　　4.胡春洞，《英語教學(xué)法》，高等教育出版社，1990年。

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