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獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題研究論文
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程包括《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩門(mén)課程,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是由我國(guó)教育部審定的在我國(guó)高等院校經(jīng)濟(jì)與管理專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,是經(jīng)濟(jì)與管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《貨幣銀行學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》、《銀行信貸管理》、《經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《國(guó)際投資學(xué)》以及《金融投資實(shí)務(wù)》等專(zhuān)業(yè)核心課程的理論基礎(chǔ),也是學(xué)生考取經(jīng)濟(jì)類(lèi)碩士研究生或者博士研究生必考的課程。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷深入發(fā)展,我國(guó)需要盡快建立一個(gè)完善的、獨(dú)立的以及有效的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制,這就要求我們既要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)運(yùn)行的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),還要從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),不斷地在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展,人民生活水平不斷提高。這就要求我們不僅要熟悉西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論,更要應(yīng)用他們的相關(guān)理論來(lái)分析我們國(guó)家的實(shí)際問(wèn)題?梢(jiàn),《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)對(duì)經(jīng)濟(jì)與管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)質(zhì)量會(huì)影響學(xué)生理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),更會(huì)影響學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)與政治現(xiàn)象的洞察能力,甚至影響學(xué)生進(jìn)一步深造。
獨(dú)立學(xué)院作為一種新興的辦學(xué)模式,是我國(guó)高等教育體制改革與制度創(chuàng)新的產(chǎn)物,獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,這與獨(dú)立學(xué)院所依托的母體高校本科培養(yǎng)目標(biāo)不同,母體高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)更側(cè)重學(xué)術(shù)型人才。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的邏輯體系比較嚴(yán)密,相關(guān)理論的數(shù)學(xué)模型也很多并且還有很多數(shù)學(xué)模型比較復(fù)雜,理論思維還比較抽象,如果按傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生經(jīng)常感覺(jué)到難懂,學(xué)習(xí)積極性不高,久而久之,學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》就有種厭學(xué)的情緒。并且獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生還有其獨(dú)特性,比如獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱,學(xué)生高考錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)比二本低好幾十分,所以,對(duì)像學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中有比較多的數(shù)學(xué)知識(shí)的課程學(xué)習(xí)感覺(jué)很難。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自我管理能力比較差,家庭條件比較優(yōu)越,自我意識(shí)感覺(jué)強(qiáng)烈,作為“80”和“90”后,獨(dú)立學(xué)院學(xué)生承受挫折和壓力的心理能力比較差,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,經(jīng)常是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),獨(dú)立思考能力不強(qiáng),上課不用心聽(tīng)課,有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué)、玩手機(jī)、無(wú)故私下說(shuō)話(huà);還有遲到、早退甚至?xí)缯n等現(xiàn)象發(fā)生。雖然獨(dú)立學(xué)院有的學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的學(xué)習(xí)有很大的興趣,很想認(rèn)真學(xué)好這門(mén)課程,這些學(xué)生也花了很多時(shí)間,但實(shí)際的教學(xué)效果卻不太理想,獨(dú)立學(xué)院在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中還存在著一些問(wèn)題。
一、獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.適用獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的教材很少。我國(guó)所開(kāi)辦的獨(dú)立學(xué)院時(shí)間比較短,與其相對(duì)應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)的教材還在起步階段。根據(jù)不同層次的教學(xué)需要,國(guó)內(nèi)關(guān)于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教材比較多,并且國(guó)內(nèi)還翻譯出版了不少西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原版教材。但是國(guó)內(nèi)很少有適合獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的教材,大部分獨(dú)立學(xué)院所運(yùn)用的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材仍是沿用母體高校學(xué)生使用的版本,其特點(diǎn)是理論性比較強(qiáng),完整性和系統(tǒng)性,內(nèi)容比較深,案例比較少,教材篇幅比較大,不太適合獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)實(shí)際。學(xué)生經(jīng)常感覺(jué)聽(tīng)不懂,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)質(zhì)量。
2.教學(xué)方式單一。獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)方式仍然采用的是“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式,教學(xué)過(guò)程變成教師的“獨(dú)角戲”!段鞣浇(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)模式也還是以教師講解為主,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講、做筆記的教學(xué)模式,這種以教師的“教”取代學(xué)生“學(xué)”的全包制的教學(xué)形式,學(xué)生只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái),學(xué)生的主觀能動(dòng)性也發(fā)揮不了。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是為了期末考試及格,很少有學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的資料和書(shū)籍,學(xué)生根本不會(huì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,更不會(huì)去分析這些問(wèn)題以及提出解決這些問(wèn)題的辦法,以致,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果很不理想。
3.考核方式單一。獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的考核方式還是以“20%平時(shí)成績(jī)+80%期末成績(jī)”為主,平時(shí)成績(jī)一般包括日?记、課堂表現(xiàn)和學(xué)生作業(yè)情況等方面;期末成績(jī)主要以選擇題、簡(jiǎn)答題、計(jì)算題以及分析題為主的試卷形式出現(xiàn)!段鞣浇(jīng)濟(jì)學(xué)》課程運(yùn)用這種考核方式很難對(duì)學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的考查,學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程只是為了期末考試試卷上的題目,在考前突擊下往往就能通過(guò),甚至能拿到高分,所以,嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
二、結(jié)合《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)改革
1.開(kāi)發(fā)適合獨(dú)立學(xué)院運(yùn)用的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo),《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教材要突出對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、理論應(yīng)用能力的培養(yǎng),特別要注重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在教學(xué)內(nèi)容的編排上,可以參照高鴻業(yè)主編的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,刪除其教材的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和證明等內(nèi)容,增加案例,使經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)際相結(jié)合,并且還可以國(guó)外經(jīng)典教材作為課外延展閱讀材料,這樣使學(xué)生更容易理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。當(dāng)然還要開(kāi)發(fā)與教學(xué)內(nèi)容配套的輔助教材,習(xí)題庫(kù)和案例庫(kù)建設(shè)。
2.開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方式!段鞣浇(jīng)濟(jì)學(xué)》的運(yùn)用性比較強(qiáng),要聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué),可以開(kāi)展案例式、討論式以及情景模擬等教學(xué)方式。比如對(duì)國(guó)家對(duì)房?jī)r(jià)的宏觀調(diào)控政策進(jìn)行討論,探討我國(guó)房?jī)r(jià)上漲的原因,多次調(diào)控房?jī)r(jià)失靈的原因,對(duì)我國(guó)房?jī)r(jià)趨勢(shì)進(jìn)行分析和判斷,讓學(xué)生參與到課堂中來(lái),并且讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)言以表現(xiàn)其觀點(diǎn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)大大提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)再也不是為了考試而學(xué)習(xí)。
3.考核方式創(chuàng)新。由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的實(shí)踐性比較強(qiáng),所以對(duì)學(xué)生的考核可以為“20%平時(shí)成績(jī)+30%實(shí)踐成績(jī)+50%期末成績(jī)”,平時(shí)成績(jī)的考核還是以學(xué)生的出勤率為主,作業(yè)情況和課堂表現(xiàn)情況,這方面主要是加強(qiáng)學(xué)生的管理。增加學(xué)生實(shí)踐成績(jī)的考核,在開(kāi)展討論式和情景模擬等教學(xué)方式時(shí),要用實(shí)踐成績(jī)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性,讓學(xué)生參與到討論和情景模擬中來(lái),教師要做好相關(guān)成績(jī)的記錄,教師要做到給定成績(jī)有原始依據(jù)。而期末成績(jī)?nèi)允且栽嚲淼男问匠霈F(xiàn),主要考察《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》基礎(chǔ)理論的掌握。
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