新課標(biāo)課堂的教學(xué)探微論文
[摘要]自新課程改革實(shí)施以來(lái),教學(xué)過(guò)程盎然生機(jī),課堂上師生之間熱熱鬧鬧的。但是一堂課下來(lái),只見課堂形式的多樣,活動(dòng)的熱鬧,卻不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。究其原因是,沒(méi)有正確理解課程標(biāo)準(zhǔn),而是在課程標(biāo)準(zhǔn)使用中走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)。
[關(guān)鍵詞]課程標(biāo)準(zhǔn),課堂形式多樣,文本有效闡發(fā)、挖掘、共鳴
語(yǔ)文學(xué)科因其本身的綜合性,給予了語(yǔ)文教學(xué)改革一個(gè)龐大的空間。新課程改革以來(lái),課堂教學(xué)可謂春意鬧枝頭,一系列新課標(biāo)下的課堂教學(xué)模式的確為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的生機(jī)。教師們的教學(xué)觀念更新,學(xué)生們的課堂興趣增強(qiáng)。但冷靜下來(lái),客觀地分析我們的語(yǔ)文課堂教學(xué),卻發(fā)現(xiàn):課堂趣味濃,卻有如觀花賞月、聽曲觀戲;教學(xué)媒體多,課件、視頻、錄音競(jìng)相登場(chǎng),卻有如商品展銷熱鬧一時(shí);課堂上吹拉彈唱盡顯其能,非語(yǔ)文現(xiàn)象、非語(yǔ)文活動(dòng)占據(jù)了課堂,與語(yǔ)文本身并無(wú)太大的關(guān)系。課件把學(xué)生的興趣提起來(lái)了,可真正面對(duì)文本的時(shí)候,學(xué)生反而失去了興趣。有些課畫蛇添足,文本還沒(méi)弄清楚,為了學(xué)科拓展,就急于把文本之外的內(nèi)容塞給學(xué)生。一堂課下來(lái),只見各種活動(dòng)的熱鬧,不見文本的有效開發(fā)、挖掘和共鳴。而且,課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺,不能有效引導(dǎo)深長(zhǎng)的思維方向,結(jié)果,這樣課堂只是給人的感覺(jué)是熱鬧之后的空洞。為此,我結(jié)合近幾年來(lái)使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)實(shí)踐,談一點(diǎn)粗淺的體會(huì),就教于同人。
一、文本和活動(dòng)是本末關(guān)系
一篇課文究竟應(yīng)該怎么上,有什么方法最好,什么形式行之有效,很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量,千言萬(wàn)語(yǔ),何者為是?不同的教師,面對(duì)不同層次的學(xué)生,沒(méi)有最好的,只有此時(shí)此地最有效的。所以,教學(xué)形式的選擇不妨各行其是。然而,就語(yǔ)文來(lái)說(shuō),立足文本卻是為文本服務(wù)的,如果在備課和上課只是專注于活動(dòng),一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣,脫離了文本,無(wú)異本末倒置。
常言道:一千個(gè)人讀《哈姆雷特》就有一千個(gè)哈姆雷特。這說(shuō)明了一個(gè)文本可以有不同的解讀,證明了解放教學(xué)思想,開放教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值,然而,不要忽略這句話和前提是讀《哈姆雷特》,如果是讀《李爾王》,讀《奧塞羅》呢?我們何從讀出一千個(gè)哈姆雷特來(lái)?哈姆雷特是從《哈姆雷特》中里讀出來(lái)的,語(yǔ)文教學(xué)的核心準(zhǔn)備還是有效地完成文本的學(xué)習(xí),語(yǔ)文教材的主體是一篇篇精選的文章。它們本身是值得我們?nèi)ビ眯拈_挖的一個(gè)個(gè)寶藏。
我上了許多以活動(dòng)為主的語(yǔ)文課,也聽了許多花樣百出的語(yǔ)文課,語(yǔ)文教學(xué)方法的改革,的確讓課堂有了生機(jī)活力,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也是空前的高漲。然而,經(jīng)過(guò)一年的摸索,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題研究上興致高漲,卻不能靜下心來(lái)讀課文,這樣的本末倒置勢(shì)必影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。對(duì)此,我深有體會(huì)。七年級(jí)上冊(cè),《春》一文,我在講課前,設(shè)計(jì)了一次課外活動(dòng),將學(xué)生分成幾個(gè)組,讓他們帶著不同的任務(wù),查找資料,歸類整理,忙得不亦樂(lè)乎。
應(yīng)該說(shuō)他們?cè)跍?zhǔn)備中已經(jīng)進(jìn)行了學(xué)習(xí),拓寬了知識(shí)面,提高了能力,這一切都是不容置疑的。然而,他們的這種學(xué)習(xí)勁頭沒(méi)有帶到下一個(gè)環(huán)節(jié)中,當(dāng)我把有關(guān)春天的知識(shí)短文、詩(shī)畫交給學(xué)生品讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們不多流露出失望、不耐煩的情緒,很長(zhǎng)時(shí)間,學(xué)生都未能靜心讀進(jìn)去,是不是活動(dòng)課就不應(yīng)該進(jìn)行閱讀呢?如果說(shuō),多樣的形式能夠活躍語(yǔ)文課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的話,那么,多樣的形式是否也會(huì)影響學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣,而變得心緒浮躁呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們思考,我認(rèn)為,作為一個(gè)語(yǔ)文課教師,如果我們只能在形式上下工夫,卻不能在文本上下功夫,不能引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文本,那么,我們就會(huì)偏離新課標(biāo)準(zhǔn)的方向。語(yǔ)文學(xué)習(xí)以“讀進(jìn)去”作為基礎(chǔ),才會(huì)有更大的發(fā)展。為了克服學(xué)生中普遍存在的感受粗糙的毛病,我在語(yǔ)文教學(xué)上逐步從追求多樣的形式走到追求語(yǔ)文閱讀的深入、細(xì)致上。在上《皇帝的新裝》時(shí),我作了這樣的安排,自讀-精讀-探討。這樣學(xué)生能夠讀進(jìn)去,讀明白,才談得上獨(dú)特的感受和體會(huì)。因此,引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)課文,挖掘文本中豐富、深厚的資源,在此基礎(chǔ)上,再輔以各種有效的方法,讓學(xué)生發(fā)散思維。發(fā)揮想像力,是我們當(dāng)前使用新課標(biāo)準(zhǔn)必須認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。
二、工具性和人文性的統(tǒng)一
走進(jìn)現(xiàn)在的課堂,我們常常能看到這樣的現(xiàn)象:為了挖掘文本的人文價(jià)值,強(qiáng)化人文的感悟,教師在進(jìn)行一篇課文的教學(xué)時(shí),偏重于人文的挖掘,而忽略甚至拋開了語(yǔ)言文字本體。如上《化石吟》一課,一些教師僅是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)遠(yuǎn)古之幽思;上《看云識(shí)天氣》時(shí),把時(shí)間過(guò)多分配在有關(guān)“看云識(shí)天氣”和“聽天氣預(yù)報(bào)知天氣”的辯論上。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)!闭Z(yǔ)文的工具性與人文性是相輔相成的,工具性是人文性的載體,“皮之不存,毛將焉附”,沒(méi)有了工具性又哪來(lái)的人文性。這種舍語(yǔ)文,講人文的教學(xué)是一種舍本逐末,喧賓奪主的教學(xué)。我們追求的語(yǔ)文課堂應(yīng)是工具性與人文性得到和諧統(tǒng)一的課堂,切不可丟掉語(yǔ)言文字這個(gè)本體。對(duì)于文中那些該抓的詞句,還是要理直氣壯地抓,該咀嚼的地方,還是要反復(fù)玩味。讓學(xué)生在品味文本語(yǔ)言的過(guò)程中得到人文精神的滋養(yǎng),從而把人文性落實(shí)到工具性上。
以上兩點(diǎn)是本人在課堂教學(xué)改革中粗淺的心得。
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