淺議歷史教師的角色意識論文
在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每人都扮演著一定的角色，即在各種社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸荨６處熢趯W(xué)校教育這個人類亞系統(tǒng)中，也占有重要的位置，擔負著“傳道、授業(yè)、解惑”的角色作用。教學(xué)活動，主要是在教師的主導(dǎo)作用下，充分發(fā)揮學(xué)生主體意識過程中開展的。教師在教學(xué)過程中，扮演著重要的角色，成為教師心理的重要組成部分，并直接關(guān)系到教師基本素養(yǎng)的優(yōu)劣。
角色本是一個戲劇用語，原指演員在舞臺上依據(jù)劇本情節(jié)而扮演的某一特定的人物，如京劇中的生、末、凈、旦、丑等戲劇角色，后被人們引入社會學(xué)、心理學(xué)的研究之中。1934年，社會學(xué)家喬治·米德首先運用角色的概念來闡述個體在社會舞臺上的身份及其行為，每一個體在社會舞臺上扮演著各不相同的角色，而社會賦予不同的角色以不同的行為規(guī)范和行為模式。因此，角色實際上就是個體在特定的社會關(guān)系中的身份以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。任何一個角色都有明顯的社會規(guī)定性，“承擔”或“扮演”一定的角色就表明個體對他人、集體、社會要盡相應(yīng)的義務(wù)和責任，并且同一個體在不同的社會關(guān)系中，不同的狀態(tài)下，可能會充當多個角色。
作為教師，其在學(xué)校教育活動中所處的地位與身份，稱教師角色，具有社會角色的特征。在教育情境中，教師負有多種職責和功能，要求他扮演多樣化的角色特征，一般可劃分為期望角色、領(lǐng)悟角色和實踐角色三個不同層次。期望角色是指社會或團體對某一特定角色所規(guī)定的一整套權(quán)利義務(wù)和行為規(guī)范，代表社會的一種理想期望，也稱為理想角色。如社會對教師角色就提出如學(xué)高身正、教書育人、為人師表的期望。領(lǐng)悟角色是指人們根據(jù)對期望角色的理解所形成的觀念中的角色模式，對期望角色的領(lǐng)悟、解釋、認識，受個體的思想水平、思維方法等主體能動性的影響。實踐角色是指個體在社會互動過程中實際扮演的角色，它受領(lǐng)悟角色的指導(dǎo)與制約，但有時由于受社會環(huán)境、個人素質(zhì)及水平的影響，實踐角色很難達到領(lǐng)悟角色的水平層次，更難達到期望角色的水平層次。所以，從某種意義上講，教師角色有水中層次之分，教師扮演的實踐角色越接近期望角色，他所扮演的角色就越成功。
教師角色從教師所從事的職業(yè)特點考察，有其共性化的特征，即為人師表，教書育人，都必須具備相應(yīng)的文化知識，都必須遵從教育理論，按教育規(guī)律從事教學(xué)工作，但也因?qū)W科性質(zhì)不同，教學(xué)內(nèi)容的差異及教師的個性心理特征，又呈現(xiàn)其個性化的內(nèi)容。因此，在研究教師心理素質(zhì)時，既要從教育教學(xué)規(guī)律出發(fā)，探索教師角色的共性特征，也要從學(xué)科教育的特殊性考慮，研究教師學(xué)科教育的個性化特征。歷史教師不僅應(yīng)具備共性化的教師角色特征，還必須形成相應(yīng)的歷史學(xué)科的個性化心理角色，搞好本職工作，這是歷史教師良好心理素質(zhì)的體現(xiàn)。
歷史教師學(xué)科心理角色是指他們在歷史教學(xué)情境中，依據(jù)歷史教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容，面對不同的教學(xué)對象而扮演的角色。如果說，教師社會角色具有共性，反映了教師群體在特定的社會關(guān)系中所處的地位與身份，那么，歷史教師心理角色往往突出學(xué)科的特殊性，反映了他們在歷史教學(xué)中所扮演的角色特征。
1．歷史知識特征是構(gòu)成歷史教師心理角色的前提。
有人稱歷史教師必須上通天文，下曉地理，古今中外，無所不知，反映了歷史教師必須具備淵博的歷史知識結(jié)構(gòu)。歷史知識包括了時間、地點、人物、事件等要素。歷史知識多樣性、不重復(fù)性的特征，也為歷史教師心理角色扮演多樣化提供了前提。歷史教師在教學(xué)中如果缺乏角色意識，不具有按照與自己所扮演的角色相應(yīng)的一套行為方式去實施自己的角色行為，就難以體現(xiàn)歷史的韻味，不可能產(chǎn)生強烈的角色效應(yīng)，更難以調(diào)動學(xué)生的參與意識，形成他們相應(yīng)的歷史感。缺乏心理角色的講授只能是說教式的模式化教學(xué)，內(nèi)容顯得枯燥無味，蒼白無力，難以形成強烈的歷史情境與氛圍，這樣的教學(xué)是不會取得成功的。因此，歷史教師必須精通本專業(yè)知識，只有博大精深，才能深入淺出。
2．歷史教師強烈的角色意識是上好歷史課的重要保證。
對缺乏社會閱歷和生活經(jīng)驗的中學(xué)生來說，歷史知識的間接性，直接影響著歷史教學(xué)的效果。所以，在教學(xué)中，歷史教師必須有著強烈的角色意識，“神入”歷史，以形象化的素材，通俗易懂的語言，豐富多變的情感，合適恰當?shù)男误w動作，主動形象地再現(xiàn)歷史人物的風姿面貌，準確具體地展示歷史事件的絢麗畫面�；h為近，化靜為動，化抽象為具體，化枯燥為生動，“傳人適如其人”，“敘事適如其事”，使學(xué)生在強烈的歷史氛圍中，通過歷史教師的角色扮演，形成鮮明清晰的歷史表象，掌握準確具體的歷史概念，形成相應(yīng)的歷史感。
歷史教師強烈的角色意識，要求其應(yīng)有積極的參與意識，不應(yīng)以局外人的身份來講授歷史知識，要與歷史人物同呼吸，共患難。教師只有走進歷史，才能更好地把握歷史跳動的脈搏，從而引導(dǎo)學(xué)生走進歷史的氛圍之中。這需要教師在講授歷史知識時．突出生動形象的情節(jié)，注意語言表述的活潑流暢，把握形體動作表演的分寸，渲染氣氛，激發(fā)興趣，再現(xiàn)歷史，烘托主題，以喚起學(xué)生豐富的想象，準確地理解歷史概念，牢固地記憶歷史知識，以提高課堂教學(xué)效果。
3．歷史教師心理角色的多樣性是其角色特征的突出表現(xiàn)。
歷史知識豐富多姿的特征，使教師所承擔的心理角色也具有多樣性的特征，而在教學(xué)中，歷史教
師所扮演的心理角色之多，是其它學(xué)科所難以比擬的。在人物眾多、過程復(fù)雜的歷史事件中，這種多樣性的角色特征則更為明顯。如講授《戊戌變法》一節(jié)課，人物眾多，各具特征，整個事件曲折復(fù)雜，一波三折，歷史教師不僅要把握每個人物的分寸，形象地表現(xiàn)出不同人物的內(nèi)心世界、個性氣質(zhì)等角色特征，還要準確地再現(xiàn)變法過程中有關(guān)人物在不同階段的角色變化。這一節(jié)課，歷史教師扮演的角色超過了演員承擔角色的數(shù)倍以上，也增加了歷史教師心理角色承受能力的難度。
歷史教師心理角色多樣性的特征，需要教師具備扎實的基礎(chǔ)知識，認真?zhèn)湔n，在教學(xué)中把握主次，詳略得當，濃墨重染，感情真摯。以強烈的角色意識參與歷史教學(xué)全過程，盡可能防止千人一面，簡單雷同，模式化，以突出歷史人物的“個性化”和歷史事件的“典型化”，這樣才能使歷史教師心理角色多樣化的特征落在實處。
4．移情是歷史教師心理角色扮演成功的關(guān)鍵。
在教學(xué)過程中，缺乏角色意識的教師，難以“神入”歷史與置身歷史氛圍之中，必然游離于歷史人物和歷史事件之外，以旁觀者的角色講授歷史，使教學(xué)變得單調(diào)乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更談不上完成教學(xué)任務(wù)。而具有角色意識的教師，則“神入”歷史，以參與者的身份講授歷史，則能飽含感情，準確、形象、具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件，在強烈的歷史氛圍之中，使學(xué)生常常為之動容，從而產(chǎn)生移情作用。
情感是制約教師影響力大小的重要因素，如果在師生之間有良好的感情交流，建立良好的感情關(guān)系，彼此就能產(chǎn)生親近感、認同感，學(xué)生也就愿意與教師交朋友，容易相信傳授之“道”，最終導(dǎo)致教師影響力的增大，正如古人所講的：“親其師，樂其友，而信其道�！�
心理學(xué)家研究表明，情感具有六大功能，其中就包括遷移功能，即個體對他人的情感會遷移到與他人有關(guān)的對象上去。移情是教師心理角色扮演成功與否的關(guān)鍵，情感可以直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)動機，成為他們奮發(fā)進取的內(nèi)在動力。教師的講授必然會影響到學(xué)生的感知和情感，學(xué)生的反應(yīng)也會影響調(diào)整教師的情緒，師生之間情感的交流，又必然會影響到教學(xué)效果的優(yōu)劣與教學(xué)任務(wù)是否完成�？梢姡n堂教學(xué)藝術(shù)是對稱的、動態(tài)的、能遷移的雙向感情的一種交流。
心理實驗也表明，群體往往較之個體更容易動感情。歷史教師在教學(xué)中，必須具備心理角色的意識，深入歷史人物的內(nèi)心世界，以體驗歷史人物的不同情感，通過移情，使學(xué)生受到強烈的情感熏陶。同時，教師也必須結(jié)合講授的內(nèi)容，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，體驗他們當時所能體驗到的情感，從而在歷史人物與學(xué)生之間架起一座橋梁，溝通他們與歷史人物的情感交流。
需要指出的是，歷史教師所承擔的角色，只是一種心理角色，旨在深入歷史人物的內(nèi)心世界，以便在講授中能準確、具體、有感情地再現(xiàn)歷史人物的言行舉止和精神面貌，以利于學(xué)生在特定的歷史氛圍中深刻地感知與理解歷史人物，形成相應(yīng)的歷史感，僅此而已。歷史教師必須保持自己特有的身份，他要清楚地意識到自己不等同于歷史人物，不等同于戲劇舞臺的演員角色，也不等同于學(xué)生。歷史教師只是具有心理角色的身份，設(shè)身處地地“神入”歷史，具有歷史人物的情感與意識，并將之遷移到學(xué)生身上，將教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、認識和情感連接起來，使之在教學(xué)情境中形成暫時的統(tǒng)一體。同時，歷史教師還必須保持自己教育者的身份和理智，否則，將適得其反。
【淺議歷史教師的角色意識論文】相關(guān)文章：
淺議新課程標準下的歷史教學(xué)論文03-01
外語教師面臨角色的挑戰(zhàn)的論文02-27
淺議英語論文01-01
淺議分層教學(xué)的實施論文04-01
新課改形勢下英語教師角色的轉(zhuǎn)換的論文12-07
淺談角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識12-06
淺議電視欄目包裝論文03-02
淺議畢業(yè)論文開題報告12-05
- 相關(guān)推薦