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淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文（通用11篇）
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都接觸過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文，歡迎閱讀與收藏。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇1
前言
我國(guó)的版畫是在上千年的歷史文化中孕育產(chǎn)生的，它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)我們所有的中華兒女都有著特殊的意義，因此，使版畫與時(shí)代的融合在新的環(huán)境下傳承與創(chuàng)新是非常有必要的一件事情。
中國(guó)版畫的概念及歷史
1.中國(guó)版畫的概念
雖然身為中國(guó)人，但是大多數(shù)人未必會(huì)知道版畫是什么。所謂的版畫一般是指刻在木頭、銅等材質(zhì)上的一種畫，當(dāng)然，除了用刀刻以外還有一種叫做套色漏印。通過刻畫然后上色，這樣的畫不僅有很好的視覺效果而且還帶著木頭特有的淡淡清香，無論是在視覺上還是在嗅覺或觸覺上都能給人一種普通美術(shù)作品無法傳達(dá)的舒適。
2.中國(guó)版畫的歷史發(fā)展
中國(guó)版畫有著悠久的歷史，起源于漢朝，在后來的唐朝得到了初步的發(fā)展;到了宋元時(shí)期，中國(guó)版畫得到了進(jìn)一步的發(fā)展，刀法鋒利，在內(nèi)容上與當(dāng)時(shí)的普通繪畫作品同步，傾向于山水畫，寄情于景;明清時(shí)期的版畫可謂達(dá)到了中國(guó)古代版畫的頂峰，版畫藝術(shù)家分成了不同的流派，各種內(nèi)容的版畫欣欣向榮，特別是小說的插圖、刻本等尤為繁榮。到了中國(guó)近代，版畫的發(fā)展常常是復(fù)制前人的作品，在時(shí)代的推動(dòng)中，雖然現(xiàn)代對(duì)于版畫的發(fā)展有了些許創(chuàng)新，但仍然未能爬出傳統(tǒng)版畫的困囿，因此對(duì)版畫的傳承與創(chuàng)新迫在眉睫。
傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫的措施
傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫需要我們每個(gè)中國(guó)人的努力更是每一個(gè)中華兒女的義務(wù)。那么選擇正確的傳承方式尤為重要，如何創(chuàng)新也需嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待。
首先我們應(yīng)該做好版畫的基礎(chǔ)教育�，F(xiàn)在的學(xué)生大都接觸不到版畫這門藝術(shù)，因此，我們可以加強(qiáng)版畫的基礎(chǔ)教育，也就是說可以在小學(xué)里開展版畫教育的課程，傳授一些版畫的基礎(chǔ)知識(shí)給學(xué)生，讓他們對(duì)版畫有一個(gè)初步的了解，同時(shí)還可以開展版畫的實(shí)際繪畫，讓學(xué)生親手體驗(yàn)繪制版畫的過程，對(duì)版畫有個(gè)更深的了解的同時(shí)體驗(yàn)動(dòng)手的樂趣。
其次，版畫的宣傳也是必不可少的過程。版畫之所以不被人們關(guān)注，很大程度上與宣傳力度不夠有關(guān)。有關(guān)部門可以多組織開展版畫競(jìng)賽，電視臺(tái)多進(jìn)行版畫宣傳，展覽館定期對(duì)優(yōu)秀版畫作品進(jìn)行展覽，同時(shí)還可以鼓勵(lì)有興趣的人參加版畫培訓(xùn)等，通過這些手段真正發(fā)揮出版畫的大眾性特點(diǎn)，讓版畫真正成為民族藝術(shù)。
最后，版畫創(chuàng)新也是必不可少的。在傳承版畫的過程中出了復(fù)制以外還應(yīng)記錄時(shí)代，對(duì)版畫內(nèi)容進(jìn)行豐富，同時(shí)還應(yīng)將版畫的繪畫技巧、所運(yùn)用的材質(zhì)、技術(shù)與新興的科技相結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代特色。例如：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以與版畫相結(jié)合，利用版畫的內(nèi)容創(chuàng)作動(dòng)畫，這不僅能傳承文明還可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可謂是兩全其美。創(chuàng)新可以改變一個(gè)民族的命運(yùn)，把握住了創(chuàng)新這個(gè)環(huán)節(jié)我們才能使版畫不被時(shí)代所淘汰。
中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性
版畫是中華民族上千年來文化發(fā)展的見證者，它是中華民族所特有的藝術(shù)，作為非物質(zhì)文化的版畫無論是在歷史研究、文化研究還是傳統(tǒng)藝術(shù)研究中都有著無可比擬的價(jià)值。作為中華兒女的我們有義務(wù)去傳承它、創(chuàng)新它，讓中華文明發(fā)揚(yáng)光大。
1.傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫是現(xiàn)實(shí)的要求
之所以將版畫稱之為中國(guó)版畫是因?yàn)樗鹪从谥袊?guó)，可是，在不斷地發(fā)展中，中國(guó)已經(jīng)被其他國(guó)家奪去了版畫發(fā)展最快最好的國(guó)家之稱號(hào)，原本屬于我們的榮譽(yù)落在了別人手里，這也不得不讓我們開始反思在我們的版畫傳承與創(chuàng)新中所存在的問題。版畫最典型的一個(gè)特征是復(fù)制性，但是目前的版畫發(fā)展中正因?yàn)閺?fù)制的太多而限制了新元素進(jìn)入版畫，版畫停在原地?zé)o法向前發(fā)展。另外，版畫雖說是大眾性的藝術(shù)，可是在現(xiàn)代社會(huì)里只有很少的一部分人接觸過版畫，它已逐漸失去了其大眾性的特點(diǎn)。由于以上問題的出現(xiàn)，版畫的發(fā)展與創(chuàng)新具備了現(xiàn)實(shí)必要性，具有重要的'現(xiàn)實(shí)意義。
2.傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫是建設(shè)社會(huì)主義文化的必要途徑
版畫作為非物質(zhì)文化之一也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的一部分。文化、經(jīng)濟(jì)、政治三者同等重要，特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)更是特別吃香。發(fā)展與創(chuàng)新版畫可以拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。同時(shí)傳承版畫、創(chuàng)新版畫可以使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到了我們的子孫后代接替我們時(shí)不至于出現(xiàn)連版畫這個(gè)詞都未曾聽過的情況。社會(huì)主義文化事業(yè)不僅需要現(xiàn)代藝術(shù)，也需要承載歷史、積淀深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)，總之，傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫是建設(shè)社會(huì)主義文化的必要途徑。
3.傳承與創(chuàng)新中國(guó)版畫有益于增強(qiáng)民族意識(shí)
傳承與創(chuàng)新版畫不僅是個(gè)人的事，更是一個(gè)民族的事，它可以增強(qiáng)我們對(duì)自己國(guó)家傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)民族凝聚力。同時(shí)傳承版畫還可以使世界人民重新從另一個(gè)方面對(duì)我們刮目相看，傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，為世界文化的多樣性增添一縷屬于自己的光彩。
結(jié)語
版畫是承載中華民族幾千年歷史的載體，它體現(xiàn)了中華兒女智慧與巧思，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特風(fēng)韻，是我們珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承它、創(chuàng)新它是我們每個(gè)人都義不容辭，希望這篇文章可以讓廣大讀者意識(shí)到版畫的獨(dú)特魅力，在生活中有意識(shí)的去接觸、發(fā)展甚至創(chuàng)造它，讓它能繼續(xù)代表著中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇2
一、課題的提出
1、版畫就是這樣一種扎根民眾之間，與人民生活緊密關(guān)聯(lián)，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術(shù)形式�，F(xiàn)代社會(huì)科技日益狂深，人們對(duì)民間的藝術(shù)尤其的關(guān)注，作為現(xiàn)代的中小學(xué)生更有這個(gè)責(zé)任去了解一些文化現(xiàn)象，有責(zé)任去把這樣的文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
2、綜觀現(xiàn)代的兒童藝術(shù)作品，兒童美術(shù)作品應(yīng)該是反映自身生活的主體性表現(xiàn)活動(dòng)，是一種本能也是孩子強(qiáng)烈表現(xiàn)自我生活欲望的一種活動(dòng)，而現(xiàn)代社會(huì)的兒童藝術(shù)作品有很多不是出于自己本能的需要，是老師的需要，是比賽的需要，是大人的需要，這在很大的程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展，也束縛了學(xué)生對(duì)一些感興趣的內(nèi)容、現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和研究。缺乏學(xué)生對(duì)其中作品的理解和認(rèn)識(shí)。以往的"興趣小組活動(dòng)"更多地定位于學(xué)生的模仿操作能力上，很少有創(chuàng)作性的作品。模仿固然是必要的、也是必須的。比如說版畫可以木版上刻，也可以用絲網(wǎng)制版，也可以用卡紙制版。特別是在最初的學(xué)習(xí)階段尤其是這樣。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)如果總是停留在臨摹階段的話，就不是我們教學(xué)的最終目的。所以，如何進(jìn)一步地挖掘?qū)W生的潛能、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，便成了我們應(yīng)該解決的問題.。只有當(dāng)教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地加以傳授時(shí)，學(xué)生才能合乎目的地有效地展開學(xué)習(xí)，獲得完整的知識(shí);才能獲得嚴(yán)密地展開理論思維與明智行為的能力;才能得到比較完滿的情感熏陶。
二、課題研究目的和意義
1、總目標(biāo)：借助傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)的特點(diǎn)，包括：刻版的刀法、刻畫內(nèi)容的抽象藝術(shù)形象、刻制時(shí)的人物表現(xiàn)的內(nèi)在品質(zhì)等，通過學(xué)校的美術(shù)課堂來展示版畫的優(yōu)勢(shì)、挖掘版畫的藝術(shù)精神、開拓學(xué)生在繪畫領(lǐng)域的表現(xiàn)，結(jié)合工藝的效果來研制、嘗試一種新的繪畫形式和效果。從而研究學(xué)校美術(shù)課堂的上的繪畫輔導(dǎo)。
2、子目標(biāo)：
·學(xué)生發(fā)展目標(biāo)
1、學(xué)生掌握傳統(tǒng)版畫的基本知識(shí)和基本技術(shù)。
2、通過學(xué)生的直接體驗(yàn)和感受，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
·教師發(fā)展目標(biāo)
1、教師在進(jìn)行課程實(shí)踐的過程中形成一定的教育理論和專業(yè)自主意識(shí)。
2、教師形成良好的課程意識(shí)以及掌握扎上實(shí)的課程理論。
3、教師掌握傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代課程開發(fā)的知識(shí)、技術(shù)并形成相應(yīng)的實(shí)際能力。
課題以學(xué)生的發(fā)展為根本目的，課題目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以教師的發(fā)展為保障，以傳統(tǒng)的版畫課題的開發(fā)為基本手段。三位一體，共同構(gòu)成課程的整體，同時(shí)還要達(dá)到以下的幾點(diǎn)分類目標(biāo)，了解傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)的特點(diǎn)和特色，在日常的美術(shù)課堂中開發(fā)、研制新的版畫形式。
·共同發(fā)展目標(biāo)
1、通過在嘗試新的版畫的過程中我們要將版畫的藝術(shù)特色發(fā)揮出來，讓版畫在學(xué)生的繪畫領(lǐng)域運(yùn)用并有所創(chuàng)新。
2、借助版畫的刻、印過程來培養(yǎng)學(xué)生的耐心、細(xì)致的品質(zhì)，從而更好的發(fā)揮版畫的藝術(shù)特點(diǎn)為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)服務(wù)。
3、發(fā)展新的版畫藝術(shù)形式，表現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的多元性質(zhì)。
4、通過傳統(tǒng)版畫的研究達(dá)到要保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，以版畫為通道，開發(fā)新的美術(shù)學(xué)習(xí)形式和效果。
三、課題研究的任務(wù)和內(nèi)容
1、該課題時(shí)以傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)為出發(fā)和起使點(diǎn)，作為課題的研究的平臺(tái)和基礎(chǔ)，研究各式各樣的版畫形式和作品特色，讓學(xué)生在造型、設(shè)計(jì)、表現(xiàn)領(lǐng)域有所創(chuàng)新，得到一種新的繪畫形式和表現(xiàn)樣式，開拓學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的繪畫表現(xiàn)層次、厚度，從而讓學(xué)生在寬松的領(lǐng)域認(rèn)識(shí)美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)、表現(xiàn)美術(shù)、研究美術(shù)。
2、研究出新的版畫作品效果、版畫的上課案例、課堂教學(xué)實(shí)錄，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)效果，改變傳統(tǒng)的繪畫輔導(dǎo)方式，使其得到更加多樣的表現(xiàn)效果。
四、課題研究的對(duì)象和周期
1、實(shí)驗(yàn)以學(xué)校3、4年級(jí)的學(xué)生為研究對(duì)象，采用奇數(shù)班、偶數(shù)班對(duì)照分析的效果。
2、實(shí)驗(yàn)的周期是1年內(nèi)(20**年2月-----20**年2月)
五、課題的假設(shè)
1、傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)在造型、設(shè)計(jì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方式，及課堂教學(xué)等綜合因素的作用。
2、自變量：在傳統(tǒng)的版畫形式下學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3、因變量：傳統(tǒng)版畫形式、效果和現(xiàn)在的新的課程改革中的造型、設(shè)計(jì)、表現(xiàn)的結(jié)合，研究系列的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有效結(jié)合的美術(shù)表現(xiàn)形式。
六.主要參加者的學(xué)術(shù)背景、研究經(jīng)驗(yàn)、組織結(jié)構(gòu)：
1、教研員引領(lǐng)由教師進(jìn)修學(xué)校教研部負(fù)責(zé)人和美術(shù)教研員參與課題研究，在專業(yè)理論方面起到了引領(lǐng)、指導(dǎo)作用。
****——小學(xué)美術(shù)教研員，小學(xué)高級(jí)美術(shù)教師。教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，主持過課題試驗(yàn)，成果卓著。曾在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表過多篇教育教學(xué)方面的論文。
2、專家引領(lǐng)
****——中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒美術(shù)藝術(shù)委員會(huì)專家組專家，中國(guó)少年兒童版畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)理事。
3、課題成員
****——小學(xué)高級(jí)教師及專業(yè)主管，個(gè)人榮獲20多次國(guó)際及國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，指導(dǎo)學(xué)生獲得教育部及各類獎(jiǎng)項(xiàng)若干，在全國(guó)核心刊物有論文發(fā)表及個(gè)人專著獲獎(jiǎng)
****——小學(xué)美術(shù)教師兼大隊(duì)輔導(dǎo)員，小學(xué)高級(jí)美術(shù)教師，曾參加過西安市、陜西省、全國(guó)的賽教課，分別榮獲了一、二等獎(jiǎng)。
****——小學(xué)美術(shù)教師，區(qū)級(jí)骨干教師，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)性強(qiáng)，曾多次指導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)及省市的少兒書畫大賽，成績(jī)顯著。
七，完成課題的保障條件：
1、專門成立了該課題領(lǐng)導(dǎo)小組，由小學(xué)美術(shù)學(xué)科教研員擔(dān)任組長(zhǎng)，成員包括相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和一線的學(xué)科骨干教師，課題小組實(shí)行統(tǒng)一管理，協(xié)調(diào)工作。
2、本課題由三所學(xué)校共同參與研究，學(xué)校有先進(jìn)的校園網(wǎng)絡(luò)，多媒體教室，教師電子閱覽室，課件制作室，每個(gè)辦公室都配備了電腦，為研究課題提供了必要的保障。
3、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視課題研究工作，給予了大量的幫助和支持，提供了經(jīng)費(fèi)保障。
4、課題小組的所有成員都是學(xué)校的骨干教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，有敢于創(chuàng)新的精神。
八、課題研究的理論依據(jù)：
1、活動(dòng)課程理論
“活動(dòng)”是活動(dòng)課程理論中的一個(gè)核心概念，它主要是指學(xué)校教育教學(xué)過程中學(xué)生自主參與的，以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探索、變革、改造活動(dòng)對(duì)象為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目的的主體實(shí)踐活動(dòng)�！盎顒�(dòng)課程”是通過一系列有計(jì)劃有組織的學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)，側(cè)重直接經(jīng)驗(yàn)和即時(shí)信息的習(xí)得，與學(xué)科課程相輔相成共同促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的課程形態(tài)�；顒�(dòng)課程不僅在思想實(shí)質(zhì)上與素質(zhì)教育是一致的，而且為素質(zhì)教育的實(shí)施與深化提供了可行的途徑。由于活動(dòng)課程具有實(shí)踐性、整體性、開放性等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展和主體力量的發(fā)展具有明顯優(yōu)勢(shì)。因此，美育界提出了以活動(dòng)中心的美育方法論原則，作為審美教育的一種形式的版畫教學(xué)同樣具有多種活動(dòng)要素。因此，其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和審美品質(zhì)的教育價(jià)值可以也只有以活動(dòng)為載體才能發(fā)揮出來。
2、美育理論
美育是普通教育系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分。任何以培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)性為目標(biāo)的教育都不可缺少審美教育這種特殊的過程和行為。美育有較為充分和直接地體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目標(biāo)和宗旨，它把促進(jìn)個(gè)體的平衡發(fā)展和健康成長(zhǎng)作為自己的基本職能，以人格和情感的塑造為目的，并力圖使人的各種潛能得到協(xié)調(diào)而和諧的發(fā)展，進(jìn)而使這種作用自覺地滲透到不同的教育行為之中。美育的這種功能是一種系統(tǒng)的開放結(jié)構(gòu)，它直接作用于個(gè)體的情感生活和人格模式。美育是青少年成長(zhǎng)期不可缺少的重要文化營(yíng)養(yǎng)，也是教育行為及基礎(chǔ)教育過程中非常重要的`感性教育與人生教育的有效途徑。美育過程主要以意向和情感的激發(fā)與交流為基礎(chǔ)，因此美育活動(dòng)首先依賴一種特殊的學(xué)習(xí)方法及審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)是一種綜合性的審美反映，需要感知、想象、情感、思維等心理能力的積極主動(dòng)地參與和協(xié)同作用。因此美育界提出了以活動(dòng)為中心的美育方法論原則。因?yàn)榛顒?dòng)無疑是增進(jìn)學(xué)生審美體驗(yàn)的有效方式。
3、現(xiàn)代課程改革理論
現(xiàn)代的課程改革以學(xué)生的發(fā)展為自己的課程目標(biāo)，學(xué)生的發(fā)展是綜合的有機(jī)體即：學(xué)生在造型、設(shè)計(jì)、表現(xiàn)、綜合探索的綜合運(yùn)用的發(fā)展，新課程改革以學(xué)生的全面發(fā)展為自己的首要任務(wù)，因此作為一種傳統(tǒng)的版畫工藝更能很好的體現(xiàn)新課程改革的思想。以傳統(tǒng)民間版畫藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育的整合為切入點(diǎn)，拓寬傳統(tǒng)版畫審美文化和表現(xiàn)內(nèi)容，構(gòu)建適合學(xué)生的版畫創(chuàng)作活動(dòng)體系。通過剪版畫創(chuàng)作活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與文化的傳承與交流，開發(fā)學(xué)生非智力因素，陶冶情操，提高審美能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合才能發(fā)揮課程改革的精神。
九、課題組要研究?jī)?nèi)容和方法：
(一)準(zhǔn)備階段(20**年2月--20**年4月)
·課題立項(xiàng)準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)課題研究方案;成立課題組，明確分工。
1、開展問卷、座談等調(diào)查形式，了解學(xué)生、教師、家長(zhǎng)對(duì)該研究課題內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作、傳統(tǒng)工藝等進(jìn)行客觀分析。組織成員學(xué)習(xí)，明確課題研究的意義，學(xué)習(xí)相關(guān)的課程理論和版畫創(chuàng)作教學(xué)的理論。
2、撰寫“小學(xué)版畫創(chuàng)作活動(dòng)課程開發(fā)”研究方案。
3、制定子課題計(jì)劃并討論交流，挖掘研究的難點(diǎn)重點(diǎn)。
(二)實(shí)施階段(20**年5月--20**年10月)
1、各子課題按計(jì)劃實(shí)施研究工作，認(rèn)真做好各類活動(dòng)、個(gè)案等資料的收集、整理工作。
2、進(jìn)行學(xué)生版畫創(chuàng)作。
3、編寫版畫創(chuàng)作活動(dòng)課程指導(dǎo)思想和意義，修改并完善研究方案。
4、在版畫創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐中，形成較為完整的教學(xué)設(shè)計(jì)系列并積累優(yōu)秀活動(dòng)案例。
(三)具體的工作重點(diǎn)和要求：
1、20**年2月-20**年4月
了解版畫創(chuàng)作藝術(shù)的內(nèi)涵、特點(diǎn)，感受版畫藝術(shù)作品的特色。如：構(gòu)圖新穎化、機(jī)理多樣化、色彩厚重化;深刻的思想內(nèi)涵等。以欣賞版畫作品、了解版畫創(chuàng)作方法為主要的課堂任務(wù)。
在這個(gè)階段有主要的版畫創(chuàng)作作品欣賞教案和課堂教學(xué)照片為準(zhǔn)。
2、20**年5月-20**年10月
研究制版形式的多樣表現(xiàn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)木刻版畫、水印版畫等。重點(diǎn)是把握版畫創(chuàng)作的工藝和形式、效果。該階段的以作品展覽、教師的上課、學(xué)生的作品為主要的依據(jù)手段。
(三)、結(jié)題階段(20**年11月----20**年2月)：
1、整理、匯編活動(dòng)案例及優(yōu)秀版畫創(chuàng)作作品。
2、撰寫研究報(bào)告。
十、成果預(yù)設(shè)
1、以一種綜合藝術(shù)的形式來展示版畫創(chuàng)作的藝術(shù)特色，主要是形成著作或論文。
2、相關(guān)的展覽、作品集。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇3
【摘要】與知識(shí)相比，想象力具有獨(dú)特的特征；知識(shí)是有限的，而想象力是無限的。在少兒版畫美術(shù)教育中，隨著孩子們的想象力的不斷地拓展，其想象力的奇特，構(gòu)思的大膽，手法的自由，盡情宣泄的色彩不受任何束縛，讓孩子們畫出來最動(dòng)人、最精彩的個(gè)性之作。版畫有其它美術(shù)繪畫的共律，也有著藝術(shù)的自律，在少兒版畫美術(shù)教育實(shí)踐中，共律、個(gè)律的藝術(shù)素質(zhì)通過不斷積累，將孕育出更多的藝術(shù)內(nèi)涵和技藝發(fā)展的空間。
【關(guān)鍵詞】版畫；教育；意義；作用
一、緒論
美術(shù)教育在少兒教育里是一個(gè)重要的組成部分，它也是培養(yǎng)一個(gè)孩子全面發(fā)展成為祖國(guó)棟梁的一個(gè)重要開端，同時(shí)也是培養(yǎng)孩子的素質(zhì)教育和審美教育的主要手段。隨著國(guó)家教育部美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及國(guó)家教育部藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)不斷發(fā)展，美術(shù)教育課程不斷改革創(chuàng)新，少兒的美術(shù)教育也在不斷發(fā)展、不斷的嘗試和探索中。
二、少兒版畫教學(xué)的重要性和意義
版畫制作中的隨機(jī)應(yīng)變是培養(yǎng)一個(gè)人的綜合能力的最有效的途徑。隨著社會(huì)改革的進(jìn)一步深化，新時(shí)代向我們提出更新、更高的要求，社會(huì)各領(lǐng)域急需的是具有良好素質(zhì)的人才。少兒在版畫學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)習(xí)了版畫的.制作技巧，且還學(xué)習(xí)了觀察、認(rèn)識(shí)世界的能力，同時(shí)也學(xué)會(huì)了用頭腦思考，學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，培養(yǎng)了勇于探索的精神。
三、如何上好少兒版畫課，提高孩子們的版畫知識(shí)藝術(shù)素質(zhì)
1、動(dòng)員孩子們主動(dòng)動(dòng)腦思考，觀察分析，注重啟迪少兒對(duì)版畫藝術(shù)的求知欲望
要上好少兒版畫課，教師就要全身心的投入，注重啟迪少兒對(duì)版畫藝術(shù)的求知欲望。在教師的引導(dǎo)下，使少兒有意識(shí)、有目的地通過視覺器官感知事物，用腦思考并進(jìn)行比較。例如：版畫活動(dòng)《北大荒的土地》中，教師引導(dǎo)少兒觀看版畫《北大荒的土地》，畫面非常簡(jiǎn)單，就是寬闊的農(nóng)田，讓孩子們通過版畫連想以往看到的一望無邊的農(nóng)田原野，引導(dǎo)少兒從上到下，從整體到局部、用圖形進(jìn)行歸納總結(jié)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行版畫活動(dòng)，讓少兒有了一定的感性經(jīng)驗(yàn)后創(chuàng)造性地表現(xiàn)出了各種不同的土地田野，在貫徹了審美性原則、靈活性原則中充滿了童真。
2、通過教師的講解演示，因材施教，突出課堂教學(xué)的科學(xué)性，引導(dǎo)少兒對(duì)版畫藝術(shù)產(chǎn)生形象思維
教師的講解演示，是實(shí)際示范操作與語言解釋相配合，通過把事物的發(fā)展變化顯示出來，使少兒了解與掌握版畫的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、特征以及繪制步驟。教師講解時(shí)，語言要清晰生動(dòng)，精練準(zhǔn)確，富有啟發(fā)性，演示時(shí)要熟練，清楚而恰到好處。同時(shí)把技能技巧告訴少兒。
例如結(jié)合實(shí)物講解版畫《葵花》。老師在講解版畫《葵花》時(shí)，重點(diǎn)講解葵花的形狀，葵花的高低、前后、疏密，并運(yùn)用實(shí)物照片演示前后關(guān)系，先畫什么？后畫什么？擋住的部分怎么畫？幾句話少兒很快就明白和理解了什么是重疊，掌握和了解了重疊的構(gòu)圖的表現(xiàn)方法。例如版畫《蝴蝶》。通過觀看圖片，豐富少兒的感性經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用范畫向幼兒講解蝴蝶的對(duì)稱。再通過教具演示來講解化解難點(diǎn)。最后幼兒在操作過程中，教師具體講解指導(dǎo)。講解與演示相配合，講解的過程也是觀察的過程。
3、豐富課堂教學(xué)的游戲性，寓教于樂，激發(fā)少兒對(duì)版畫藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和愛好
豐富課堂教學(xué)的游戲性，就是教師在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中以?shī)蕵坊蛲娴姆绞竭M(jìn)行，使少兒饒有興致地反復(fù)學(xué)習(xí)和操作的方法。
由于少兒的年齡小，身體發(fā)育不完善，要掌握一種知識(shí)和技能往往需要反復(fù)多次的練習(xí)才能形成，游戲練習(xí)法就是讓幼兒在輕松愉快、無思想負(fù)擔(dān)的情境下進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)，使之維持長(zhǎng)久的興趣，從而獲得知識(shí)和技能。
可以運(yùn)用涂色游戲，由教師畫出輪廓，幼兒涂色進(jìn)行。也可以通過添畫游戲，由教師畫出主要形象，幼兒添畫相關(guān)的線條、形象。還可以通過情景游戲，由教師設(shè)計(jì)、創(chuàng)設(shè)游戲情節(jié)（或情景），讓幼兒在玩玩耍耍中學(xué)習(xí)、掌握繪畫方法。
4、加強(qiáng)教學(xué)的延續(xù)性，因勢(shì)利導(dǎo)，逐步鞏固少兒版畫知識(shí)基本功底的藝術(shù)基礎(chǔ)
教學(xué)中應(yīng)該重視教材的縱向與橫向的聯(lián)系，像寫作文一樣要注意承前啟后，因勢(shì)利導(dǎo)，逐步鞏固少兒版畫知識(shí)基本功底的藝術(shù)基礎(chǔ)。
教學(xué)時(shí)還要注意材料中剪貼彩紙畫向剪貼紙版畫底板過度，拓印向單色再向套色的過度，做到循序漸進(jìn)。要突出版畫特點(diǎn)及教材中各課的特殊性進(jìn)行教學(xué)。要用范畫中可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到黑白木刻版畫的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔、黑白對(duì)比強(qiáng)烈、單純和鮮明等特點(diǎn)，重點(diǎn)讓學(xué)生在游戲中對(duì)“版味”“紙味”有初步的認(rèn)識(shí)。由于學(xué)生的個(gè)人能力與特點(diǎn)的不同，教學(xué)中也要注重針對(duì)性。同年齡不同程度的學(xué)生，也要因人而教，深化教學(xué)。
四、結(jié)論
在學(xué)習(xí)版畫的過程中，孩子們不僅學(xué)習(xí)了版畫的制作技巧，而且還學(xué)會(huì)了觀察、認(rèn)識(shí)世界，學(xué)會(huì)了用頭腦思考，學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，培養(yǎng)了勇于探索的精神。我們應(yīng)該吸取發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)識(shí)和發(fā)展版畫教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，注重我國(guó)版畫美術(shù)教育工作，特別應(yīng)該注重我國(guó)少兒版畫美術(shù)教育工作，通過因勢(shì)利導(dǎo)，給予孩子們及時(shí)培養(yǎng)，因材施教，因地制宜，寓教于樂，把學(xué)習(xí)與技法的機(jī)械性與游戲聯(lián)系起來。這樣，讓孩子們從小就就能夠積累更多的美術(shù)語言表達(dá)、評(píng)論、欣賞及表現(xiàn)創(chuàng)造等多種能力，努力促進(jìn)我國(guó)少兒版畫美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇4
摘要：在高校美術(shù)教育體系中，版畫教學(xué)是重要的組成部分。通過強(qiáng)化提升版畫教學(xué)質(zhì)量，既可以提升紙面構(gòu)圖能力，也可以提升雕刻能力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的藝術(shù)綜合表現(xiàn)力。在版畫教學(xué)實(shí)踐中，由于教學(xué)理念和方式上的偏差，高校版畫教學(xué)仍存在諸多問題，需要高校美術(shù)教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;高校美術(shù);版畫教學(xué);藝術(shù)
在我國(guó)美術(shù)體系中，版畫是一個(gè)重要的分支，占據(jù)著十分重要的地位。在高校版畫教學(xué)實(shí)踐中，仍存在諸多問題，深入分析教學(xué)問題，并提出行之有效的解決策略，對(duì)于提升高校美術(shù)教育總體質(zhì)量，具有至關(guān)重要的意義。
一、高校開展版畫教學(xué)的意義
中國(guó)版畫凝聚著先人的智慧，傳遞著對(duì)美好生活的贊頌之情，在不同的藝術(shù)聚集區(qū)有著不同的呈現(xiàn)形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，融合為不同的民族特色，56個(gè)民族又呈現(xiàn)出不同的版畫形式。我國(guó)版畫具有明顯的民俗性，主要體現(xiàn)在地域特征明顯，演繹形式生動(dòng)等方面。舉例來說，各地方版畫都具有濃郁的地方特色，同時(shí)各民族具有不同的版畫表達(dá)形式，因此產(chǎn)生了更為出色的版畫演繹方式。版畫主要體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代人們的生活特點(diǎn)，是個(gè)體意識(shí)的覺醒，更具備時(shí)代性和生命力。版畫不拘泥于形式，重視思想與情感的傳達(dá)，易于與觀者產(chǎn)生共鳴，同時(shí)版畫作者可以根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)在作品中添加更有張力的元素，這也是版畫自由隨性的體現(xiàn)，具有比較強(qiáng)的藝術(shù)個(gè)性。在高校美術(shù)教學(xué)中開展版畫教育，既可以提升學(xué)生的文化自覺與文化認(rèn)知，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的美術(shù)表達(dá)能力，對(duì)于提升學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)，具有至關(guān)重要的意義。
二、高校版畫教學(xué)存在的問題
1.版畫專業(yè)教師的綜合素質(zhì)有待提升。版畫是一種十分流行的藝術(shù)形式，已經(jīng)具有相當(dāng)悠久的歷史。但是，將版畫課程作為高校藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間還相對(duì)較短，高校在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于版畫課程也一直處于摸索的.階段，各方面的專業(yè)配套設(shè)施尚且不夠成熟，最主要的是，在版畫教學(xué)過程中，專業(yè)教師相對(duì)匱乏，這也是影響高校版畫課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量的主要原因。高校在版畫課程設(shè)置的過程中，許多高校都沒有進(jìn)行良好的教學(xué)準(zhǔn)備工作，有些高校甚至只是為了追趕國(guó)際流行趨勢(shì)才設(shè)置版畫的相關(guān)課程，在教師的選擇過程中，具有版畫專業(yè)背景和教學(xué)能力的教師幾乎是屈指可數(shù)，許多教師都是從其他相關(guān)專業(yè)的教學(xué)過程中轉(zhuǎn)型而來的。除此之外，由于版畫作為高校教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間相對(duì)較短，學(xué)校對(duì)于課程設(shè)置等相關(guān)問題也尚處于探索階段，教學(xué)方式和教學(xué)計(jì)劃都是沒有形成完整的體系，完全依靠老師在實(shí)際的教學(xué)過程中進(jìn)行發(fā)揮和實(shí)踐，這就對(duì)高校的版畫教師提出了更好的要求。2.沒有完善的版畫教學(xué)理論做指導(dǎo)，缺乏針對(duì)性教材。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，無論是哪一學(xué)科，專業(yè)的教材都是必不可少的，良好的教材編排質(zhì)量對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升具有十分重要的作用，并且教材也是學(xué)科課程設(shè)置過程中的重要參考標(biāo)準(zhǔn)，高校的版畫教學(xué)同樣也不例外。但是，由于版畫作為高校教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間不長(zhǎng)，尚未形成一套完善的學(xué)科教育體系，教材在編排的過程中也顯得較為倉(cāng)促，這在一定程度上影響了版畫教材的整體質(zhì)量，并且也直接關(guān)系到了版畫課程的設(shè)置和教學(xué)實(shí)踐。雖然版畫課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，但是，如果缺乏專業(yè)的教材作為教學(xué)指導(dǎo)，單純的依靠教師在課堂教學(xué)過程中憑空的講解一些理論知識(shí)，學(xué)生也很難對(duì)版畫課程知識(shí)有一個(gè)全面的了解。另外，由于缺乏教材體系的指導(dǎo)，老師在進(jìn)行理論知識(shí)講解的過程中，由于教師版畫專業(yè)水平的差異，教學(xué)實(shí)踐中的隨機(jī)性較大，也就是說，如果老師的專業(yè)素質(zhì)較高，對(duì)于版畫知識(shí)的講解就會(huì)相對(duì)的通俗易懂，學(xué)生也更容易接受。3.版畫教學(xué)缺乏針對(duì)性，教學(xué)實(shí)施中忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，理論知識(shí)和實(shí)踐的完美結(jié)合，才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，高校版畫課程教學(xué)同樣也不例外。但是，由于版畫在高校的課程體系中尚且屬于新興事物，教學(xué)體系還沒有完全形成，最主要的是，缺乏版畫專業(yè)的高素質(zhì)教師，正如前文所述，許多版畫教師都是在其他相關(guān)或者類似的專業(yè)臨時(shí)調(diào)整過來的，這些教師的教學(xué)素質(zhì)雖然很高，但是對(duì)于版畫教學(xué)的理解和掌握程度有限，有些教師甚至自己對(duì)于排舞課程都不是十分了解，這樣的教學(xué)質(zhì)量可想而知。另外，一些教師在教學(xué)實(shí)踐中，由于缺乏專業(yè)版畫課程設(shè)置，在教學(xué)過程中只能借鑒或者照搬其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)雖然在一定程度上有利于提升教學(xué)質(zhì)量，但是這種借鑒是有前提的，版畫專業(yè)本身的教學(xué)設(shè)置尚未形成，單純的照搬其他學(xué)科的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，難免會(huì)使版畫教學(xué)出現(xiàn)“水土不服”的情況，教學(xué)過程中缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，這也是影響高校版畫課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)踐質(zhì)量的又一重要原因。
三、提升高校版畫教育的有效性策略
1.注重版畫教學(xué)的構(gòu)圖訓(xùn)練。對(duì)于版畫來說，一部完整的藝術(shù)作品，需要將合理的構(gòu)圖技巧、豐富的色彩變化、合理的空間搭配和繪畫語言進(jìn)行完美結(jié)合，并且在這個(gè)過程中，構(gòu)圖是首要的步驟，也是最為重要的一步，如果版畫作品的構(gòu)圖存在問題，那么即使其他各個(gè)方面都運(yùn)用的非常好，這也不是一幅好的版畫作品，因此，在版畫創(chuàng)作教學(xué)過程中，首先應(yīng)該重視的就是構(gòu)圖教學(xué)。
2.注重版畫藝術(shù)講解。版畫作為一種表現(xiàn)藝術(shù)，是對(duì)內(nèi)心藝術(shù)理解的抒發(fā)形式。因此，只有豐富內(nèi)在美，才能實(shí)現(xiàn)版畫教育功能。在版畫課程教學(xué)實(shí)踐中，很多教師不注重學(xué)生內(nèi)在美的培養(yǎng)，很多學(xué)生掌握了嫻熟的版畫技巧，但缺乏足夠的藝術(shù)支撐，整個(gè)作品表現(xiàn)就較為空洞，缺乏足夠的藝術(shù)表現(xiàn)力，也無法實(shí)現(xiàn)美術(shù)的藝術(shù)教育目標(biāo)。在實(shí)踐教學(xué)中，美術(shù)教師不僅要注重版畫技巧的講解，同時(shí)也要向?qū)W生介紹版畫文化，讓學(xué)生加深對(duì)版畫的理解，通過構(gòu)建版畫藝術(shù)體系，提升版畫教學(xué)綜合水平。在版畫教學(xué)中，教師要充分提升課堂教學(xué)的豐富性和層次性，引入多元藝術(shù)要素。
3.提升版畫表現(xiàn)力。版畫是一種技巧美學(xué)，在眾多美術(shù)門類中，不同美術(shù)形式具有不同的技巧要求，通過版畫技巧展現(xiàn)，可以充分釋放美術(shù)的表現(xiàn)力，釋放美學(xué)功能與魅力。在版畫教學(xué)過程中，教師要注重技巧教育與引導(dǎo)，幫助學(xué)生攻克技術(shù)難題，通過多種技巧的融合與展示，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代版畫教育功能，達(dá)到版畫教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)，充分展現(xiàn)版畫的技藝。在教學(xué)實(shí)踐中，版畫教學(xué)要想充分展現(xiàn)技藝美，就要提升課程教學(xué)的深度和廣度，引導(dǎo)學(xué)生深入探索版畫的技巧內(nèi)涵，通過不同技巧的搭配與展示，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代版畫教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)版畫的藝術(shù)教育功能。
四、結(jié)語
綜上所述，在高校美術(shù)教育實(shí)踐中，版畫教學(xué)占據(jù)著十分重要的組成部分，通過開展版畫教學(xué)，既可以提升學(xué)生的紙面繪畫能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的雕刻技巧，通過開展版畫教學(xué)，可以提升學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教育目標(biāo)。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇5
針對(duì)版畫藝術(shù)而言，影響肌理運(yùn)用的主客觀原因分別是制版階段以及印制階段基本步驟的運(yùn)用。在不同的階段，客觀因素也會(huì)存在一定的差異。但是創(chuàng)作家在創(chuàng)作的過程創(chuàng)作思想?yún)s是始終貫穿其中的。并且創(chuàng)作者的思想在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。一個(gè)比較完美的藝術(shù)品主觀因素固然重要，但是客觀因素同樣不可缺少。比如藝術(shù)家對(duì)材料、工具等的理解程度都會(huì)在一定程度上影響藝術(shù)品的創(chuàng)造。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家的主觀因素占據(jù)很大的部分，但是也正是受很多主觀因素的影響，藝術(shù)家在對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程中很容易忽視藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，進(jìn)而無法讓肌理在版畫的創(chuàng)作中得到更好的體現(xiàn)。
一、材料的選擇與肌理表現(xiàn)分析
畫面肌理具有獨(dú)特的審美價(jià)值，畫面肌理制作方法多樣并且操作簡(jiǎn)單，如何合理的應(yīng)用于版畫的創(chuàng)作中，不僅能產(chǎn)生比較豐富的畫面效果同時(shí)還能帶給人以美的享受。肌理”顧名思義是“指畫面表面的紋理，是一種比較通用的藝術(shù)語言。肌理是物質(zhì)的表面形態(tài)是客觀存在的，它能給人一種觸覺與視覺的感受。針對(duì)視覺藝術(shù)而言，需要我們用眼睛觀看而不能用手觸摸的肌理。肌理表面的媒介就是版畫制作的材料。任何自然的或者人造的物質(zhì)品都你能夠?yàn)橐曈X藝術(shù)提供一定的材料，同時(shí)也能讓藝術(shù)家尋找美、發(fā)現(xiàn)美進(jìn)而創(chuàng)造美。
(一)自然物質(zhì)材料分析
很多材料都在一定程度上彰顯了人類歷史的進(jìn)步以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。自然物質(zhì)材料被發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用更是人類審美能力提升的體現(xiàn)。材料的應(yīng)用給藝術(shù)創(chuàng)作帶來了一場(chǎng)革命。在對(duì)自然材料盡心審美探索時(shí)，材料的自然美在版畫創(chuàng)作中具有重要的`地位。物質(zhì)材料的審美具有一定的抽象性，比起繪畫而言它更具一定的想象力。在藝術(shù)的創(chuàng)作中，物質(zhì)材料能夠?qū)θ说穆?lián)想領(lǐng)域進(jìn)行開拓。大自然的物質(zhì)材料更是豐富多彩。比如，樹葉等的紋理能夠讓畫面看起來更加自然。
(二)對(duì)舊材料的的利用分析
從資源的綜合利用與開發(fā)中出發(fā)對(duì)已經(jīng)被遺棄的卻有利用價(jià)值的廢舊材料進(jìn)行重復(fù)利用，通過對(duì)廢舊材料的收集與利用在版畫中尋找更加獨(dú)特的肌理美感。比如在作品《建筑中》畫面主要通過對(duì)施工建筑中樓房、鋼筋以及水泥的描述給人一種堅(jiān)硬而粗糙的感覺。用撕扯的紗布來對(duì)防護(hù)網(wǎng)進(jìn)行描繪，利用砂紙紋理對(duì)水泥支柱進(jìn)行描繪，使得建筑看上去更加結(jié)實(shí)牢固，這些都是我們?cè)谏钪须S處可見的物質(zhì)材料。
二、材料美感的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新分析
(一)生活中材料機(jī)理美感的發(fā)現(xiàn)分析
在日常生活中，從觀察和體驗(yàn)中對(duì)生活進(jìn)行認(rèn)識(shí)和了解，通過捕捉生活中的形象與素材來進(jìn)行藝術(shù)品的創(chuàng)作。伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)碼技術(shù)對(duì)版畫的創(chuàng)作也有一定的積極作用，即使技術(shù)再怎么發(fā)展，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式依舊不會(huì)被淘汰。因而，真正的版畫藝術(shù)是需要在充分挖掘藝術(shù)家潛能的前提下，通過汲取高科技的創(chuàng)作手法對(duì)版畫藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。但是在創(chuàng)作的過程中需要融入一定的感情，擁有感情的藝術(shù)品才能更長(zhǎng)久的生存。
(二)“新”的變革
伴隨著現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展以及傳媒手段的先進(jìn)，使得繪畫藝術(shù)在很大程度上面臨著挑戰(zhàn)。因而，只有不斷的在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)完善和創(chuàng)新才能創(chuàng)作出更好更優(yōu)秀的藝術(shù)作品。材料的創(chuàng)新不僅僅是簡(jiǎn)單的變革，材料的變革對(duì)于版畫的創(chuàng)作具有重大的意義。新材料以及材料的新的使用方法給版畫藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的變革，讓畫面更具生動(dòng)性以及情趣性。
結(jié)語：
綜上所述，針對(duì)版畫藝術(shù)創(chuàng)作而言，畫面語言的表現(xiàn)形式以及視覺效果對(duì)肌理的應(yīng)用，使得版畫的畫面更加立體而豐富。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇6
摘要：如今，隨著全球一體化、經(jīng)濟(jì)全球化的到來，東西方文化不斷交流，版畫教學(xué)的開展對(duì)學(xué)生的意義重大，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。因此，教師在今后的教學(xué)中應(yīng)重視版畫教學(xué)。
關(guān)鍵詞：高校美術(shù)教育;版畫教學(xué)
在以往的教學(xué)中，版畫容易受到部分教師和學(xué)生的忽視，導(dǎo)致一些問題出現(xiàn)，制約了我國(guó)版畫的發(fā)展。在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生重視版畫，使學(xué)生對(duì)版畫產(chǎn)生濃厚的興趣，從而推動(dòng)學(xué)生積極、自主地投身于版畫創(chuàng)作。
一、版畫的簡(jiǎn)介
版畫是視覺藝術(shù)的一個(gè)重要門類，廣義上的版畫包括在印刷工業(yè)化以前所印刷的圖形，其普遍具有版畫性質(zhì)。當(dāng)代版畫主要是指由藝術(shù)家構(gòu)思、創(chuàng)作，并且通過制版和印刷程序而創(chuàng)作的藝術(shù)作品，具體可以說是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出的圖畫。
二、高校美術(shù)教育中版畫教學(xué)存在的問題
1.部分學(xué)生缺乏對(duì)版畫教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)
目前，我國(guó)很多高校的美術(shù)教育中設(shè)置了版畫課程，然而部分教師的教學(xué)觀念較為落后，教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，教學(xué)模式固化。因此，版畫課堂教學(xué)開展存在一些問題。在高校的美術(shù)教育中，一些教師往往將教學(xué)重點(diǎn)放在油畫、國(guó)畫等專業(yè)課程上，對(duì)版畫的關(guān)注較少，導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏對(duì)版畫教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。我國(guó)很多高校的版畫教學(xué)一般開設(shè)在第二個(gè)學(xué)年的基礎(chǔ)課程中，開設(shè)版畫專業(yè)的院校較少，部分院校的課時(shí)安排較少，版畫的教學(xué)設(shè)施也不夠健全，導(dǎo)致版畫教學(xué)流于形式。
2.部分學(xué)生對(duì)版畫缺乏學(xué)習(xí)興趣
部分學(xué)生在進(jìn)入高校前沒有接觸過版畫，對(duì)學(xué)習(xí)版畫的目標(biāo)不夠明確，缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)生在感到學(xué)習(xí)版畫難度較大時(shí)，其自信心會(huì)降低，甚至有可能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸的情緒，不愿意投更多的時(shí)間和精力到版畫學(xué)習(xí)中。同時(shí)，部分教師在管理上疏忽了這方面問題。此外，受社會(huì)風(fēng)氣的影響，一些學(xué)生產(chǎn)生了隨波逐流的心理，在版畫學(xué)習(xí)過程中缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
3.學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維
高校的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)在色彩、素描等基礎(chǔ)必修課，這些課程的教學(xué)內(nèi)容是高考學(xué)習(xí)內(nèi)容的延續(xù)，除了臨摹對(duì)象發(fā)生改變外，對(duì)學(xué)生的繪畫技能也有了更高的要求。然而，在版畫教學(xué)中，部分教師的教學(xué)方式比較單一、固定，一些學(xué)生感覺理論知識(shí)枯燥乏味，對(duì)版畫課程的重視度不足，對(duì)版畫學(xué)習(xí)失去了興趣，導(dǎo)致很多課程難以深入開展。在實(shí)際的繪畫訓(xùn)練中，部分學(xué)生對(duì)版畫教學(xué)存在一定的誤解。這些導(dǎo)致部分學(xué)生在學(xué)習(xí)版畫的過程中，其創(chuàng)造性思維沒有得到充分培養(yǎng)。
4.部分學(xué)生缺乏系統(tǒng)的知識(shí)體系
當(dāng)前，部分學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解不夠深入，在學(xué)習(xí)中沒有形成統(tǒng)的知識(shí)體系，認(rèn)知比較片面，難以真正領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，導(dǎo)致版畫教學(xué)流于形式，難以取得有效的成果。一些學(xué)生不明確自身的學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，也會(huì)導(dǎo)致版畫教師的教學(xué)效率受到影響。
三、高校美術(shù)教育中版畫教學(xué)的價(jià)值
1.培養(yǎng)和提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維
版畫是一種能夠?qū)⒚浇槠矫�、凹面、凸面等充分結(jié)合應(yīng)用的藝術(shù)，它主要采用了化學(xué)、物理性質(zhì)的手段處理畫面，能夠使人們?cè)谝曈X上間接或直接地將其與其他藝術(shù)區(qū)別開，具有鮮明的特征。版畫與其他繪畫的根本區(qū)別在于，版畫是一種間接的繪畫形式，它的制作需要用到制版、印刷等技術(shù)手段，才能夠最終完成作品。如黑白木版畫，它不能像油畫或者國(guó)畫一樣采用畫筆描繪對(duì)象，而是通過木刻刀在木板上刻制出來，再進(jìn)行拓印，在點(diǎn)線面的構(gòu)成、黑白色塊的經(jīng)營(yíng)上都蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維。創(chuàng)造性思維與其他思維方式有很大的區(qū)別，創(chuàng)造性思維具有創(chuàng)見性、巧妙性、突發(fā)性和整體性等特征。教師應(yīng)在版畫教學(xué)中不斷探索、創(chuàng)新，讓學(xué)生在實(shí)際創(chuàng)作中充分展現(xiàn)自身偶然迸發(fā)的靈感，這樣能夠更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極使用新材料進(jìn)行創(chuàng)作，這樣能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。版畫教學(xué)同樣離不開技巧的講解，因此，教師在教學(xué)中還要注重學(xué)生創(chuàng)造精神與內(nèi)涵的發(fā)展。相比于其他繪畫教學(xué)而言，版畫教學(xué)增添了更多豐富、生動(dòng)、有趣的內(nèi)容，能夠?yàn)閷W(xué)生展示出獨(dú)特的一面。版畫由于自身具備的特性，在教學(xué)中既能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，又能夠展現(xiàn)更加靈活、多變的教學(xué)風(fēng)貌。因此，在實(shí)際的版畫教學(xué)中，教師需要采用各種積極、有效的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用版畫技巧，在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能和個(gè)性。在版畫教學(xué)過程中，教師是學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造性思維的挖掘者、引導(dǎo)者和建設(shè)者，只有通過不斷實(shí)踐才能培養(yǎng)、完善學(xué)生的創(chuàng)作型思維，推動(dòng)其個(gè)性發(fā)展。
2.訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，鍛煉學(xué)生的意志力
版畫創(chuàng)作需要經(jīng)過制版、印刷的過程，才能夠完成繪畫作品，在整個(gè)過程中，制版具有復(fù)雜性和技術(shù)性、多樣性和整合性的特點(diǎn)。因此，學(xué)生在版畫創(chuàng)作中需要具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力�，F(xiàn)階段，我國(guó)版畫的創(chuàng)作從構(gòu)思到制版再到印刷，都需要?jiǎng)?chuàng)作者親手操作才能夠完成。因此，作品是否能夠順利完成，取決于學(xué)生是否具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。在版畫創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要將腦力思考和動(dòng)手操作結(jié)合，在此基礎(chǔ)上還需要積累一定的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。在版畫的制作過程中，教師需要耐心地告誡學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的耐心、耐力、意志力等。如，銅版畫在印刷過程中需要做到嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生需要一絲不茍、有條不紊地按照預(yù)先制定的工作進(jìn)程，妥善安排每個(gè)步驟和環(huán)節(jié)，循序漸進(jìn)地創(chuàng)作出作品。版畫的制作周期較長(zhǎng)，勞動(dòng)強(qiáng)度也很大，在制作的過程中，學(xué)生應(yīng)始終保持高度集中的注意力，把控好整個(gè)過程，避免出現(xiàn)任何問題，處理好細(xì)節(jié)。
3.符合培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的需求
隨著版畫的發(fā)展，其逐漸受到了人們的.重視。新時(shí)代對(duì)人才提出了更高的要求，社會(huì)的各行各業(yè)都需要具有良好素質(zhì)的全能型人才。在高校教學(xué)中開展版畫課程，有利于版畫專業(yè)的學(xué)生具備更好地適應(yīng)社會(huì)的能力。版畫本身是一個(gè)不斷創(chuàng)造的過程，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)造，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流和步伐。學(xué)生通過版畫的學(xué)習(xí)，既能夠掌握更多版畫的制作技巧，又學(xué)會(huì)了用心觀察、認(rèn)識(shí)世界，更學(xué)會(huì)了用頭腦積極思考，用手積極創(chuàng)造，學(xué)會(huì)了在生活、學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)了勇于探索的精神，這對(duì)人才的培養(yǎng)具有非常積極的作用和價(jià)值�，F(xiàn)階段，我國(guó)很多大學(xué)生畢業(yè)后面臨著較大的就業(yè)壓力，一些版畫專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生難以適應(yīng)工作狀態(tài)，選擇了改行。因此，在版畫教學(xué)中，學(xué)生不僅需要具備專業(yè)的技能，而且需要提升自身的綜合素質(zhì)。
4.推動(dòng)版畫的發(fā)展
中國(guó)版畫藝術(shù)曾經(jīng)有過輝煌的歷史，然而隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，藝術(shù)呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，版畫逐漸被社會(huì)邊緣化。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是我國(guó)部分高校對(duì)于版畫專業(yè)教學(xué)的重視度和普及力度不夠，一些學(xué)生對(duì)版畫缺乏足夠的了解，使中國(guó)的版畫沒有得到良好的傳承，導(dǎo)致版畫藝術(shù)難以不斷創(chuàng)新。因此，版畫課程的開設(shè)可以培養(yǎng)更多熱愛版畫的人，讓人們更加全面地了解版畫的歷史與藝術(shù)內(nèi)涵。此外，高校的美術(shù)教育專業(yè)是培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教育后備力量的基地和中堅(jiān)力量，畢業(yè)生畢業(yè)之后很有可能要面對(duì)廣大的中小學(xué)生。要改變版畫被邊緣化的現(xiàn)狀，就應(yīng)當(dāng)讓更多的學(xué)生從中小學(xué)階段開始接觸版畫教育，逐漸將版畫發(fā)揚(yáng)光大，讓我國(guó)的版畫藝術(shù)得到充分繼承和發(fā)揚(yáng)。隨著中小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施，中小學(xué)的版畫課程教學(xué)日益受到重視，這也是促進(jìn)版畫教育的一種有效途徑。
四、結(jié)語
在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)通過教學(xué)方式的改革、創(chuàng)新，培養(yǎng)、提升學(xué)生的繪畫技能，讓學(xué)生深刻體會(huì)到版畫學(xué)習(xí)的重要性，從而更好地繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇7
美術(shù)語言指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理。我們發(fā)現(xiàn)，新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么，在我們平時(shí)面對(duì)一些小學(xué)生時(shí)，該怎樣去體現(xiàn)這些美術(shù)語言的魅力，從而提高我們的課堂效率呢？
一、認(rèn)識(shí)語言，感受語言
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟�；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語言來概括�！边@便是學(xué)生真正的.感受�？上�，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)�？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡�，真正的美術(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢？
在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型��！隨后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。
積極參與，動(dòng)之以情
《風(fēng)兒吹過》一課對(duì)小學(xué)生來說，覺得有點(diǎn)無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機(jī)，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí)，也感受到了風(fēng)的魅力，興趣被調(diào)動(dòng)了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
給予機(jī)會(huì)，開發(fā)想象
教學(xué)《指印的聯(lián)想》一課時(shí)，當(dāng)我提出今天的美術(shù)課不用畫筆來作畫時(shí)，學(xué)生一陣狐疑之后說：“不用筆？難不成用手��？”學(xué)生拿出了彩色筆，先在自己手上“上色”,再印到本子上去；有的便拿來教師給學(xué)生敲印章的印泥，發(fā)現(xiàn)印泥只有紅或藍(lán)色；又有學(xué)生想到了不曾用過的水粉顏料……
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言，也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.
二、讀懂語言，表達(dá)語言
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)。
展示個(gè)性，體現(xiàn)真實(shí)
在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫欣賞時(shí)，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名�！薄耙耶嬓且梗医^對(duì)畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)。”再看孫恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動(dòng)！”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí)，不同的人就會(huì)有不同的感受，這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境�？梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情，想象當(dāng)時(shí)的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法�！�
開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意
5在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生自己來想象6個(gè)字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢(shì)，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽，畫了天空，他說，那就是太陽下山（上山）時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語言這個(gè)最基本的元素，我想，這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇8
【摘要】版畫在中國(guó)曾有過輝煌的歷史。作為中國(guó)四大發(fā)明之一的印刷術(shù)的延伸，版畫在歷史長(zhǎng)河中記錄和傳播了中華民族的文化，后來它變成了中國(guó)老百姓逢年過節(jié)家中必不可少之物，如年畫、門神、財(cái)神和灶神等，在不同的年代民間版畫扮演的角色不同，如今的民間版畫喜憂參半。民間版畫傳承著積淀幾千年的中國(guó)文化，讓我們走近并關(guān)注民間版畫的發(fā)展。
【關(guān)鍵字】版畫產(chǎn)生發(fā)展民間年畫
作為造型藝術(shù)，現(xiàn)代版畫通常是由作者用刀和筆等工具，將藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)在版面上并經(jīng)刻制，拓印、形成具有印痕特點(diǎn)的藝術(shù)作品。版畫在中國(guó)曾有過輝煌的歷史。作為中國(guó)四大發(fā)明之一的印刷術(shù)的延伸，版畫在歷史長(zhǎng)河中記錄和傳播了中華民族的文化，后來它變成成了千百萬中國(guó)老百姓逢年過節(jié)家中必不可少之物，如年畫、門神、財(cái)神和灶神等；再后來版畫印刷慢慢地被先進(jìn)的照相印刷術(shù)代替，然而無法被代替的是：作為一種藝術(shù)形式它有著特殊的表現(xiàn)力，版畫被列為國(guó)油版三大畫種之一。說到中國(guó)版畫，先得說說年畫。
古人以為黑夜有鬼魅出來，門上若畫或貼幅武將門神，就可安睡。最早的年畫是“驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪”的“門神”。人們深信：家里的災(zāi)難都是鬼魅在作怪。門神把住大門，鬼魅進(jìn)不了門，家里便平安了�！抖Y記·月令》上已有“祀門”的記載�！肚G楚歲時(shí)記》說門神有兩個(gè)：一曰“神荼”’一曰“郁壘”。他們的確是神，可以捉鬼和吃鬼的。到了晉代，有“元旦畫雞于門”的.風(fēng)俗。因雞一叫天就亮了，鬼魅則不見。畫雞于門上使妖災(zāi)群惡不能為害，無疑地?cái)U(kuò)大了年畫中的門神題材。至今象河南開封、山西、蘇州桃花塢等地的早期門畫中，尚有這一形式的畫樣傳世。宋代以前，刻版印畫的技藝尚未成熟，所以隋、唐及其以前的門神都是畫的。到了宋代，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)、商業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)雕版印刷也隨之出現(xiàn)。明代以后，有所改變，門神由人來?yè)襁x，門神的威儀也不能再被人們敬仰。清代滿族人入主中原，不廢漢族新年風(fēng)俗習(xí)慣，除夕依例貼門神、灶君、鐘馗等等。
我國(guó)古代繪畫品類里，沒有年畫這一畫種，宋代雖然已有“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神、桃符、迎春牌兒。但還未以“年畫”之名來總稱其品類。明朝年畫題材漸擴(kuò)大。民間年畫因風(fēng)俗節(jié)日而降，它寄托了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)事豐收、家宅安泰、人馬平安等祈福迎接、驅(qū)災(zāi)避邪的愿望。民間年畫的欣賞者大都是文化低下的勞動(dòng)人民，因此要求它在表達(dá)人民大眾祈福禳災(zāi)的心愿時(shí)，還要獲得一些文化歷史之類的知識(shí)。從而使得民間年畫成為廣大農(nóng)村群眾的重要精神食糧。它雖然歲末臘月才大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集城鎮(zhèn)街巷，平時(shí)喜慶節(jié)日，婚喪風(fēng)俗中，仍可得見各種不同題材形式的“年畫”。以往大凡歲時(shí)節(jié)日，和平日嫁女聚親、生子彌月、入塾讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、捕魚豐收、出獵平安、安家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動(dòng)中，都有年畫藝術(shù)形式點(diǎn)綴其盛。民間年畫之形成，無疑是隨著歲末風(fēng)俗而來，它的內(nèi)容除上述與歲時(shí)節(jié)令緊密相關(guān)外。還有部分和日常人生禮俗有關(guān)。象婚姻、壽誕、開市、收徒、敬祖等等，年畫作坊都有特制的畫幅應(yīng)市。如結(jié)婚人家總是盼望生兒育女，將來讀書作官改換門第。所以過去年畫中的“天仙送子”、“麒麟送子”中堂，是專供新婚之家懸掛之畫。迎祥年畫中常見的一個(gè)題材是“和合二仙”，年畫中的和合為取合好之意，至于添畫荷花與圓盒，當(dāng)起源于清代。人類的原始思維告訴我們：原始人類喜歡把某種東西的形象提煉成抽象的精神，然后把這種抽象的精神摻和到另一種東西的形象中去，這便是民俗學(xué)家慣稱的所謂“精神互滲”。這些順應(yīng)老百姓祈福求子的心理需要而巧妙地改造了的門神，一方面不脫門神“驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪”的原始意義，一方面又注入了祈福求子的新鮮觀念。使人們從簡(jiǎn)單地懼鬼畏邪的陰影中部分地解放出來，沉醉在對(duì)美好祥和的生活的憧憬之中，豐富了原有門神的內(nèi)含。有些作品在反映社會(huì)變革或人們衣食住行等活動(dòng)中，有意無意地表現(xiàn)出了時(shí)代風(fēng)尚社會(huì)風(fēng)俗，給研究者留下了大量可貴的形象資料。蘇州清初印制的一些年畫中的婦女裝束，大都是發(fā)型仍是明代，而服裝則是寬袖斜襟，下系素裙；清末的婦女，則是旗袍長(zhǎng)褲，腰露花巾。有的則戴暖帽，系圍巾，足登高跟鞋，或挾書包，或擎布傘，摩登入時(shí)。這類年畫，也是研究服裝變化的真實(shí)可靠的資料。
創(chuàng)始于明代的天津楊柳青木版年畫至今已有300余年歷史，以其取材廣泛、內(nèi)容豐富被譽(yù)為民間“大百科全書”和“中國(guó)年畫之首”。它在造型方式和工藝特點(diǎn)上繼承了中國(guó)工筆重彩人物和民間版畫藝術(shù)的特點(diǎn)，融繪畫與木刻于一體。曾經(jīng)貼年畫、春聯(lián)是中國(guó)百姓慶祝農(nóng)歷新年的流行方式，然而在新中國(guó)成立之初，這種民間藝術(shù)已瀕臨滅絕。所有藝術(shù)都有一個(gè)由盛至衰的過程：家庭裝飾中從木版年畫到石印年畫再到掛歷，而現(xiàn)在掛歷也很少了；而國(guó)畫原來都用軸掛，現(xiàn)在人們更喜歡用框。如今，在政府的扶持下，楊柳青年畫也正在尋求新時(shí)代的落腳點(diǎn)，楊柳青年畫現(xiàn)正在向高檔化、禮品化的方向發(fā)展，被廣泛應(yīng)用到書籍裝幀、舞臺(tái)布景、廣告設(shè)計(jì)、裝飾工程等方面，獲得了新的活力。近年來，中國(guó)不少傳統(tǒng)藝術(shù)都尋求創(chuàng)新和改造，但同其他藝術(shù)一樣，楊柳青年畫的新發(fā)展也是一般機(jī)遇一般挑戰(zhàn)。作為中國(guó)“年”文化的重要標(biāo)志，天津楊柳青木版年畫先后在各國(guó)展出，努力贏得海外公眾的了解和熱愛。
中國(guó)的民間木版畫是中國(guó)文化體系中的一個(gè)組成部分，藝術(shù)上蘊(yùn)含豐富，不論質(zhì)還是量，一旦被發(fā)掘出來，對(duì)于民族美術(shù)的發(fā)展，將是重要的基礎(chǔ)，希望民間版畫能夠受到更好的重視。民間版畫是一座藝術(shù)寶藏，需要我們共同努力開掘。當(dāng)然很多地區(qū)的版畫正面臨著瀕臨滅絕的處境，從當(dāng)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)作品的需求來看，民間版畫的陳舊性和局限性已經(jīng)日益明顯起來，而今的民間版畫應(yīng)當(dāng)大膽吸取各方面的養(yǎng)料，壯大自己，最后走向成熟以長(zhǎng)足發(fā)展。民間版畫還應(yīng)不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求。當(dāng)然，適應(yīng)市場(chǎng)不等于拋棄民間風(fēng)格，我們要在獨(dú)立風(fēng)格保持的前提下，主動(dòng)探索創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)、去培養(yǎng)、去完善市場(chǎng)。使自己盡快走進(jìn)現(xiàn)代生活、融入現(xiàn)代生活，不但要有適應(yīng)力，而且要有進(jìn)擊力。農(nóng)村、小城鎮(zhèn)這個(gè)老市場(chǎng)要固守好，現(xiàn)代化城市中賓館、酒樓、政府會(huì)議廳、私人的高雅住宅，都是可以開辟的新市場(chǎng)。楊柳青年畫已經(jīng)在這方面的取得的成功案例，希望其他地區(qū)特色版畫也可以在借鑒學(xué)習(xí)中，如同楊柳青年畫一樣不斷推廣開來被社會(huì)認(rèn)可和重視。也希望更多的莘莘學(xué)子加入民間版畫創(chuàng)作的行列，繼往開來創(chuàng)作出更多更好的版
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇9
論文摘要：
本文從版畫教學(xué)的實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷出發(fā)，如何教學(xué)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，從選材、制版、印刷、實(shí)用四個(gè)方面，來總結(jié)論述在版畫教學(xué)中一些切身的經(jīng)驗(yàn)和有益的探索。美術(shù)學(xué)科是一門全民性的基礎(chǔ)課。美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特的作用，但由于它對(duì)學(xué)生將來升學(xué)、工作的影響較小，所以極易被學(xué)生所忽視。要使美術(shù)學(xué)科能在大多數(shù)學(xué)生心目中占的地位有所認(rèn)識(shí)和改變，結(jié)合課題和教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生興趣。
關(guān)鍵詞：兒童版畫教學(xué)
版畫是三大繪畫（國(guó)畫、油畫、版畫）門類之一。也是一門集畫、刻、印于一體的繪畫與手工相結(jié)合的邊緣藝術(shù)。不僅能培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力，而且能強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力，是一門復(fù)制藝術(shù)。它獨(dú)特的藝術(shù)形式，有趣的制作過程倍受學(xué)生喜歡，尤其對(duì)處于小學(xué)階段的少年兒童，會(huì)調(diào)動(dòng)他們更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，通過版畫創(chuàng)作學(xué)習(xí)可以激勵(lì)鼓舞同學(xué)們的自信心和成就感，更有利培養(yǎng)學(xué)生周密的計(jì)劃性和良好的做事習(xí)慣。
版畫是少兒美術(shù)教育的重要組成部分，它是手工和繪畫的綜合體，對(duì)兒童動(dòng)手動(dòng)腦及創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)是其它課業(yè)形式所不能替代的。因?yàn)榘娈嫴粌H繪，而且刻、印，集繪畫、設(shè)計(jì)、雕刻、印刷于一體，整個(gè)制作過程，能使孩子的心、眼、手得到全面訓(xùn)練。版畫——這種世界性繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式，已被越來越多的孩子所喜歡。也是當(dāng)前許多學(xué)校開展美術(shù)制作活動(dòng)的重要途徑。為此,我對(duì)兒童版畫教學(xué)進(jìn)行了可行性的研究和探索,并在我校第二課堂和課堂教學(xué)進(jìn)行了有益的嘗試。
我校在今年來打造辦學(xué)特色，重視藝術(shù)教育，以美育人。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我校美術(shù)科組以開展課題為契機(jī)，在學(xué)校開展以兒童版畫為主的美術(shù)特色教學(xué)。
為了更好的開展兒童版畫教學(xué)。我們采取了三步走的策略：
第一步：自身積累
為了找到更好的兒童版畫教學(xué)的途徑，尋找小孩子喜愛的學(xué)習(xí)方法，學(xué)校采取走出去請(qǐng)進(jìn)來方案，首先，提高自身素養(yǎng)，向?qū)＜艺?qǐng)教學(xué)習(xí)。再次，外出取經(jīng)。先后到深圳桃源小學(xué)、順德容桂中學(xué)、古鎮(zhèn)、江蘇等學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
第二步：課題、教學(xué)實(shí)踐
課題開展以菊花版畫教學(xué)活動(dòng)及制作實(shí)踐為主。學(xué)校以藝術(shù)教育為突破口，以版畫教學(xué)為切入點(diǎn)，結(jié)合課題打造學(xué)校藝術(shù)特色。在課題開展初，在全校選挑了40多名喜愛美術(shù)繪畫的學(xué)生，開設(shè)了兩個(gè)版畫興趣班。利用周六、周日和放學(xué)時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作培訓(xùn)活動(dòng)。通過黑白構(gòu)成、寫生、創(chuàng)作等方式進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
制作版畫的手段和方法很多，比如紙版畫、木版畫、實(shí)物版畫、對(duì)印版畫等，我校采用遞進(jìn)式版畫教學(xué)，由吹塑板版畫到膠刻版畫，再到其他版畫形式的遞進(jìn)式教學(xué)思想。在中低年級(jí)興趣班開設(shè)了繪畫基礎(chǔ)、填彩版畫、軟版畫、紙版畫等課程。讓學(xué)生能夠?qū)Π娈嬘幸粋�(gè)基本的了解，并且嘗試制作易于掌握的版畫作品，為今后的版畫學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在中高年級(jí)班，由于學(xué)生都是有些繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，我便在班上開設(shè)了膠板、鋁塑板、木板等材料的版畫課程，主要學(xué)習(xí)黑白版畫和套色版畫等。本學(xué)期，在全校32個(gè)班中選取了３個(gè)班做為普及試點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行版畫教學(xué)。我們的目標(biāo)是是要讓全校所有的學(xué)生了解版畫，并能至少制作一種版畫，使之真正成為我校美術(shù)教學(xué)的特色。由于傳統(tǒng)木板質(zhì)地紋路縱橫，小學(xué)生手指肌肉發(fā)育還未健全，手部力量不足，臂力相對(duì)較弱，控制能力差，用刀難以把握和刻制，不適于孩子們制作版畫。我們便采用了幾種不同的材料來進(jìn)行兒童版畫的教學(xué)。在此我給大家介紹兩種我們選用的版材。一種是吹塑板，因?yàn)榇邓馨姹旧硭哂械奶匦�，學(xué)生只須用一支鉛筆即可完成版畫的底版制作--如用鉛筆劃、扎、刺，反過來戳、壓，還可以用手一塊塊撕，在底版上留下各種奇妙的肌理，這種擯棄傳統(tǒng)制作上使用刀具的創(chuàng)新技法具有較高的安全性,適合低年級(jí)使用。第二種是膠板版畫制作，膠板質(zhì)地松軟，可塑性強(qiáng)，材料易于操作，制作過程相對(duì)簡(jiǎn)單；制作有趣，表現(xiàn)自由，孩子們可以在板上隨心所欲、輕松自由的進(jìn)行各種刀法、肌理的表現(xiàn)能輕易地表現(xiàn)出版畫所特有的黑白對(duì)比效果和充滿童真稚趣的畫面，能刻制各種黑白和套色的版畫，既經(jīng)濟(jì)又便于操作。
在領(lǐng)導(dǎo)的支持下開展了豐富多彩的版畫教學(xué)活動(dòng)。組織學(xué)生考察當(dāng)?shù)毓沤ㄖ�。讓學(xué)生了解雕刻文化。開展主題教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生以菊花為創(chuàng)作素材進(jìn)行版畫創(chuàng)作。舉辦菊花主題的版畫制作比賽并舉辦版畫展覽。聘請(qǐng)專家指導(dǎo),舉辦版畫邀請(qǐng)展等活動(dòng)。
通過各種活動(dòng)的開展積極調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和對(duì)菊花文化的認(rèn)知能力。在平時(shí)訓(xùn)練中孩子們的版畫作品從抽象到具象，包羅萬象：抽象的、科幻的、運(yùn)動(dòng)的、菊花題材的，還有精美的藏書票！從作品中可以領(lǐng)略他們獨(dú)特的個(gè)性，享受他們妙趣橫生的想象。每天看著他們的作品，都好象在欣賞大師的名作，愜意而陶醉。通過開展菊花題材的版畫學(xué)習(xí)，使學(xué)生更多更深地了解菊花及歷史。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，興趣起到了極為重要的作用。著名美籍華人科學(xué)家楊振寧曾說過：“一個(gè)人要出成果，原因之一就是要順乎自己的興趣，然后再結(jié)合社會(huì)的需要來發(fā)展自己的特長(zhǎng)，有了興趣，苦就不是苦，而是樂。到了這個(gè)境地，工作就容易出成果。”是啊，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，辛苦也就變成了快樂，枯燥也就不再乏味，那么還有什么學(xué)不好呢？
美術(shù)的學(xué)習(xí)也是同樣。而且，美術(shù)作為一門技能課，在學(xué)校眾多的學(xué)科中所占的課時(shí)很少，再加上美術(shù)課對(duì)學(xué)生將來升學(xué)、謀職的影響微乎其微，學(xué)生要運(yùn)用強(qiáng)大的意志力迫使自己努力去學(xué)習(xí)美術(shù)的可能性也就不大，除非是那些天生對(duì)美術(shù)就有著極大興趣的學(xué)生。因此，美術(shù)學(xué)科要在大多數(shù)學(xué)生的心目中保有一席之地，就應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。
美術(shù)課與其他學(xué)科相比，最大的優(yōu)勢(shì)就在于教學(xué)的內(nèi)容具有形象直觀性，視覺愉悅性，更主要的是，美術(shù)課中學(xué)生能夠通過嘗試各種工具、材料和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
在近幾年來的版畫教學(xué)中進(jìn)行了多方面的探索，在如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)版畫興趣方面有一定的經(jīng)驗(yàn)。那么，如何在版畫教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具體如下：
�。ㄒ唬┻x材激趣
版畫課在很大程度上是一門材料課，版畫的版材選擇非常寬泛，各種各樣的材料都能成為很好的版材，而新穎獨(dú)特的材料很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。小學(xué)美術(shù)教材上有《樹葉貼畫》、《蛋殼貼畫》、《布貼畫》等教學(xué)內(nèi)容，這些實(shí)物拼貼其實(shí)也屬于版畫的制版方法，因而我把這些課程內(nèi)容都改成了實(shí)物拼貼版畫課。如我在上四年級(jí)的《樹葉貼畫》時(shí)，進(jìn)行了一下嘗試。當(dāng)時(shí)，我看到學(xué)生采來了菊花葉、菊花花瓣、竹葉等各種形狀各異大小不同的樹葉，菊花花瓣在學(xué)生的手上不停地翻飛，一會(huì)兒工夫，一條金魚、一個(gè)烏龜、一只蝴蝶躍然在白紙上。我發(fā)現(xiàn)這些菊花花瓣上都有很漂亮的紋理，而且花瓣都有一定的厚度，很符合版畫的要求。于是，我把第二課時(shí)臨時(shí)改成了一堂版畫課。由于第一堂課制版已經(jīng)完成，這堂課的'主要任務(wù)就是讓學(xué)生把花瓣貼畫印出來。我在課堂上重點(diǎn)介紹了粉印套色版畫的基本知識(shí)和基本技法，還進(jìn)行了示范，學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，學(xué)得很認(rèn)真、很細(xì)致，興味盎然，學(xué)習(xí)情緒高漲。另外，我在其它幾節(jié)粘帖畫課中也同樣進(jìn)行了這樣的嘗試，發(fā)現(xiàn)課堂氣氛都非常好，當(dāng)他們積累了一定的拓印經(jīng)驗(yàn)后，大多數(shù)學(xué)生都能印出比較滿意的作品來。
再如，我在三年級(jí)嘗試了一堂泡沫塑料版畫課。當(dāng)學(xué)生看到自己生活中隨處可見的“白色垃圾”竟然能變廢為寶，可以制作出這么漂亮的版畫，他們都感到非常的新奇，課堂氣氛，教學(xué)效果都出奇地好。此外，我還在其他年級(jí)美術(shù)教學(xué)中，嘗試過用T板、鋁塑料板等作版材，還嘗試過石膏版拓印、紙漏版畫、綜合版畫等版種，大大地增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)版畫的興趣。
然而，材料選擇要考慮學(xué)生的年齡特征和它的可操作性。如小學(xué)三四年級(jí)學(xué)生可選擇實(shí)物拼貼版畫、實(shí)物拓印畫、吹塑紙版畫等容易制作的材料；五六年級(jí)可選擇泡沫版畫、石膏版畫等制作要求稍高一點(diǎn)的版材；作為美術(shù)教師，只要課前為學(xué)生精心選擇準(zhǔn)備好制版材料，一堂課也就基本成功了一半。
（二）制版激趣
版畫的種類繁多，版材各異，制版的方法更是千差萬別、數(shù)不勝數(shù)。制版的過程其實(shí)也是一個(gè)手工制作過程，小學(xué)生大多比較活潑好動(dòng)，版畫制版的過程非常適合他們愛動(dòng)的天性。當(dāng)然，各年段學(xué)生的動(dòng)手能力、造型能力存在較大的差異，學(xué)生對(duì)形式美的感悟能力、理解能力也是各不相同的。因而我在版畫教學(xué)中因地制宜，因人而異，制定了不同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的制版方法。如小學(xué)一到三年級(jí)我重點(diǎn)安排了實(shí)物拼貼版畫、紙版畫等比較容易操作的材料進(jìn)行制版，使學(xué)生在剪、刻、撕、挖、拼、貼、粘的過程中找到動(dòng)手帶來的樂趣。四到六年級(jí)學(xué)生在造型能力、動(dòng)手能力等方面已有了很大的提高，因而我在教學(xué)內(nèi)容的選擇上也相應(yīng)選擇木刻版畫、石膏版畫等制版難度較高的內(nèi)容。為使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，我課前為學(xué)生集體購(gòu)買了石膏板鋁塑板等材料，準(zhǔn)備了木刻刀具，教學(xué)中重點(diǎn)講授不同工具不同方法能取得怎樣的效果，使學(xué)生對(duì)三角刀、圓口刀、平刀、斜刀的刀具刀法產(chǎn)生了濃厚的興趣。特別是在石膏版畫教學(xué)中，我還鼓勵(lì)他們用釘子、小刀、廢圓珠筆、圓規(guī)針等工具，來進(jìn)行刻、劃、鏟、切、鉆、戳等特殊的方式來制版，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情空前高漲，興味盎然，取得了我所意想不到的好效果。
在版畫教學(xué)中，讓學(xué)生把實(shí)物拼貼和紙版畫、石膏版畫、木刻版畫等其他的版種結(jié)合在一起，形成一種新穎獨(dú)特的綜合版畫。一些實(shí)物材料應(yīng)用到其他版畫的制版中，往往可以非常生動(dòng)、貼切、傳神地表達(dá)主題、表達(dá)情感、表現(xiàn)物體的質(zhì)感，成為版畫作品中的點(diǎn)睛之筆。這種綜合的拼版方法，一般來說比較適合小學(xué)中高段年級(jí)的創(chuàng)作教學(xué)中。為了使學(xué)生能在版畫創(chuàng)作的過程中能突發(fā)靈感，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，我讓學(xué)生平時(shí)做一個(gè)有心人，注意在生活中積累各種具有不同紋理不同質(zhì)感的材料，有意識(shí)地收集一些材料，放置在一個(gè)紙板箱里，以便在創(chuàng)作課上取用。如蛋殼、毛線、布腳料，甚至沙子、米粒等，都可以很好地運(yùn)用到各種版畫制作中，如果運(yùn)用得恰當(dāng)，常常會(huì)成為畫面中的亮點(diǎn)。我在版畫創(chuàng)作教學(xué)中，著重啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，尋找材料與物象之間的聯(lián)系，遇到難處自己好好想辦法或者幾個(gè)人一起來解決。在課堂上我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)使用各種材料進(jìn)行綜合制版的方法感到非常有趣，學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性很高，有的學(xué)生的思維相當(dāng)活躍，他們常常會(huì)有一些獨(dú)特的創(chuàng)意讓你感到驚嘆。
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興趣貫穿于版畫的選材、制版、印刷過程中，印制版畫是制作版畫的最后一步，也是見證奇妙的時(shí)刻。版畫的印制方法多樣，有黑白油印、套色油印、套色粉印、套色水印、黑白拓印、套色拓印、短版捺印等方式。在版畫教學(xué)中，可根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征，以及學(xué)生的不同喜好，靈活使用不同的印制方法。如，我在四年級(jí)上了《秋天的記憶》一課，讓學(xué)生用采集來的樹葉進(jìn)行樹葉的實(shí)物拼貼粉印，在學(xué)生的印制過程中還提示他們，為了構(gòu)圖需要局部可以用單片樹葉進(jìn)行捺印，學(xué)生感到這種印刷方法非常有趣，每個(gè)同學(xué)學(xué)得非常認(rèn)真，最后都完成了讓人滿意的版畫作品。讓學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)物拓印來了解物體的肌理美。這樣的課堂教學(xué)學(xué)生學(xué)起來很輕松，學(xué)習(xí)中也充滿了樂趣。（四）實(shí)用激趣
在美術(shù)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，凡是與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)關(guān)系比較密切的東西，學(xué)生往往比較感興趣。因而重視版畫教學(xué)與學(xué)生的實(shí)用結(jié)合，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。在版畫教學(xué)中，我為學(xué)生安排了用版畫的方法制作菊花藏書票比較實(shí)用的內(nèi)容。在每年的菊花會(huì)期間安排學(xué)生用版畫形式制作菊花藏書票的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用紙版拓印、吹塑版油印粉印、膠板刻油印粉印、石膏版油印粉印等多種方法制作小版畫——藏書票。使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值”。
在進(jìn)行版畫教學(xué)實(shí)踐的過程中，可以感受到他們萌動(dòng)的與眾不同的創(chuàng)造性和他們對(duì)版畫表現(xiàn)的獨(dú)特性。兒童版畫教學(xué)既鍛煉了他們的動(dòng)手能力，又豐富了他們的思維，培養(yǎng)了他們堅(jiān)韌的毅力，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，也培養(yǎng)了他們健康的人格，樹立了他們的自信心。
參考文獻(xiàn):
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)北京師范大學(xué)出版社
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇10
摘要：本文從中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫中水墨的運(yùn)用以及傳統(tǒng)復(fù)制版畫中滲墨的運(yùn)用、版畫概念的擴(kuò)大、傳統(tǒng)審美等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，探索版畫的發(fā)展情況。主要闡述滲墨在版畫中的運(yùn)用，以及滲墨對(duì)版畫外延的影響。
關(guān)鍵詞：滲墨;版畫;外延
在當(dāng)代隨著對(duì)版畫研究的深入，版畫所運(yùn)用的材料與工具的廣度與深度也得以不斷發(fā)展，新的制版材料、制作工具、承印物、混合顏料、媒介劑以及固有材料和工具的創(chuàng)新使用，都使得版畫的藝術(shù)語言越來越豐富。版畫已不是單純作為復(fù)制圖像的手段，而是已經(jīng)居于以“版”或稱作“媒材”來作為一種表現(xiàn)方式，被人們選擇和使用。在版畫創(chuàng)作過程中，充分利用“版”的原理，突破版種的界限，將各種材料技法、各個(gè)版種特別是新工具與新材料綜合運(yùn)用，加強(qiáng)各種技法語言的融合，在現(xiàn)代版畫中已被廣泛使用。伴隨著新的版畫觀念的出現(xiàn)使版畫的外延不斷擴(kuò)大，人們對(duì)版畫的概念越來越模糊
與此同時(shí)，反藝術(shù)作品的出現(xiàn)等現(xiàn)象，似乎讓繪畫或藝術(shù)變得撲朔迷離了，藝術(shù)的真相又是什么，或許評(píng)論家們比藝術(shù)家本人更了解藝術(shù)的真諦。當(dāng)今的視覺藝術(shù)，各種新鮮血液的注入，產(chǎn)生了新的藝術(shù)的命題，不是造成視錯(cuò)覺，而是變得更加廣泛的視覺刺激，視覺表現(xiàn)，但是這并不等于說傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式不再具有表現(xiàn)力。藝術(shù)家的作品里閃爍著精神的光輝，與當(dāng)下視覺意義下的異化游戲是有區(qū)別的。版畫的現(xiàn)狀也具有多樣性，同樣面臨著創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，版畫的既有概念，又要重新定義。多元化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀使版畫的審美亦趨向多樣化。不存在統(tǒng)一審美標(biāo)準(zhǔn)的前提下，實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義，畢竟光有理論不能完成作品，肯定實(shí)踐的必要性。本文從中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫中水墨的運(yùn)用以及傳統(tǒng)復(fù)制版畫中滲墨的運(yùn)用、版畫概念的擴(kuò)大、傳統(tǒng)審美等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，探索版畫的發(fā)展情況。主要闡述滲墨在版畫中的運(yùn)用，以及滲墨對(duì)版畫外延的影響。
滲墨的出現(xiàn)可以追溯到墨的產(chǎn)生，在墨與水的結(jié)合過程中就會(huì)有滲墨的出現(xiàn)，所以在殷商時(shí)期墨的出現(xiàn)就意味著已經(jīng)產(chǎn)生滲墨。但這是無意識(shí)的，沒有對(duì)墨進(jìn)行控制的自發(fā)滲墨。本文所講的滲墨不是純粹的隨機(jī)效果，而是在作者思想的控制下來駕馭滲墨的滲透力度。所以這里滲墨真正的出現(xiàn)是在繪畫的產(chǎn)生，中國(guó)古代文人水墨畫運(yùn)用墨來完成一張作品。
盛唐期間，山水畫出現(xiàn)重大變革，有異于青山綠水而出現(xiàn)了吳道子筆跡豪邁和王維水墨簡(jiǎn)淡的山水畫.明清時(shí)期宣紙的出現(xiàn)，對(duì)水墨畫的發(fā)展有重大的推動(dòng)作用。水墨畫家大部分開始借用宣紙作為材料進(jìn)行制畫滲墨的出現(xiàn)和它的承接物有著很重要的聯(lián)系，最早的滲墨不是出現(xiàn)在紙上，而是在絹上。明清時(shí)期宣紙的出現(xiàn)，對(duì)水墨畫的發(fā)展有重大的推動(dòng)作用。水墨畫家大部分開始借用宣紙作為材料進(jìn)行制畫，滲墨效果更加均勻。甚至現(xiàn)在大部分水印版畫作品也都還在用宣紙來進(jìn)行創(chuàng)作。從中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中對(duì)墨的運(yùn)用和明代已經(jīng)出現(xiàn)滲墨在版畫中的創(chuàng)新使用，得出結(jié)論是墨是中國(guó)文人抒發(fā)自己的情感產(chǎn)物，以及中國(guó)古人對(duì)版畫的創(chuàng)新。
要通過閱覽中國(guó)現(xiàn)代版畫著作，從初期到成長(zhǎng)期、成熟期、轉(zhuǎn)型期水印版畫的發(fā)展歷程得出的結(jié)論是中國(guó)的水印版畫主要是飄逸、虛幻的水墨效果。而國(guó)外的作品更關(guān)注的是裝飾和渾厚，滲墨運(yùn)用的多樣化，更關(guān)注心靈的感受。
自己在版畫創(chuàng)作中受到當(dāng)代國(guó)際畫家的影響，作品逐漸從版畫中脫離，更追求一種隨機(jī)性和偶然效果，在此基礎(chǔ)上結(jié)合繪畫和材料來進(jìn)行再創(chuàng)作。
大部分的水印版畫創(chuàng)作者都會(huì)運(yùn)用到滲墨，從中國(guó)最早的水印版畫《十竹齋箋譜》《芥子園畫譜》到現(xiàn)在的《榮寶齋》都利用滲墨而制作出十分生動(dòng)、逼真的作品。解放初期到改革開放時(shí)期國(guó)內(nèi)一些版畫作品一般都還是運(yùn)用比較傳統(tǒng)的技法，大部分表現(xiàn)方法都比較單一化。隨著改革開放的擴(kuò)大和大家對(duì)藝術(shù)觀念的改變，滲墨也開始運(yùn)用到不同的表現(xiàn)方法，不同材料的運(yùn)用使版畫逐漸豐富起來。
雖然明代時(shí)期就滲墨就已經(jīng)運(yùn)用到版畫創(chuàng)作中，但藝術(shù)家更多關(guān)注的是對(duì)技法的研究，滲墨對(duì)版畫的影響還沒有系統(tǒng)的理論研究。
縱觀版畫藝術(shù)的發(fā)展，版畫的'定義是在不斷的變化和創(chuàng)新中而確立的。關(guān)于版畫內(nèi)涵的研究也由來已久，版種、技法往往是認(rèn)知傳統(tǒng)版畫的出發(fā)點(diǎn)，即從自身的角度或媒材的特性來審視版畫的內(nèi)涵。在版畫藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中雖然有一些畫家如德加、畢加索、米羅、魯奧等人在某些方面突破版畫傳統(tǒng)概念，但是版畫的主流依然是把注意力集中于對(duì)技法的開發(fā)與研究，或者說對(duì)媒材特性的探索。直到上世紀(jì)波普藝術(shù)的發(fā)起，才導(dǎo)致了版畫藝術(shù)研究的深入，具有現(xiàn)代意義的版畫理念才完成了它漫長(zhǎng)的孕育過程，并迅速成長(zhǎng)起來。藝術(shù)家對(duì)版畫的著眼點(diǎn)不再局限于版的本身，而把注意力轉(zhuǎn)移到作品創(chuàng)作精神的分析中。在這過過程中安迪.沃霍爾、勞神伯格無疑是杰出的探索者。安迪.沃霍爾以“誰都應(yīng)該成為機(jī)器”為藝術(shù)理念，對(duì)復(fù)數(shù)性概念進(jìn)行了新的解釋，并打破了傳統(tǒng)版畫概念的審美觀。勞神伯格利用報(bào)紙、圖片、實(shí)物加絲網(wǎng)、石版等手段，以版畫的事實(shí)和效果為出發(fā)點(diǎn)，擴(kuò)大了版畫的外延范圍，同時(shí)也擴(kuò)充進(jìn)了其他架上繪畫的因素。
正如池田滿壽夫所說“版畫不光是技術(shù)，更重要的是時(shí)代精神的形象化”，進(jìn)而突破了對(duì)傳統(tǒng)版畫的桎梏。版畫本體語言發(fā)生變化的同時(shí)，版畫的內(nèi)涵也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從而引發(fā)了畫家對(duì)傳統(tǒng)版畫內(nèi)涵的質(zhì)疑，更加關(guān)注版畫的外延。
內(nèi)涵是指對(duì)象的本質(zhì)屬性，內(nèi)涵的確立應(yīng)顧及其屬性的外延，外延是指內(nèi)涵向外延伸的部分。滲墨是在借助版的固定性以及版畫的本質(zhì)特征德基礎(chǔ)上，脫離版的限制形成的一種隨機(jī)和自由的效果。所以滲墨在版畫中的運(yùn)用是版畫的延深。
淺談中國(guó)版畫傳承與創(chuàng)新的重要性論文 篇11
一、前言。
世界上最早的版畫源于我國(guó)的隋唐時(shí)期，主要是作為傳播信息的工具。我們今天所說的版畫是從西方傳來的。版畫的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)次變遷，最早是魯迅先生引入了黑白木刻，之后版畫創(chuàng)作所運(yùn)用的材料不斷豐富，隨著科技的發(fā)展，電腦數(shù)碼也逐漸在版畫創(chuàng)作中嶄露頭角。版畫材料的多元和制作過程的變化豐富，使得版畫在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域上顯得獨(dú)一無二，任何其他畫種無可替代。
二、版畫創(chuàng)作的幾個(gè)特點(diǎn)。
�。ㄒ唬┌娈媱�(chuàng)作的技巧性。
版畫與其它造型藝術(shù)樣式的本質(zhì)不同就在于它是一種“間接性”和“復(fù)數(shù)性”藝術(shù)，具有獨(dú)特的印痕，而印痕是通過制版與拓印的間接過程產(chǎn)生的，不同的印痕來源于不同的媒介與制版、拓印技法。在當(dāng)代，版畫所使用的材料越來越豐富，制作方法越來越繁復(fù)。常用的版材有木版、石版、絲網(wǎng)版、紙版、鉛版、銅版等。版材的多樣性決定了創(chuàng)作技巧的多樣性。不同的版材，能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，尤其是將版材的自然肌理結(jié)合以刀刻、刮擦等人工方法，就會(huì)產(chǎn)生渾然一體的藝術(shù)美感。
在表現(xiàn)形式上，除了外在的`技巧還有創(chuàng)作的內(nèi)在技巧，如在原有的通俗易懂的敘事、寫實(shí)的表現(xiàn)形式以外，加以夸張、變形、寓意、象征；同時(shí)將人們精神境界的思想、情緒、理想、愿望和藝術(shù)家的主觀情感納入藝術(shù)觀點(diǎn)。這樣的表達(dá)技巧可以與做工技巧融會(huì)貫通，使作品內(nèi)容更豐富、更傳神、更有表現(xiàn)力和感染力。
（二）版畫創(chuàng)作的情感性。
早期的版畫由于畫、刻、印相互分工，所以主要是一種技巧的展現(xiàn)。隨著版畫的發(fā)展，所有的工序都開始逐步由版畫家獨(dú)立完成，因此在作品中會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀意識(shí)和情感。任何藝術(shù)的創(chuàng)作，情感始終是不可缺少、不容忽視的重要因素；任何作品，都應(yīng)該體現(xiàn)著藝術(shù)家主觀感情的自然流露。著名的西班牙畫家畢加索創(chuàng)作了大量版畫作品，如《斗牛》系列，這些作品，大多沒有使用特別的技巧，然而卻深受大眾喜愛，正是由于其作品所反映出來的畢加索對(duì)祖國(guó)深深的熱愛之情�？梢�，情感是創(chuàng)作的原動(dòng)力，是作品的生命。版畫家可以把自己豐富的人生經(jīng)歷和對(duì)生活的觀察感悟融入到創(chuàng)作中，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。
（三）版畫創(chuàng)作的時(shí)代性。
每一種藝術(shù)的發(fā)展，都應(yīng)該有其所處時(shí)代的烙印，能夠深深地體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和人文思想的改變。版畫作為一個(gè)藝術(shù)品，也應(yīng)緊隨時(shí)代，其創(chuàng)作應(yīng)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人文精神。每一幅作品的創(chuàng)作都應(yīng)該始終為作品的主題服務(wù)。
三、關(guān)于新時(shí)代版畫發(fā)展的幾點(diǎn)思考。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷，各種藝術(shù)也有了新的發(fā)展。在我國(guó)，對(duì)版畫研究不斷深入，大多數(shù)版畫家開始嘗試綜合各種材料，以全新的表現(xiàn)形式和靈活的創(chuàng)作技巧來表達(dá)作品，版畫創(chuàng)作開始達(dá)到一個(gè)新的高度。然而在諸多藝術(shù)形式中，由于種種現(xiàn)實(shí)條件的限制，版畫的價(jià)值很難被體現(xiàn)，這使得版畫很難獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的繁榮發(fā)展。因此，我們要認(rèn)清這一現(xiàn)狀，以這一事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，努力地提高版畫的創(chuàng)作，注重創(chuàng)作人的藝術(shù)修養(yǎng)。
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解放思想要求實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。我們的版畫傳自西方，并且始終落后于西方現(xiàn)代國(guó)家。許多版畫家很難擺脫舊的思考模式和傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的束縛，導(dǎo)致其作品很難有藝術(shù)上的突破。因此，我們要勇于接納新事物，向更先進(jìn)的文化學(xué)習(xí)，借鑒他們的藝術(shù)方法，去偽存真，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自我。
另外，學(xué)習(xí)西方并不是完全拋棄我國(guó)的傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力，我們要在繼承的前提上，除舊迎新，保留適合當(dāng)今版畫發(fā)展的有利因素，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。
（二）情感與技巧結(jié)合。
我們不能把技巧當(dāng)成唯一的表現(xiàn)形式，真正有活力有魅力的作品背后都蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。版畫創(chuàng)作如果只注重技巧的大肆渲染，就會(huì)讓人忽視整個(gè)作品的精神所在，使得作品失去靈魂和吸引力。同時(shí)，我們也不能只追求精神，不注重技巧，各種技巧和方法是傳達(dá)思想的載體，技巧與情感是相輔相成的。因此，版畫的創(chuàng)作應(yīng)融合多個(gè)元素，既擁有精湛的技術(shù)，又蘊(yùn)含有豐富的情感，還很好地結(jié)合時(shí)代特色，這樣便使得作品具有靈魂、具有美感、具有價(jià)值。
�。ㄈ┚裰笇�(dǎo)。
藝術(shù)作為精神層面的需求，應(yīng)該在生活中給人們以精神方向的指導(dǎo)，通過作品的時(shí)代感去給當(dāng)下的人們以啟發(fā)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，版畫應(yīng)該充分發(fā)揮其作用，在創(chuàng)作的時(shí)候考慮大眾的心聲，以充滿人文關(guān)懷的角度與大眾溝通，喚起人性之美、社會(huì)之愛。
�。ㄋ模┧囆g(shù)修養(yǎng)。
在各種藝術(shù)文化大綻光彩的今天，版畫的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，開拓更寬廣的發(fā)展道路。版畫需要更新的不僅僅是技術(shù)層面，需要更新的是創(chuàng)作者的觀念和創(chuàng)作語言，需要更新的是欣賞者的審美體驗(yàn)。因此，版畫家要努力自覺地提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)，只有通過內(nèi)在的不斷完善，才能帶動(dòng)外在的發(fā)展。
四、結(jié)語。
總之，版畫的創(chuàng)作是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，整個(gè)創(chuàng)作過程體現(xiàn)著藝術(shù)家情感與技巧的統(tǒng)一。所以，版畫家必須不斷地提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，將人生的體驗(yàn)和美好的情感融入到作品中，通過多樣的表現(xiàn)技巧來呈現(xiàn)出版畫的獨(dú)特魅力。
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