對(duì)我國(guó)鋼琴演奏者現(xiàn)狀的思考論文
內(nèi)容摘要:在我國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴的熱潮中,有一些鋼琴演奏者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),覺(jué)得鋼琴演奏枯燥乏味,并且逐漸失去了當(dāng)初學(xué)琴時(shí)的動(dòng)力和興趣,甚至是放棄學(xué)習(xí)鋼琴。這與鋼琴演奏者重技輕藝的觀(guān)念有很大的關(guān)系。同時(shí)在我國(guó),鋼琴演奏者還肩負(fù)著兩項(xiàng)重要任務(wù),一是要向世界證明中國(guó)人是能夠完美地、有特色地掌握西方音樂(lè);二是要對(duì)國(guó)內(nèi)的聽(tīng)眾進(jìn)行鋼琴音樂(lè)普及的任務(wù)。這兩項(xiàng)任務(wù)要求我國(guó)的鋼琴演奏者在演奏藝術(shù)中時(shí)刻都要重視其自身的民族性和時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:鋼琴演奏者 重技輕藝 民族性 時(shí)代性
現(xiàn)代鋼琴傳入我國(guó)只有100多年的歷史,但是在改革開(kāi)放的30多年來(lái),我國(guó)在鋼琴演奏藝術(shù)上取得了令世界矚目的成績(jī),這也掀起了社會(huì)上學(xué)習(xí)鋼琴的熱潮。目前在我國(guó),無(wú)論是業(yè)余的鋼琴演奏者,還是音樂(lè)院校中鋼琴專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,會(huì)普遍出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象,一些看似很有潛力的學(xué)生,經(jīng)過(guò)幾年的刻苦學(xué)習(xí),卻沒(méi)有達(dá)到教師為其設(shè)定的預(yù)期目標(biāo)。他們?cè)谘葑嘀斜憩F(xiàn)得異常精彩,能勝任高難度的鋼琴演奏技術(shù),甚至在演奏過(guò)程中表現(xiàn)得極其投入,但是行家們卻能看出,他們?nèi)狈?duì)音樂(lè)作品的深刻理解,無(wú)論怎么努力,也表達(dá)不出作曲家深邃的音樂(lè)思想內(nèi)涵。同時(shí),這種現(xiàn)狀持續(xù)一段時(shí)間后,鋼琴演奏者也會(huì)覺(jué)得自己的演奏枯燥乏味,從中發(fā)現(xiàn)不了鋼琴音樂(lè)的魅力,隨之便失去了繼續(xù)學(xué)琴的興趣和動(dòng)力。筆者經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)查研究,擬從以下三點(diǎn)分析其原因。
一、鋼琴演奏者重技輕藝的觀(guān)念還需改變
我國(guó)的鋼琴演奏者觀(guān)念中存在一個(gè)誤區(qū),一些人認(rèn)為演奏技術(shù)的高低完全代表了鋼琴的整體演奏水平,從而忽略了個(gè)人素養(yǎng)等方面的提升,也就是通常所說(shuō)的重技輕藝的現(xiàn)象。演奏技術(shù)是鋼琴演奏的基礎(chǔ),它的提高可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中非常明顯地表現(xiàn)出來(lái),大多數(shù)的觀(guān)眾也容易看到,而個(gè)人素養(yǎng)卻在短時(shí)間內(nèi)是不容易被察覺(jué)的,只有在長(zhǎng)期不斷的積累過(guò)程中才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。由于鋼琴演奏者的個(gè)人素質(zhì)不易被察覺(jué),同時(shí)也是個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程,因此這一點(diǎn)很容易被人們忽視,但這確是鋼琴演奏藝術(shù)的精髓。
一些鋼琴演奏者重技輕藝觀(guān)念的改變需要演奏者、教師和家長(zhǎng)三者的積極配合。首先,鋼琴演奏者要認(rèn)識(shí)到重技輕藝的觀(guān)念對(duì)自己的危害,認(rèn)識(shí)到純技術(shù)型的演奏藝術(shù)是不會(huì)長(zhǎng)久的,也不會(huì)有感人的藝術(shù)魅力,而且還會(huì)使自己慢慢喪失對(duì)鋼琴演奏藝術(shù)的熱愛(ài),同時(shí)還要以極大的耐心和精力去全面提升自己的綜合素質(zhì)。其次,鋼琴教師要在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)刻提醒并督促學(xué)生重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。肖邦把教師的責(zé)任看得很重,他要求學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待音樂(lè),要求學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論課,同時(shí)還關(guān)心他的學(xué)生都閱讀什么樣的書(shū)籍。涅高茲也是一位非常重視學(xué)生演奏技藝水平的鋼琴教育家!澳咂澬摒B(yǎng)深厚、學(xué)識(shí)淵博。在多年的教學(xué)工作中,摸索并建立了一整套音樂(lè)教學(xué)體系,其目的是使學(xué)生了解真正的音樂(lè),掌握音樂(lè)的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù),而不是教學(xué)生單純地鑄煉高超技術(shù)的方法、演奏方式和所謂的訣竅等!雹僖虼耍撉俳處煈(yīng)當(dāng)肩負(fù)起扭轉(zhuǎn)學(xué)生習(xí)琴觀(guān)念的重任。最后,一些習(xí)琴學(xué)生的家長(zhǎng)普遍有這樣一種想法,認(rèn)為自己為兒女投入大量的時(shí)間與金錢(qián),想盡可能快地看到效果。對(duì)于這些家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),他們所期望的效果大都是只要能夠短時(shí)間內(nèi)掌握就是最大的收獲。但是,經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),他們逐漸發(fā)現(xiàn),他們聽(tīng)到的只是孩子們彈奏的音符而并非真正的音樂(lè)。有的家長(zhǎng)才意識(shí)到,他們當(dāng)初對(duì)孩子純技術(shù)訓(xùn)練的重視是多么的狹隘與急功近利。因此,對(duì)于學(xué)琴孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),從一開(kāi)始就要做好長(zhǎng)期戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,不能催促孩子一味地進(jìn)行純技術(shù)練習(xí),也不能帶領(lǐng)孩子頻繁地去參加各種類(lèi)型的才藝比賽,這不僅浪費(fèi)了孩子本應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)提升的大好時(shí)光,又耗費(fèi)了孩子的精力。當(dāng)然,進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的技術(shù)訓(xùn)練是很有必要的,但是如果家長(zhǎng)只顧孩子的技術(shù)訓(xùn)練,其結(jié)果就會(huì)適得其反。因此,必須要有演奏者、教師和家長(zhǎng)三者的積極配合,在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、積累和實(shí)踐中,在練習(xí)演奏技巧的同時(shí),注重個(gè)人修養(yǎng)的提升,才會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的鋼琴演奏者。
二、鋼琴演奏者要重視自身的民族性
我國(guó)在近30年間出現(xiàn)了很多讓歐洲人都稱(chēng)贊的鋼琴演奏家,除了他們必備的鋼琴演奏素質(zhì)外,還有一個(gè)重要的原因:他們是中國(guó)人,他們接受著中國(guó)文化的熏陶,他們?cè)谘葑鄷r(shí)對(duì)歐洲的音樂(lè)注入了深厚的中國(guó)文化,這就是中國(guó)鋼琴演奏家能夠立足于世界鋼琴演奏舞臺(tái)的秘密所在。因此,鋼琴演奏者要清楚地意識(shí)到,自身?yè)碛械谋久褡逦幕瘯r(shí)時(shí)刻刻都在滋養(yǎng)著其演奏藝術(shù),其與生俱來(lái)的民族性是根深蒂固的。鋼琴家傅聰就是一個(gè)有力的證明,他一生的鋼琴演奏都以中國(guó)文化為根,他的音樂(lè)是中國(guó)文化與西方文化的結(jié)晶!蔼(dú)立見(jiàn)解、藝術(shù)個(gè)性,不是在真空中產(chǎn)生的,任何個(gè)性都要基于一定的文化土壤。早在1955年肖邦比賽獲獎(jiǎng)時(shí),一位意大利評(píng)委就對(duì)傅聰說(shuō):‘只有古老的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境!1956年3月傅聰在南斯拉夫演奏,當(dāng)時(shí)的評(píng)論說(shuō):‘傅聰?shù)难葑嗨囆g(shù),是從中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的高度明確性脫胎出來(lái)的。他在琴上表達(dá)的詩(shī)意,不就是中國(guó)古詩(shī)的面目之一嗎?他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕,不是使我們想起中國(guó)冊(cè)頁(yè)上的畫(huà)幅嗎?’傅雷先生認(rèn)為這些話(huà)解答了中國(guó)青年何以能掌握西方音樂(lè)之謎!雹
我國(guó)的鋼琴演奏者受中國(guó)文化的熏陶,當(dāng)演奏鋼琴音樂(lè)時(shí)必定會(huì)注入中國(guó)文化的精神,演奏出帶有中國(guó)文化色彩的音樂(lè)。而目前在我國(guó)鋼琴演奏者的隊(duì)伍中,不乏有一些人認(rèn)為歐洲文化就是先進(jìn)的,對(duì)歐洲的音樂(lè)也是頂禮膜拜,對(duì)中國(guó)的音樂(lè)卻是嗤之以鼻。這種觀(guān)念影響了一批本來(lái)很有前途的中國(guó)鋼琴演奏者,使他們的鋼琴演奏藝術(shù)失去了本身特有的民族性。因此,我國(guó)的鋼琴演奏者要實(shí)實(shí)在在地扎根于中國(guó)文化的精髓,同時(shí)又吸收國(guó)外文化的精華,以此來(lái)豐富自己的精神世界,使自己的鋼琴演奏藝術(shù)綻放奇異的色彩,這也是我國(guó)鋼琴演奏者能夠邁向國(guó)際舞臺(tái)的一個(gè)重要的因素。
三、鋼琴演奏者固有的時(shí)代性不容忽視
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,生活節(jié)奏加快,很多人已無(wú)暇顧及鋼琴音樂(lè)帶給人們的精神享受,加之流行音樂(lè)充斥著人們的娛樂(lè)生活,使一些年輕的觀(guān)眾認(rèn)為鋼琴音樂(lè)是“古董音樂(lè)”,是陽(yáng)春白雪。這也是鋼琴音樂(lè)不能被多數(shù)年輕人所接受并喜愛(ài)的原因之一。鋼琴演奏者如何能夠通過(guò)自身的演奏吸引更多的聽(tīng)眾,向更多的人傳達(dá)鋼琴音樂(lè)之美,這是當(dāng)今鋼琴演奏者所面臨的考驗(yàn)。
克羅地亞年輕鋼琴演奏家馬克西姆用其獨(dú)特的鋼琴演奏藝術(shù)魅力,成功地贏(yíng)得了年輕人的喜愛(ài)。馬克西姆的鋼琴音樂(lè)是現(xiàn)代感十足的跨類(lèi)音樂(lè),他雖然演奏古典音樂(lè)的曲目,但表現(xiàn)形式和內(nèi)在感覺(jué)卻都是一種現(xiàn)代音樂(lè)的氣質(zhì)風(fēng)范。馬克西姆的鋼琴演奏與現(xiàn)代社會(huì)的步伐結(jié)合得相當(dāng)緊密,他改編的《野蜂飛舞》律動(dòng)感極強(qiáng),聽(tīng)眾能夠從他的演奏中感受到強(qiáng)烈的激情。他所演奏的樂(lè)曲不僅僅是一些簡(jiǎn)單的流行音樂(lè),其曲目范圍非常廣泛,包括亨德?tīng)、肖邦、李斯特的音?lè)作品,都出現(xiàn)在他的音樂(lè)會(huì)中。馬克西姆運(yùn)用他超凡的鋼琴演奏技術(shù),還有他與生俱來(lái)引領(lǐng)時(shí)尚潮流的本能,把聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)更完美地結(jié)合起來(lái)。馬克西姆在音樂(lè)會(huì)上的著裝更像個(gè)流行歌手,酷味十足,而且還運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)效果,完全顛覆了傳統(tǒng)的鋼琴音樂(lè)會(huì),他的這種演出形式吸引了更多人的眼球。在2000年舉行的盛大唱片首發(fā)公演中,馬克西姆在下半場(chǎng)的音樂(lè)會(huì)中放棄了激光和電視墻,他身穿禮服,演奏拉赫瑪尼諾夫的《第二鋼琴協(xié)奏曲》。馬克西姆充滿(mǎn)現(xiàn)代感的演奏是成功的,觀(guān)眾大多是年輕人,這也為在世界范圍內(nèi)普及鋼琴音樂(lè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他對(duì)古典音樂(lè)作品進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)理念的加工處理,呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是現(xiàn)代感十足的古典鋼琴音樂(lè),融古典、現(xiàn)代于一身,是21世紀(jì)鋼琴演奏家的優(yōu)秀典范。
我國(guó)的鋼琴演奏者不能固步自封,讓自己的演奏藝術(shù)完全脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)。真正成功的鋼琴演奏要雅俗共賞,要能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,跟得上時(shí)代的腳步。
在我國(guó),重技輕藝的觀(guān)念制約了一批鋼琴演奏者的發(fā)展,鋼琴演奏者要有深厚的個(gè)人素養(yǎng)才能夠駕馭每一部鋼琴作品深邃的思想內(nèi)涵。我國(guó)鋼琴演奏者自身的民族性和時(shí)代性,是被世界音樂(lè)舞臺(tái)所認(rèn)可的有效動(dòng)力,也是被國(guó)人所接受的必要條件。
注釋?zhuān)?/strong>
①涅高茲。 涅高茲談藝錄——思考·回憶·日記·文選[M]。焦東建,董茉莉,譯。北京:人民音樂(lè)出版社,2003:1。
、谖和⒏。魏廷格音樂(lè)文選[M]。北京:人民音樂(lè)出版社,2007:250。
參考文獻(xiàn):
[1]涅高茲。 涅高茲談藝錄——思考·回憶·日記·文選[M]。焦東建,董茉莉,譯。北京:人民音樂(lè)出版社,2003。
[2]魏廷格。魏廷格音樂(lè)文選[M]。北京:人民音樂(lè)出版社,2007。
[3]代百生。何謂鋼琴音樂(lè)的“中國(guó)風(fēng)格”——從文化的視角研究中國(guó)鋼琴音樂(lè)[J]。中國(guó)音樂(lè)學(xué),2005(3)。
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