傳統(tǒng)扇文化元素在產(chǎn)品設計中的應用
傳統(tǒng)符號作為傳統(tǒng)文化的思想載體,具有鮮明的民族地域特征,是現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)文化的契合點,目前傳統(tǒng)扇元素的現(xiàn)代設計應用更多地體現(xiàn)在平面設計和服裝設計領(lǐng)域。以下是小編為大家推薦的相關(guān)碩士論文范文,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。
摘要:在文化趨同和設計趨同的背景下,樹立民族特色的設計品牌是贏得市場和競爭的主要手段。為了實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的理性結(jié)合,本文選取最具民族特色的傳統(tǒng)扇為研究對象,引入產(chǎn)品語義學理論對傳統(tǒng)扇中所蘊含的語義內(nèi)涵及文化元素進行分析和挖掘,將其轉(zhuǎn)化為設計素材應用于現(xiàn)代產(chǎn)品設計,為傳統(tǒng)扇文化產(chǎn)品的開發(fā)設計提供有力支撐。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)扇;語義內(nèi)涵;文化元素;設計應用
中國素來就有制扇王國的美譽,中國扇文化歷史久遠,據(jù)歷史記載,扇子在我國最早出現(xiàn)于新石器時期,它凝聚了幾千年來的社會思想變化過程及審美創(chuàng)新的一個認知過程。隨著時代的發(fā)展和科技的進步,扇子也逐漸由使用功能、象征功能轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袑徝纼r值的藝術(shù)品,被廣大傳統(tǒng)文化愛好者所收藏或作為道具出現(xiàn)在舞臺上。幾千年來凝聚在扇子中的文化底蘊和精神內(nèi)涵非常豐富,其中涵蓋的文化元素很值得我們考究,對當代設計有著重要的指導意義。傳統(tǒng)符號作為傳統(tǒng)文化的思想載體,具有鮮明的民族地域特征,是現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)文化的契合點,目前傳統(tǒng)扇元素的現(xiàn)代設計應用更多地體現(xiàn)在平面設計和服裝設計領(lǐng)域。這里,本文將對傳統(tǒng)扇文化元素在產(chǎn)品設計領(lǐng)域的應用進行探討,為文化產(chǎn)品的開發(fā)設計提供更多理論支撐。
1傳統(tǒng)扇符號的語義分析
對于符號,許多前輩和學者根據(jù)符號論的觀點,認為符號都具備“能指”和“所指”特性,從語義學角度來講也就是符號的“外延”和“內(nèi)涵”的關(guān)系。外延語義由產(chǎn)品形象直接說明產(chǎn)品物理層面的內(nèi)容,屬于明示義;內(nèi)涵性語義由產(chǎn)品形象間接說明產(chǎn)品物質(zhì)內(nèi)容以外的感性層面,屬于暗示義。正如,我們接觸扇子的時候,它呈現(xiàn)給我們的是具體的有使用價值的物體,而并非由形態(tài)、材料等構(gòu)成的簡單人造物,造“物”不是目的,而“物”是實現(xiàn)目的的媒介和載體,因此在對扇子進行命名時就賦予了它一定的象征功能。在這里,扇子借造型、結(jié)構(gòu)、材料等元素來表達其干什么用、怎么用等物理層面內(nèi)容屬于“顯性”的外延語義,通過形態(tài)傳遞出的權(quán)貴、平民、婉約、雅士、文人等感性信息屬于“隱性”的內(nèi)涵語義。由此來看,傳統(tǒng)扇符合符號學特性,這里,筆者從傳統(tǒng)扇符號的外延和內(nèi)涵層面出發(fā)來探討扇文化因子的提取和應用,為扇符號與現(xiàn)代產(chǎn)品的融合尋找理性的方法和平衡點。
2傳統(tǒng)扇文化元素設計應用層面的劃分
由前面所提到的傳統(tǒng)扇子的外延語義和內(nèi)涵語義出發(fā),外延傳達的是明示意的物理層面,內(nèi)涵語義傳達的是暗示意的感性精神層面。換句話說,外延與內(nèi)涵屬于“顯性”與“隱性”的關(guān)系,由此可將扇文化元素的設計應用分為三個層面:初級、中級、高級。設計層面的劃分為扇文化元素的設計應用提供更明晰的思路,如圖1所示。初級層面目的是增加產(chǎn)品裝飾性、觀賞性,通過設計師對可視化設計因子的提取、變形、組合、重構(gòu)等設計加工,后導入到產(chǎn)品設計中以增加產(chǎn)品的文化意蘊,應用過程中需要結(jié)合具體產(chǎn)品及語境選擇合適符號特征,并且保證文化符號與產(chǎn)品之間的協(xié)調(diào)性,這也依賴于設計師水平,最終實現(xiàn)文化符號與現(xiàn)代產(chǎn)品的完美融合。中級層面比初級層面增加一個層次,除了保證美觀性更要保證文化符號與產(chǎn)品形態(tài)或功能的契合性,避免流于表面的設計。可通過分析產(chǎn)品特征及文化符號特征,然后進行形態(tài)或結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)并建立形態(tài)對應關(guān)系,利用文化符號置換產(chǎn)品中某個形態(tài)或功能符號,增加產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時保證產(chǎn)品機能角色與象征角色和諧性。高級層面的應用屬于文化內(nèi)涵層面的應用,需要提取傳統(tǒng)扇的文化內(nèi)涵因子,通過對傳統(tǒng)扇的行為習俗、意識形態(tài)、象征內(nèi)涵等抽象內(nèi)容的語義詞匯進行收集、篩選、提煉和轉(zhuǎn)化,再通過語義關(guān)聯(lián)法進行發(fā)散,最后通過隱喻手法導入產(chǎn)品設計中,包括視覺隱喻和交互隱喻。使用戶在使用過程中體會到其中的文化寓意和精神內(nèi)涵,從而達到情感的共鳴。這一層面除了設計師水平還與用戶的文化水平有很大關(guān)系,不同用戶的文化背景、教育程度、生活經(jīng)歷的不同都可能會影響到對文化內(nèi)涵信息的解讀,因此這一設計層面也是最難捉摸的。
3傳統(tǒng)扇文化元素設計應用原則
3.1功能性原則
功能性是作為產(chǎn)品最基本的屬性,也是產(chǎn)品存在的依據(jù),產(chǎn)品功能按照等級可劃分為物理功能、生理功能、精神功能和社會功能,物理功能是作為一件產(chǎn)品首要滿足的基礎(chǔ)功能,生理功能、精神功能等是在滿足物理功能的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化符號在產(chǎn)品設計中的應用目的是增加產(chǎn)品的文化意蘊和精神內(nèi)涵,實現(xiàn)的是精神功能層面,因此在文化符號的應用過程中對產(chǎn)品的角色功能的實現(xiàn)要有所側(cè)重,避免產(chǎn)品物理角色和象征角色的信息混亂。
3.2審美性原則
產(chǎn)品一般具有功能屬性和審美屬性雙重屬性,審美性是從美學角度去審視一件產(chǎn)品時所必備的要求。在市場競爭日益激烈的21世紀,除了產(chǎn)品的功能,形式美感是吸引客戶的重要因素之一,產(chǎn)品的美觀性是從心理感知層面滿足客戶對美的追求。因此文化符號在設計應用過程中要根據(jù)具體情況進行提煉與變化,達到與產(chǎn)品形象的和諧統(tǒng)一,避免流于表面的設計,以確保產(chǎn)品的設計感與美觀度。
3.3創(chuàng)新性原則
創(chuàng)新性是產(chǎn)品設計感及商業(yè)價值的重要體現(xiàn),沒有創(chuàng)新性的產(chǎn)品不易贏得市場,任何作為商業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)、且具有一定消費價值的物都有它獨特的、與眾不同的點,無論是產(chǎn)品功能、使用方式或是產(chǎn)品形態(tài)都應有它新穎之處,這是作為一件商品贏得市場的重要因素。因此在文化符號的應用過程中也應根據(jù)產(chǎn)品特點進行設計加工,體現(xiàn)出新穎之處,同時也是對文化符號注入新的內(nèi)涵使其重生的過程,更是為了滿足當代消費者對產(chǎn)品商業(yè)價值的追求。
3.4文化象征性原則
文化象征性即產(chǎn)品有一定的文化意蘊或民族格調(diào),用戶在產(chǎn)品的使用過程中能夠解讀其中的文化信息進而滿足用戶的文化需求,一定程度上也是對傳統(tǒng)文化的繼承,這也是傳統(tǒng)文化符號應用的初衷,文化象征原則在產(chǎn)品中一般體現(xiàn)在傳統(tǒng)符號的“形”和文化內(nèi)涵的“意”上,一般通過顯性文化符號要素的視覺傳達或是文化內(nèi)涵的隱喻表達等形式。
4傳統(tǒng)扇文化元素設計應用的方法流程及應用實踐
4.1傳統(tǒng)扇文化元素設計應用的方法流程
針對傳統(tǒng)扇文化筆者歸納總結(jié)出了其設計應用的方法流程:1.確定傳統(tǒng)扇素材主題——2.提取文化設計因子——3.設計因子整合、篩選——4.選擇產(chǎn)品設計對象——5.設計應用。具體設計方法流程圖見圖2。1.確定傳統(tǒng)扇素材主題。扇子類別有很多,不同類別的扇子有著不同的文化背景和語義內(nèi)涵,如團扇與女性有著千絲萬縷聯(lián)系、折扇一般與文人雅士有著密切關(guān)系、羽扇一般象征著運籌帷幄的智慧、倚仗扇通常象征著權(quán)利與地位等,因此在傳統(tǒng)扇文化元素的現(xiàn)代應用過程中避免語義信息的混亂,首先要選擇扇主題,這樣有了明確的主題在應用過程中也就更易對產(chǎn)品語意進行“編碼”,更利于用戶對產(chǎn)品角色信息的“解碼”。2.提取文化設計因子。文化因子的提取根據(jù)前面確定的扇類別進行提取,傳統(tǒng)扇的文化設計因子包括直觀的視覺要素(形態(tài)、色彩、紋樣等)和抽象層面的文化內(nèi)涵。視覺要素是民族風格的直接展現(xiàn)也最為直觀,抽象層面的文化內(nèi)涵包括意識形態(tài)、行為習俗、無形精神等內(nèi)在層次,文化內(nèi)涵因子的提取主要通過語義詞匯的提煉及語義關(guān)聯(lián),以隱喻的手法引入產(chǎn)品設計中,其中包括視覺隱喻和交互隱喻等。3.設計因子整合、篩選。這一步是對前面提取的設計因子進行歸納及篩選的過程,包含“顯性”設計因子和“隱性”內(nèi)涵因子。“顯性”設計因子的提取主要通過用戶意象感知進行定性定量分析進行提取,“隱性”內(nèi)涵因子的提取主要針對文化內(nèi)涵、意識形態(tài)、行為習俗進行分析并提取描述性語義詞匯,再將語義詞匯進行語義關(guān)聯(lián)、語義發(fā)散,從中篩選可取內(nèi)涵性詞匯轉(zhuǎn)化為可視化設計形式,用戶通過視覺或交互體驗其中隱喻的文化內(nèi)涵。4.尋找產(chǎn)品設計對象。在傳統(tǒng)扇的文化因子提取之后根據(jù)關(guān)聯(lián)法尋找可應用的產(chǎn)品對象,由于文化元素不適合應用于任何產(chǎn)品,因此設計對象要有所選擇?蛇\用形態(tài)關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)、語義關(guān)聯(lián)的方法尋找設計因子與產(chǎn)品的契合點從中確定設計對象,使文化符號的運用協(xié)調(diào)自然并傳遞出文化象征語義。5.設計應用。設計應用過程根據(jù)產(chǎn)品語意學設計程序,一般確定設計對象之后分析產(chǎn)品語境并設定產(chǎn)品角色,根據(jù)所提取的設計因子進行角色詮釋,最后進行設計評估。
4.2傳統(tǒng)扇文化元素的設計應用實踐
文化元素的設計應用主要是增加產(chǎn)品的文化意蘊和民族個性,以賦予產(chǎn)品更多的是精神內(nèi)涵,因此“象征角色”是文化產(chǎn)品設計中重要突出的角色特征,產(chǎn)品“象征角色”比重較高時相應“機能角色”就要降低。為避免產(chǎn)品角色混亂,文化元素的設計應用在選取產(chǎn)品對象時側(cè)重機能角色偏低的產(chǎn)品更利于文化語義的傳達,這里以臺燈設計為例進行設計驗證。這里選團扇類別為設計主題與臺燈設計進行關(guān)聯(lián),團扇自古與女性有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此這里設計一款針對女性用戶的臺燈。具體設計因子提取過程不作詳細敘述,針對設計方法流進行簡單分析。根據(jù)用戶感知調(diào)查分析了解到大眾對團扇形態(tài)認知程度最高的描述是圓形、橢圓形,事實上,梅花形、馬蹄形等也是在圓的基礎(chǔ)上進行變形的,因此這里以圓形扇面作為形態(tài)共性設計因子來進行發(fā)散,色彩上選取團扇材質(zhì)屬性的暖黃色,給人以溫馨復古的情懷,以團扇形態(tài)因子的運用來傳遞出古典、優(yōu)雅、傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,設計效果圖見圖3。
5結(jié)語
文化符號是在歷史的不斷發(fā)展中沉淀下來的民族精神的標志,是民族文化的映射,也反映著我們共同的民族心理,將其引入產(chǎn)品設計中能夠喚起用戶的民族情懷,同時有利于民族性設計品牌的樹立。本文以民族傳統(tǒng)扇文化為研究對象,針對扇文化元素的應用提出了一套系統(tǒng)理性的設計方法,并且通過實際設計有效地增加了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,證明了其方法的可行性,為傳統(tǒng)扇文化產(chǎn)品的開發(fā)設計提供了一條理性明晰的思路,并為其他文化產(chǎn)品的開發(fā)設計提供了更多理論支撐和依據(jù)。
作者:許曉云 馮靜靜 單位:河北工業(yè)大學建筑與藝術(shù)設計學院
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