師德師愛論文（通用5篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過論文吧，論文是學術界進行成果交流的工具。那要怎么寫好論文呢？下面是小編整理的師德師愛論文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師愛論文 篇1
【摘要】孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！苯處煈诮逃虒W中時刻注重以身作則，率先垂范，真正做到德高為師，身正為范。
【關鍵詞】師德 師愛
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！� 德高為師，身正為范。教師的言傳身教，現(xiàn)身說法，不是其他教育形式所能取代的。因此，教師應在教育教學中時時刻刻注重自身思想品質、師德修養(yǎng)等方面的榜樣作用，要以身作則，率先垂范�！笆陿淠�，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。教師作為“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才起著重要的作用。教育不僅在于傳授知識，更注重激勵、喚醒、鼓舞。而這一切的前提都基于“德”與“愛”。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務，才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。師愛是嚴與愛的結合，這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙”。師愛是一個廣泛的范疇，不僅包括愛學生，還包括愛崗位、愛學習，甚至包括愛自己，無數(shù)個“愛”便匯成了高尚的師德。
一、愛崗敬業(yè)，對工作充滿熱情
高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。愛崗位，不僅要有滿腔的工作熱情、對教育工作的執(zhí)著追求，還要對困難抱有必勝的信心與樂觀的態(tài)度。無阻礙的路程是不具挑戰(zhàn)、不促成長的。要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入工作，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服。作為新時代的教師，要不斷學習，提升自身的綜合素質。 思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現(xiàn)。有句話說得好：要學生得到一碗水，自己必須是一條長流長新的小溪。為了成為奔流不息的小溪，教師要認真學習業(yè)務知識，不斷充實自己。只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧秘，才能贏得學生的敬佩，從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。教師只有具備寬厚廣博的知識，在教育教學中，才能廣積薄發(fā)，揮灑自如，左右逢源。
二、潤物無聲，對學生充滿愛心
教師只有在寬容、尊重、賞識、接納、平等的基礎上，喚醒、激發(fā)起學生的自主性、致力于培養(yǎng)學生的主體能力和主體人格，學生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強地健康成長。偉大的教育家陶行知說：“你的冷眼下有瓦特，你的教鞭下有牛頓，你的諷刺中有愛迪生�！� 成就一個學生要付出很多，毀掉一個學生也許僅僅是一句話而已。所以教育者要時時處處謹慎從事，有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。只有愛學生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德，心中有愛，教師才能夠使自己全身心地投入教學，才能有利于樹立高尚的道德品質，自覺地努力學習專業(yè)知識，彌補業(yè)務水平的不足，充實自己的教學能力；只有愛學生，才能真正地信任和了解自己的學生，才能建立起平等和協(xié)調的師生關系；只有愛學生，才能在教育學生的過程中，做到因材施教、因人而教；只有愛學生，才知道每個學生都是一個有獨立人格的個體，而“教”與“學”的關系只是一種制度性的授受關系，同時也是一種人格上完全平等的人際關系，從而在教學中才會充分尊重學生的能力、觀點和想法。
三、率先垂范，做到以身作則
教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。此外，教師要以自身最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學生，使他們健康地成長。在學生的心目中，教師的言行往往就是道德的標準。一個好的教師，在學生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生，一言一行都起著耳濡目染的作用。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育的可信性。正所謂“學高為師，身正為范；學為人師，行為世范”。
有一種人最為美麗，那就是教師；有一首歌最為動人，那就是師德；有一幅畫最為震撼，那就是師愛！作為教師，我們應該用“德”字來詮釋我們教書育人的真諦，用“愛”來譜寫教育的篇章。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
師德師愛論文 篇2
【摘要】化學教師要有高尚的道德品質，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應熱愛學生，以身作則，為人師表;應刻苦鉆研業(yè)務，嚴謹教學，教書育人。
【關鍵詞】高校教師;道德品質;為人師表
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學教師要有以師德為核心的高尚的道德品質。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉變社會風氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為大學教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：
1.熱愛教育事業(yè)
教育是立國之本，它關系到國家未來，教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應該熱愛社會主義祖國，堅決貫徹黨的教育方針，熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責，因而要求教師既有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，又有為人師表的言行，以及將全部身心傾注在學生身上的奉獻精神。清華大學水利系青年教師陳永燦博士，從教11年，以自己的“行”實踐著自己的“言”。他對榮譽，總是一笑了之，他最看重的是學生們到底學到了什么。在教學上，他有著一股執(zhí)著勁，反復琢磨教案，經(jīng)常向有經(jīng)驗的老教師請教，錘煉自已的講課“藝術”，形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學風格。陳永燦牢記“授之以魚，不如授之以漁”這句古話，他的教學信條是“留給學生的應該是問號，而不是句號，知識固然寶貴，而善于提出問題、解決問題的能力更重要�！彼蔀樗瞪钍軐W生喜愛的青年教師，也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育，無私奉獻的榜樣。
2.熱愛學生
“尊師愛生”歷來是我國師生關系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實踐中總結出來的最基本的行為準則，反映了師生之間本質的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準則來處理師生關系，才有可能取得教育的良好效果。教師對學生的真摯、廣博的愛，是教師心靈美最主要的表現(xiàn)�！把普T”，“誨人不倦”，“教書育人”，“因材施教”等等，都是教師熱愛學生的具體表現(xiàn)，也是千百年來形成的教師風范，同樣也應當是社會主義社會中教師對待學生的行為準則。教師熱愛學生應該做到對學生有高度的責任感，嚴格要求，公正無私，建立良好的師生關系。高校絕大部分教師平時能嚴格要求學生，有不少教師不僅在業(yè)務上盡職盡責，而且在思想上關心學生。在學生身上，教師傾注了自己全身心的愛。實踐經(jīng)驗證明，熱愛學生不僅是教師自身的道德準則，也是有效的教育因素，使教育工作不但“曉之以理”，而且“動之以情”，對學生將會產(chǎn)生深刻的影響。
3.嚴以律己，以身作則
我國古代文學家和思想家韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！惫沤裰型猓瑲v來如此。教師的言
行舉止，甚至氣質、性格，對學生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育，必須首先使自己具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。教師應該成為學生的表率，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！蔽覀冇行┙處煟瑥慕潭嗄�，從未有過遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生，他們教學認真，講課通俗易懂，條理清晰，邏輯性強，不僅有良好的教學效果，而且?guī)熒P系融洽，獲得了廣大學生的一致好評。
4.勤于進取，精于業(yè)務
為了當好教師，自己首先要做勤奮好學的學生，必須不斷刻苦學習，鉆研業(yè)務知識，探索教育規(guī)律，不斷提高知識水平。教師對所教的學科，必須精益求精，才能在教學的各環(huán)節(jié)中，按教學計劃培養(yǎng)目標要求，保質保量地完成任務。當前隨著科學技術的發(fā)展，知識陳舊率加快，教師更需要以“學而不厭”的精神更新知識內容，提高自己的業(yè)務水平。教師的提高還應該包括政治、思想品德方面，教師必須“以身立教，為人師表�！蹦壳敖處熽犖橹幸灿幸恍┤�，因種種原因心思不是用于教學，而是把主要精力放在別處，對教學抱著不認真的態(tài)度，顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號是不相符的。
5.團結協(xié)作，堅持教育工作的一致性
教師的勞動具有個人活動的特點，但在現(xiàn)代社會中，學校的教育任務不可能由個別教師來完成，它必須由各門學科和各種不同職能的教師共同來承擔。教師相互之間應該彼此尊重，互相支持。要在充分肯定個人努力的同時，大力提倡集體主義精神，要善于把個人的努力同集體智慧結合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務封鎖等惡習，以維護和加強教師隊伍的團結。有些教師因爭名奪利導致不團結，工作不配合，互相拆臺以致影響了教學工作。這與教師應有的師德大相徑庭。
綜上所述，師德是教師的立身之本。作為高等學校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子�！钡木�，追求事業(yè)，鞠躬盡瘁，以自身的浩然正氣為社會主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
【參考文獻】
[1]西北工業(yè)大學.十年教書育人的基本經(jīng)驗[J],中國高等教育,1992,(1).
師德師愛論文 篇3
摘 要：一個學校教學質量的優(yōu)劣取決于教師隊伍的素質，加強教師隊伍的建設對學校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學教師所必需具備的重要品質，一名優(yōu)秀的小學教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻的精神，對待工作應兢兢業(yè)業(yè)認認真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關鍵詞：小學教師；師德修養(yǎng)；方法
教師身負著重大的歷史使命，是塑造人類靈魂的工程師，特別是小學教師。小學教師面對的是一張張懵懂稚嫩的臉龐，一顆顆天真無邪的心靈，作為孩子人生路上的引路人，師德水平不僅僅影響孩子的這一個階段，還會影響孩子的一生，甚至影響幾代人。因此教師必須要嚴苛要求自己，具備崇高的思想品德，提升自身的師德水平必須以師德修養(yǎng)為依托。
一、教師努力提升自身素質
要對教育事業(yè)的偉大意義有充分的理解和認識。不要因為教師工作的繁重和復雜而產(chǎn)生負面情緒，時刻銘記“我所從事的事業(yè)，是太陽底下最光輝的事業(yè)”。我國對教育事業(yè)的重視及投入不言而喻，從近年來教師待遇不斷地提升便可充分展現(xiàn)出來。積極地學習先進的教育理念，不斷地鉆研、探索，勇于嘗試、大膽創(chuàng)新，結合自身的實踐經(jīng)驗探究出新的教學方法。教師絕不能停留于現(xiàn)有的知識面，要充分利用業(yè)余時間不斷地充實自己，擴大知識面。積極參與學校定期組織的教師評比、競賽、觀摩聽課等活動，相互學習取長補短。一名高素質的教師必定會培養(yǎng)出高素質的學生。
二、愛每一個學生
教師每天面對的工作對象是學生。然而作為一名優(yōu)秀的教師首先要懂得去愛他的學生，愛學生與教育工作是一體的。當今活躍在各條戰(zhàn)線上的行業(yè)精英哪一個不是從小學生一步步成長起來的。課堂上的每一個學生都是祖國的未來、民族的希望，是我們未來社會的主導者及建設者。當這些孩子在我們的培育下一步步地成長，步入初中、高中、大學，教師的內心會感到無比的驕傲與自豪。每個人都會對愛有本能的需求，尤其是小學生。他們更渴望得到老師的關懷與愛護。師愛可以讓孩子充分地感受到人與人之間的關懷與溫暖，當感受到來自老師的關心，他們會自然的產(chǎn)生情感的滿足，進而激發(fā)起積極向上的學習情緒。這樣的情感體驗差生表現(xiàn)得尤為明顯。教師對學生的愛表現(xiàn)的不是溺愛、嬌慣學生。這里的愛是指生活上的關心、情感上的關懷，學習上的引導幫助，愛是要與嚴格要求相統(tǒng)一的，教師在關心愛護學生的同時，要備好每一節(jié)課，認真批改作業(yè)，對學生存在的問題及時給予指出，并積極地幫助其想辦法進行改正。在整個的教學過程中要用自己的愛心去感化感染學生，從而真正達到教書育人的根本目的。
三、為人師表、做好榜樣
小學教師作為孩子的啟蒙教師，是學生崇拜模仿的榜樣。因此小學教師的言行舉止甚至會影響孩子的一生。這就要求教師不僅在學識、學習方法、學習態(tài)度、以及學習習慣上去影響學生，同時還要注意從人生觀、價值觀、世界觀、情感、道德、以及言行上去感染學生。由于小學生的生活環(huán)境比較單一，基本是學校和家庭，除了家長，與之接觸最頻繁的就是老師，因此教師對學生的影響也非常的大。教師要想做好學生的榜樣，在嚴于律己的同時還要具備仁慈、寬厚、無私、善良、真誠、坦蕩等美德；在教學方面要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、積極探索、刻苦鉆研。要想成為一名合格的教師首先要明確自己身負的使命，作為孩子成長路上的引導者要時刻銘記“只有高質量的教師，才有高質量的教育；只有高質量的教育，才會產(chǎn)生高質量的人才”。因此做一名好的教師的前提是要給學生樹立起好的榜樣。在對學生提出要求的同時自己應先以身作則，真正起到模范作用。
四、創(chuàng)設良好的人文環(huán)境
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎，師德修養(yǎng)的完成離不開良好的環(huán)境氛圍。學校應將師德建設作為學校文化建設的重要部分，積極提倡團結和諧、愛崗敬業(yè)、尊師重道、互敬互愛、尊重寬容的校園文化氛圍，大力宣傳優(yōu)秀的師德事跡，大力倡導師德培養(yǎng)，充分利用宣傳媒介以鮮活的實例，以及身邊的楷模來感召每一位教師，以“潤物細無聲”的形式感染著教師。通過多種形式的條件創(chuàng)設，使師德修養(yǎng)在教師的腦海中生根發(fā)芽，在校園中形成良好的文化氛圍，在這樣和諧文化氣息濃郁的校園環(huán)境中，師德素養(yǎng)的提升不言而喻。
五、加強年輕教師的培訓
加強年輕教師的培訓，幫助其快速成長�？梢圆扇±蠋�、一幫一的方式，即一位實踐經(jīng)驗豐富，德高望重的老教師帶一名年輕教師，將其多年積累的經(jīng)驗傳授給年輕教師，并以其高尚的師德感染著他們，激勵著年輕一代的教師加快前進的步伐。多組織他們參加各種學習培訓，上示范課、公開課，創(chuàng)造其去名校學習的機會，多看多學，借鑒別人身上的優(yōu)點及長處，彌補自身的不足，使他們在不斷地學習實踐過程中建立起職業(yè)責任感，在不斷地自我提升、學習的過程中提高師德修養(yǎng)。
小學教師肩負著重大的責任及使命，對學生終身的發(fā)展起著至關重要的作用。師德修養(yǎng)是教育界從古至今一直討論的話題。師德修養(yǎng)直接關乎學生的道德素養(yǎng)、思想品質、行為規(guī)范的發(fā)展，因此小學教師更應嚴格要求自己，不斷地進行自身文化、道德、思想的修養(yǎng)提升，為學生的全面發(fā)展提供強有力的保障。
參考文獻：
[1] 王煥寧,吳永力.淺談師德修養(yǎng)的途徑與方法[J].延邊教育學院學報,2012(08)
[2] 李兆敏.崔艷波.基于新時代背景下的是的小學教師師德修養(yǎng)途徑與方法[D].上海師范大學,2014
[3] 耿嘉佑.淺議如何做一名有師德修養(yǎng)的小學教師[J].廣西教育學院學報,2013(06).
師德師愛論文 篇4
摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質復合型人才，即具有適應21世紀所需要的.專業(yè)基礎扎實、知識面廣、素質高和工作能力強,這不僅需要加強高校教師師資隊伍的建設,更重要的是提高包括職業(yè)道德在內的整體思想道德水平�，F(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設,具有十分重要的意義。
關鍵詞：現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)
引 言
教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔負著向教育者傳遞文化科學知識和進行思想品德教育的雙重任務。現(xiàn)代教育，為人師者應該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研�！皫煹聻橄�，為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設,努力提高他們的思想道德素質,事關高校師資隊伍建設的大局,事關人才培養(yǎng)的質量,事關國家前途、民族命運,是高校精神文明建設的重點工程之一。
1.當前教師職業(yè)道德存在的問題
英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量�！笨v觀當前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1敬業(yè)精神缺乏
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們缺少對教師這份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學上，而是轉移到了教學以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴重的學術腐 現(xiàn)象;也有些教師自認為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風,而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2團隊精神缺乏
記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進行探討有關學術方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學術的最前沿。
2.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內涵
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質等方面的學習，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關愛學生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學習。
2.2加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實現(xiàn)從“應試教育”向素質教育轉變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質的要求寫入《關于教育體制改革的決議》、《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》和《教育法》、《義務教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學要從“‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠景目標綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應試教育’向全面素質教育轉變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟建設、社會發(fā)展對勞動力素質的要求和廣大人民對提高國民素質的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應試教育”轉向素質教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)
針對當前存在的問題，我們應該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強思想道德建設
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設具有指導性的意義�？梢酝ㄟ^思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務于具有中國特色的社會主義建設。加強教師的思想道德建設還能有效地杜絕現(xiàn)在教學風氣的腐 敗現(xiàn)象，認清現(xiàn)代教育的職責。
3.2學習、認識自己
學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學習在道德修養(yǎng)中的重要作用。孔子就明確提出過“篤信好學，寧死善道�！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質，都是從學習中得來的。在學習的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進一步促進自己，提升自己。
3.3向實踐學習
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學生的心理，給學生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質的重要性。
參考文獻：
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[2]柳斌,九州圖書出版社、人民日報出版社,教師素質培養(yǎng)手冊,總序言,1998,(1)
[3]馬駿,梁積榮,張國春,陜西教育出版社,教師職業(yè)道德概述,教師職業(yè)道德的修養(yǎng),1990,(274)
[4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,2003,(91)
師德師愛論文 篇5
摘要：
小學教育體系中德育工作至關重要，關系到千萬學生的身心發(fā)展，班主任則是這一環(huán)節(jié)中最關鍵的一環(huán)。本文將從班主任的角度出發(fā)，結合目前德育工作的現(xiàn)狀進行分析，并根據(jù)多年的教學經(jīng)驗對提高班主任德育工作水平方面提出自己的建議。
關鍵詞：
德育；班主任；尊重；小學；教育
德育，是指對學生進行道德的培養(yǎng)和教育，尤其是在價值觀形成初期的小學階段尤為重要。因此新時期小學的德育教育是全社會共同關注的大事。同時隨著科學技術以及信息網(wǎng)絡化的發(fā)展，對新時期的德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此小學班主任的責任和義務也更為重大。
一、小學德育工作中出現(xiàn)的問題
1.教育趨于功利化，過分追求成績。當今社會發(fā)展節(jié)奏過快，甚至在教育領域都浮現(xiàn)出一種浮躁的氛圍，過分強調以結果為導向，體現(xiàn)在教育體系中就是當?shù)氐恼徒逃块T都以學習成績的好壞作為衡量的唯一指標，教育趨于功利化，而忽略了本該是小學教育中重中之重的德育教育。
2.混淆德育的主體。德育教育要真正做到以學生為主，而非老師一味地給學生灌輸枯燥的德育理論。同時，還需要家長的大力支持，德育教育不能只依賴于課堂，家長的言傳身教起著最為重要的作用。
3.教育方式的單一化，不注重個體差異。目前很多學校的德育教育都過分地注重形式而非內容，老師只是照本宣科，對學生的心理根本起不到正面的激勵作用，一些陳舊的教育方式甚至會使部分同學出現(xiàn)逆反心理，教學方法陳舊且單一，無法有效地調動孩子們的積極性，而且不能依據(jù)個體的差異因人施教，實效性大大降低。
4.社會環(huán)境中的不良影響�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，對于價值觀還尚未完全形成的小學生來說，如果缺乏學校和家長的積極引導，網(wǎng)絡對于青少年的成長弊大于利，由于他們無法對于網(wǎng)絡信息進行有效的篩選，缺少對信息的辨別能力，又易于模仿，很容易造成不良的影響，比如如今網(wǎng)絡游戲的盛行，以及各種校園暴力的出現(xiàn)。
二、新時期小學德育工作的開展建議和對策實例
1、真正信任和尊重孩子。通過多年的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，真正能走到孩子心里的最關鍵的一點就是從心底里信任他們，把每個孩子都當成一個個體去尊重，不是端著老師的架子，而是以一種平等的姿態(tài)和他們交流。在我們班中，每個學生都喜歡主動和我交流，因為他們在這里能感覺到自己完全被信任，是安全的，無論他們是在學習中的困擾，還是在生活中的困惑，都會向我傾訴。一位學生最近情緒很低落，據(jù)了解才知道是父母離婚，他感覺自己是完全不值得被愛的，我以故事的方式告訴他，大人的世界有大人的規(guī)則，但每個人都有幸福的權利，我們?yōu)槿俗优蚕Ｍ改刚嬲目鞓�，他雖然還是有點失落，可是態(tài)度已經(jīng)有了很大的轉變。正如“魚缸理論”所說，只有先跳進魚缸，真正地了解魚在想什么，然后跳出魚缸，再做出比較理性的判斷。對于小學老師來說，是非常適用的，只有真正地用心去了解孩子們真正想什么，才能使德育教育不流于形式。
2、尊重個性化差異，進行心理疏導。每個孩子都是特別的，他們有不同的性格、興趣、才能，而且每個孩子的成長環(huán)境不同，要將每個孩子都塑造成了一個獨立的個體。因此他們每個人對同一件事情的看法各不相同，這就需要班主任在中間因人因地地適當去引導，防止孩子誤入歧途。就像在我們班的拔河比賽中，每個孩子對輸贏的觀念是不同的，就會出現(xiàn)一些小的沖突，有些好勝心強的孩子輸了會很不高興，有些孩子覺得只是一個游戲而已，不用付出全力。這就需要我們去引導該如何正確地對待輸贏，以及團隊意識。整個拔河比賽是一項為了孩子們增強體魄并摻入趣味性的體育運動。我會告訴孩子：要努力追求結果，但我們一起團結努力的過程才更重要。在這個過程中，我們一起為了班級榮譽去奮斗，既培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感和團結的精神，又會告訴他們結果固然重要，但美好的過程才是財富。
3、積極地和家長進行溝通。班主任要做好德育工作，最重要的一點就是和家長進行有效的溝通，學生在學校的時間是有限的，家長雖然是孩子的第一任老師，可是如今社會節(jié)奏如此加快，家長已經(jīng)無法在孩子身上付出過多的精力，這就需要我們家校聯(lián)合起來，及時發(fā)現(xiàn)孩子們出現(xiàn)的各種問題，以保證孩子們健康快樂的成長。最近在我們班出現(xiàn)了一個很普遍的問題，家長們反映孩子在家沉迷于手機游戲，就是最近風靡的王者榮耀，家長們沒有很好的辦法，只能求助于老師。正是由于這樣有效的溝通，才知道原來班里大部分學生都在玩。因此我采取了一個辦法，我們專門拿出一個課間來討論王者榮耀到底是什么最吸引人，每個孩子說出的點都值得我們思考。適時激勵和表揚并及時反饋，這不應該是我們教育最主要的手段嗎？可見我們并沒有做好。一個教育學家曾說過，教育，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。所以老師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，最重要的是教會孩子們做人，如何做一個堂堂正正的人。而小學時期對于孩子們價值觀的形成至關重要。因此班主任要和家長聯(lián)合起來，共同更好地陪伴孩子們成長。
參考文獻:
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