高職院校輔導(dǎo)員德育工作
高職院校輔導(dǎo)員不僅要管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，同時也要管理院系的德育網(wǎng)站，在工作中，高職輔導(dǎo)員要積極發(fā)揮德育網(wǎng)站的優(yōu)勢，對高職生進(jìn)行德育。
一、前言
“教育為本，德育為先”，不管在什么時候，學(xué)校都要堅持不懈地對學(xué)生加強(qiáng)德育，使學(xué)生具備良好的道德，成為合格的社會主義接班人。高職院校旨在向社會輸送適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線工作的技能型勞動者，隨著社會競爭的日益加劇，社會用人單位對高職畢業(yè)生提出的要求越來越高，希望他們不僅具備扎實的工作技能，也要具備高尚的道德水平。高職院校輔導(dǎo)員是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的管理者，必須承擔(dān)起對學(xué)生加強(qiáng)德育的重任。如何在網(wǎng)絡(luò)背景下對高職生加強(qiáng)德育，是高職院校輔導(dǎo)員必須慎重考慮的重要問題。
二、網(wǎng)絡(luò)對高職生道德素質(zhì)的影響
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時代，高職生是這個時代的“原住民”，他們自出生起就生活在網(wǎng)絡(luò)的包圍中，是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的忠實“粉絲”，網(wǎng)絡(luò)對高職生道德素質(zhì)起到的影響是不言而喻的，具體體現(xiàn)在以下幾點：
1、網(wǎng)絡(luò)對高職生道德認(rèn)識的影響
所謂道德認(rèn)識，是指人們對社會道德現(xiàn)象及其意義的認(rèn)識。筆者對本班學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對其道德認(rèn)識的發(fā)展起到了正面影響。他們認(rèn)為通過網(wǎng)絡(luò)世界，認(rèn)識了很多社會事件，在認(rèn)識這些事件的過程中進(jìn)行道德思考，提升了自己的道德評價能力。但是筆者也發(fā)現(xiàn)，部分高職生接受網(wǎng)絡(luò)信息時，并不會借助已有的道德標(biāo)準(zhǔn)對信息進(jìn)行道德衡量，這是我們輔導(dǎo)員必須正視的現(xiàn)象。
2、網(wǎng)絡(luò)對高職生道德情感的影響
所謂道德情感，是指人們基于一定的道德準(zhǔn)則,對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為所產(chǎn)生的各種態(tài)度，比如仰慕或蔑視、認(rèn)同或厭惡等。從內(nèi)容角度而言，道德情感包括愛國情感、集體情感、責(zé)任感、正義感等。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)使用對高職生的道德情感起到一定的正面引導(dǎo)作用，當(dāng)被問及“如果你在網(wǎng)上看到異國網(wǎng)友出言抨擊自己國家時”，很多學(xué)生都回答“非常憤怒”、“不能容忍”，這說明高職生對自己的祖國有熱愛之情。但也有部分學(xué)生回答“無所謂”，對于這部分學(xué)生，需要對他們加強(qiáng)進(jìn)一步道德教育。
3、網(wǎng)絡(luò)對高職生道德行為的影響
道德行為是人們在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的行為。這些行為具備有利或有害于他人的兩面性。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分高職生在上網(wǎng)時可以做到自我行為的監(jiān)督與控制，他們表示自己不會登陸那些有違傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的信息網(wǎng)站。但也有少部分高職生覺得在網(wǎng)上做出一些欺騙他人的行為沒有多大關(guān)系，對于這部分學(xué)生，應(yīng)該糾正他們的錯誤行為。綜上所述可以發(fā)現(xiàn)，高職生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的整體道德情況是積極向上的，但網(wǎng)絡(luò)畢竟是一把“雙刃劍”，依舊需要輔導(dǎo)員對學(xué)生的行為進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo)，使高職生沿著正確的軌道健康成長。
三、網(wǎng)絡(luò)背景下高職院校輔導(dǎo)員開展德育工作的對策
對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職院校輔導(dǎo)員不能將其視為洪水猛獸，不能因噎廢食，要辯證看待網(wǎng)絡(luò)對高職生產(chǎn)生的影響，因勢利導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng)對高職生展開道德教育，具體而言，輔導(dǎo)員可以從以下幾點入手：
1、教育高職生健康上網(wǎng)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷滲透對高職生的道德自律提出了越來越高的要求。高職生畢業(yè)后即將進(jìn)入社會，如果不對他們的上網(wǎng)行為進(jìn)行正確引導(dǎo)，會導(dǎo)致他們將反傳統(tǒng)視為時尚，將無厘頭文化視為主流思想。有鑒于此，高職輔導(dǎo)員要重視指導(dǎo)學(xué)生的健康上網(wǎng)。在日常生活中，輔導(dǎo)員要多與學(xué)生交流，既可以面對面交流，也可以利用QQ、微博、微信等新媒體軟件進(jìn)行交流，及時把握高職生的思想動態(tài)，對他們的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，旨在提高學(xué)生的道德認(rèn)識水平，形成扎實的道德自律意識。
2、優(yōu)化德育教育網(wǎng)頁
高職院校輔導(dǎo)員不僅要管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，同時也要管理院系的德育網(wǎng)站，在工作中，高職輔導(dǎo)員要積極發(fā)揮德育網(wǎng)站的優(yōu)勢，對高職生進(jìn)行德育。第一，輔導(dǎo)員要在德育網(wǎng)站中開辟“學(xué)生留言”、“你說我聽”等欄目，及時回復(fù)學(xué)生的留言，對學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo);第二，輔導(dǎo)員要在網(wǎng)站中及時上傳國內(nèi)外時事新聞、社會熱點新聞等內(nèi)容，引導(dǎo)高職生關(guān)注時事政治，引導(dǎo)高職生與時俱進(jìn);第三，輔導(dǎo)員要在網(wǎng)站中解讀國家和黨的路線、方針和政策，督促學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)，堅定學(xué)生的社會主義信仰，用理論力量武裝學(xué)生;第四，輔導(dǎo)員還可以引導(dǎo)高職生參與網(wǎng)頁建設(shè)，舉辦諸如網(wǎng)頁設(shè)計、新聞稿評選等競賽活動，促使高職生主動參與到網(wǎng)站設(shè)計與維護(hù)中，讓他們構(gòu)建屬于自己的精神家園。
3、健全網(wǎng)絡(luò)管理制度
為了端正高職生的上網(wǎng)行為，高職院校輔導(dǎo)員要貫徹落實學(xué)校出臺的網(wǎng)絡(luò)管理制度，并不斷優(yōu)化工作方式，比如成立院系和班級網(wǎng)絡(luò)管理責(zé)任制度，安排優(yōu)秀學(xué)生組建監(jiān)督小組，對校園網(wǎng)站內(nèi)容加強(qiáng)檢查力度，防止不良信息侵蝕學(xué)生網(wǎng)絡(luò);對學(xué)生宿舍上網(wǎng)時間和頻率進(jìn)行合理的約束，防止學(xué)生過于沉迷網(wǎng)絡(luò)而不顧學(xué)習(xí)和休息;對參與網(wǎng)絡(luò)賭博、發(fā)布網(wǎng)絡(luò)不良言論的學(xué)生予以一定的紀(jì)律處分，以儆效尤。
4、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育載體
當(dāng)代高職生思維活躍，網(wǎng)絡(luò)世界也大大開拓了他們的視野，所以傳統(tǒng)的德育形式可能對他們起不到很大的作用。這就要求輔導(dǎo)員要努力利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新德育載體，使學(xué)生在寓教于樂的形式中提升道德情感和行為。比如現(xiàn)在市場上有一款戰(zhàn)棋類回合制策略游戲——《抗日——地雷戰(zhàn)》，輔導(dǎo)員可以安排學(xué)生操作這款游戲，讓學(xué)生在游戲中感受在抗日戰(zhàn)爭時期如何只身一人發(fā)展抗日隊伍，打擊日本侵略軍，最終奪取勝利、建立新中國的過程。由于游戲是高職生喜聞樂見的活動方式，這樣的教育寓教于樂，可以在無形中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，獲得事半功倍的德育效果。
四、結(jié)束語
高職生是未來社會主義和諧社會的接班人，必須具備良好的道德素質(zhì)，方能承擔(dān)起實現(xiàn)“中國夢”的歷史重任。高職院校輔導(dǎo)員要結(jié)合高職生的現(xiàn)實情況，利用網(wǎng)絡(luò)對他們進(jìn)行道德教育，要對學(xué)生進(jìn)行因勢利導(dǎo)，提升他們的道德辨別能力，為高職生的未來發(fā)展做好有力的鋪墊。
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