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校園文化建設(shè)的重要性論文

時間:2024-08-12 12:38:59 其他類論文 我要投稿

校園文化建設(shè)的重要性論文

  在日常學習、工作生活中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的校園文化建設(shè)的重要性論文,歡迎大家分享。

校園文化建設(shè)的重要性論文

  農(nóng)村學校的校長,要如何做才能使學校步入良性發(fā)展軌道,進入轉(zhuǎn)型跨越的前征程,首先校長要有正確的辦學思想,要具備自己的校園文化;學校是教學的場地,如何真正搞好課堂教學是一所學校生死存亡的重中之重,而提高教育教學質(zhì)量的根本途徑在教學研究,只有創(chuàng)新教學研究才能使學校立于不敗之地,成為一流的名校。學校要倡行文化搭臺,科研唱戲的辦學思想,初步達到了和諧發(fā)展的境地,具備繼續(xù)開拓新局面的基本要素。蘇霍姆林斯基說:“有什么樣的校長,就有什么樣的學校!弊鳛橐凰r(nóng)村學校的校長,要如何做才能使學校步入良性發(fā)展軌道,進入轉(zhuǎn)型跨越的前征程,使教師舒心、家長放心、學生樂心?我們認為首先校長要有辦學思想,俗話說“思路決定出路,眼界決定境界”,具備一定辦學思想的人就像在茫茫在漠中擁有了指南針,在滔滔大海中找到了燈塔。本文就如何塑造農(nóng)村校園文化與科研創(chuàng)新,最終達到和諧發(fā)展作簡要分析:

  一、校園文化建設(shè)的前期分析

  1、教師透視按照教師的職業(yè)態(tài)度,教師可分為三大類。一類是“萎縮型”,他們大多是老教師,年齡大約在45—55之間,對教學工作厭惡,表現(xiàn)為:無心備課,無責任上課。二是“現(xiàn)狀型”,他們大多是中青年教師,對教學工作的熱情還沒有完全泯滅,但也明顯倦怠,表現(xiàn)在不鉆研教材,不研究學生,不探索教法,不提高教藝,只是按傳統(tǒng)的教學習慣,勉強延續(xù)著自己的教學生涯,枯燥而單調(diào),沒有工作激情。三是“進取型”,他們大多是剛參加工作的青年教師,對教學工作充滿熱情,渴望成功,但由于經(jīng)驗不足,學理不豐,專業(yè)素養(yǎng)潰乏,有心而無力,受挫率較高。針對三類教師,校長必須理性分析,抑差揚優(yōu),引領(lǐng)教師成為研究者,教師只有參與研究才能擷取自己職業(yè)幸福之花。體會到教學中蘊藏的愉悅之感。教育的希望在教師,教師的幸福在研究,只有研究才是教師積極向上的精神家園,喚出教師愛教育、善教學的激情,激情創(chuàng)造奇跡。

  2、教學理念分析正如卓立教授所講,我們的教學理念如社會一般急功近利。我們的重點在升學率、撥尖生;我們的課堂教學是“高耗低能”。這就需要我們首先要理解什么是真正的教育質(zhì)量?改變傳統(tǒng)理念,以科學的態(tài)度,求真的思想,找到學校自身的合理定位,提煉符合學校發(fā)展的辦學理念。不讓一個學生掉隊,為孩子提供一個終身值得回憶的小學教育。教好一生,脫貧一家;辦好一校,致富一縣,讓我們真正用理念指導(dǎo)實踐,肩負起振興農(nóng)村教育發(fā)展的重任。

  3、學校管理探討學校工作重在管理,而管理的方式方法卻因人而宜,現(xiàn)階段農(nóng)村學校受客觀因素困擾,學校硬件設(shè)施落后,教師觀念陳舊,各小學生源逐年減少,質(zhì)量逐年下降,形成惡性循環(huán)鏈條,有的小學被迫撤并。管理千頭萬續(xù),如何使管理不出現(xiàn)“真空”;如何“剛性與人性”剛?cè)岵俏覀兗毙杞鉀Q的問題。

  二、校園文化形成的指導(dǎo)是先進的理念

  農(nóng)村學校教學點分散,每個教學點甚至只有三、五名學生,教師年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)老化現(xiàn)象,教學點與教學點距離較遠,造成教師只能閉門造車,缺少走出去學習或者與其他教師共同研究、探索教學藝術(shù)的客觀條件。痛定思痛,痛則必變,現(xiàn)狀如此!只有調(diào)查研究,提煉出符合實際的教育理念,錘煉一支過硬的教師隊伍,才能“柳暗花明”。我們的理念是:為學生成長奠基,為教師幸福鋪路。在新教育理念支撐下,我校將立足現(xiàn)實,以學生身心健康成長為己任,為農(nóng)村孩子留守兒童筑起成長的搖籃;為人一師,任則幸福,將制定切實可行的教師激勵機制,努力拓寬教師的生涯幸福路,使學校成為教師幸福的家園,快樂工作的樂土。

  三、先進理念的執(zhí)行,在于做好角色定位

  1、以人為本,營造閃爍人文精神的學校物質(zhì)文化前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育藝術(shù)在于,不僅要使人的關(guān)系,成人的榜樣和語言以及集體里精心保持的種種傳統(tǒng)能教育人,而且也要使器物物資和精神財富能起到教育作用”,環(huán)境對人的影響是不容忽視的,校園物質(zhì)文化不僅影響學生的精神狀態(tài)、心理狀態(tài)、學習和生活的質(zhì)量以及行為,還會影響學生的價值觀和人生觀。

  2、兼顧情理,制定充滿人文的制度文化制度文化能促進校園物質(zhì)文化、精神文化的發(fā)展,是校園文化的框架。2007年以來建立健全了教師考評制度、教研工作制度(實行輪周坐談教研沙龍,既進行了教研,也溝通了心靈)、常規(guī)教學管理制度,績效考核制度等激勵制度。完善了工會工作制度,做到進行教師婚喪嫁娶學校領(lǐng)導(dǎo)必到場慰問,對教師切實關(guān)心,為教師營造公平競爭、團結(jié)協(xié)作的良好互動平臺,逐步走上了科學、規(guī)范、高效的管理軌道。

  3、曲徑通幽,經(jīng)營和諧的學校精神文化作為校長,應(yīng)如何筑造學校的精神家園?我認為應(yīng)該從以下四個方面著手。

  1、校長應(yīng)該有清晰的學校文化觀。從一定意義上來說,學校文化就是管理者的文化。可以說,有什么樣的校長,就有什么樣的學校文化。

  2、校長應(yīng)該改變學校文化建設(shè)的根本范式,從人的生命世界和精神生活出發(fā),把人文陶冶看作精神文化建設(shè)的根本途徑。

  3、引導(dǎo)學生經(jīng)歷精神體驗。作為校長,不僅應(yīng)當向師生們提供豐富的文化生活,也更應(yīng)當通過豐富教師的人文素養(yǎng),提高教師對學生的心理歷程的引導(dǎo)能力,這樣才能切實的幫助學生進行精神體驗。例如開展各種道德實踐活動。

  4、改進德育模式。學校以繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化為德育堅實的基礎(chǔ),弘揚紀蘭精神,太行精神,編撰以中華傳統(tǒng)文化,上黨地區(qū)特色的校本課程。

  四、科學管理,創(chuàng)新理念,達到和諧發(fā)展

  農(nóng)村學校教科研的瓶頸在于,重形式不重過程,且無法形成有效互動的開放性大教研,我校確立了“教研轉(zhuǎn)型,網(wǎng)絡(luò)先行”的教研策略,利用現(xiàn)代信息技術(shù)的最新成果——網(wǎng)校,推進網(wǎng)絡(luò)教研,引領(lǐng)廣大教師積極構(gòu)建高效教研、高效課堂,促進了教學質(zhì)量的提升,我縣的基本情兌是:學校規(guī)模小,教學點分散;教學方式單一、信息閉塞、教師思想觀念落后,受諸多客觀因素的制約,教學成績低下,傳統(tǒng)的“師師教研”、“校校教研”等方式只能輻射到本校教師,資源只能在小范圍內(nèi)共享,如何使教學研討跨區(qū)域、跨學校,真正達到教師、學生、家長高效的互動、資源無限地放大共享是擺在我們面前的一道難題。網(wǎng)絡(luò)廣博的資源,即時性、互動性、共享性等優(yōu)越性展現(xiàn)在我們面前。后來我校先行先試于中國教育網(wǎng)聯(lián)合,為學校注冊了網(wǎng)校,逐步輻射至全縣所有學校,現(xiàn)在取得了良好效果。教師在自己博客上傳資源時將同時發(fā)表于網(wǎng)校上共享,也可下載網(wǎng)校教學設(shè)計、視頻、音頻等海量資源。網(wǎng)絡(luò)視頻課可占擊首頁視頻資源下的校內(nèi)資源打開視頻,進行觀課議課?傊,一個好思想定位一個好校長,一個好校長塑造一所好學校,學校倡行文化搭臺,科研唱戲的辦學思想,初步達到了和諧發(fā)展的境地,具備繼續(xù)開拓新局面的希望!

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