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淺議傳統(tǒng)建筑手法與現(xiàn)代技術(shù)的接合論文

時(shí)間:2024-08-16 12:27:32 其他類論文 我要投稿

淺議傳統(tǒng)建筑手法與現(xiàn)代技術(shù)的接合模板論文

  1建筑設(shè)計(jì)的變化

淺議傳統(tǒng)建筑手法與現(xiàn)代技術(shù)的接合模板論文

  在時(shí)代的變遷下,世界融合的腳步越來越快,我國的發(fā)展在各個(gè)領(lǐng)域都取得了非凡的成就,經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)對(duì)于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一定的沖擊,隨之各種國際上先進(jìn)的理念與方法不斷的傳入到我國,在建筑設(shè)計(jì)方面亦是如此。在西方文化傳入我國以后,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格和理念有了很大的沖擊,在吸取了國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念之后,我國的建筑設(shè)計(jì)有了很大的改進(jìn)。比如說在柱的設(shè)計(jì)方法上,我國的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格基本都是比較單調(diào)的,但是在引進(jìn)西方的列柱以及柱廊等方法后,在形式上更加的豐富了。而寶瓶式的欄桿也豐富了原有的形狀,在視覺效果上要更加的豐滿。在屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)中,將過去那種大屋面、大屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)形式進(jìn)行改革,實(shí)行切角、天窗等形式,豐富了屋頂?shù)臉邮。這些變化都是在吸收了外來文化后進(jìn)行的改革,對(duì)于我國的建筑設(shè)計(jì)來說是一項(xiàng)創(chuàng)新,但是與國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念相比還有一定的距離,所以我國的建筑設(shè)計(jì)要更加的努力創(chuàng)新,吸取先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和方法,結(jié)合我國的實(shí)際形勢,創(chuàng)造出建筑設(shè)計(jì)的新格局。

  2符號(hào)的提煉

  建筑創(chuàng)作既有傳統(tǒng)繼承的一面,又有吸收外來文化變異的一面,體現(xiàn)了中國雍容大度、兼容并包的胸懷。中國建筑借助于異變文化以壯大自己,正是其生命力的所在。建筑師在實(shí)踐中汲取傳統(tǒng)建筑符號(hào)發(fā)覺各地民居特點(diǎn),結(jié)合不同的環(huán)境條件,體現(xiàn)時(shí)代科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn),應(yīng)用國外先進(jìn)的理論,在一些建筑上進(jìn)行了大膽的探索,可以說超越了固有思維定式,體現(xiàn)了推陳出新的意向。例如,福州建漳浦西湖公園民俗館、儲(chǔ)英閣,北京炎黃藝術(shù)館,武夷山的武夷山莊,北京菊幾胡同四合院住宅,昆明99世博會(huì)中國館,中國國家圖書館等,是其中的佼佼者。

  3建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

  建筑創(chuàng)作每次不成熟的演進(jìn),都孕育著新概念的萌芽。創(chuàng)新,就意味著離經(jīng)叛道,標(biāo)新立異。就大屋頂而言,是五十年代對(duì)解放前對(duì)某種建筑的回想。七大古都都在漫長歲月中,漢唐的雄建,六朝的繁華,宋明的勝景大多蕩然無存,只有寥寥的星點(diǎn),供人們欣賞與憑吊。創(chuàng)新,就要求在現(xiàn)有文脈中有所突破。無論大小城市,都有歷史的淵源,有很多城市有大量的古建筑、古街道。多年來舊城改造手法,總是把富有歷史價(jià)值的建筑群一刀切,夷為平地,來建設(shè)所謂現(xiàn)代化的居住環(huán)境。城市是現(xiàn)代化了,居民生活條件改善了,但同時(shí)也把城市變成沒有生氣的集中營,失去歷史文脈、親切感及歸屬感,這是不尊重歷史,破壞文明之舉,是城市發(fā)展的悲哀。部分適當(dāng)?shù)墓沤ㄖ海瑧?yīng)保留翻新,創(chuàng)造新用途。更可以現(xiàn)代建筑手法,表達(dá)古建筑精神,創(chuàng)造出一種具有傳統(tǒng)風(fēng)味又有現(xiàn)代精神的建筑物,來銜接保留下來的古建筑。這樣,城市建設(shè)會(huì)更加充滿人氣,多姿多彩了。用城市化的現(xiàn)代化的觀點(diǎn)看建筑,要重視建筑群整體和城市全局的協(xié)調(diào),以及建筑與自然的關(guān)系,在動(dòng)態(tài)發(fā)展中,追求相對(duì)的整體協(xié)調(diào)柔和和秩序的真諦。建筑創(chuàng)作是一個(gè)繁榮時(shí)期,不少建筑博得了人們的好評(píng),建筑新形象的探索,展現(xiàn)中華民族文化的理念,都有了新的開拓,把建筑推向一個(gè)新的高度。深入挖掘祖國傳統(tǒng)的精華,給建筑注入新的活力。在建筑時(shí)代觀上要強(qiáng)化建筑創(chuàng)新的思維,建筑創(chuàng)作上要有宏偉的思維,不要就建筑論建筑,要從城市中和體方面來全面考核建筑的意義。個(gè)體建筑要像城市門戶那樣,加強(qiáng)環(huán)境的意識(shí),應(yīng)考慮其總體的完整,環(huán)境的協(xié)調(diào)。中國地域廣袤,民族眾多,要深入研究地域文化的異同。結(jié)合時(shí)代的新理論,突出建筑的個(gè)性,使建筑有地方特色。要表達(dá)地方特色就要對(duì)各種組成特色的因素,深入了解,徹底消化。吸取精華才能通過設(shè)計(jì)的思考,發(fā)揮于建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思中。希望今后我們能對(duì)自己的歷史文化和現(xiàn)實(shí)的需求及形成地方風(fēng)格的各種因素,進(jìn)行深入研究及提高對(duì)這方面的興趣。去創(chuàng)造能配合廣大市民需求及有地方風(fēng)格的城市建設(shè),吸收中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想精華,并且充分發(fā)揮新時(shí)代的技術(shù)特點(diǎn),創(chuàng)造滿足人們生活需求的建筑,空間環(huán)境。

  4結(jié)束語

  在社會(huì)發(fā)展的過程中,建筑業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn),不僅為城市發(fā)展解決了人口居住的問題,同時(shí)還為城市規(guī)劃做出了貢獻(xiàn)。建筑設(shè)計(jì)是建筑所呈現(xiàn)出來的一種魅力,通過設(shè)計(jì)的風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的展現(xiàn),可以將城市的文化底蘊(yùn)以及城市發(fā)展方向充分的展現(xiàn)出來。在建筑設(shè)計(jì)手法上一直進(jìn)行創(chuàng)新,由于我國的傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響至深,所以傳統(tǒng)建筑的手法在現(xiàn)代建筑中還會(huì)有所應(yīng)用,容易被大眾所接受。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的觀念和思維都會(huì)發(fā)生變化,所以在建筑設(shè)計(jì)方面吸取了國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和方法,將現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,與傳統(tǒng)建筑手法相結(jié)合,展現(xiàn)出一種全新的設(shè)計(jì)理念,是對(duì)建筑設(shè)計(jì)理念的一種創(chuàng)新,為我國的建筑設(shè)計(jì)提供了更好的環(huán)境。

  

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