大學(xué)德育論文2000字(精選6篇)
在學(xué)習和工作中,大家都跟論文打過交道吧,論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么你有了解過論文嗎?以下是小編收集整理的大學(xué)德育論文2000字(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)德育論文 篇1
在新課程的改革中,德育教育含有一定的藝術(shù)氣息,班主任在開展德育教育時,可以采用多種方式靈活運用,以期達到德育教育的目的。在具體的工作中,要因人而異,實現(xiàn)多種方式和策略的轉(zhuǎn)化、并存。高中階段學(xué)生的身心都在逐漸發(fā)展的階段,德育教育也要隨著學(xué)生的身心發(fā)展改進德育教育的具體內(nèi)容和策略,要符合身心發(fā)展的規(guī)律和社會價值觀。
1、德育教育中,堅持以學(xué)生為主體
在新課程改革中,學(xué)生是一切教學(xué)工作的主體,教師是引導(dǎo)學(xué)生形成能力,學(xué)習知識的引導(dǎo)者。高中時期,班主任是學(xué)生德育工作的主要承擔者。在新課程背景下,班主任在德育教育中要時刻注意以學(xué)生為根本出發(fā)點。高中時期是學(xué)生性格形成的關(guān)鍵時期,在開展德育教育工作中,班主任要最大限度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點,幫助其樹立正確的價值觀。
在整個德育教育的過程中,班主任要包容學(xué)生。德育教育是伴隨學(xué)生的學(xué)習生活開展的,班主任要了解學(xué)生各科目的學(xué)習進度、效果、課堂上的表現(xiàn)情況,從學(xué)生的態(tài)度和現(xiàn)狀出發(fā),分析學(xué)生的性格特征,在實際的學(xué)習生活中了解學(xué)生對事物的判斷能力。只有這樣,才能具體情況具體分析,從而解決問題。在具體的情景中,學(xué)生也能接受班主任的教育方法,而不是單一地進行德育教育講解。學(xué)生在高中時期,已經(jīng)基本形成了自己的思想,他們會對事情產(chǎn)生自己的想法并且付諸實踐。但是學(xué)生還沒有接觸社會生活,學(xué)生的環(huán)境比較單純,家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境占很大比例。學(xué)生這種實際的情況使得他們會經(jīng)常犯錯誤,班主任要有耐心和包容心。要理解學(xué)生犯錯的行為,并且要采用認真的態(tài)度,與學(xué)生溝通問題發(fā)生的原因、過程和結(jié)果,再進行正確的引導(dǎo)和教育。在學(xué)生犯錯后,如果不問緣由武斷地下決定、指責,學(xué)生的負面情緒會非常大,對學(xué)生正確的人生觀的形成有很大的負面作用,并且會影響到班主任管理班級與整個班級的德育工作的展開。
在了解學(xué)生問題的具體情況后,班主任要采用有效的多種方式和策略,使問題得到妥善的解決,使學(xué)生的態(tài)度向積極的方向改變。德育教育的過程不可操之過急,急功近利會適得其反。班主任是德育教育的具體內(nèi)容執(zhí)行者,在學(xué)生的成長過程中會留下很深的印記,學(xué)生積極參與和配合,德育教育工作才能更有效地開展。在班主任開展德育教育的過程中,要因材施教。新課程標準中,強調(diào)學(xué)生都有其獨特且獨立的個性。學(xué)生在高中時期已經(jīng)形成了自身特有的行為處事的方式,他們已經(jīng)基本具備了獨立思考的.能力,但是學(xué)生在知識經(jīng)驗、情感體驗、思維方式以及行為方式等方面還需要提高和完善,重視學(xué)生的個性發(fā)展的同時,班主任要幫助學(xué)生在符合身心發(fā)展規(guī)律的前提下,修正思維和行為方式。德育教育中學(xué)生的個性差異非常重要,班主任要尊重差異性的存在,不能按照統(tǒng)一固定模式和標準來要求學(xué)生。班主任要根據(jù)學(xué)生的不同個性采取不同的德育教育方式和策略或是多種方法的混合。下面以一個住宿學(xué)生的情況為例。這個學(xué)生在日常學(xué)習和生活中,表現(xiàn)正常。在某天上午一節(jié)課中缺課,最后在運動場上找了回來。幾天之內(nèi)這種情況并未再次出現(xiàn),但是幾天之后,學(xué)生再次缺課。這個時候不能再次直接把學(xué)生找回到班級,一定要考慮到學(xué)生的心理因素。在運動場上學(xué)生結(jié)束活動后,班主任根據(jù)情況進行溝通,學(xué)生保證不會在上課時間缺課。高中時期的學(xué)生已經(jīng)對是非對錯有了基本的認識,有些道理他們是明白的,班主任可以在適當?shù)膱龊咸嵝,以合理的方式做好學(xué)生的德育教育工作。
2、不斷地探索研究使德育價值充分實現(xiàn)
新課程背景下,高中班主任開展德育教育工作要摒棄傳統(tǒng)封閉式的德育方式。班主任對德育教育的工作方法和策略要與時俱進,時時創(chuàng)新,在實踐中探索更為有效的方法,并且運用于實踐當中,再優(yōu)化和完善。每個學(xué)生的具體情況都是不一樣的,開展德育工作的方法也不盡相同。班主任可以在符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上探究新方法。高中班主任開展德育教育工作要以身作則。單一的說服教育已經(jīng)不能在德育教育中有明顯的效果,不能解決根本問題,班主任要以身作則,嚴于律己,潛移默化地影響學(xué)生。在學(xué)校環(huán)境中,學(xué)生會把自己佩服的老師當作自己模仿的對象,班主任要系統(tǒng)地提高自身的文化素養(yǎng)和德育素養(yǎng),時刻注意自身的言行舉止,起到班主任的模范作用,做好學(xué)生的引路人。
3、總結(jié)
新課程改革對學(xué)校教育中的德育教育有新的要求和目標。班主任在開展德育教育的工作中,要堅持學(xué)生為主體是根本出發(fā)點,采用多種方式和策略。使得德育教育在良好的氛圍中開展,學(xué)生積極參與和配合,班主任以身作則,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封閉式的德育觀念,才能實現(xiàn)因材施教的德育教育。
大學(xué)德育論文 篇2
一、我在大學(xué)里形成的道德觀
一般我們說的道德觀主要包括社會公德,職業(yè)道德,家庭美德等。我個人認為大學(xué)是一個準社會,它為我們提供了一個場所,磨練自己的各個方面。道德觀在我的心中是從小開始慢慢形成的。一個良好的道德觀可以指導(dǎo)我們走向正確的道路,發(fā)揮自己的人生價值。
社會公德是人們在社會公共生活中應(yīng)該遵循的基本道德。它是人們?yōu)榱司S護公共生活、調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系而形成的道德行為準則和起碼的生活公共準則。在我國,愛祖國,愛人民,愛勞動,愛科學(xué),愛社會主義,是基本的社會公德。作為一名大學(xué)生,我覺得擁有這些社會公德是最基本的。我們現(xiàn)在是在學(xué)習科學(xué)文化知識,但是這并不是全部,一個人的德行比這些更重要。這些都是我從小就形成的,我想也是我一生都應(yīng)該遵守的公德。
職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。大學(xué)里可能這方面涉及到的不是很多,但是這卻是人生的一大課程。很快我們就要步入社會,我們要開始工作。其實在大學(xué)四年里,我一直在規(guī)范自己,怎樣成為一名合格的社會有用之才。在大學(xué)里,我看到老師們教書育人、為人師表,這是他們的職業(yè)道德。他們讓我在潛移默化里學(xué)習著。今后不論是從事哪種事業(yè),我都會遵守職業(yè)道德的。
家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。一個和諧的社會需要有和睦的家庭。不知道是為什么,隨著年齡的增長,隨著在大學(xué)里時間的飛逝,我越來越尊敬我的父母親,不知道是為什么。我的父母親對兒女的家庭教育就非常的嚴格,這也讓我更深刻的懂得了家庭的重要性。
二、我的法律和紀律觀念
雖然在大學(xué)里,我們是以學(xué)生的身份,但是我們已經(jīng)成人,已經(jīng)是中華人民共和國的公民。有時候我會從一些媒體上看到有關(guān)大學(xué)生搶劫,犯罪,也會和同宿舍的一起討論這些問題。其實他們做這些事情的時候,可能就沒有想到嚴重的后果,也是法律淡泊。雖然我不是學(xué)習法律專業(yè),但是最基本的法律知識還是要知道的。在大學(xué)里,我們有大量的時間來閱讀相關(guān)的知識,我也看了一些。樹立正確的法律意識是非常重要的。
學(xué)校的紀律是作為大學(xué)生首先應(yīng)該遵守的。在大學(xué)四年里,我遵守學(xué)校的各項紀律,考試不作弊,不無故曠課早退,按時完成課程作業(yè)。
三、心理素質(zhì)問題
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在北京理工大學(xué),上級領(lǐng)導(dǎo)特別關(guān)心學(xué)生的心理健康問題。記得剛上大學(xué)一年級的時候,我還參加了心理健康的社團,有一個非常漂亮的老師給我們講了很多的有關(guān)心理方面的問題。其實現(xiàn)在大學(xué)生在這方面還需要更多的教育,因為經(jīng)常會聽到有大學(xué)生因為承受不了了心理壓力而選擇了輕生的。我當然是不會這么想的了。我們學(xué)校的心理咨詢也辦得非常好,在大學(xué)四年期間我聽了很多有關(guān)報告,受益頗多。
(二)同學(xué)關(guān)系和人際交往
我的性格是屬于那種慢熱型的,脾氣很好,很容易和人相處。大一下半學(xué)期的時候,我在同學(xué)的投票選舉之下當選為班長,同學(xué)們都喜歡我的性格,平時有什么事情的話總會找我,當然班里同學(xué)們的關(guān)系也非常的融洽。我倒是覺得自己也并沒有什么,倒是我們的班非常的團結(jié),在各個評比中,我們班都取得了不錯的成績。
在大學(xué)里,我也參加了學(xué)生會,社團等活動,結(jié)識了很多的朋友,也認識了很多的老師。我覺得他們對我來說是一筆財富,認識了很多的人,他們會時不時的提醒我該怎么做,同時也學(xué)會了怎樣與人相處,尤其是與不是很熟的人相處。
四、思想素質(zhì)問題
什么才是科學(xué)的世界觀,人生觀,價值觀呢?在德育課上,老師教了我們很多。我也談一下自己的理解與看法。所謂世界觀,就是人們對于整個世界總的、根本的看法和觀點。我們應(yīng)該樹立自覺的科學(xué)的世界觀。所謂人生觀,就是人們關(guān)于人生目的的和意義的根本看法和態(tài)度。所謂價值觀,就是人們對人生價值問題的根本看法和態(tài)度。
我覺得樹立集體主義觀念是非常重要的。我們生活在一個集體社會中,脫離了這個集體,個體將無法生存。在中學(xué)的時候,我們知道,到了大學(xué),我們應(yīng)該更加深刻的理解。成果單靠一個人是很難搞出來的,除非你是非常非常聰明的大科學(xué)家(但是那畢竟是少數(shù))。我們需要集體的力量。團結(jié)就是力量。在一個大集體中我們要學(xué)會謙虛,學(xué)會勤勞。我們應(yīng)該熱愛集體。在大學(xué)中,我所在的班集體就是一個非常團結(jié)的班集體,我熱愛這個集體,大家同樣也是這樣,所以不論是什么樣的事情,我們都會做得非常好。
五、政治觀念
我所學(xué)的專業(yè)是軍工專業(yè),我非常地熱愛國防事業(yè),在大學(xué)二年級的時候,我報名參加了校內(nèi)國防生的選拔,并且很幸運的是,我被選上了。從此,我就成為了一名光榮的國防生。國家的強大離不開國防事業(yè)的強大,畢業(yè)后我要先在一個軍級研究單位工作,鍛煉自己。我也希望自己能夠把在大學(xué)里學(xué)到的`東西應(yīng)用到工作當中去,發(fā)揮一下自己的一點力量。
我信仰共產(chǎn)主義,熱愛自己的祖國,熱愛社會主義。在大學(xué)二年級的時候,在入黨介紹人的介紹下,我成為了一名光榮的中共黨員。從此我對自己的要求更加嚴格了。黨員的標準是非常高的,尤其是在自己的德行方面。我也總怕自己做的不夠好,我一直在努力著。
早知道我們的國家地大物博,民族眾多,但是真正的體會到還是到了大學(xué)以后。我們班里有不少是少數(shù)民族的。從我們這個小集體中的那種互相幫助,想出融洽的關(guān)系中,就可以看到我們的國家各民族之間是多么的團結(jié)。我曾經(jīng)參加過彝族自己的節(jié)日——彝族年,那是在彝族同學(xué)的介紹下去的。我非常地開心,彝族人也非常地好客,我們看彝族歌舞,吃彝族飯,看彝族服飾,看彝族畫展。那次,我學(xué)到了很多,實際體會到的真的是感覺不一樣。
六、文化素質(zhì)
說到底,我們還是學(xué)生,學(xué)習是我們的主業(yè)。在這大學(xué)四年里,我一直沒有在這方面松懈。我覺得自己在高中時候打下的基礎(chǔ)還是不錯的,所以在大學(xué)學(xué)習的時候,并沒有感到有太多的壓力,但是由于大學(xué)上課的時候速度比較快,要掌握的知識非常多,所以課后必須得多看書。我特別喜歡去圖書館,我們學(xué)校的圖書館也非常地不錯,館藏的書還是比較全的。在這四年中,我的學(xué)習成績一直名列班里的前茅,最后還被保送為本校的碩士研究生。
學(xué)習理工科的學(xué)生往往會忽略文化修養(yǎng)方面的提高,我覺得自己在這方面做得就不是特別的好。仔細察看一下自己在圖書館所借的書,幾乎很難找到幾本是有關(guān)文化素養(yǎng)的,其實我也不是不喜歡,高中的時候我讀了很多的名著,很多的詩歌。那時候也需要積累這些。到了大學(xué)后,由于課業(yè)覺得有些多,課余時間又想多多的參加一下社會實踐,所以看文學(xué)書籍的時間就越來越少了。我覺得自己在這方面的差距還很大,今后應(yīng)該多多補補了。
我的業(yè)余愛好還是挺多,喜歡打羽毛球,喜歡看電影,等等。平時學(xué)校,學(xué)院,班級組織的活動我都積極地參加,我覺得這些都很鍛煉人的,并且也開闊了眼界。
大學(xué)德育論文 篇3
我國古代著名的思想家荀子在《樂論》中說:“樂者圣人之樂也,而可以善民心。其感人深,其移風易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦!睆闹锌梢钥闯,音樂具有特殊的教育功能。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過:“美妙的音樂,奇妙的節(jié)奏,優(yōu)美的旋律和那令人心馳神往的音響是體現(xiàn)人們道德和智慧的重要手段,是人們形成美好心靈和純潔精神的來源!庇纱,更驗證了“音樂對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與道德修養(yǎng)具有重要作用”,F(xiàn)今很多大學(xué)均已開設(shè)了音樂選秀課程,通過讓學(xué)生們欣賞一些具有藝術(shù)性、思想性的作品,培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力,陶冶情操,在潛移默化中提升自身的道德修養(yǎng)與道德品質(zhì)。由此可見,了解音樂教育的德育功能,充分發(fā)揮音樂教育的德育功能,具有很強的現(xiàn)實意義。
一、高校音樂教育的德育功能
當前我國普通高等院校的“高校音樂教育”并不是以音樂專業(yè)的學(xué)生為對象開展的教學(xué)活動,而是專指以非音樂專業(yè)的學(xué)生為教學(xué)對象、以傳播音樂知識與文化、提高學(xué)生們的音樂鑒賞水平而開展的相關(guān)課堂教學(xué)活動以及校園音樂文化活動。音樂不僅可以影響人的情緒,在潛移默化中還可以影響人的心靈,因此,可以把音樂作為實施德育教育的一種重要手段,F(xiàn)對于高校音樂教育的德育功能做一闡述:
1、陶冶情操、培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神
音樂在一定程度上可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。音樂是隨著社會的進步而不斷的發(fā)展的,音樂具有鮮明的時代特點,充分反映了不同國家不同發(fā)展階段的特點。能夠得到廣泛傳唱,并被傳承下來的音樂便是音樂的精華,它不僅反映了當代的特征,同時也是當代道德情感的升華,是美的體現(xiàn)。通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品,在優(yōu)秀音樂作品的引導(dǎo)下,接受著世界觀、人生觀、價值觀的洗禮,有助于培養(yǎng)愛國主義情操。比如中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》,誕生于抵抗日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代,音樂節(jié)奏慷慨激昂,富有動力,象征著中華兒女為捍衛(wèi)祖國的完整與安全百折不撓、勇往直前的精神;《走進新時代》描寫了改革開放后人民群眾的喜悅與激動的心情,表達了中華民族的豪邁氣概與大無畏精神;《我和你》是北京2008年奧運會開幕式的主題曲,整首歌旋律簡單、內(nèi)涵豐富、曲風溫暖、具有濃濃的中國味又體現(xiàn)了一定的國際范,表達了中國人民的含蓄內(nèi)斂,又體現(xiàn)了睦鄰友善的外交原則。這些優(yōu)秀的音樂作品滲透了濃濃的愛國主義精神,通過這些音樂的所宣傳的美好情感與積極向上的精神,深深震撼著學(xué)生們的心靈,不僅能夠讓他們了解國家不同時期的發(fā)展狀況,對他們今天的思想與行為予以引導(dǎo)與教育,另一方面也激發(fā)大學(xué)生們愛家、愛校、愛黨、愛國的熱情,深深地陶冶著大學(xué)生們的愛國主義情操,使他們感受到并逐漸的理解中國共產(chǎn)黨的偉大。
2、培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神
高校音樂教育不僅包括音樂欣賞與鑒賞課程,還包括音樂藝術(shù)實踐活動,最常見的便是合唱比賽、樂器演奏、群體舞蹈表演等?梢姡@些活動依靠個人的力量并不能完成,而是需要集體合作、相互協(xié)調(diào)來共同完成的。以合唱比賽為例,在選曲時便要選擇適合集體演唱的、積極向上的歌曲,同時,每個成員都要認真的領(lǐng)悟作品所要表達的感情,在編排的過程中,男生與女生之間、每個聲部之間都要在節(jié)奏的把握方面、情感的表達方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一,要有全局意識、團隊協(xié)作意識,切勿抱怨搞獨立。只有每個成員之間相互關(guān)愛、相互鼓勵、相互配合,相互包容,相互協(xié)作,合唱的效果才能達到最好。由此可見,音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義精神,而這種團隊意識的養(yǎng)成也推動了高校音樂教育的順利開展。高校的音樂教育為德育工作的開展起到了獨特的積極作用,由此很多高校還專門設(shè)立了“12?9紅歌比賽”活動,鼓勵學(xué)生傳承中華精神、豐富大學(xué)生的校園文化生活、培養(yǎng)大學(xué)生們的集體主義精神。
3、提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神
隨著改革開放的發(fā)展,社會對于大學(xué)生的要求也變得越來越高,除了要扎實的掌握專業(yè)知識與技能之外,良好的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力也已成為重要的衡量標準。實踐表明,高校音樂教育已成為了發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。優(yōu)秀的音樂作品是源于生活又高于生活的藝術(shù),它本身蘊含了豐富的美的元素,有研究表明,音樂能夠促使人的左右腦相互合作,提高人的學(xué)習能力與智力水平,激發(fā)創(chuàng)造性的思維與行動。愛因斯坦曾說:“我的科學(xué)成就很多是從音樂中啟發(fā)而得來的”。由此可見優(yōu)秀的音樂可以激發(fā)人們的創(chuàng)造能力、培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神。因此,當今社會上(無論是教育家、科學(xué)家還是社會學(xué)家)形成了一個基本共識,即沒有想象力就沒有創(chuàng)造力。因此,高校音樂教育可以通過教導(dǎo)學(xué)生們賞鑒音樂作品的方法,創(chuàng)造音樂鑒賞的機會,來提高學(xué)生們的洞察力,高校音樂教育也可通過鼓勵學(xué)生們創(chuàng)作音樂作品,來培養(yǎng)學(xué)生們的邏輯思維能力;學(xué)生們也可以通過參加音樂創(chuàng)新和音樂藝術(shù)實踐來培養(yǎng)自身的實際操作能力。總之,音樂對于提高學(xué)生們的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激發(fā)其創(chuàng)新能力具有重要作用。
4、激勵大學(xué)生積極向上
當今大學(xué)生的心理狀況并不像人們想象中的那么健康。對于剛步入大學(xué)校門的學(xué)生而言,一下子掙脫了家長、教師以及沉重的學(xué)業(yè)的束縛,進入一個相對而言完全自由的環(huán)境中,由于缺少主見,沒有一定的學(xué)業(yè)規(guī)劃與職業(yè)規(guī)劃,很多學(xué)生都會對大學(xué)生活感到極度的迷茫,大部分孩子開始沉溺于游戲不能自拔,變得頹廢不堪。
對于即將走入社會的大學(xué)生而言,由于學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感壓力大,又不懂得心理的調(diào)節(jié)與舒緩,導(dǎo)致了身心疲憊、心理抑郁等現(xiàn)象。優(yōu)秀的音樂作品通常都傳遞著一種積極向上的精神,能夠撼動人的內(nèi)心。經(jīng)常處身于良好的音樂氛圍中,慢慢的便會產(chǎn)生一種激勵作用。高校音樂教育通過塑造良好的外部環(huán)境對學(xué)生進行熏陶,可以對每位學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生震撼作用。通過奮發(fā)向上的音樂氛圍喚醒大學(xué)生對生活、對學(xué)習、對身邊的人、對校園以及對社會的熱愛,激發(fā)他們走出頹廢,奮發(fā)向上。
二、高校音樂教育德育功能的實現(xiàn)途徑
1、端正高校音樂教育理念
對于高校的領(lǐng)導(dǎo)而言,重視高校音樂教育,端正高校音樂教育理念,是充分發(fā)揮高校音樂教育德育功能的重要前提。
高校音樂教育要以促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展為核心開展教學(xué)活動。教育教的是一種學(xué)習方法,對于高校音樂教育而言,要教會學(xué)生基礎(chǔ)的樂理知識,培養(yǎng)學(xué)生對音樂語言要素的理解及運用能力,從而提高音樂鑒賞能力。通過長時間的熏陶,學(xué)生在潛移默化中就會逐漸摒棄低俗音樂,愛上積極向上的音樂作品,受到優(yōu)秀作品的熏陶,學(xué)生們的愛國主義情操、集體主義精神等等都會得到挖掘與提升,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,達到一定的德育功能。此外,音樂是無國界的,高校在開展音樂教育的過程中,也可借鑒國外優(yōu)秀、先進的教學(xué)理念與教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方法,促進音樂德育功能更好的發(fā)揮。
2、提高高校音樂教師的`個人素養(yǎng)
創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)展的不竭動力,創(chuàng)新教育已變得越來越重要。推行創(chuàng)新教育,首先要具備創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者,即教師。對于高校音樂教育的教師而言,首先要具備創(chuàng)新意識,要能夠跟上時代的發(fā)展,接受并善于運用新鮮事物,創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)方法。其次,要熱愛音樂、熱愛教育。高校音樂教育是德育教育的重要途徑,因此高校音樂教師必須具備正確的世界觀、人生觀及價值觀,要積極向上、充滿活力。再次,要具有極強的專業(yè)性。要有完整的音樂知識結(jié)構(gòu),具備一定的科研能力。只有這樣高素質(zhì)的音樂教師才能保證高校音樂教育德育功能的充分發(fā)揮。學(xué)校要盡可能的組織教師進行學(xué)習與交流,提高教師素養(yǎng)。
3、豐富校園音樂文化活動,營造健康的校園氛圍
高校應(yīng)鼓勵音樂教師及校園社團多開展一些豐富多彩的課外音樂教育活動。教學(xué)方式是多種多樣的,不應(yīng)該僅僅局限于課堂上,越過那十幾平米空間的隔斷、幾十分鐘時間的限制,還可以借助豐富多彩的課外音樂教育活動,充分發(fā)揮音樂教育的德育功能,比如可以組織成立本校的大學(xué)生藝術(shù)團、合唱團、舞蹈隊等等,每周定期組織訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生們參加比賽及大型演出,將音樂的魅力讓更多的人看到。同時,學(xué)校社團應(yīng)積極舉辦歌唱比賽,如校園十佳歌手大賽,充分發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好,為學(xué)生提供一個展示的舞臺,讓更多的學(xué)生接受德育洗禮、得到德育教育。學(xué)校團委也應(yīng)積極組織學(xué)員的紅歌合唱比賽,激發(fā)學(xué)生們的團結(jié)合作能力,激發(fā)其集體主義精神,傳承紅色文化。
學(xué)校相關(guān)社團可在音樂教師的指導(dǎo)下,聯(lián)系音樂家,在本校定期舉辦音樂教育講座。音樂教育講座應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點設(shè)定不同的主題開開展,邀請在音樂方面具有造詣的人士來參加校園的音樂講座,通過講述自己的音樂歷程、對音樂作品的理解方法、音樂對自身的等方面內(nèi)容,結(jié)合不同的主題來影響、感染學(xué)生,對學(xué)生進行德育教育。
三、小結(jié)
總之,高校音樂教育具有強大的德育功能,可以陶冶情操、樹立團結(jié)協(xié)作意識、傳遞積極向上的觀念等,那么,高校的領(lǐng)導(dǎo)者要對高校音樂教育足夠的重視,鼓勵高校音樂教師積極提高自身素質(zhì),深入體會并挖掘音樂教育的德育功能,豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容,組織豐富多彩的校園音樂文化活動,充分發(fā)揮音樂教育的德育功能。
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大學(xué)德育論文 篇4
摘要:
藝術(shù)類大學(xué)生作為藝術(shù)家的儲備力量,他們的思想道德狀況直接影響著高等教育藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的成敗,也會對我國未來社會主義文化事業(yè)大發(fā)展產(chǎn)生影響。加強藝術(shù)類大學(xué)生德育教育工作,把藝術(shù)類大學(xué)生培養(yǎng)成德藝雙修的藝術(shù)人才,是現(xiàn)代教育必須重視的問題。
一、藝術(shù)類大學(xué)生思想程度現(xiàn)狀剖析
當代藝術(shù)類大學(xué)生思想程度具有兩面性,特別是在閱歷過高等教育的熏陶后,大多數(shù)是非問題上都有著較強的是非觀,關(guān)于社會中呈現(xiàn)的丑陋現(xiàn)象有著明白的否認認識。而另一方面,也由于局部藝術(shù)類大學(xué)生也因性格、環(huán)境等要素在思想認識方面呈現(xiàn)單薄環(huán)節(jié)。以下對大學(xué)生思想方面較為消極的一面進行剖析。
1、專業(yè)決議性格、理性的思想方式
藝術(shù)類大學(xué)生由于其本身所學(xué)專業(yè)的特殊性,請求其開闊思想、表現(xiàn)個性、因而養(yǎng)成其鮮明的個性。情感上,多以理性認識主導(dǎo)自我認識,在理性考慮方面略有缺乏。思想騰躍l生較強,可以以較為直接的方式來表達本身情感。樂于與別人進行交流和溝通。在專業(yè)上,他們有著較強的自我表現(xiàn)愿望,同時處事較為張揚,喜歡展現(xiàn)本身共同的個性,和藝術(shù)品位。生活中,追求個性的服飾來烘托本身的個性,以與眾不同服飾搭配吸收別人眼球,展現(xiàn)自我。但是由于其自我認識側(cè)重于情感認識,所以在處事方面容易感情用事,在面對物質(zhì)利益和情感誘惑方面,容易偏信偏聽,不可以全面的剖析事物,形成較為狹隘的世界觀。同時易沉溺本身臆想當中去,對周邊事物不夠關(guān)懷,不關(guān)懷政治時勢。
2、自我認識較強,關(guān)于紀律較為逆反
隨同著藝術(shù)類大學(xué)的不時擴招,越來越多的學(xué)生涌入藝術(shù)類學(xué)院。而獨生子女的比例越來越高。由于家庭環(huán)境的影響,有局部獨生子女個人認識較強,與人相處才能較差,難于在團隊中生存;有局部則自我管理才能較差,特別是分開家長,獨立生活后,根本的生存才能并不能完整具備;有局部則是紀律觀念較差,上課時經(jīng)常隨意遲到、曠課,不能按時完成作業(yè)。
3、注重專業(yè)才能培育,輕視文化課程學(xué)習
依據(jù)藝術(shù)類專業(yè)高考錄取狀況剖析,藝術(shù)類學(xué)生普遍呈現(xiàn)文化課程分數(shù)常常低于其他專業(yè),有許多藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生是由于高中文化課成果不好,為上大學(xué)而學(xué)習藝術(shù)專業(yè)的。所以許多學(xué)生較為偏好專業(yè)課程學(xué)習,而關(guān)于文化課則表現(xiàn)的掉以輕心。特別是進入大學(xué)之后,關(guān)于英語、政治、歷史等文化課程則常常表現(xiàn)出一副事不關(guān)己的狀態(tài)。經(jīng)常呈現(xiàn)缺課、逃課的狀況,成果也是一種六非常萬歲的態(tài)勢。而關(guān)于專業(yè)課的學(xué)習則抱有極大熱情,傾注了較大地精神。
4、意志力不夠剛強,缺乏抗波折才能和鍥而不舍的自信心
藝術(shù)類大學(xué)生大多數(shù)家庭環(huán)境較好,未在社會中閱歷過錘煉,因而有局部學(xué)生在生活和學(xué)習中意志力不夠剛強,缺乏抗波折才能。有的學(xué)生固然有著較為明白的斗爭目的和遠大的理想,但在實踐的生活中卻由于意志力不夠剛強,缺乏吃苦耐勞的肉體。所以常常會做事虎頭蛇尾,事半功倍。
二、針對當代藝術(shù)類大學(xué)生性格特征,進行德育教育
依據(jù)當代大學(xué)生思想認識程度做好藝術(shù)類學(xué)生的德育教育工作,任何事物都有其兩面性,我們既要肯定其性格特性之中的優(yōu)點,也要針對其弱點,指出缺乏,同時發(fā)揮思政教育的針對性,對其進行實在有效的思想教育。
1、注重正面引導(dǎo)教育,從實踐動身,激起其客觀能動性,促進學(xué)生樹立正確的價值信心和自我培育的才能
大禹治水以“導(dǎo)”為主,“高高低下,疏川導(dǎo)滯”最終水患消弭。大禹因勢治水而獲得勝利,其治水之道能夠看作育人之道,思政教育也應(yīng)注重因勢利導(dǎo)。只要這樣才干把學(xué)生引導(dǎo)入最能激起他們認識和開展的情形中去,完成“利導(dǎo)”。在思政工作中需順應(yīng)事務(wù)的開展規(guī)律,順應(yīng)學(xué)生的心里認識和趨向。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,擅長發(fā)掘后進生身上的發(fā)光點,不能抓住缺陷不放。因而請求加強思想政治教育工作的同時,要從理解狀況、把握規(guī)律著手,從大學(xué)生思想實踐情況動身,尋覓與之匹配的目的、內(nèi)容、辦法、途徑,深化控制大學(xué)生的個性差別,家庭背景,所處社區(qū)環(huán)境等要素。同時也需求整個社會多種要素的諧和配合,產(chǎn)生一種綜合效應(yīng),而且要做到激起學(xué)生的主體性,一改正去強調(diào)灌輸?shù)淖龇,尊重受教育者,讓其參與的教育中來,充沛發(fā)揮學(xué)生的.主動性和積極性,使其自主開展。
2、進步教員本身德育程度,加強德育教育的實效性
以身作則,率先垂范。身為教育者,應(yīng)時辰給于學(xué)生樹立典范作用,用本身的言行去感染學(xué)生。就如陶行知先生說過的一段話:“要學(xué)生做的事,教職工躬身共做,要學(xué)生學(xué)的學(xué)問,教職工躬身共學(xué),要學(xué)生守的規(guī)矩,教職工要躬身共守!币蚨鳛榻虇T既要可以用本身的才能、學(xué)識去教育學(xué)生,又要用自身的人格魅力、道德質(zhì)量去感染學(xué)生。做到以身作則,為人師表。特別是藝術(shù)類學(xué)生有較為理性,更需求教員注重構(gòu)建本身道德情操,對學(xué)生發(fā)揮熏陶、暗示的作用影響引導(dǎo)學(xué)生品的個性的良好開展。
3、以人為本,注重藝術(shù)類大學(xué)生心理關(guān)心
在增強思想政治教育工作的同時,即要處理大學(xué)生在思想上、生活上的艱難和困惑,以學(xué)生為本、效勞學(xué)生,使其思想上可以得到一定的進步,還要表現(xiàn)人文關(guān)心,抓住道德情感。扮演好學(xué)生的知心朋友,其人生道路上的指導(dǎo)者、引路人的身份,做好大學(xué)生的德育教育工作。同時做到尊重主體,了解置信學(xué)生,調(diào)動其客觀能動性。特別是藝術(shù)類學(xué)生,常常個性較強,有一定的自卑感,大多數(shù)有為獨生子女,但抗波折才能較差。因而在大學(xué)的劇烈競爭中容易惹起思想偏向。我們更應(yīng)進一步深化心理關(guān)心,貼近學(xué)生生活,增強心理安康方面的輔導(dǎo),及時調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)。
藝術(shù)類大學(xué)生固然注重個人價值的表現(xiàn)推崇較為獨立的生活方式,但從總體上來看具有較為積極上進的心態(tài)和較強的開辟認識。但在他們的生長過程中仍存在著多變性,心理特征不是太穩(wěn)定。因而在大學(xué)生積極展現(xiàn)自我個性追求自我開展的同時,由于理性認識較濃,有時易產(chǎn)生對事物較為偏激的見地和個人主義顏色,需求進一步端正本身的治學(xué)態(tài)度。
因而,應(yīng)在青年學(xué)生心理生長的過程中進行積極引導(dǎo),同時明白其個人開展和社會進步相分離。引導(dǎo)學(xué)生在遠大理想的感化下,勤奮刻苦,努力學(xué)習,在進步本身專業(yè)技藝的同時,增強理論學(xué)問學(xué)習,提升個人綜合素質(zhì),為社會進一步做出奉獻。
大學(xué)德育論文 篇5
摘要:
德育教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是體育教學(xué)情感目標的重要方面。本文針對體育游戲的特點,在體育游戲中把學(xué)生身心活動、游戲內(nèi)容與游戲要求、意識動作、理論實踐等結(jié)合起來,從滲透規(guī)則意識、團隊意識、自信意識、誠信意識出發(fā),寓德育于體育游戲之中,讓學(xué)生既掌握技巧又明白事理。
關(guān)鍵詞:
德育教育;體育游戲;規(guī)則;團隊;自信;誠信;滲透
德育教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,學(xué)校體育教育是學(xué)生思想品德教育的重要領(lǐng)域,在體育教學(xué)中我們應(yīng)充分利用體育的特點和其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢,寓德育教育于各項體育活動之中。由于小學(xué)生天性好動,體育游戲形式生動活潑、內(nèi)容豐富多彩、競爭無處不在,小學(xué)生對體育游戲尤為喜歡,在體育教學(xué)中,大部分的教師都愿意在體育活動中采用體育游戲。體育游戲的規(guī)則、競爭、合作是對學(xué)生進行德育教育的重要內(nèi)容,所以在體育教學(xué)中要寓德育于身體活動之中,把德育自然滲透到游戲之中,讓學(xué)生在做游戲的同時,受到思想上的啟迪和情操上的陶冶,并通過學(xué)生的親身體驗與實踐,達到春雨潤物、情景交融、潛移默化的功效。
1.德育教育在體育游戲中的滲透
1.1在體育游戲中滲透規(guī)則意識
任何社會都有自己的道德規(guī)范和行為準則,社會成員的行為應(yīng)該實行自我控制,實行自我調(diào)節(jié),不能隨心所欲。學(xué)生的規(guī)則意識和行為習慣是德育教育的重要內(nèi)容,在體育游戲教學(xué)中要滲透規(guī)則意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的體育行為。小學(xué)體育教學(xué)就是在“玩中學(xué)”“學(xué)中練”,要正確利用學(xué)生愛玩的天性和身心特征來進行體育教學(xué),開發(fā)和創(chuàng)編體育游戲,規(guī)范學(xué)生的體育行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的規(guī)則意識。體育游戲規(guī)則性很強,學(xué)生們只有遵守規(guī)則,才能完成游戲,才能取得好成績,所以在游戲教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生規(guī)范體育行為,遵守游戲規(guī)則。低年級學(xué)生特別是一年級學(xué)生,都有好玩好動、自制力差、沒有形成遵守紀律的觀念等現(xiàn)象,開展一些有角色、有情節(jié)的體育游戲,這種游戲來自生活的“教材”,摸得著,看得見,體會得深,比起空洞的說教更具說服力。例如,進行“群象搬木頭”的游戲,開始請好動、能力強、遵守紀律的好孩子當大象,能力弱、膽子小的孩子當小象,并提出大象要開動腦筋,克服困難,幫助小象越過障礙物,搬走木頭。為了激發(fā)學(xué)生游戲的興趣,應(yīng)輪換角色。由于孩子都想被同伴推選為大象,而且他們也明白只有遵守紀律并出色地完成游戲中的任務(wù)就會被同學(xué)們認可和推舉為大象,他們會在游戲中遵守游戲規(guī)則,控制自己的言行,改掉一些不好的習慣,所以,利用體育游戲的規(guī)則來約束學(xué)生的行為,培養(yǎng)學(xué)生的自控能力和良好習慣是一種有效的方法。在體育游戲中通過教師的引導(dǎo)、規(guī)則的限制、學(xué)生之間的交往,學(xué)生在“玩中學(xué)”“學(xué)中練”,就會在無形中給學(xué)生滲透規(guī)則意識,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習、感悟。
1.2在體育游戲中滲透團隊意識
學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神是體育教學(xué)和社會生活中不可缺少的重要因素,體育教學(xué)中的很多內(nèi)容需要學(xué)生之間和小組之間合作完成,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識是體育教學(xué)的支柱,也是新課標體育教學(xué)的目標之一。同時,在游戲中學(xué)生的一些作風、態(tài)度和品行都會充分展現(xiàn),這就給教師對學(xué)生進行德育的滲透提供了便利,所以在體育游戲的教學(xué)中,更應(yīng)該滲透學(xué)生團隊協(xié)作意識的培養(yǎng)。體育游戲一般是以集體或小團體的統(tǒng)一活動來實現(xiàn),如球類比賽、拔河、接力等項目,應(yīng)該讓學(xué)生明白“團結(jié)就是力量”的道理,在游戲中要特別注意培養(yǎng)孩子們的團結(jié)互助、熱愛集體、與人合作和共同體驗成功的樂趣。例如,在“老鷹抓小雞”的游戲中,教師在游戲中給學(xué)生的講解和組織直接關(guān)系到游戲?qū)W(xué)生的作用,如果教師在講解中側(cè)重于小雞的團結(jié),就會形成小雞斗老鷹脫離實際的場面,而是應(yīng)遵循自然界的規(guī)律,強調(diào)小雞的團結(jié),不能離開集體,要及時滲透團結(jié)協(xié)作的教育,讓小雞在母雞的保護下與老鷹進行周旋,盡可能地不讓老鷹捉走。在游戲過程中,針對隊尾的小雞摔倒的現(xiàn)象,教師要及時的鼓勵和引導(dǎo),讓小雞勇敢地站起來,迅速回隊,充分發(fā)揮集體的力量和老鷹進行斗智斗勇,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神和依靠集體的力量戰(zhàn)勝困難的良好品質(zhì)。在一些游戲比賽中,學(xué)生為了取得勝利,有時會出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象,如相互責備、單打獨斗、違反規(guī)則、作弊等問題。在游戲中教師要及時發(fā)現(xiàn)問題,針對問題進行制止和引導(dǎo),讓學(xué)生以小組和團隊相互協(xié)作、互相幫助、遵守規(guī)則、誠信做人,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的集體主義精神和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì),以及鍛煉學(xué)生對失敗的心理承受能力,讓學(xué)生在實踐中感受團隊的力量、集體的強大,體會集體活動帶來的樂趣,享受游戲的快樂。
1.3在體育游戲中滲透自信意識
“誰擁有自信誰就成功了一半!弊孕攀菍W(xué)生成長過程中的精神支柱,對孩子健康成長和各種能力的發(fā)展,都有十分重要的意義,是促使學(xué)生充滿信心、努力實現(xiàn)自己的愿望和理想的動力。但現(xiàn)實生活中我們注意到,不少孩子因體弱多病或被溺愛,變得孤獨、膽小缺乏自信。對孩子的這些不良性格和行為習慣,用強制改正的方法往往事與愿違。在體育游戲教學(xué)中要充分利用游戲競爭的特性,讓學(xué)生與同伴競爭、與自己競爭來獲得成功,通過身體的競爭、心理的競爭,增強學(xué)生心理的承受能力,激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心,讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中心理得到極大的滿足。在游戲的設(shè)計中,要考慮個體差異,讓每一個學(xué)生都能從體育游戲中獲得快樂,都能體驗到游戲的樂趣,讓每一個學(xué)生都能樹立良好的自信心,養(yǎng)成頑強、進取的優(yōu)良品質(zhì)。
例如,在“南極探寶”游戲中,教師針對孩子不同的性格特點,請有膽有魄的孩子擔任船長,擔負起探險尋寶的重擔,膽小軟弱的孩子擔任船員,協(xié)助船長完成任務(wù)。由于孩子在游戲中情緒放松,角色分配又符合孩子實際水平,所以孩子能順利地完成任務(wù),體驗到成功的快樂,從而增強了自信心。讓學(xué)生從成功的喜悅中獲得自信心,培養(yǎng)學(xué)生自信心的條件是讓學(xué)生不斷地獲得成功的體驗,而過多的失敗體驗,往往使學(xué)生對自己的'能力產(chǎn)生懷疑。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點和個體差異,提出適合其水平的任務(wù)和要求,確立一個適當?shù)哪繕,使其?jīng)過努力能完成。例如,在游戲“跳一跳”中,想辦法把花籃取下來,從而在不斷地成功中培養(yǎng)自信。切忌花籃掛得太高,而實際能力不及,連連失敗,致使自信心屢屢受挫。學(xué)生需要通過順利地學(xué)會一件事來獲得自信。一個在游戲中總做不好的孩子,很難把自己看成是成功的人,他會減少自信心,并由此不愿再去努力,越是不努力,就越是做不好,就會越不自信,形成惡性循環(huán)。教師應(yīng)通過幫助他們,完成他們想要做的事來消除這種惡性循環(huán)。另外,對缺乏自信心的孩子,要格外關(guān)心。例如,對膽小怯懦的孩子,要有意識地讓他們在游戲中擔任一定的工作,在完成任務(wù)的過程中培養(yǎng)大膽自信。
1.4在體育游戲中滲透誠信意識
誠信是社會主義核心價值觀中公民道德層面的重要內(nèi)容,也是對公民道德規(guī)范的基本要求和做人的基本準則。當前公民誠信意識缺失,面對利益出現(xiàn)了很多誠信失范現(xiàn)象,所以在學(xué)校教育中就應(yīng)進行和滲透學(xué)生的誠信教育,培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、誠實守信的道德品質(zhì),讓“誠信”走進課堂。在體育游戲教學(xué)中,以體育游戲的規(guī)則為前提,積極挖掘體育游戲的誠信教育主題,通過明理教育滲透誠信、教學(xué)活動滲透誠信、游戲競爭滲透誠信,讓學(xué)生在實踐活動中理解誠信、體現(xiàn)誠信、張揚誠信。例如,《踩氣球》游戲,要求學(xué)生一定要單腳把氣球踩破,而不能用雙腳,如果用雙腳踩破就不算數(shù)。例如,“爬雪山,過草地”的游戲,為了弘揚長征精神,要求學(xué)生應(yīng)該吃苦耐勞、堅韌不拔,最終把紅旗插到目的地,學(xué)生就是憑著守信重承諾的決心,克服途中的種種艱難困苦,終于到達了目的地。這樣的游戲,生動活潑,讓學(xué)生在不知不覺中受到教育,將體育游戲的德育內(nèi)容與學(xué)生所要形成的思想融為一體。
2.結(jié)語
體育游戲是小學(xué)生非常喜歡的活動,體育教師應(yīng)抓住這一特點,在游戲中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,把德育與教育融為一體,利用體育游戲的主陣地,根據(jù)學(xué)生的身心特點,讓學(xué)生在活潑愉快的游戲中潛移默化地滲透德育教育,寓德育教育于身體活動之中,在無形中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
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大學(xué)德育論文 篇6
【摘要】加強大學(xué)生德育教育,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的大學(xué)生是高校教育的重要任務(wù)。英語教育教學(xué)與大學(xué)生德育教育相結(jié)合,能夠提升大學(xué)生德育教育的效果。本文探討了德育教育的滲透意義,分析了在英語教學(xué)中滲透德育教育的可行性,并提出了具體方法,希望能夠?qū)Ω咝5掠逃峁⿴椭?/p>
【關(guān)鍵詞】英語教學(xué);滲透;德育教育;方法
一、在大學(xué)英語教學(xué)中實施德育滲透的意義
1.加強德育滲透,是全方位育人的需要。加強大學(xué)生德育滲透,其主要目的在于讓學(xué)生意識到自己的人生價值和道德義務(wù),通過學(xué)校引導(dǎo)和個人實踐,不斷提升個人素養(yǎng),逐步成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。大學(xué)英語是大學(xué)生的一門公共課程,通過這一課程,加強德育滲透,為大學(xué)生思想政治教育工作拓展了路徑,也是落實全方位育人的重要舉措。
2.加強德育滲透是大學(xué)生成長成才的基石。長期以來,高校一直注重大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能的提升,特別是高職院校,其培養(yǎng)目標直指高素質(zhì)、技能型的人才。高校培養(yǎng)的是人才,要求大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,缺少德育這一內(nèi)容,勢必導(dǎo)致學(xué)生失去了理想信念和人生目標,不再重視道德和規(guī)范的重要性,一個沒有價值觀、沒有信仰的人是可怕的。近年來發(fā)生在高校校園里的諸如xx等一系列學(xué)生傷亡事件充分說明了德育教育的短板。因此,應(yīng)站在培養(yǎng)全面高素質(zhì)人才角度理解德育滲透的重要性。
3.加強德育滲透是高校教書和育人的統(tǒng)一。近年來,隨著我國教育改革不斷深入,黨和國家對高校人才培養(yǎng)的定位進行了認真研判,提出了高校立德樹人這一根本任務(wù)。這充分體現(xiàn)了高校德育教育的重要性。德育教育如同人的行為習慣的形成,是潛移默化的過程。德育教育也體現(xiàn)在人成長的各個階段。中國傳統(tǒng)文化里的尊老愛幼、孝敬父母等思想就是學(xué)生在家庭教育里學(xué)到的。高校的.任務(wù)就是教書育人,如果在學(xué)科教學(xué)活動中沒有貫徹以思想道德素質(zhì)教育為首的方針,思想道德素質(zhì)教育就不可能真正到位,“育人”將成為一句空話。因此,貫徹落實高校育人目標就是要將德育融入到大學(xué)生各課程學(xué)習的各個環(huán)節(jié),滲透到教學(xué)、科研和社會服務(wù)的各個方而。因此,在高校英語教學(xué)中強調(diào)德育的滲透就是教書和育人的統(tǒng)一。
二、大學(xué)英語教學(xué)中實施德育滲透的可行性
1.大學(xué)英語課程本身的特點為德育滲透提供了條件。在中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出,“高等學(xué)校各門課程都具有育人功能,所有教師都負有育人職責!倍凇洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》也提到“大學(xué)英語不僅是一門語言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。因此,在大學(xué)英語課程中進行德育教育具有政策性依據(jù)。另外,大學(xué)英語是高校大學(xué)生的一門必修課,受眾面廣,課時量多,師生接觸機會多,如果教師能利用這些課程特點,加強英語課堂的德育滲透,定能起到事半功倍的效果。
2.在英語教學(xué)中滲透道德教育是大學(xué)生思想政治教育工作的需要。當前高校思想政治教育工作取得了一定的成果,但隨著社會的發(fā)展,高校德育又面臨著新的問題。例如,高校德育工作的實效性低,特別是當前的網(wǎng)絡(luò)新媒體時代,學(xué)生獲取信息的途徑更加便利,教師和學(xué)校的教育跟不上學(xué)生的步伐也成為事實。另外,作為大學(xué)生德育的主渠道,思想政治理論課的教育效果也不理想。不能適應(yīng)新形勢學(xué)生的學(xué)習特點,不能很好研究大學(xué)生的學(xué)習需求,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想實際和社會生活實際相脫離,不能很好回答學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實問題,導(dǎo)致這一主渠道教育收效甚微。此外,隨著我國改革不斷深入,各類社會思潮涌動,大學(xué)生的價值觀和行為也受到較大影響,給德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。功利主義、個人主義等不同程度存在于大學(xué)生當中。針對當前高校德育課程出現(xiàn)的問題,全方位加強大學(xué)生德育工作迫在眉睫。因此,通過英語課堂教學(xué)加強德育滲透,為大學(xué)生德育工作提供了機會。
三、在大學(xué)英語教學(xué)中滲透德育教育的辦法
1.發(fā)揮任課教師言傳身教的優(yōu)勢,提高德育的滲透效果。言傳身教是最好的教育形式,也是學(xué)生最容易接受的。崇拜和模仿教師也是學(xué)生時期常見的行為。作為英語教師一方面要用豐富的專業(yè)知識傳授本業(yè),讓學(xué)生學(xué)到專業(yè)技能。另一方面,教師也要用個人的人格魅力影響學(xué)生、感染學(xué)生,要對學(xué)生言傳身教,不僅要“言傳”還要“身教”,以自己作為學(xué)生學(xué)習的榜樣。這就需要教師本人要成為學(xué)生學(xué)習的典范。這就要求教師在日常學(xué)習、工作和生活中時時處處展現(xiàn)一名人民教師的風范,在教書育人、待人接物等方面做出示范,逐步影響學(xué)生的行為習慣。2.在英語教學(xué)寫作中適時滲透德育教育。英語寫作是英語教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),也是實施德育滲透的重要機會。通過寫作可以提高學(xué)生的綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,也能夠體現(xiàn)學(xué)生的思想道德水平。作文教學(xué)也是實現(xiàn)“文道結(jié)合”的綜合訓(xùn)練過程,是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重要環(huán)節(jié)。因此,教師應(yīng)該利用寫作教學(xué)的機會,加強學(xué)生感受生活和發(fā)現(xiàn)生活的意識,引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會現(xiàn)象,理解社會發(fā)展過程中的各種問題,再加上適當?shù)攸c撥、滲透德育,逐步培養(yǎng)學(xué)生正確認識世界、認識社會的能力,幫助學(xué)生透過事物的表象準確地把握事物的本質(zhì)。3.課外閱讀中適時滲透德育教育。閱讀是人生的好習慣。讀書不僅可以增長學(xué)生的知識,還可以陶冶學(xué)生的精神。因此,英語教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)德育素材,適時對學(xué)生進行德育滲透。在這個過程中要注意,要將德育教育的內(nèi)容有意識地擴散、遷移、傳遞給教育對象,使之在有意無意中接受。當然,還要注意認真研究和準確地把握英語學(xué)科特點,融知識性、趣味性為一體滲透思想品德教育內(nèi)容,起到潤物細無聲的效果。
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