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電化教育職能定位問題的探析論文
[摘要]本文主要針對電化教育在研究和實踐領(lǐng)域中出現(xiàn)的問題，提出當(dāng)前研究電化教育及其學(xué)科定位問題的緊迫性和實踐意義。
[關(guān)鍵詞]學(xué)科定位；教育技術(shù)；教育信息環(huán)境
電化教育是干什么的?這是似乎容易回答又難于準(zhǔn)確回答的問題，其實質(zhì)是電化教育的定位問題，也是長期困擾電化教育發(fā)展的老問題，在這信息技術(shù)時代異軍突起之時，這個老問題更加緊迫起來，甚至產(chǎn)生了電化教育的生存危機，對電化教育是干什么的，它的定位是什么等問題有必要進行深刻的反思。在理論上給予深層次的探討，
1 問題的提出
隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，各種先進的媒體不斷涌現(xiàn)并被引入到教育領(lǐng)域進行應(yīng)用，電化教育發(fā)展的歷史事實表明，每當(dāng)出現(xiàn)一種新的媒體，伴隨著對它及其教育應(yīng)用的研究，都會在教育技術(shù)領(lǐng)域形成一股“先進媒體熱”。伴隨著這種“繁榮”局面的形成，在教育技術(shù)的研究和實踐過程中也日益暴露出一些問題來，引起了一些細心并理智的教育技術(shù)理論與實踐人員的注意，由于種種原因，人們對電化教育有著不同的認(rèn)識，歸結(jié)起來大致有以下內(nèi)容：它是拍攝和播放電視錄像的；它是管理配有電視錄像的；它是管理配有電教設(shè)備的教室的；它是搞多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的等。
問題一：電教中心是教學(xué)單位還是教學(xué)輔助單位?電教人員是教師還是教輔人員?電教工作是教學(xué)工作還是教學(xué)輔助工作?國家教委頒布的文件中將電教中心定為“教學(xué)單位”，而許多學(xué)校卻把它看作是教學(xué)“輔助單位”?電教人員是教師，而其他人卻把電教人員當(dāng)作是教輔人員。這個問題自從有了電化教育后就一直纏繞著電教工作的方方面面。
問題二：電化教育所依據(jù)的媒體是幻燈，投影，電視錄像呢，還是多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)呢?是否像有些人認(rèn)為的那樣，前者是電化教育，后者是教育技術(shù)。電化教育是否會隨著新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，舊媒體技術(shù)的“落伍”而壽終正寢呢，是否在將來又有新媒體出現(xiàn)后，再次改換名稱呢?這兩個問題交織疊加在一起。構(gòu)成了電化教育職能，定位和生存的危機。時下，電化教育在中國有著各種不同的稱謂，“電化教育”強這個研究和實踐領(lǐng)域在中國出現(xiàn)較早的名字，之后有人呼吁這個名字不科學(xué)，應(yīng)改為“教育技術(shù)”，由于當(dāng)前這個領(lǐng)域的實戰(zhàn)人員大多從事新媒體的有關(guān)工作，于是又出現(xiàn)了“現(xiàn)代教育技術(shù)”這個名字，隨著我們逐步邁入信息社會，隨著社會對人才信息技術(shù)素養(yǎng)的重視，于是“教育信息技術(shù)”這個詞也成為教育技術(shù)的另一個“時髦”的名字。
2 對問題一的探析
產(chǎn)生這個問題的根源不在于電教機構(gòu)是否應(yīng)該建立，不在于搞電教要有多少資金的投入，更不在于現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展。而在于人們是怎樣看待電化教育工作的，其根源是人的觀念和意識問題，觀念和意識不是憑空而來的，它們總是依據(jù)一定物質(zhì)條件和社會實踐而產(chǎn)生，并隨著條件的豐富和社會實踐的深入而發(fā)展，它們是特定的時代產(chǎn)物，正如馬克思所說，“隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的生產(chǎn)方式，隨著生產(chǎn)方式的改變，人們也就改變了自己的一切社會關(guān)系”，“手工業(yè)的產(chǎn)生是以封建主為首的社會，蒸汽業(yè)的產(chǎn)生是以工業(yè)資本家為首的社會”，勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器，而且是勞動借以進行的社會關(guān)系的批示器，教育活動方式和教學(xué)觀念的產(chǎn)生何嘗不是這樣，任何教育都要依靠一定的工具手段，并在一定工具手段的支持下形成特定的教學(xué)活動方式和教學(xué)實踐，也必然產(chǎn)生與這種教學(xué)活動方式相吻合的教學(xué)觀念和意識。
教師的工作是一種特殊的勞動方式，是一種腦力加體力的勞動或以腦力勞動為主的勞動。教師在工作中總要使用一定的工具手段去“勞動”，即使用一定的教學(xué)工具傳遞教育信息，教育學(xué)生。當(dāng)教學(xué)工具處在手工業(yè)時代，就必然構(gòu)成教師與學(xué)生面對面課堂講授的教學(xué)活動方式或“勞動”方式，也必然產(chǎn)生課堂空間中的教學(xué)觀念。在這種情況下，對教學(xué)活動的發(fā)生和發(fā)展，教學(xué)方式的產(chǎn)生和數(shù)師角色的認(rèn)定均不超出課堂空間。只有在課堂上講授的人才被看作是教師，只有在課堂狹小空間中的講授才被認(rèn)定為“正宗”的教學(xué)工作。如果說這是一種集體潛意識的話，那么專門研究教學(xué)的學(xué)科——教學(xué)論也把教學(xué)的認(rèn)識局限于“課堂教學(xué)過程”之上，而把“學(xué)生”實際上僅劃在課堂以內(nèi)，把教師的職責(zé)任務(wù)框在課堂之內(nèi)。在這種集體潛意識和所謂的學(xué)科意識的衡量下，電教工作者若沒有直接進入課堂講授，那么他們就不是教師；他們?nèi)舨慌c學(xué)生面對面的交流，他們的工作就不是教學(xué)工作，至少不是“正宗”的教學(xué)工作，所以電化教育的職能就被定位在輔助性和服務(wù)性上。
新的勞動工具的出現(xiàn)必然產(chǎn)生新的勞動方式，也必然形成新的社會觀念。以先進生產(chǎn)機器為標(biāo)志的現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)，改變了手工業(yè)時期家庭小作坊式的生產(chǎn)，將勞動者從勞動密集型的個體勞作中解放出來，走上了知識密集型的協(xié)作化大生產(chǎn)之路。同樣，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展必將打開人們的眼界，促進教學(xué)觀念的變革。盡管比起生產(chǎn)領(lǐng)域，這種變革姍姍來遲，但最終還是出現(xiàn)了�，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展改變了某些過去認(rèn)為亙古不變的教育，教學(xué)的觀念和方式�，F(xiàn)代視聽技術(shù)，多媒體計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)成了多類型的，立體的信息傳播方式。打破了人與人之間以及地域，民族，國家之間的溝通障礙。在這種情形下。手工業(yè)時期形成的教學(xué)方式和教學(xué)觀開始發(fā)生變化，有了現(xiàn)代信息技術(shù)的支持，教學(xué)活動得以極大地延伸和擴展，人人超出課堂的時空。教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段在無限的時空中獲得教育信息，師生憑借新工具可以開展多種方式的教學(xué)活動，打破了傳統(tǒng)課堂講授的單一模式，教師的角色行為或工作方式發(fā)生了革命性的變化，教學(xué)不僅僅是教師個體在課堂上的講授，應(yīng)當(dāng)說無論是教師個人或群體，無論是否在課堂，凡是對教育信息的開發(fā)，設(shè)計，制作和傳播都是教學(xué)的范疇。
由于受工具手段的限制，在傳統(tǒng)教學(xué)觀念或集體潛意識中，往往把教學(xué)歸結(jié)為課堂中教師個體的活動，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展將教師從傳統(tǒng)單一的個體作業(yè)的方式解放出來。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)代信息技術(shù)為教學(xué)構(gòu)筑了廣泛而又多樣化的教育信息環(huán)境。構(gòu)筑這種信息環(huán)境僅靠教師個人行為是不能完成的，必須依靠教師群體的力量進行教育信息的開發(fā)，設(shè)計，儲存，加工和傳遞等一系列工作。于是，教學(xué)過程中教師群體分工合作的現(xiàn)象在現(xiàn)代信息技術(shù)的條件下出現(xiàn)了，這個現(xiàn)象的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會大生產(chǎn)發(fā)展的趨勢相吻合。當(dāng)然，現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)并不意味取消教師個體的勞動，相反對教師個體素質(zhì)的要求更高了，教學(xué)分工合作現(xiàn)象的出現(xiàn)，使我們從一個側(cè)面看到了現(xiàn)代教育教學(xué)體系的形成，電化教育正是現(xiàn)代教育教學(xué)中分工合作的產(chǎn)物。電教工作者所做的工作正是開發(fā)，設(shè)計，制作，儲存和傳遞教育信息。由此可以看出，電教工作者是教師，電教機構(gòu)是現(xiàn)代教育不可缺少的組成部分。那么，電化教育的職能歸結(jié)起來就是為教育和教學(xué)提供或創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教育信息環(huán)境，這就是電化教育的根本職能。 任何教育教學(xué)活動都離不開教育信息的傳遞和交流，教育教學(xué)活動總是在一定的教育信息環(huán)境下進行的，無論是重傳遞知識還是重學(xué)生主動學(xué)習(xí)，無論是重視學(xué)生的知識積累還是注重其能力的發(fā)展，若沒有教育信息的交流，沒有教育信息環(huán)境，教育教學(xué)活動就不復(fù)存在，教育信息環(huán)境對教育教學(xué)來說是至關(guān)重要的因素，所謂教育信息環(huán)境是指師生活動所依賴的信息資源，信息表達形式，媒體手段的組合以及信息交流方式的總和。在傳統(tǒng)教學(xué)中，由于僅靠教師講授，媒體單一，信息資源少，交流空間小，教育信息環(huán)境的因素并不引人注意，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及視聽技術(shù)，光纖通信技術(shù)，交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，多媒體技術(shù)和智能計算機技術(shù)紛紛亮相，人類所處的信息環(huán)境越來越豐富，信息交流方式越來越多樣化，對人類的生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生了深刻的影響和變革，這種影響和變革迅速地作用于教育教學(xué)領(lǐng)域，于是“教育信息環(huán)境”這個新事物終于在我們感性和理性的視野出現(xiàn)了。它給了電化教育生存和發(fā)展的空間，使其成為現(xiàn)代教育的一個新“工種”�，F(xiàn)代信息技術(shù)給教育教學(xué)最大的啟迪就是要構(gòu)筑豐富的多樣化的教育信息環(huán)境，這是現(xiàn)代教育技術(shù)研究和發(fā)掘的領(lǐng)域。
3 對問題二的探析
如果說，對電化教育工作屬性和職能的問題涉及教育教學(xué)觀念變革的全局問題。那么，電化教育是搞幻燈投影等還是搞多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)的問題，則是電化教育工作的局部問題，在教學(xué)實踐中，電化教育的具體工作是多種多樣的，但歸結(jié)起來就是給教育教學(xué)活動提供或創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境。因而，無論是幻燈投影還是多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)都是我們用來提供或創(chuàng)設(shè)教育信息環(huán)境的工具。這是不應(yīng)該產(chǎn)生的問題，為什么會產(chǎn)生呢?這就是一種異化現(xiàn)象，把工具當(dāng)作目的的異化。產(chǎn)生這種異化的原因很多，但深層原因就是在人類生產(chǎn)力水平提高和科學(xué)技術(shù)進步的同時也會帶來某些負(fù)效應(yīng)。這些負(fù)效應(yīng)中有一個容易被人忽視的東西——“技術(shù)至上理念”，這種理念是伴隨著科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展而形成的。其主要特征就是認(rèn)為技術(shù)手段可以改造一切，戰(zhàn)勝一切，它們無所不能，從而產(chǎn)生一種新的“偶像崇拜”一技術(shù)手段的崇拜。而創(chuàng)造和使用技術(shù)手段的人的地位卻被忽視了。
從技術(shù)的起源和發(fā)展來看，技術(shù)起源于人類對工具的使用和對工具的制造，正是由于對工具的使用和制造的實踐才使人類從動物脫離出來。任何工具手段都是人的某些器官功能的延伸。機器設(shè)備和交通工具是對人的體力或肢體的延伸，各種信息技術(shù)手段是對人的大腦和感官的延伸。可以說，技術(shù)手段是人類本質(zhì)力量的外化與展示，是人類智能因素與自然物質(zhì)因素相互作用，相互對象化的產(chǎn)物，技術(shù)手段的真正內(nèi)核是人類的智慧。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技手段不斷先進和復(fù)雜，人類戰(zhàn)勝自然能力的提高，異化也就出現(xiàn)了。把本來是人類智慧的偉大，人類本質(zhì)力量的偉大片面地當(dāng)作技術(shù)手段的偉大。于是技術(shù)手段占據(jù)了主角，它們的“光芒”擋住了人們的視線，以至于看不到它們背后豐富的人類智慧和精神內(nèi)涵。于是，現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了工具價值高于人的價值的現(xiàn)象，出現(xiàn)了錯把工具當(dāng)目的的現(xiàn)象。
這種異化現(xiàn)象在教育教學(xué)中同樣存在。教育的本質(zhì)目的是人類自身的再生產(chǎn)，再創(chuàng)造，為了全面培養(yǎng)和發(fā)展個人能力。教學(xué)的本質(zhì)和目的是對人心靈的塑和能力的培養(yǎng)，其中心是人。為了實現(xiàn)這些本質(zhì)和目的，就要通過書本等工具手段來實施。然而在現(xiàn)實中，教師成為教書的，而不是育人的，學(xué)生只能被動接受，不能自我發(fā)展，“書本，知識，分?jǐn)?shù)”異化成教學(xué)追求的最高目的，“工具手段”成了中心，甚至教師也被異化為傳遞知識的“工具”。
電化教育最根本的目的是提供或創(chuàng)設(shè)豐富的教育信息環(huán)境，為了達到這個目的就要利用各種信息技術(shù)手段，無論幻燈投影還是多媒體計算機或是網(wǎng)絡(luò)以及其他技術(shù)手段都是實現(xiàn)目的的工具。然而，這些工具手段卻在群體潛意識中被異化為電化教育的目的，把電化教育本質(zhì)的東西與某類工具聯(lián)系在一起，認(rèn)為搞這些東西就是搞電化教育，以至于當(dāng)多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)等新工具手段出現(xiàn)后就不是電化教育了，電化教育由此便產(chǎn)生了生存危機，要擺脫危機，就要更科學(xué)地把握本質(zhì)的東西，把一項事業(yè)，一門學(xué)科的本質(zhì)與某類技術(shù)手段相連接，觀念就要實現(xiàn)超越。超越媒體工具的桎梏，將自己眼界擴大，洞察到媒體之后存在的廣闊領(lǐng)域——為教育教學(xué)提供或創(chuàng)設(shè)豐富多樣化的教育信息環(huán)境。要構(gòu)筑教育信息環(huán)境，沒有各種信息技術(shù)手段是不行的，電化教育的最終目的是優(yōu)化教育過程，提高教育質(zhì)量，在它們的基礎(chǔ)上孕育著教育信息資源的組合，系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計，媒傳教學(xué)思想和教學(xué)方法以及眾多的媒傳教學(xué)模式，這才是教育技術(shù)工作者真正追求的東西，電化教育本身的優(yōu)勢是在延長和加強師生主體的認(rèn)識器官的作用，正是有了這種優(yōu)勢，它才能參與到教育過程中，改變教育內(nèi)容和形式，優(yōu)化教育過程，只有認(rèn)識到電化教育這一特點，才能正確的擺好電化教育的位置和發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
面對多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等工具手段的到來，我們要調(diào)整好自己的知識結(jié)構(gòu)及思想觀念，調(diào)整專業(yè)隊伍的結(jié)構(gòu)，不僅要適應(yīng)新技術(shù)的要求和挑戰(zhàn)，更要適應(yīng)新信息技術(shù)條件下對教育教學(xué)的要求和挑戰(zhàn)。這種調(diào)整的性質(zhì)屬擴充性和豐富性的，不是目的的轉(zhuǎn)移。
4 結(jié)束語
現(xiàn)代信息技術(shù)帶給教育教學(xué)最珍貴的禮物是廣闊的，多樣化的教育信息環(huán)境。它一方面要求教師素質(zhì)的商標(biāo)準(zhǔn)，多樣化，一方面使教學(xué)的運作出現(xiàn)了群體分工協(xié)作，因而，從現(xiàn)代教育的角度來衡量，電化教育單位是教學(xué)單位，電教人員是教師，電化教育的職能就是提供或創(chuàng)設(shè)豐富的多樣化的教育信息環(huán)境，只有認(rèn)定了電化教育的本質(zhì)目的和職能定位后，任何工具手段的發(fā)展變化都不應(yīng)使我們迷失方向，只要我們依據(jù)有利于學(xué)科的發(fā)展，有利于事業(yè)的發(fā)展。真正把握住它的本質(zhì)和根本職能這個原則，我們就會創(chuàng)造出具有中國特色的中國電化教育。
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