影片《不忠》意識(shí)形態(tài)分析藝術(shù)論文

　　【摘要】 文章以阿爾堵塞的“意識(shí)形態(tài)理論”為理論基礎(chǔ)，通常好萊塢電影作為商業(yè)電影典范反映的是美國社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。本片講述的是一個(gè)得知妻子有外遇的丈夫，在氣急敗壞的情況下將其情夫殺死的故事，對(duì)其進(jìn)行分析，影片所產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)效果與別的好萊塢類型片是否一致？

　　【關(guān)鍵詞】 好萊塢 商業(yè)電影 意識(shí)形態(tài) 意識(shí)形態(tài)效果

　　一、故事梗概

　　狂風(fēng)肆略，未婚男子和已婚女人邂逅于這大風(fēng)中。女人風(fēng)姿綽約，男人年輕激情。當(dāng)他開口邀請(qǐng)她上樓包扎傷口時(shí)，她是有過瞬間猶豫，卻最終無法拒絕那雙深邃的眼眸。她轉(zhuǎn)身，放棄了那輛難得的計(jì)程車，走入一場未知的故事里。故事接下來便順理成章，同每一個(gè)婚外戀的都無區(qū)別。而這個(gè)故事里有一個(gè)深愛妻子的愛德華，一個(gè)風(fēng)情萬種的康妮和一個(gè)充滿異域風(fēng)情的浪漫情人保羅。

　　直到水落石出的那一天，愛德華萬念俱灰的走進(jìn)保羅的房間，殺了他。故事在此刻急轉(zhuǎn)直下，從浪漫香艷變得血腥。眼看著愛德華無助的哭泣，看著他辛苦的毀尸滅跡，又看著他冷靜的應(yīng)對(duì)審問，聽著他聲淚俱下的控訴。影片結(jié)尾，他們好像又回到了最初，還是那個(gè)溫馨和諧的小家庭，只是彼此都清楚，在那若無其事的眼神里，隱藏了多少內(nèi)疚和后悔。而城市的角落，那個(gè)英俊高大的男子，只是為了一場肉體游戲，變做垃圾堆里腐臭的尸體……

　　影片最令人心酸的一幕，莫過于妻子在壁爐邊流著淚燒毀照片時(shí)，想象著自己當(dāng)初如果轉(zhuǎn)身離去的情景——在風(fēng)里，她優(yōu)雅的輕拂隨風(fēng)飛舞的發(fā)絲，微笑著踏上那輛計(jì)程車，道謝離去——生命總是沒有如果。結(jié)尾處妻子和丈夫想要逃離這個(gè)城市，改名換姓從新開始，但沒人知道他們還能不能回到當(dāng)初？

　　文章的題目本應(yīng)該直接反映主題，可是在我一次又一次看這部電影時(shí)，都懷著深深的遺憾：為那出其不意的婚外戀，為那受傷的丈夫，更為影片結(jié)束時(shí)，停在警局門外的一家人，等待他們的究竟是紅燈還是綠燈？

　　二、作為意識(shí)形態(tài)分支的電影

　　意識(shí)形態(tài)理論是阿爾都塞的所有理論中，影響最大、爭議最多的一部分。20世紀(jì)，阿爾都塞在葛蘭西的影響下提出意識(shí)形態(tài)理論。同時(shí)，他還把拉康的“鏡像說”和“偽主體說”套用到意識(shí)形態(tài)上，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是描述人們對(duì)于他們的生存條件的想象上的關(guān)系的，這是阿爾都塞運(yùn)用拉康思想對(duì)自己的意識(shí)形態(tài)理論進(jìn)行的一個(gè)新的詮釋。其次，阿爾都塞在許多方面對(duì)馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論進(jìn)行了豐富和發(fā)現(xiàn)。

　　阿爾都塞為意識(shí)形態(tài)的定義是：意識(shí)形態(tài)是感知—接受—包容的文化客體，它基本上通過人們所不理解的過程對(duì)人發(fā)生作用。人們在意識(shí)形態(tài)中所表現(xiàn)的并不是他們和生存條件的真正關(guān)系，而是他們對(duì)生存條件的反映方式。它是以真實(shí)關(guān)系和想象關(guān)系為先決條件的。阿爾都塞在對(duì)意識(shí)形態(tài)的定義中提到的“通過人們所不理解的過程對(duì)人發(fā)生作用”實(shí)際上是對(duì)意識(shí)形態(tài)如何對(duì)人們產(chǎn)生影響做了解釋：它是在日常生活中通過一種潛移默化的方式對(duì)人們產(chǎn)生影響。

　　電影是意識(shí)形態(tài)的分支，這已經(jīng)是一個(gè)定論。一方面電影是一種特殊的商品，它首先由電影制作者生產(chǎn)出來，通過在影院放映來實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。電影從一開始就屬于經(jīng)濟(jì)體制中的一部分，因此它總是為某種經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)，成為意識(shí)形態(tài)機(jī)器的一種。另一方面，影片的制作者都是生活在某種意識(shí)形態(tài)下的，在拍攝、剪輯過程中已經(jīng)反映出影片制作者所生活的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，盡管這些影響是制作者本人并沒有意識(shí)到的。

　　“意識(shí)形態(tài)和電影的結(jié)合首先由這樣一個(gè)事實(shí)反映出來，即觀眾的需求和經(jīng)濟(jì)回應(yīng)也已經(jīng)歸為同一件事情�！� [1]即電影要取得票房上的成功，首要條件是獲得大多數(shù)觀眾的認(rèn)同，因此在意識(shí)形態(tài)策略上就必須選擇符合大眾要求的主流意識(shí)形態(tài)，這實(shí)質(zhì)上就是“站統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)”的要求。

　　好萊塢電影作為商業(yè)電影的典范不得不與票房、觀眾等名詞緊緊聯(lián)系起來，所以每一部好萊塢影片都必須符合廣大觀眾的需要，也就是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的需要。把意識(shí)形態(tài)“倫理化”是好萊塢電影通用的意識(shí)形態(tài)策略：把意識(shí)形態(tài)用形象來代替，觀眾通過對(duì)形象的認(rèn)同，把觀眾“呼喚”到主流意識(shí)形態(tài)中。好萊塢電影中所提供的意識(shí)形態(tài)看似可以選擇，實(shí)則早已經(jīng)被規(guī)定好。影片創(chuàng)作者通過一種將意識(shí)形態(tài)倫理化的方式把美國社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)矫恳粋�(gè)觀眾的觀念之中。而本片所產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)效果與別的好萊塢影片究竟是否一致，這正是本文探討的主要問題。

　　三、影片意識(shí)形態(tài)效果

　　本片翻拍自法國新浪潮導(dǎo)演夏布洛爾1969年的著名影片《不忠的妻子》。導(dǎo)演阿德里安·萊恩的許多作品都是在透過“性”來解讀人性。1987年《致命的吸引力》被時(shí)代雜志標(biāo)榜為“反映出近十年的時(shí)代精神”的影片；《桃色交易》又深刻地反省了“性”如何支配親密關(guān)系和金錢。1997年，萊恩將納波科夫的同名小說《洛麗塔》再次搬上熒幕，影片中他將漢伯特第一次看見洛麗塔時(shí)，她趴在草坪上沐浴著陽光，皮膚上微濺水滴的場面處理得非常唯美，被喻為“情色經(jīng)典”。

　　影片作為一部電影的商業(yè)電影，從故事結(jié)構(gòu)、人物設(shè)置等方面遵循著好萊塢電影的模式。接下來分別從人物設(shè)置和情節(jié)設(shè)置兩方面分析本片所體現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)效果。 我們首先來分析影片中的人物設(shè)置。

　　由愛德華和康妮組成的家庭是一個(gè)典型的美國中產(chǎn)階級(jí)家庭，丈夫愛德華性格溫和，愛他的家庭，也深愛著他的妻子，影片中的他雖然事業(yè)成功，卻沒有同其他女人有曖昧關(guān)系。中產(chǎn)階級(jí)占美國社會(huì)中大部分比重，愛德華及其家庭是美國社會(huì)的典型代表，主流意識(shí)形態(tài)中對(duì)他持肯定態(tài)度。

　　情人保羅卻是一個(gè)浪子型的人物，他和妻子處于分居狀態(tài)，孤身一人，和康妮保持關(guān)系的同時(shí)還有別的女人。影片中的保羅被邊緣化，而他正是主流意識(shí)形態(tài)所排斥的一類人。

　　較之原作，本片在人物性格設(shè)置方面有較大的改動(dòng)。原作中的丈夫是一個(gè)脾氣暴躁的人，甚至?xí)�毆打妻子。而本片中的愛德華更趨于完美，他溫柔、體貼、顧家。影片從一開始便采取美化愛德華，丑化保羅的策略——愛德華事業(yè)成功，而保羅只是一個(gè)書商；愛德華對(duì)愛情忠誠，保羅卻跟幾個(gè)女人保持肉體關(guān)系。由于故事前面的鋪墊，觀眾一方面對(duì)愛德華產(chǎn)生深深的同情，另一方面對(duì)這個(gè)盡管外型俊朗、激情四射的情人似乎并無好感，甚至有一些反感，同時(shí)為劇情的發(fā)展埋下伏筆。

　　其次，再來分析影片的情節(jié)設(shè)置。

　　電影中意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作方式是在強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)之前，首先讓被主流意識(shí)形態(tài)壓制著的非主流意識(shí)形態(tài)得到宣泄。影片的前半部分集中描寫康妮與情人保羅幽會(huì)的過程，通過對(duì)性愛場面的描寫展現(xiàn)她對(duì)婚外激情的渴望。比較她和愛德華之間的日常生活，因?yàn)橛辛诵『⒆幼屗麄儍扇说乃饺丝臻g少了很多。而她跟保羅的經(jīng)歷正是她和丈夫從未嘗試過的。

　　以愛德華為代表的美國社會(huì)主導(dǎo)階層不會(huì)允許讓保羅這類人去破壞他們的幸福。因此在影片發(fā)展到78分鐘的時(shí)候劇情陡轉(zhuǎn)：愛德華在保羅樓下徘徊良久，不知道康妮不久前才匆匆離去，他終于鼓起勇氣敲開保羅的門，打算和他談一談。當(dāng)他看到自己送給妻子的玻璃球居然在保羅那凌亂不堪的床上時(shí)，情緒陡然失控，于是他用玻璃球殺死了保羅，因?yàn)椴Ａ�球里有他寫給妻子愛的留言。

　　影片的結(jié)尾部分也經(jīng)過修改，萊恩在拍攝本片時(shí)，為影片設(shè)置的結(jié)尾是：警局門口，愛德華深吻妻子之后，下車走向警局。這是一個(gè)典型的好萊塢電影的結(jié)局，可是導(dǎo)演最終把結(jié)局變成一個(gè)非典型的好萊塢結(jié)局。

　　愛德華一家人參加聚會(huì)，回家的途中在一個(gè)紅燈路口停下，旁邊有一個(gè)警局，墻上巨大的“POLICE”在濃濃的夜色下分外醒目，紅綠燈交替數(shù)次，他們卻始終沒有離去……

　　出軌和謀殺都屬于違反社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的行為，前者違反了社會(huì)道德規(guī)范，后者則違反的是統(tǒng)治階層所制定的法律。影片最終沒有給觀眾一個(gè)明確的結(jié)局，觸犯法律較之違反道德規(guī)范，情節(jié)更為惡劣。然而觸犯法律的人是愛德華。本片中，美國人的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)已經(jīng)受到挑戰(zhàn)：當(dāng)主流社會(huì)中的人的幸福被外來者破壞時(shí)，為維護(hù)幸福而失手殺人，主流社會(huì)中的人究竟應(yīng)不應(yīng)該受到法律的制裁？

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] （法） 讓—路易·科里莫 讓·納爾波尼著 鄧燁譯《電影·意識(shí) 形態(tài)·批評(píng)（一）》— 選自《電影與新方法》第347頁 中國廣 播電視出版社

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