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室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中審美意識培養(yǎng)思考論文

時間:2023-02-16 01:42:32 其他類論文 我要投稿
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室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中審美意識培養(yǎng)思考論文

  摘要:審美意識是融感性及理性思維為一體的審美認(rèn)識活動,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維不可或缺的重要素養(yǎng)。室內(nèi)設(shè)計師需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng),完整的設(shè)計概念應(yīng)涵蓋藝術(shù)修養(yǎng)、審美意識、設(shè)計理念、文化底蘊以及活躍的想象能力,為創(chuàng)造性設(shè)計鑒定基礎(chǔ)。教會學(xué)生形成正確的審美思維是設(shè)計類美術(shù)課程的重要責(zé)任。

室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中審美意識培養(yǎng)思考論文

  關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;審美意識;審美思維;教學(xué)理念

  一直以來探討的美術(shù)教學(xué)改革,在實質(zhì)上依然忽略了對于審美的重視,僅僅停留在美術(shù)技能訓(xùn)練上,造成學(xué)生審美能力缺失,在設(shè)計能力上體現(xiàn)為程式化的呆板思維。設(shè)計類美術(shù)教學(xué)需要改變陳舊的教學(xué)模式,注重對審美意識的培養(yǎng)。

  1審美意識的重要性

  審美意識是融感性及理性思維為一體的審美認(rèn)識活動。從字面上理解,審美意識是指對審美的認(rèn)知和經(jīng)驗,在設(shè)計類美術(shù)教學(xué)中,審美意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維不可或缺的重要元素。一張畫的成功要考慮諸多因素,如造型、技法、構(gòu)圖、透視、虛實、色彩、構(gòu)成等,綜合到一起,這些美術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)在現(xiàn)實審美中的運用上,即審美意識。審美意識的高低決定了作品的質(zhì)量和品位。審美意識的形成,既有歷史文化的因素,也有當(dāng)代生活的影響,是一個綜合的、復(fù)雜的心理判斷。[1]創(chuàng)造性思維是一個綜合體,包含了諸多的美學(xué)元素和文化修養(yǎng),室內(nèi)設(shè)計的目的是使空間既實用又能放松,需要在審美意識下對空間、材料進(jìn)行再創(chuàng)造,對于這種融自然美和抽象美于一體的空間設(shè)計藝術(shù),具有豐富的審美經(jīng)驗非常重要。美術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)該要求在完成技能訓(xùn)練的同時,讓學(xué)生于意識中一點一滴地積累審美經(jīng)驗,作為創(chuàng)造力的能量儲備在記憶中形成本能,經(jīng)驗積累越多,思維就越活躍,靈感就越多。現(xiàn)代美術(shù)教育必須以審美意識為基礎(chǔ),將培養(yǎng)學(xué)生思維形式作為重點,才能引導(dǎo)學(xué)生積極地思考,自覺地創(chuàng)造,成為有個性、有創(chuàng)造力的設(shè)計人才。

  2合理的美術(shù)教學(xué)理念

  2.1美術(shù)技能訓(xùn)練與審美理論的結(jié)合

  美術(shù)的基本技能訓(xùn)練是設(shè)計專業(yè)最為基礎(chǔ)的學(xué)科之一,不僅需要掌握造型、色彩、構(gòu)圖、透視及畫面處理的諸多方法和技巧,還要讓學(xué)生通過理論指導(dǎo)、專業(yè)訓(xùn)練的同時了解美學(xué)原理,使之潛移默化地形成審美意識。美術(shù)理論是培養(yǎng)審美意識不可或缺的文化課程,很多學(xué)院不重視這一點,往往忽略了理論課,單純地進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練不利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善,好比知其然不知其所以然,缺少文化支撐的美術(shù)課程必然會阻礙學(xué)生系統(tǒng)地了解美術(shù),阻礙學(xué)生順利建構(gòu)審美意識,以至于影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果學(xué)生盲目地學(xué)習(xí),必然影響學(xué)習(xí)效果,很多學(xué)生花很長的時間來學(xué)習(xí)卻不知道學(xué)美術(shù)有什么用。這是美術(shù)教學(xué)的失敗,也是各課程設(shè)置和銜接的失敗。審美是一個領(lǐng)悟和積累的過程,需要在實踐中進(jìn)一步體悟?qū)徝乐?guī)律,并用規(guī)律去尋找美的秩序感和有序性。所以,美術(shù)理論課程必須融入美術(shù)基礎(chǔ)教育中,這需要重新進(jìn)行相關(guān)課程設(shè)置,美學(xué)概論或藝術(shù)修養(yǎng)應(yīng)作為必修課,受到重視。而且,理論課、美術(shù)基礎(chǔ)課需要結(jié)合講解,讓學(xué)生真正了解什么叫美,美為何物。

  2.2美術(shù)技能訓(xùn)練與專業(yè)欣賞的結(jié)合

  作為室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,開闊的眼界是必需的,在學(xué)校教育中,更多的是通過圖片的欣賞來進(jìn)行教學(xué),圖片欣賞包括美術(shù)基礎(chǔ)及美學(xué)理論里的圖片欣賞,也包括室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計等內(nèi)容的作品欣賞,這在教學(xué)前期和后期同樣重要。這不僅能幫助學(xué)生積累各種設(shè)計表達(dá)的信息,也能幫助學(xué)生進(jìn)行審美的歸納和總結(jié),并將已有的審美經(jīng)驗與實際空間結(jié)合起來進(jìn)行分析,增強學(xué)生的空間想象和審美想象。專業(yè)欣賞課應(yīng)作為一門專門的課程獨立出來,還可以配合參觀實習(xí)進(jìn)行教學(xué)。比如,不同的風(fēng)格歸納,不同的空間營造,不同的視覺感受和心理感受,不同材質(zhì)的應(yīng)用效果比較……甚至還可以分析設(shè)計的意圖。很難想象,連色彩搭配都不會的人,穿衣服怎么會得體。沒有形成美的認(rèn)知,怎么能把房間布置得漂亮?經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),審美意識的增加會相應(yīng)提高學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。2.3專業(yè)設(shè)計與美學(xué)修養(yǎng)的結(jié)合室內(nèi)設(shè)計師需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng),簡單將設(shè)計技術(shù)化而忽略藝術(shù)素養(yǎng)的作用是片面的教育,完整的設(shè)計概念應(yīng)涵蓋藝術(shù)修養(yǎng)、審美意識、設(shè)計理念、文化底蘊以及活躍的想象能力,這樣設(shè)計才能具有生命力。特別是現(xiàn)代設(shè)計概念中,抽象美和形式美更凸顯其張力。將設(shè)計技術(shù)與藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行完美結(jié)合具有一定難度,需要有較高的美術(shù)素養(yǎng)和審美意識,而在設(shè)計訓(xùn)練時,教師不能進(jìn)行簡單的設(shè)計,應(yīng)該將審美理念貫穿于設(shè)計課程中,并在設(shè)計訓(xùn)練中進(jìn)行審美方面的引導(dǎo),這需要教師具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)。同時,可以請美術(shù)老師參與設(shè)計方案的討論或給出指導(dǎo)。當(dāng)然,作為美術(shù)老師必須具有較高的設(shè)計能力,才能進(jìn)行更好的方案指導(dǎo),這是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)對美術(shù)教師的要求。

  3美學(xué)概念與實際空間的結(jié)合

  設(shè)計意圖是空間設(shè)計里非常重要的環(huán)節(jié),是教授學(xué)生如何思考和了解學(xué)生思考方式的有效手段。在很多建筑類大學(xué),對于設(shè)計意圖展示的重視往往大于對設(shè)計成果的展示,是對培養(yǎng)學(xué)生合理利用空間和正確審美思維的重視。目前的教學(xué)存在一個嚴(yán)重的問題,就是美術(shù)教育課程與設(shè)計課程之間的有效過渡,雖然設(shè)計初步和三大構(gòu)成解決了一部分問題,實質(zhì)上并沒有打通中間的連接,三大構(gòu)成的抽象性往往成為轉(zhuǎn)換設(shè)計思維的又一大阻力。構(gòu)成課程雖然得到了相應(yīng)的重視,但教學(xué)效果卻不理想,往往是為了上課而上課,沒有將審美規(guī)律合理現(xiàn)實化,學(xué)生學(xué)習(xí)了圖案、色塊搭配卻不知如何運用,這是技能與實際脫節(jié)的表現(xiàn)。完善構(gòu)成課程,加大研究力度,對于提高學(xué)生的審美能力具有非常大的作用。美術(shù)教學(xué)和設(shè)計教學(xué)之間需要有具象的、充滿藝術(shù)性的實踐課程,如概念建筑的設(shè)計和模型制造。這種概念建筑的模型制造不同于依葫蘆畫瓢的簡單模仿,也不同于只知其一不知其二的表面營造,需要學(xué)生開動腦筋、傾注心力,運用各種材料打造概念空間,需要充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維,運用所學(xué)的理論和規(guī)律,用木、磚、石塊、金屬、土、竹、織物、紙板等進(jìn)行居住空間的制作。這種實踐課程強調(diào)思維的靈活性和動手能力,更強調(diào)理性,美術(shù)老師更在乎感性和創(chuàng)造性,由美術(shù)老師指導(dǎo)這類實踐課程將使藝術(shù)性在空間營造中突出展現(xiàn)出來,從而完成藝術(shù)教學(xué)與設(shè)計技術(shù)教學(xué)的過渡和結(jié)合。構(gòu)成走向設(shè)計教育的意義,就在于對學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及造型能力和創(chuàng)造性思維的開發(fā)。[2]美學(xué)修養(yǎng)在審美實踐和藝術(shù)設(shè)計中不僅體現(xiàn)在感受能力、想象能力上,更重要的是與各種技能、技巧的結(jié)合。這種訓(xùn)練注重個人主觀能動性的發(fā)揮,注重對不同組合形式的探索和創(chuàng)造。只有我們把審美教育當(dāng)作一種社會實踐,一種創(chuàng)造性的實踐,才可能理解審美教育全面、自由的性質(zhì),[3]將設(shè)計理念和美學(xué)修養(yǎng)互相融合和促進(jìn),將充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生在自由的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)和提高。

  4美術(shù)相關(guān)的課程設(shè)置

  基于此,美術(shù)課程的實施應(yīng)該有數(shù)量保證,教學(xué)要循序漸進(jìn),保證系統(tǒng)化教學(xué),使學(xué)生良好吸收知識,如果過于追求高速,那么老師將缺乏足夠的時間做準(zhǔn)備,教學(xué)質(zhì)量得不到保障。十幾年以來的美術(shù)課程改革,以嚴(yán)重壓縮美術(shù)基礎(chǔ)課為代價,代之以電腦教學(xué),事實證明,學(xué)生的創(chuàng)造思維能力并沒有得到提高。相反,不能勝任設(shè)計工作的學(xué)生越來越多,這跟審美意識的缺乏有直接的關(guān)系。設(shè)計是綜合藝術(shù)修養(yǎng)的展示,不是僅僅會用CAD、會電腦P圖,再背點設(shè)計規(guī)范就可以搞定的。經(jīng)過對多個學(xué)院的美術(shù)教學(xué)狀況的考察,發(fā)現(xiàn)各個學(xué)院都意識到削減美術(shù)課程的嚴(yán)重問題,紛紛進(jìn)行課程調(diào)整。從目前各個院校對美術(shù)課程的重視度來看,近幾年都不同程度地增加了美術(shù)課程的課時,美術(shù)理論也得到相應(yīng)重視,除了對美術(shù)相關(guān)課程的重視和合理設(shè)置,還需要進(jìn)一步改變教學(xué)思維。目前,設(shè)計班級招收的生源由藝術(shù)生變?yōu)槔砜粕,對于美術(shù)教學(xué)來說難度更大了,培養(yǎng)學(xué)生審美理念的任務(wù)更為艱巨,需要加強美術(shù)課程教學(xué)的合理建設(shè)。

  5結(jié)語

  設(shè)計藝術(shù)是一門技術(shù)與藝術(shù)密切結(jié)合的橫向交叉性學(xué)科,需要綜合多項能力。設(shè)計創(chuàng)新的“關(guān)鍵問題還在于人的審美素質(zhì)不夠,人的主觀能動性不夠”。[4]審美是感性的,也是理性的,強調(diào)感性與理性的結(jié)合才能真正地運用好美的規(guī)律,使之產(chǎn)生新的審美創(chuàng)造。教會學(xué)生形成正確的審美思維是設(shè)計類美術(shù)課程的重要責(zé)任。

  參考文獻(xiàn):

 。1]李光.中國當(dāng)代藝術(shù)審美意識思辨[J].藝術(shù)百家,2013(4):189.

 。2]馬躍峰,張慶順.構(gòu)成輔助設(shè)計啟蒙——重慶大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)構(gòu)成系列課程教學(xué)改革研究[J].建筑學(xué)報,2010(10):32.

  [3]張玉能.實踐轉(zhuǎn)向與審美教育——創(chuàng)美美育與人的自由全面發(fā)展[J].甘肅社會科學(xué),2012(6):42.

 。4]張佳維.淺談現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的屬性問題[J].前沿,2012(7):169.

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