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論文寫作指導(dǎo)

時(shí)間:2024-08-19 12:31:32 論文寫作 我要投稿

論文寫作指導(dǎo)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的論文寫作指導(dǎo),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

論文寫作指導(dǎo)

論文寫作指導(dǎo)1

第一部分 畢業(yè)論文的選題
一、選題的含義
  選題就是指在對(duì)已獲取的大量材料進(jìn)行分析研究的基礎(chǔ)上,提出問題,確定科學(xué)研究和文章寫作的方向與目標(biāo)。
  選題有雙層意思:一是科學(xué)研究的課題選擇和確定,二是指文章的題目的選擇和確定。
  課題是指科學(xué)研究的特定問題,是為了特定需要所進(jìn)行研究和討論的'主要問題,或者需要解決的重大事項(xiàng),是研究者力求獲得結(jié)果的具體研究項(xiàng)目。
  文題是研究者根據(jù)課題研究過程,通過具體材料提煉出觀點(diǎn)和見解后,寫成文章的標(biāo)題。
二、選題的重要意義
1、選題可以規(guī)劃文章的方向和目標(biāo)
2、選題在一定程度上決定著文章的價(jià)值和成敗
3、選題還可以促進(jìn)知識(shí)的深化和能力的提高
三、選題的原則
1、選擇有研究?jī)r(jià)值的課題
也就是說選題要具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性、開拓性、糾謬性和補(bǔ)充性
選題的新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和開拓性,就是指論文要有創(chuàng)新。
糾謬性和補(bǔ)充性是對(duì)選題創(chuàng)新的補(bǔ)充。
2、選擇自己有能力完成的課題
3、選題大小要適當(dāng)
四、選題的途徑與方法
1、在導(dǎo)師的指導(dǎo)下確定選題
2、從搜集、閱讀資料中獲得選題
3、從好學(xué)深思之中得到選題
4、從社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐中尋找選題

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論文寫作指導(dǎo)2

  1、立論客觀,具有獨(dú)創(chuàng)性:

  文章的基本觀點(diǎn)來自具體材料的分析和研究,所提出的問題在本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義,并通過獨(dú)立研究,體現(xiàn)出客戶的認(rèn)知和看法。

  2、論據(jù)翔實(shí),富有確證性:

  論文做到旁征博引,多方佐證,有主證和旁證。論文中所用的材料到言必有據(jù),準(zhǔn)確可靠,精確無誤。

  3、論證嚴(yán)密,富有邏輯性:

  提出問題、分析問題和解決問題,要符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律,全篇論文形成一個(gè)有機(jī)的整體,使判斷與推理言之有序,天衣無縫。

  4、體式明確,標(biāo)注規(guī)范:

  論文以論點(diǎn)的形成構(gòu)成全文的結(jié)構(gòu)格局,以多方論證的內(nèi)容組成文章豐滿的'整體,以較深的理論分析輝映全篇。此外,論文的整體結(jié)構(gòu)和標(biāo)注規(guī)范得體。

  5、語言準(zhǔn)確、表達(dá)簡(jiǎn)明:

  論文最基本的要求是讀者能看懂。因此,我們寫出的論文:想的清,說的明,想的深,說的透,做到深入淺出,言簡(jiǎn)意賅。

論文寫作指導(dǎo)3

  一、作文題目的擬定

  1、題目的含義和重要性

  題:本義是人的前額,目:眼睛。前額和眼睛是人體最為突出部位。文章之名稱猶如人體之前額和眼睛,是文章之中心。所以借用題目為文章名稱。

  2、好題目的要求

  準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、新穎

  3、牛刀小試

 。ㄒ唬╅喿x下面的材料,根據(jù)要求自擬一個(gè)作文題目。(7分)

  壁上掛著寒暑計(jì)。天冷了,里面的水銀下降;暖了,它上升。沒有差錯(cuò)。人說它是一個(gè)好的寒暑計(jì)。

  一天,它懷疑自己的生活:“我為什么要隨著氣溫行動(dòng)呢?我愿意向上,就向上;我愿意向下,就向下。甚至我愿意休息,休息就得了。我似乎應(yīng)當(dāng)尊重自己的趣味!彼鼪Q定了這樣的自我尊重,不再留意著外面的溫度了。

  它在墻壁上自由行動(dòng)。于是人說它是一個(gè)廢物,把它摔在地上了。

  要求:⑴文體為議論文;⑵角度自選;⑶立意自定。

  題目:

  可擬題為:

  ? 《自由》

  ? 《論自由》

  ? 《我們應(yīng)該追求自由》

  ? 《自由與規(guī)則》

  ? 《既要追求自由,又要遵守規(guī)則》

  ? 《從心所欲不逾矩》

  思考:閱卷老師最喜歡哪些題目呢?

  (二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求自擬一個(gè)作文題目。(7分)

  人體的細(xì)胞每三個(gè)月會(huì)替換一次。由于不同細(xì)胞代謝的時(shí)間和間隔的不同,一個(gè)人將一身細(xì)胞全部換掉,需要七年。也就是說,七年之后,從生理上來看已是另外一個(gè)人了。 要求:(1)文體為議論文;(2)角度自選;(3)立意自定。

  題目:

  可擬題為:

  ? 《談變化》

  ? 《變與不變》

  ? 《生理之變與心理之變》

  ? 《正確看待變與不變》

  ? 《外物流轉(zhuǎn) 我心永恒》

  ? 《今年花勝去年紅》

  對(duì)比一下這些題目的優(yōu)劣。

  4、見多識(shí)廣(分類)

  論題型:《談骨氣》《論寬容》《最苦與最樂》《位置與價(jià)值》

  論點(diǎn)型:

  陳述判斷類:《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》《懷疑是進(jìn)步的階梯》《利刃弒母折射教育空白》《事

  物的正確答案不止一個(gè)》《刷新自己》

  否定反問類:《莫讓偏見遮慧眼》《班門弄斧有何不可》《大可不必憂心》《道德綁架何時(shí)休》《不要輕易說不》《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》

  化用詩(shī)文類:《今年花勝去年紅》《近墨者未必黑》《為書消得人憔悴》《怎一個(gè)“慢”字了得》《一招鮮不能吃遍天》《彼岸,燈火闌珊》《業(yè)精于勤輔以嬉》《莫使繁華遮慧眼》《那人卻在燈火闌珊處》(05福建)

  二、議論文的開頭

  要求:

  ? 扣材(聯(lián)系材料)

  ? 扣題(開篇點(diǎn)題)

  ? 論點(diǎn)(亮出論點(diǎn))

  ? 簡(jiǎn)明 (百字以內(nèi))

  結(jié)合三篇優(yōu)秀作文的開頭,揣摩這四個(gè)要求,加深印象。

  1、世間再無真“狂”人(20xx年湖南卷)

  為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說的第一句話由“大家好,我來了”變成“謝謝大家,你們來了”?這完全是功利的社會(huì)在作怪,這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

  悲哀也就來了:世間再無真“狂”人。

  2、請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心

  擁有之前,是對(duì)藝術(shù)品的驚嘆;擁有之后,是對(duì)藝術(shù)品的失望。藝術(shù)品還是同一件,然而,不同的是兩時(shí)的心境。人們往往只有在擁有一種事物之后,才能清楚地看懂內(nèi)心對(duì)它的評(píng)價(jià)。我們?cè)谧鋈魏我患虑橹埃环磷x懂自己的內(nèi)心,才不會(huì)事與愿違。

  3、外物流轉(zhuǎn),我心永恒

  千年前屈原悠悠一嘆:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”誠(chéng)如此言,身體軀干可以更換可以支離可以破碎,但于心腔中跳動(dòng)的那股赤誠(chéng),游動(dòng)的滿腔熱血,卻是無論的侵害損毀,都亙古不變。外物流轉(zhuǎn)瞬間即變,我心永恒萬世不改。

  三、分論點(diǎn)的切分

  分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的,分論點(diǎn)的設(shè)置不僅關(guān)系著能否充分論證中心論點(diǎn),還直接影響到文章的結(jié)構(gòu)思路。例如:

  1、《踮起腳尖》(湖南卷)

  分論點(diǎn)一: 踮起腳尖,是對(duì)未來的憧憬。

  分論點(diǎn)二:踮起腳尖,是對(duì)知識(shí)的渴望。

  分論點(diǎn)三:踮起腳尖,是對(duì)自己的超越。

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:并列關(guān)系,從“是什么”的角度提出分論點(diǎn)。

  2、《答案是豐富多彩的》(全國(guó)卷)

  分論點(diǎn)一:不同的人擁有不同的思想。

  分論點(diǎn)二:不同的思想選擇不同的角度。

  分論點(diǎn)三:不同的角度得到不同的答案。

  結(jié)論:所以答案是豐富多彩的。

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:遞進(jìn)關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。

  3、《大可不必憂心》(20xx年泉州市質(zhì)檢卷)

  分論點(diǎn)一:憂心是上一代人愛的表達(dá),卻是下一代人愛的負(fù)擔(dān)。

  分論點(diǎn)二:憂心并不能解決任何問題。

  分論點(diǎn)三:放下憂心,讓孩子們大膽地去走吧。

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:遞進(jìn)關(guān)系。分別回答“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)問題。

  4、《我愿生長(zhǎng)在一個(gè)慢的時(shí)代》(20xx年廣東卷)

  慢,能讓人守住約定,讓君子之交歷久彌堅(jiān)。(何啟治向陳 忠實(shí)約稿)

  慢,能讓人去掉內(nèi)心的浮躁,靜下心來專注眼前的事物。(錢鐘書熱讀冷僻書)

  慢,能讓人用悠長(zhǎng)的眼光看到生活的永恒。(川端康成賞花)

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:遞進(jìn)關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。

  5、《舉手之勞 感動(dòng)常在》(20xx年全國(guó)卷)

  舉手之勞,讓生命重拾希望。

  舉手之勞,讓社會(huì)擁抱溫暖。

  思考:這兩個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:遞進(jìn)關(guān)系,從個(gè)體生命遞進(jìn)到社會(huì)群體。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。

  6、《勇挑重任不畏艱》(20xx年山東卷)

  不畏艱難,擔(dān)起重任,需要心系祖國(guó)的召喚。

  不畏艱難,擔(dān)起重任,需要勇于奉獻(xiàn)的精神。

  不畏艱難,擔(dān)起重任,不需要做出轟轟烈烈的大事,小事就能彰顯我們的價(jià)值。 思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確: 從“需要”到“不需要”,從肯定到否定。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。 7《女鋼琴家啟示錄》(20xx年遼寧卷“人要隱于音樂的背后”)

  隱于生活的背后,我們多了真誠(chéng)與友愛,少了浮華和虛偽。

  隱于財(cái)富的背后,我們擯棄銅臭和誘惑,品味人生真正的追求。

  隱于權(quán)力的背后,我們能發(fā)現(xiàn)人與人最純潔、最真摯的情誼。

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:從生活、財(cái)富、權(quán)力的角度,來探討生活的真諦。從“怎么辦”的角度來提出分論點(diǎn)。 8《請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心》(20xx年省質(zhì)檢試卷)

  請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心,因?yàn)橹挥胁恍臑樾我,才能帶給自己滿足與快樂。

  忽略了自己的內(nèi)心,最終會(huì)因失去自我而悔恨。

  當(dāng)今社會(huì),非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而悔恨。

  思考:這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?從什么角度提出分論點(diǎn)?

  明確:遞進(jìn)關(guān)系,先正面,再反面,最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。 小結(jié)分論點(diǎn)切分的要求:

  一篇議論文最好要有兩個(gè)或三個(gè)分論點(diǎn)。

  分論點(diǎn)語言要精練,一般控制在15字以內(nèi)。

  分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致,讓閱卷老師一目了然。

  分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。

  幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”這三個(gè)問題來設(shè)置。構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)或?qū)Ρ汝P(guān)系。

  四、本論部分主體段落段內(nèi)結(jié)構(gòu)

  模式:分論點(diǎn)+論據(jù)+分析+小結(jié)

  示例:《請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心》(20xx年省質(zhì)檢試卷)

  請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心,因?yàn)橹挥胁恍臑樾我,才能帶給自己滿足與快樂。漫畫中的人第一眼看上藝術(shù)品,就被它的精美所傾倒。他是一時(shí)被美蒙蔽了內(nèi)心的想法,只注重于藝術(shù)品的外觀。在他獲贈(zèng)之后,他不再狂喜,他靜下心來審視藝術(shù)品才發(fā)現(xiàn),藝術(shù)品原來也不太精美。假如第一眼看到藝術(shù)品時(shí),他能冷靜分析,全面考慮,而不是一見鐘情地大加贊美,那么,得到藝術(shù)品后,他一定不會(huì)如此失望。可見,我們應(yīng)該明白自己心中對(duì)美的定義是什么,對(duì)每件事情的標(biāo)準(zhǔn)是什么,讀懂內(nèi)心,才能明白心之所向,才能在獲得后感謝當(dāng)初的選擇,才能獲得自我的愉悅和滿足。

  忽略了自己的內(nèi)心,最終會(huì)因失去自我而悔恨。拿破侖對(duì)圣海琳娜說,他不快樂。這是拿破侖在擁有了許多凡人所不能擁有的財(cái)富和權(quán)力之后發(fā)自肺腑的申訴。他為什么會(huì)有這樣的苦惱呢?因?yàn)樗t才讀懂自己的內(nèi)心!在他一無所有之前,在他眼中,這些財(cái)富、高位也像是這藝術(shù)品一樣令他求之如狂,而在擁有之后,才發(fā)現(xiàn)擁有的'也不盡令人快樂。或許,他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自己已經(jīng)失去了最初的模樣,現(xiàn)在的一切都無法沁入他的內(nèi)心,讓他的內(nèi)心感到快樂。因此,行走在世的每一個(gè)人啊,萬萬不可忽略了自己的內(nèi)心,將心中最真實(shí)的想法遺落在現(xiàn)實(shí)中,否則將會(huì)遺憾終生。

  當(dāng)今社會(huì),非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而付出慘痛代價(jià)。他們對(duì)財(cái)富厚祿、高官爵位趨之若鶩,蠅營(yíng)狗茍,在鉆營(yíng)得利彈冠相慶之后,并沒有得到意想當(dāng)中的快樂,回顧當(dāng)初,只是滿身的疲憊,一股強(qiáng)烈的失落感又會(huì)涌上心頭,令他們懊惱不已。究其根源,還是沒有讀懂自己的內(nèi)心,沒有對(duì)事物有正確的判斷,沒有明白心中的標(biāo)準(zhǔn),才在擁有許多之后,讓原先的模糊認(rèn)識(shí)給自己帶來失望與悔恨。

  小結(jié)常用的標(biāo)志性語言:可見、因此、總之、由此看來、可以這樣說??

  五、論證要深入分析

  簡(jiǎn)單的“論點(diǎn)+論據(jù)”的寫作是初中生的寫作水平。一篇優(yōu)秀的議論文必須在論點(diǎn)和論據(jù)之間加上必要的分析,揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是分析說理的文章,沒有進(jìn)行充分的分析說理,就不能把自己的觀點(diǎn)闡發(fā)得深入透徹,就缺乏說服力論證力。 使論證變得深刻的常用方法:因果分析、假設(shè)分析、條件分析、對(duì)比分析、綜合分析 我們來看兩段文字:(點(diǎn)金術(shù))

  病文:“自古英雄出寒家”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;荷蘭畫家凡高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常?恐艿芙訚(jì);前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工??可見貧困也是一筆財(cái)富。

  改文:古今中外成才者,大多出自寒門。范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光亦出身貧寒,家中一貧如洗;前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;荷蘭畫家凡高生活拮據(jù),一文不名,生活上常靠弟弟接濟(jì)??這些都是幼時(shí)曾貧困而后成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷的成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹,開出燦爛之花。由此看來。窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變,越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn),這又何嘗不是一筆財(cái)富呢?

  同樣的觀點(diǎn),同樣的材料,但兩段文字卻呈現(xiàn)出截然不同的狀態(tài):“病文”犯了我們大家寫議論文常見的一種毛病:引而不析,例而不議。論據(jù)和觀點(diǎn)相互脫節(jié),兩不關(guān)涉,材料

  雖好,終是廢鐵一堆。而“改文”由于作者運(yùn)用因果分析法緊扣中心論點(diǎn)對(duì)事實(shí)論據(jù)作了具體分析議論,使論據(jù)很好地為中心論點(diǎn)服務(wù),因而說服力很強(qiáng)。同樣的材料,論證的效果卻如此之不同,這無疑是作者的分析議論起到了琢玉成器、點(diǎn)鐵為金的作用。

  假設(shè)分析法是運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,來證明自己的觀點(diǎn),使論據(jù)和分析正反映襯,很有說服力。運(yùn)用這種假設(shè),首先必須完整地引述論據(jù),然后提出形成條件并不存在的假設(shè),并據(jù)以推導(dǎo)出一個(gè)與事實(shí)完全相反的結(jié)果,在不同的條件和結(jié)果的比較中,其形成條件的必然性就得到了有力的論證。簡(jiǎn)單地說,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)分析。

  常見語言標(biāo)志:假如??就??;如果??那么??;若(不)??就??

  假設(shè)分析例:

  中心論點(diǎn):大可不必憂心

  憂心并不能解決任何問題。憂心讓兩代人有了分歧,而這并不利于下一代人的成長(zhǎng)。孟子認(rèn)為“人性本善”,孩子們又何嘗不是一心向善的呢?若總憂心,只是徒增上一代人的煩惱,甚至讓孩子變得叛逆,想做一些荒唐的事情刺激整天對(duì)他們?cè)u(píng)頭論足、苦口婆心的長(zhǎng)者。但若能放手讓孩子們?nèi)プ咦约旱娜松,在輕松的生活氛圍中,他們更能靜心去尋找適合的人生之路,更能大膽地去開拓自己生命的這片沃土。都說年輕不怕失敗,讓他們?nèi)ヅ霰冢サ,在跌跌撞撞中收獲人生的經(jīng)驗(yàn),又何嘗不是一個(gè)明智之舉呢?

  道德綁架可以休矣

  爭(zhēng)議不斷的手術(shù)簽字制度近日又惹出了新事件:廣州一醉酒市民因家屬拒絕簽字進(jìn)行手術(shù)而不幸身亡。一時(shí)間批評(píng)之聲四起。有指責(zé)醫(yī)院見死不救的,有譴責(zé)家屬道德淪喪的,林林總總不一而足。筆者認(rèn)為,種種以“道德”之名行“綁架”之實(shí)的言論,可以休矣。

  道德綁架,是指不考慮事件具體的背景來由,單以當(dāng)事人未履行一定道德條目下的行為而大力抨擊譴責(zé),以迫使當(dāng)事人履行相應(yīng)的道德行為。比如“范跑跑”,因他在地震中撇下學(xué)生獨(dú)自逃跑而飽受批評(píng)。很不幸,這次事件中,醫(yī)院成了被指責(zé)的首要對(duì)象。如果我們嘗試換位思考,事情也許不是那么簡(jiǎn)單。

  病人家屬拒絕簽字進(jìn)行手術(shù),這本身就置醫(yī)院于兩難。首先,沒有行為能力的病人要不要接受手術(shù),理應(yīng)由家屬自行決定,醫(yī)院強(qiáng)行手術(shù)無疑是對(duì)家屬的不尊重。其次,中國(guó)社會(huì)歷來有以結(jié)果論成敗的傳統(tǒng),一旦手術(shù)失敗,醫(yī)院可能擔(dān)負(fù)“施救不力”的罪名,還要支付高額的賠償金。再次,無論手術(shù)是否成功,手術(shù)費(fèi)用由誰承擔(dān)?如果成功,后續(xù)治療費(fèi)用又由誰來支付?如果家屬以醫(yī)院自行手術(shù)為由,拒不支付費(fèi)用,那么,醫(yī)院難免淪為慈善機(jī)構(gòu)。若開此先河,難保一些愛鉆空子的人不爭(zhēng)相效仿。一次賠償尚可,次數(shù)多了,勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)醫(yī)療體系的正常運(yùn)行,最終造成對(duì)公眾的不公。

  因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點(diǎn)。

  當(dāng)事例帶有結(jié)論性時(shí),就分析其根源,即由果溯因;當(dāng)事例帶有緣由性時(shí),就分析其結(jié)果,即由因求果。

  語言標(biāo)志:為什么??因?yàn);正因(yàn)槿绱??所以;之所以??是因?yàn)椋痪科渚売傻鹊取?/p>

  因果分析示例:

  中心論點(diǎn):請(qǐng)讀懂自己的內(nèi)心

論文寫作指導(dǎo)4

  議論文是指以議論說理為主的文章,在高考中,作為寫作的一種主要文體,一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人,以理取勝”,推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。

  應(yīng)當(dāng)說,議論文的寫作,總體上來講,可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?好多同學(xué)這一方面好像水平不太高,注意得不夠。議論文很需要語言的連貫,一句接一句,一句接一句,語氣很流暢地下去,把一個(gè)理講了,才能服人,但是不少同學(xué)那個(gè)語言疙疙瘩瘩的,不是很好。

  議論文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?覺得你這個(gè)理對(duì)他才服你,沒理攪?yán)碚l服你?怎么才能讓人覺得你的理對(duì)?你要用材料證明你的觀點(diǎn),你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候,你都要考慮:這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來呀?因?yàn)槭裁词裁此允裁窗,要考慮這個(gè);我寫的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎?你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方,證明兩個(gè)三角形全等,或者兩邊加一角,或者兩角加一邊,角A等于角AP,角B等于角BP,AB等于AB,所以兩個(gè)三角形全等。你寫了這個(gè),對(duì)證明這個(gè)結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文,我仍然用這個(gè)比方,角A36度,角BP71度,這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系?沒關(guān)系,沒關(guān)系你寫它干嘛?咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面,這是一個(gè)問題。

  咱們?cè)S多同學(xué)寫作文有一個(gè)習(xí)慣,給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子,還有什么理嗎?沒了。有的同學(xué)再多,四個(gè)例子五個(gè)例子,只是寫成了證明文,沒有寫成議論文。論證論證,要論要證,你不論哪行?當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法,但是,僅僅是一種啊,你只用這個(gè),不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素,張三艱苦樸素,李四艱苦樸素,王五艱苦樸素,所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要。磕氵@個(gè)文章能讓人服嗎?要學(xué)會(huì)講理就是要變單純舉例為就例說理。就例說理,就是結(jié)合著這個(gè)例子,就著這個(gè)例子我來講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì)掌握這種方法,例子舉完了,然后馬上我緊接著這個(gè)例子我來講一點(diǎn)理,使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說的話,也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù),把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn),或者,我換句話來說,你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說理。第一種方法,叫做假言因果法。就是說,用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來,使得人們服你。先說一個(gè)例子,你聽一聽。歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來,“由此看來,堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說這個(gè)例子是能說,證明這個(gè)道理,但是覺得不夠。你為什么不對(duì)這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢?好,大家接著往下聽。“新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會(huì)問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次,失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說,堅(jiān)持到底就是勝利!

  你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來了,是不是假設(shè),進(jìn)行假設(shè)性的分析?那么,進(jìn)行假設(shè)性的分析,它當(dāng)然有一個(gè)最基本的要求,大家要注意:進(jìn)行假設(shè)性的分析,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來進(jìn)行假設(shè);疽螅?yàn)樗羌僭O(shè)性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假設(shè)性的語言,這是第一個(gè)辦法。

  第二個(gè)辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個(gè)例子,是吧?這個(gè)例子是不是論據(jù)呀?由這個(gè)論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭,看到了某種苗頭,然后你就就著這個(gè)苗頭你給它引申出去,這是看出苗頭來了。而你由這個(gè)事例里面,你可以設(shè)想出某種結(jié)果,你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者說區(qū)別在哪兒呢?就是這個(gè)例子里面,它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來了,剛才那個(gè)是不是完全假設(shè),是不是?人家沒有停過,第一次沒停,到605次人家也沒停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭,好,現(xiàn)在先把這個(gè)例子說一說。

  繆賢心胸開闊,他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開得勝,若是此去非但沒有換回秦國(guó)的城池,連“天下所共傳寶”的`和氏璧也被秦國(guó)奪走了,辱沒了趙國(guó)的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事,連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識(shí)才敢用,非常信任藺相如,置個(gè)人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,是難以做到的。

  好了,這個(gè)例子,請(qǐng)看從這兒開始,“若是此去非但沒有換回回秦國(guó)的城池,連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”,這個(gè)是不是出現(xiàn)苗頭了?這個(gè)璧丟了就不是假設(shè)吧?差一點(diǎn)丟,苗頭出現(xiàn)了,就此我來引申。假如這個(gè)璧丟了,倒霉的恐怕不只是藺相如了,是不是?你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺,繆賢也要倒霉?娰t沒有顧慮,是吧?推薦人才要出于公心,從國(guó)家利益出發(fā),不要考慮個(gè)人,一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二種方法我把它叫做論據(jù)引申,就是它是有這個(gè)苗頭的,有這種可能性。

  第三個(gè)方法,叫做例后解說法。這個(gè)例后解說法,怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個(gè)例子,當(dāng)這個(gè)例子比較長(zhǎng)的時(shí)候,可能你有一個(gè)擔(dān)心:對(duì)于這個(gè)事例的中心,別人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣呢?你把它解說一下;二,同樣你舉的那個(gè)例子比較長(zhǎng)了,可能你會(huì)有一個(gè)考慮,我這個(gè)例子跟觀點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系,別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣?或者覺得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來把這個(gè)例子解說一下,這個(gè)例子或者解說它的中心是什么,或者解說這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系,在這個(gè)范圍內(nèi)你解說一下。同樣用一個(gè)事例來說話。

  從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導(dǎo)致人死亡,在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過一個(gè)村子,村里的人聽說他有這個(gè)病,于是乎告訴他,我們這個(gè)村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病;瘜W(xué)家聽了,照辦了,就去喝那個(gè)水,結(jié)果病好了。病好了以后,化學(xué)家就想:為什么這個(gè)水能救我。拷Y(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來不曾想過的問題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

  大家聽到這個(gè)故事了,這故事的中心是什么,你清楚嗎?也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀點(diǎn)呢?好,下面往下聽,正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語)古人的話,在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方,你產(chǎn)生疑問了,你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒有,從來不想;化學(xué)家想了,發(fā)現(xiàn)芒硝了,說什么,正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語)!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。

  一個(gè)人要善于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,最終可能才能解決問題。這兒講什么,善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系,因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了,你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,還暗含著一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結(jié)果。解說一下目的是為了說明這個(gè)。好了,這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。

  第四個(gè)方法,我把它叫做正反對(duì)比法。這個(gè)正反對(duì)比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面,一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子,還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然,免不了要舉例,因?yàn)槲疫@說了正反對(duì)比,兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子擱在這里。但是,并不是擱在這兒就算數(shù)了,要對(duì)這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析;蛘,舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,這個(gè)例子舉完了,從正反兩個(gè)方面來加以對(duì)照性分析,重在分析,不是例子。跟你們說舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對(duì)比就完了不是一回事。好,用一段文章來告訴你們。

  孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說什么,想說“好集體不會(huì)埋沒人才”?但是人家沒有就此而止,下面做對(duì)比性分析。要害在這兒呢。

  同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用。可見,好集體不會(huì)埋沒人才。你看看,如果僅僅是剛才這個(gè)例子,跟多了這個(gè)對(duì)于事例的對(duì)比性分析,你覺得效果怎么樣?是不是多了分析,說服力就更強(qiáng)了?議論文,議論文,你要議論,這就是議論。

  順便再介紹另一種方法,這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫作文,還有一個(gè)習(xí)慣,喜歡引用名言名句。某某某說得好,說什么什么,說的正是這個(gè)意思,就完了。某某某這么這么說,他的這個(gè)說法不是證明了這個(gè)道理嗎,這就證明道理了。那么你要不要對(duì)某某某的話分析一下呢?要分析,不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說說。這個(gè)例子干嘛?告訴你,這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當(dāng)中,使得這一段話更有說服力,更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn),我給大家讀一個(gè)你聽一聽。

  “常見有這種人,遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為,做人還是不要妄自菲薄。”觀點(diǎn)出來了沒有?出來了!岸韲(guó)作家契訶夫曾經(jīng)說過:“有大狗,有小狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文,到了這兒,契訶夫說的就是這個(gè)意思啊,完了。你能有說服力嗎?不行。好,你聽下面,人家有一句話過渡了一下,“天下人也是如此這般!坝写蠊,有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結(jié)果!暗」窡o需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其價(jià)值,自有其自然選擇的位置,何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?大狗是小狗長(zhǎng)成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長(zhǎng)成大狗,也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的!

  大家聽出來了,是不是還是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的,是不是?下面再告訴你一個(gè)例子,就這一段話引用完了,有的同學(xué)用比較直白的語言就說,不是用比喻了,把這個(gè)道理也說出來了。

  契訶夫曾經(jīng)說過:“有小狗,有大狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的:“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無人敢提出異議,而真正有作為的青年人向來是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見。

  你看這段是不是用比較直白的話,把道理說出來了,是吧?“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見!比思也恢皇钦f把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué),這會(huì)增加議論文的說服力。

  第二個(gè)大題,變換一下思路求變求新。也就是說,改變一下習(xí)慣性思維。有的同學(xué)一看到這個(gè)試卷上給了一個(gè)材料,馬上就想起了一個(gè)什么東西。但是呢,缺乏創(chuàng)新,習(xí)慣性思維起作用了。我們是不是能夠改變改變思維的方向,一個(gè)材料一個(gè)話題,你是不是要想到許多相關(guān)的方面?

  比方說這個(gè)成語,濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個(gè)南郭先生不怎么樣,湊數(shù)呢,不學(xué)無術(shù),不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到,比方講,齊王是不是冒充內(nèi)行?他假如真正地懂音樂,一個(gè)樂隊(duì)里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了,他的聽覺不敏銳,并不是很懂音樂,還是外行。好了,話題出來了,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行,不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo),要靠學(xué)識(shí)去領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)話題是不是出來了?好了,上百人的樂隊(duì)大家想一想看,是不是得有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吧?這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為什么沒有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽?好了,用人不當(dāng),這個(gè)話題是不是又找出來了?領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去,讓他充分發(fā)揮作用,尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個(gè)話題是不是又出來了?用人不當(dāng),不是說用南郭先生。你這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不行,又有新話題了,比方說,從樂隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到,他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣?好了,為什么不揭發(fā)?“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng),這位南郭同志不怎么樣,混事呢!辈唤野l(fā),混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有話題來了。我們需要的就是這個(gè),要向多向去想去,去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來,能看出那個(gè)來,你能看出來,看到一個(gè)新的,你這個(gè)作文絕對(duì)有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè),從新角度去考慮。

  第三個(gè)問題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗,這個(gè)金飯碗多值錢,但是他卻討飯:“老爺爺給點(diǎn)吧,太太給點(diǎn)吧。”你那么富有。這里說的富有是什么?許多同學(xué)手里有理,沒有自覺地想到用。“老師,怎么說理呀?我不會(huì),我哪來那么多理?”其實(shí)你手中理有的是。因此,怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象?建議你把你手頭掌握的理,梳梳辮子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考場(chǎng)上根據(jù)需要你來用。下面,舉幾個(gè)例子來說說,你手頭有哪些理。

  比方量變和質(zhì)變的理,內(nèi)因和外因的理,原因和結(jié)果的理,現(xiàn)象和本質(zhì)的理,目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理,梳理梳理,把它梳成辮子。到考場(chǎng)上,講這個(gè)事的時(shí)候,要說個(gè)什么理,講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理,哪幾種理可以用上。

論文寫作指導(dǎo)5

  內(nèi)容摘要:

  一、論文寫作意義及種類二、論文選題三、寫作前準(zhǔn)備工作四、如何撰寫五、論文面世及其它

  教學(xué)論文是教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)某個(gè)課題在實(shí)驗(yàn)性、理論性或觀測(cè)性上具有新的研究成果或創(chuàng)見和主張的科學(xué)記錄,對(duì)推廣教育科學(xué)研究成果促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。下面從幾個(gè)方面談?wù)劷虒W(xué)論文的寫作,以期與同仁們共同探討與學(xué)習(xí)。

  一、教學(xué)論文種類:

  教學(xué)論文是研究教育教學(xué)規(guī)律的論文,具有指導(dǎo)與推廣意義的作用,其科學(xué)價(jià)值不亞于專業(yè)學(xué)術(shù)論文。其主要種類有:

  1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié):它是多次反復(fù)的成功與失敗的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括與提煉。寫此類文章時(shí)有三忌:一忌面面俱到,全面開花,寫成流水帳;二忌停留在經(jīng)驗(yàn)上,未上升到教育理論的高度;三忌選題過大。2.研究性論文:就當(dāng)前普遍關(guān)心的問題或熱點(diǎn)問題進(jìn)行掃描性的研究和分析,不限于自己的經(jīng)驗(yàn),但必須有自己的觀點(diǎn),并提出建設(shè)性的建議和意見。3.實(shí)驗(yàn)報(bào)告或調(diào)查報(bào)告:實(shí)驗(yàn)報(bào)告一般是親自參加的教改實(shí)驗(yàn)者撰寫的,而調(diào)查報(bào)告則可以是他人撰寫的、不論哪一種報(bào)告,其結(jié)論都必須有數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)資料支持.一個(gè)完整的實(shí)驗(yàn)過程應(yīng)包括確定研究課題、提出假設(shè)和預(yù)測(cè)、實(shí)施、驗(yàn)證、追蹤等,對(duì)照也是不可少的(附表一)。表一、教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究工作計(jì)劃表年月日研究人員指導(dǎo)人員項(xiàng)目?jī)?nèi)容備注研究題目研究目的研究對(duì)象研究范圍研究方法研究步驟成果形式經(jīng)費(fèi)預(yù)算(細(xì)目)研究周期(起止)課題管理部門其他為了文獻(xiàn)標(biāo)引工作和電腦貯存檢索之需要,論文現(xiàn)要求規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,即每篇論文在題目和正文之間必須有“內(nèi)容摘要”(200字左右)和關(guān)鍵詞(5個(gè)左右)。

  二、選題

  選題是論文寫作的起點(diǎn),它既關(guān)系到論文寫什么的問題,也決定著從事該項(xiàng)研究的價(jià)值問題.課題具有客觀意義,只是保證科學(xué)研究成功的必要條件,但不是充分條件.但是選對(duì)選準(zhǔn)了題目,等于論文完成了一半.它包括兩次含義:一是指選題與客觀需要相符合;二是指選題與主體的狀況相適應(yīng)?茖W(xué)研究的最終目的是為社會(huì)服務(wù),為人類文化的發(fā)展作貢獻(xiàn)。選擇的.課題具有客觀意義,隨之而來的相關(guān)研究才會(huì)有意義,在課題基礎(chǔ)上寫出的論文才會(huì)有實(shí)際價(jià)值。教師在工作實(shí)踐中從事學(xué)術(shù)研究,除了緊靠教書育人這一特點(diǎn)外,還應(yīng)注意結(jié)合以下幾個(gè)方面來體現(xiàn)課題價(jià)值:;

  --急需解決的問題;.--選擇前人沒做過的課題;--選擇前人雖有研究,但有待發(fā)揮、補(bǔ)充、完善的課題;--選擇雖有人探討,但說法不一,有待深入研究的問題;--選題一定要具體,面不宜過大;--選題一定要明確、新穎;另外選題還要結(jié)合研究者自身的實(shí)際情況來考慮.首先,對(duì)該選題要有濃厚興趣.興趣,在科研中促使人們積極追求,潛心探討的.一種愛好欲望,是學(xué)術(shù)研究的動(dòng)力.其次,要發(fā)揮個(gè)人專業(yè)專長(zhǎng),一定要在博采眾家之長(zhǎng)基礎(chǔ)上有自己的研究領(lǐng)域或方向。我自己對(duì)語文學(xué)法指導(dǎo)就很感興趣,也有走過彎路的教訓(xùn),在這方面我寫出幾篇有一定價(jià)值的指導(dǎo)性論文。

  再次,要充分估計(jì)自己的能力及其發(fā)展方向,教研與科研人員的能力結(jié)構(gòu)決定著其研究水平的高低.故選題難易在適中,量力而行。還要考慮占有資料與實(shí)驗(yàn)手段的條件等等,若缺少資料或?qū)嶒?yàn)條件不具備,就無法寫出有份量的論文。所以,選題不能不受這方面限制(附表

  二、表三)。表二、教育科研能力綜合結(jié)構(gòu)示意圖表三、教育研究能力發(fā)展示意圖

  一線教師的優(yōu)勢(shì)在于接觸教育教學(xué)實(shí)際,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,只要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),不愁找不到好的題材;反之,不顧自己的實(shí)際情況而盲目地追逐熱點(diǎn),則很難寫出有力度,有價(jià)值的文章。

  三、寫作前的準(zhǔn)備工作

  “下筆萬言,倚馬可待”的才子古今中外并不多見,教學(xué)科研論文的寫作是艱苦的復(fù)雜的精神勞動(dòng),需要足夠的準(zhǔn)備。

  1.要了解前人在這個(gè)課題上的研究成果,如果已有了公認(rèn)的結(jié)論,就再?zèng)]有多大的研究?jī)r(jià)值。除非你對(duì)原始結(jié)論產(chǎn)生懷疑或有新的看法,準(zhǔn)備提出討論或再行驗(yàn)證,別人已有的研究同一課題你要再進(jìn)行研究,就要選擇新的角度,提出新的見解,并補(bǔ)充新的經(jīng)驗(yàn);2.要有目的的閱讀教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法或?qū)I(yè)著作中與自己選題有關(guān)的內(nèi)容,科研過程本身就是不斷學(xué)習(xí)與提高的過程.沒有理論武裝的文章最多是經(jīng)驗(yàn)之談,不能揭示事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,也降低了其本身價(jià)值.且所選論點(diǎn)與論據(jù)的契合必須恰到好處。3.搜集整理材料。資料的收集平時(shí)要做有心人。制作資料卡是一件非常有益的工作。若平時(shí)搜集的資料還不夠,可以根據(jù)需要突擊查閱有關(guān)文獻(xiàn)再行補(bǔ)充。其中多看、多思、多記是提高科研與寫作水平的有效方法。分一般資料與專題資料多記錄多制作和調(diào)配使用,這是教科研工作者必做的工作之一。下面介紹日本學(xué)者川喜田二郎的‘KJ’法調(diào)制卡片必備物品,供大家參考,很時(shí)效。占有、閱讀、整理與使用資料貫穿于整個(gè)教研活動(dòng)與寫作過程中,應(yīng)在資料工作的各個(gè)環(huán)節(jié)上多下功夫。另外要重視觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查中所得寶貴資料的充分利用。4擬出提綱。每篇論文都要闡明一個(gè)或數(shù)個(gè)論點(diǎn)。作者必須用足夠的材料來支持這些論點(diǎn)以說服讀者,為此;要重組優(yōu)選材料,在落筆前先有個(gè)提綱,可以使文章論證嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,更富條理性.排列重組時(shí),可用鉛筆在卡片右上角標(biāo)出類項(xiàng),這樣你的論文骨架已形成了。四、如何撰寫寫論文最好是“一氣呵成”,間斷往往會(huì)打斷思路,但修改卻提倡冷處理,初稿完后先擱一邊等些時(shí)候回頭來復(fù)讀重改,這樣你就可發(fā)現(xiàn)不充分或多余的例證等,再著手修改潤(rùn)色。具體地說,撰寫時(shí)應(yīng)考慮以下一些問題:1.觀點(diǎn)要正確,導(dǎo)向作用明確.基礎(chǔ)教育正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,首先教師要轉(zhuǎn)變思想,少列舉考試成績(jī),應(yīng)以實(shí)驗(yàn)對(duì)比參照常規(guī)統(tǒng)計(jì)平時(shí)與階段成績(jī),要掌握分寸,防止突出片面追求開學(xué)率之疑。還要防止絕對(duì)化與片面化,介紹經(jīng)驗(yàn)或評(píng)價(jià)觀點(diǎn)應(yīng)留有余地,不可偏激。2.經(jīng)驗(yàn)要上升到理論高度。若研究教學(xué),首先要分析教師、教材、教學(xué)法,學(xué)生等諸因素對(duì)教學(xué)成敗的作用;還要分析其相互關(guān)系并用教育與心理學(xué)原理加以論證.3.組織得法。寫文章必須圍繞主題,只能有一個(gè)中心,且主次分明,刪去一切冗枝贅葉,舉例典型,提倡“以一當(dāng)十”。一個(gè)世紀(jì)前的美國(guó)科學(xué)家約翰威瑟利說過一句精辟的話:“愚蠢的人堆積事實(shí),聰明的人選擇事實(shí)!4.文字明白流暢且專業(yè)性強(qiáng),教研文章不同于文學(xué)作品,無需華麗詞藻,愛因斯坦說過:“如果你希望描敘真理,就把漂亮留給裁縫吧”。專業(yè)詞匯不帶任何感情色彩,最宜表達(dá)科學(xué)事實(shí)。另外使用數(shù)字與引用也應(yīng)當(dāng)精確無誤。5.論文結(jié)構(gòu)A標(biāo)題標(biāo)題要簡(jiǎn)潔、醒目且概括性強(qiáng),要反映出某--領(lǐng)域內(nèi)該題目的研究?jī)r(jià)值。標(biāo)題應(yīng)該居中書寫,上下各空出一行.以顯得勻稱、美觀。較長(zhǎng)論文上下空行可算多一些,甚至可用專門一頁稿紙寫文章標(biāo)題,論文的副標(biāo)題應(yīng)寫在正標(biāo)題下面一行退后兩格以破折號(hào)領(lǐng)起。B作者署名作者姓名應(yīng)寫在標(biāo)題之下中間或稍稍偏右的位置,與標(biāo)題之間要空出一行,兩個(gè)字的姓名中間要空一格。且署名是文權(quán)所有和文責(zé)自負(fù)的體現(xiàn),為便于聯(lián)系,還應(yīng)在署名前標(biāo)明作者的工作單位或聯(lián)系地址.C目錄若論文的篇幅較長(zhǎng),應(yīng)編出簡(jiǎn)單目錄.D摘要與關(guān)鍵詞介紹摘要有資料性與描敘性兩種,作者應(yīng)視需要寫好摘要以客觀反映論文主要內(nèi)容.E正文正文是學(xué)術(shù)論文的主體部分,包括序論、本論、結(jié)論與論點(diǎn)、論據(jù)、論證等,是作者研究成果的集中表現(xiàn),因此在論文中占極重要地位.F注釋、致謝及參考文獻(xiàn)、書刊目錄及有關(guān)附錄等一般也應(yīng)列在論文的組成部分內(nèi),這樣才算完整的論文.五、論文的面世及其他論文的最后定稿,標(biāo)志著一個(gè)完整的科學(xué)研究工作的結(jié)束,但是有的課題研究的復(fù)雜性與周期性極強(qiáng),所以,一篇論文的完成只意味著一項(xiàng)研究工作的暫告一段落,還要從不同角度與問題的不同方面展開更進(jìn)一步研究。但是一篇論文的完成之后,就要通過有關(guān)渠道讓其面世。若是學(xué)業(yè)或?qū)W位論文,一般要準(zhǔn)備答辯。若是交流論文,則應(yīng)迅速地向出版單位、報(bào)刊雜志投稿,或以5、打印、油印等稿件不太受歡迎,有一稿多投之疑,應(yīng)注明專投某刊物,以不產(chǎn)生版權(quán)之爭(zhēng)。6.報(bào)刊雜志社一般不退稿,應(yīng)留底稿,以便再投。手寫稿可退稿,但一般報(bào)刊雜志要作者投稿時(shí)附上退稿郵資(郵票);7.注意報(bào)刊雜志的稿約、出版周期與期發(fā)稿量,讀者對(duì)象等,以便選準(zhǔn)目標(biāo)早投早發(fā).8.接到有關(guān)編輯用稿、待用稿,退稿、有關(guān)聯(lián)系電話、修改意見等信件或電話應(yīng)及時(shí)回復(fù),不得延誤。這有助于稿發(fā)。9.權(quán)威與核心期刊、國(guó)家、省級(jí)重點(diǎn)刊物發(fā)稿較正規(guī)且嚴(yán)格,即使退稿也不要灰心,失敗乃成功之母,邁出了第一步就意味著離成功更近,相信“天道酬勤”,可嘗試改寫或他投。

  教師是人類文明知識(shí)的傳播者,同時(shí)也在不斷地通過長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐豐富和發(fā)展教育理論成果,相信各位同仁和師長(zhǎng)在不斷的平凡的追求與創(chuàng)造活動(dòng)中一定會(huì)積出豐碩的成果,一定會(huì)寫出很多有血有肉的教科研論文,一定會(huì)讓自己的大作早日面世.在此,我只是拋磚,誠(chéng)盼引出更多的金玉,讓我們共同分享你的成功與快樂,不當(dāng)之處請(qǐng)各位不吝賜教。

論文寫作指導(dǎo)6

  制定寫作計(jì)劃的必要性

  撰寫畢業(yè)論文是一項(xiàng)復(fù)雜的科研活動(dòng)。為了使這項(xiàng)工作順利進(jìn)行,在開始寫作之前,應(yīng)該研究寫作論文的有關(guān)因素和要求,制定切實(shí)可行的計(jì)劃。制定寫作計(jì)劃或稱研究計(jì)劃,主要具有幾個(gè)方面的意義。

  其一,可以全面了解自己的工作內(nèi)容和范圍,從整體上把握各項(xiàng)局部工作需求,有針對(duì)性地做好準(zhǔn)備工作。這就像畫一幅素描,要先勾勒出輪廓,然后才仔細(xì)地處理細(xì)部。全面研究自己的工作內(nèi)容和范圍,毫無疑問有助于理解局部的工作及其相互間的聯(lián)系,從而把每一項(xiàng)局部的工作做好。

  其二,便于科學(xué)地安排撰寫論文的步驟和方法,明白先做什么,后做什么,分清輕重緩急,對(duì)論文進(jìn)度有一個(gè)合理的安排。這樣寫作論文才有條不紊,有利于提高撰寫論文的效率。

  其三,通過工作計(jì)劃的制定,合理安排時(shí)間,不僅可以做到在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間做適當(dāng)?shù)氖,而且確保有效地利用時(shí)間,在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)完成論文。

  擬定寫作計(jì)劃

  第一步當(dāng)然是確定研究方向和選題。確定研究方向和選題的依據(jù)是:所學(xué)專業(yè)和自己對(duì)專業(yè)前沿課題的判斷;個(gè)人的專長(zhǎng)和興趣;指導(dǎo)教師的建議;材料的支持,即自己所能搜集到的資料范圍。

  所選題目一定要大小適中,寧愿題目小一點(diǎn),寫起來順手一些,以便在規(guī)定的期限內(nèi)完成。還要考慮課題性質(zhì)對(duì)研究方法的影響,因?yàn)椴煌再|(zhì)和需要采用不同研究方法的課題往往需要不同的作業(yè)條件。

  例如實(shí)驗(yàn)類型的論文需要特定的實(shí)驗(yàn)條件,而調(diào)查報(bào)告類型的論文需要安排調(diào)查的時(shí)間和場(chǎng)地,如果條件不具備,很難如期完成對(duì)課題的研究,反而會(huì)影響論文的進(jìn)度,不如選擇容易操作一點(diǎn)的題目。

  第二步是明確搜集資料的范圍。參考資料是從事科學(xué)研究、撰寫論文的重要基礎(chǔ)。

  確定研究方向和選題時(shí),必須知道自己已經(jīng)掌握了哪些資料,還需要增加、補(bǔ)充哪些資料,以及在什么時(shí)間、通過何種渠道可以獲取需要的'資料。

  因此選題一經(jīng)確定,應(yīng)該立即考慮資料來源。如果資料得到保障,研究可以順利進(jìn)行;如果資料來源不暢,就得重新考慮選題。

  第三步是制定時(shí)間表。制定時(shí)間表需要考慮三方面的因素:寫作(研究)計(jì)劃的內(nèi)容,步驟與方法,總體時(shí)間安排和階段性時(shí)間安排。

  寫作(研究)計(jì)劃的內(nèi)容,包括選題,搜集、篩選資料,閱讀資料,擬寫提綱,調(diào)研或?qū)嶒?yàn)(如果需要的話),撰寫初稿,修改定稿;

  步驟與方法是指對(duì)包括在計(jì)劃內(nèi)容內(nèi)的項(xiàng)目做一個(gè)具體的安排,明確哪一項(xiàng)先做,哪一項(xiàng)后做,以及采用何種方式、何種方法做;

  時(shí)間安排是根據(jù)學(xué)校對(duì)提交論文期限的規(guī)定,以及寫作論文各局部工作的步驟與順序,分別確定各個(gè)階段的工作時(shí)間。學(xué)校通常規(guī)定的撰寫論文的時(shí)間為10周到12周左右。

  各階段時(shí)間應(yīng)根據(jù)工作性質(zhì)和需要分配,該長(zhǎng)則長(zhǎng),該短則短。當(dāng)然,時(shí)間安排應(yīng)緊湊而科學(xué),并且留有余地,以免稍遇偶然的事件,就有不能按時(shí)交稿的情況發(fā)生。

  寫作(研究)計(jì)劃一經(jīng)制定,就應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行,按計(jì)劃進(jìn)入研究和寫作狀態(tài)。

論文寫作指導(dǎo)7

  根據(jù)復(fù)復(fù)旦大學(xué)出版社20xx年最新出版的夏曉鳴先生著《應(yīng)用文寫作》,社會(huì)生活中經(jīng)常使用的應(yīng)用文可以分成以下十大類別,其中,第一類是公文,如決定、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、意見、信函、會(huì)議紀(jì)要等;第二類是經(jīng)濟(jì)類文體,如企業(yè)法人申請(qǐng)登記報(bào)告、廠長(zhǎng)任期目標(biāo)責(zé)任書、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)報(bào)告、可行性研究報(bào)告、經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)營(yíng)決策方案、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、招標(biāo)書、投標(biāo)書、商業(yè)函件、項(xiàng)目意向書、經(jīng)濟(jì)合同、營(yíng)銷策劃方案、商業(yè)廣告、查賬報(bào)告、審計(jì)報(bào)告、催款書、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告等;第三類是新聞文體,如消息、通訊、特寫、新聞評(píng)論等;第四類是科技應(yīng)用文,如科技報(bào)告、科技申報(bào)、科技成果鑒定書、科技說明文等;第五類是宣傳類應(yīng)用文,如解說詞、講話稿、演講稿、內(nèi)容提要、作者小傳、序、編后記、讀后感等;第六類是教育與學(xué)術(shù)類應(yīng)用文,如教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教案、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)性論文等;第七類是法律文書,如起訴書、抗訴書、公訴詞、辯護(hù)詞、代理詞、刑事自訴狀、起訴狀、上訴狀、申訴狀、答辯狀、遺囑等;第八類是社交禮儀文書,如請(qǐng)柬邀請(qǐng)函、開幕詞閉幕詞、賀信賀詞、歡迎詞歡送詞、答謝詞祝酒詞、慰問信、訃告悼詞等;第九類是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用文,如電子郵件、BBS發(fā)帖、博客、播客和電子書等;第十類是日常應(yīng)用文,如表揚(yáng)信、感謝信、喜報(bào)、倡議書、建議書、申請(qǐng)書、決心書、日記、書信、推薦信、求職信、條據(jù)、請(qǐng)假條、啟事、海報(bào)、介紹信、保證書等。

  顯而易見,專業(yè)資格論文與上述應(yīng)用文群體中的第二大類(經(jīng)濟(jì)文體)比較,具有更加專業(yè)的成份,始終如一在會(huì)計(jì)核算與財(cái)務(wù)管理領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)著理論分析與探索的角色,所以,職稱專業(yè)資格論文并不等同于一般性經(jīng)濟(jì)類文體,而應(yīng)該是與你所將要申報(bào)的專業(yè)技術(shù)職稱方向、層級(jí)相匹配的專業(yè)性文章。

  所謂專業(yè)方向、層級(jí),比如說,在目前情況下,包括考評(píng)結(jié)合晉級(jí)的高級(jí)會(huì)計(jì)師或評(píng)審晉級(jí)的教授級(jí)高級(jí)會(huì)計(jì)師兩個(gè)層級(jí)。就是說,你的論文所涉及的內(nèi)容,必須是與會(huì)計(jì)專業(yè)工作或相關(guān)(包括相近或相鄰)的范疇。比如,一個(gè)財(cái)會(huì)崗位的同志,如果寫一篇“國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)過程中的平臺(tái)公司運(yùn)營(yíng)問題探索”,是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的`范疇對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)相關(guān)問題進(jìn)行探討,而如果你寫一篇“國(guó)有企業(yè)改制中工會(huì)組織活動(dòng)態(tài)勢(shì)的統(tǒng)計(jì)分析與評(píng)價(jià)”,則從內(nèi)容看已經(jīng)明顯偏離了財(cái)會(huì)專業(yè)主線,從方法看已經(jīng)屬于統(tǒng)計(jì)專業(yè)范疇了。因此,后一篇文章就不再屬于會(huì)計(jì)專業(yè)資格所能認(rèn)定的論文了。

  所謂專業(yè)性文章,就是依據(jù)文體對(duì)文章體裁劃分為議論文、記敘文、說明文及應(yīng)用文這幾類的歸類,專業(yè)性文章通常以議論文為原型,進(jìn)一步升級(jí)、細(xì)化為多種類型的論文。

  寫議論文,要注重闡述主張,分析思想,評(píng)論是非,要示人以理;寫記敘文,要側(cè)重寫人寫事,寫景寫物,要?jiǎng)尤艘郧?寫說明文,要著重介紹事物特征、事理規(guī)律、操作規(guī)范;寫夾敘夾議的文章,要加重?cái)⒅杏凶h,議中有敘,敘

論文寫作指導(dǎo)8

  一、議論文知識(shí)

  1、特點(diǎn):以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。

  2、要素:論點(diǎn)--對(duì)所論述的問題所持的觀點(diǎn)態(tài)度;論據(jù)--對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料依據(jù);論證--用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。

  3、分類:立論,從正面闡述其觀點(diǎn),駁論,對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥,確立其正確的觀點(diǎn)。

  4、結(jié)構(gòu):基本結(jié)構(gòu),引論,本論,結(jié)論,論證結(jié)構(gòu),并列式,對(duì)照式,總分式,

  5、方法:例證法,引證法,喻證法,類比法,對(duì)比法。引申法。

  例證法:運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。

  引證法:引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點(diǎn)。

  喻證法:借助形象的比喻來說明論點(diǎn)。

  類比法:用另一同類事物或事例比較說明論點(diǎn)。

  對(duì)比法:用反向例子或事理比較說明論點(diǎn)。

  二、議論文常見模式

  第一種:總分式(或稱總分總式)

  論說文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下,確立幾個(gè)從屬于中心的,即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn),然后通過對(duì)分 論點(diǎn)的逐一闡述,使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。因而論說文全文結(jié)構(gòu),往往是"總--分--總"式。議論文幾乎篇篇皆是這種結(jié)構(gòu)模式。

  第二種,并列式(又叫板塊組合式)

  并列式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是,論證的層次作橫向展開,分論點(diǎn)之間的關(guān)系是開列的,也就是分論點(diǎn)從不同角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問題展開論證,使文章 呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn),其先后次序有時(shí)可以前后互換;它們看起來是各自獨(dú)立的,其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。

  例文:

  細(xì)節(jié)的魅力

  有一種頗為流行的話,看歷史要看大勢(shì),看形勢(shì)要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。

  細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí),中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國(guó)上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中 方必勝無疑?墒侵袊(guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中,并分析道:這是一支紀(jì)律松弛,管理混亂的軍隊(duì),人會(huì)有強(qiáng)大 戰(zhàn)斗力。果然,海戰(zhàn)一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。

  細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒,人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。他給敬老院送去 的一塊月餅;提到孔繁森,就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢;提到朱德,就會(huì)想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān);提到賀龍,就會(huì)想起長(zhǎng)征路上的金色魚鉤…… 這些英雄偉人做過的大事,說過的名言,人們可能記不清了,可是,他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)難忘,他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人 心。

  細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符,細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞,細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花,細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子。"一滴水可映出太陽光輝",欣賞細(xì)節(jié),把玩細(xì)節(jié),會(huì)發(fā)現(xiàn),小小細(xì)節(jié),魅力無窮。

  評(píng):本文中間三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)"細(xì)節(jié)有魅力"闡述其理由--為什么?

  第三種:遞進(jìn)式

  遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。論證的層次向縱深展開,一層比一層深入地提示論題的內(nèi)涵,使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā),其作用是分析透徹,說理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。

  例文

  詩(shī)意地生活

  07年高考湖南考生

  太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的`生活里奮力的拼搏。若說詩(shī)意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直到收獲人生一片金黃麥田。

  理想。是第一層境界;"獨(dú)上高樓,望斷天涯路。"是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:"我 詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大, 若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩(shī)情?

  奮斗。是第二層境界:"衣帶漸 寬終不悔,為伊消得人憔悴。"柳永在《風(fēng)》中訴說對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想。現(xiàn)出中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷 起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于 待得麾滅六國(guó),橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人 生,誰人敢說不詩(shī)意?

  收獲。是第三層境界:"驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"當(dāng)奮斗之泉灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金 黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這"麥田"是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了便收獲鮮花與掌聲,失敗 了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說:"活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。"收獲,是收獲 理想,收獲奮斗,收獲一段詩(shī)意的人生。

  我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

  用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,讓生活活出詩(shī)意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有"雁引秋心去,山銜好月來"的收獲。

  評(píng):本文運(yùn)用層進(jìn)式。中間三級(jí)理想、奮斗、收獲一層層深入,先后層次不可互換,另外,本文文采斐然,詩(shī)意盎然,"拿起奮斗的斧辟開理想的石"等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮,積累豐厚,文章用到的材料,古今中外不下10處。

論文寫作指導(dǎo)9

  思維導(dǎo)圖又叫心智圖,是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具 ,它簡(jiǎn)單卻又極其有效,是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來,把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能,利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律,協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展,從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。

  思維導(dǎo)圖由于簡(jiǎn)單易用,用戶群已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其孿生兄弟——概念圖(Concept Map)。然而,盡管大家都認(rèn)為思維導(dǎo)圖非常有用,但具體在什么場(chǎng)合有用以及有多大的用途至今還缺乏實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的驗(yàn)證。在標(biāo)志研究成果的學(xué)術(shù)論文方面,很難發(fā)現(xiàn)以思維導(dǎo)圖為主題的論文,而以概念圖為主題的卻非常之多,兩者形成了鮮明的對(duì)比。概念圖以其相對(duì)抽象復(fù)雜而成為研究者們眼中的“陽春白雪”,思維導(dǎo)圖卻似乎由于其簡(jiǎn)單易用讓研究者們視為“下里巴人”而“上不了臺(tái)面”。

  筆者認(rèn)為,越是簡(jiǎn)單有用的東西越具研究和推廣價(jià)值,思維導(dǎo)圖不該為學(xué)術(shù)研究無情地拋棄,我們需要開展一系列的實(shí)驗(yàn)來研究它的應(yīng)用形式和效果。本文從為數(shù)不多的思維導(dǎo)圖教學(xué)研究中選取新加坡三所中學(xué)開展的實(shí)驗(yàn)——運(yùn)用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文,嘗試在分析本案例中思維導(dǎo)圖研究的成功及不足之處的基礎(chǔ)上,對(duì)如何在信息技術(shù)環(huán)境下開展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究給出一些建議。

  【案例】

  新加坡對(duì)思維導(dǎo)圖給予了高度的重視,擁有全球?yàn)閿?shù)不多的博贊中心之一,在思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用方面有較多的研究。筆者以新加坡三所中學(xué)老師在開展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究中撰寫的論文《運(yùn)用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文——新加坡光偉中學(xué)、萊佛士女中、圣尼各拉女校三校的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)》為依據(jù),從實(shí)驗(yàn)背景、目的、過程、分析和結(jié)論五個(gè)方面介紹這個(gè)研究案例,力求在對(duì)事實(shí)的描述上忠實(shí)原文。

  【實(shí)驗(yàn)背景】

  在“學(xué)校重思考、國(guó)民愛學(xué)習(xí)”的號(hào)召下,新加坡的學(xué)校都積極地在教學(xué)中有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的思維技巧。但仍有部分老師認(rèn)為只有“素質(zhì)好”、“名!钡膶W(xué)生才能掌握、運(yùn)用思維技能。另一方面,新加坡教育部非常重視思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用,為各個(gè)學(xué)校提供了思維導(dǎo)圖軟件“Inspiration”。因此探討思維導(dǎo)圖如何促進(jìn)學(xué)生思維技能的發(fā)展成為必然。實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑谌鶎W(xué)校里分別用同樣的教學(xué)程序教導(dǎo)普通學(xué)術(shù)班、快捷課程班與特選課程班學(xué)生用思維導(dǎo)圖寫議論文,然后通過各類的反饋,如學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)查、老師的觀察以比較三所學(xué)校教學(xué)效果的異同,初步探索提高學(xué)生思維技能的方法。

  【實(shí)驗(yàn)過程】

  以光偉中學(xué)、萊佛士女中和圣尼各拉女校三年級(jí)普通工藝(學(xué)術(shù))班、快捷課程班和特選課程班各30位學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。在實(shí)驗(yàn)之前,先根據(jù)學(xué)生第一、二學(xué)期的議論文成績(jī)把學(xué)生分為上、中、下三類,然后調(diào)查所有參與實(shí)驗(yàn)學(xué)生的作文的態(tài)度,并記錄存檔。實(shí)驗(yàn)中,老師把學(xué)生分為6組,每組5人,利用兩堂課(約60分鐘)進(jìn)行寫作前的引導(dǎo)教學(xué)。通過抽簽確定學(xué)生角色,學(xué)生根據(jù)角色卡在小組里負(fù)責(zé)不同的工作,老師預(yù)先設(shè)計(jì)各組完成思維導(dǎo)圖,然后分別匯報(bào),非匯報(bào)組同學(xué)根據(jù)WRAITEC工具卡提問,匯報(bào)組設(shè)法回答和辯解,老師隨時(shí)協(xié)助、總結(jié)。下課時(shí),學(xué)生上交經(jīng)過討論、修改后的思維導(dǎo)圖讓老師批閱,老師在批閱時(shí)盡量保持圖的原貌,只對(duì)思路上的嚴(yán)重問題進(jìn)行修改。在另外兩堂課,學(xué)生利用老師發(fā)回的思維導(dǎo)圖現(xiàn)場(chǎng)個(gè)別完成作文,交給老師批改。三校老師根據(jù)統(tǒng)一的評(píng)分要點(diǎn)與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)批改。接下來對(duì)參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生再次進(jìn)行作文態(tài)度調(diào)查,以比較實(shí)驗(yàn)前后的異同。最后,比較三校的成績(jī)表現(xiàn)、文中思維的表現(xiàn)和對(duì)寫議論文的態(tài)度,總結(jié)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),并提出建議。

  【實(shí)驗(yàn)分析】

  學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖來寫議論文是否能提高作文素質(zhì)?實(shí)驗(yàn)證明,三校學(xué)生的議論文成績(jī)令人鼓舞,70%以上的`上中下組學(xué)生成績(jī)都獲得1~7分之間的進(jìn)步;中下組學(xué)生進(jìn)步率高于上等學(xué)生,達(dá)到73%;普通學(xué)校的學(xué)生進(jìn)步率高出重點(diǎn)學(xué)校學(xué)生進(jìn)步率10%;圣尼各拉小組學(xué)生進(jìn)步的幅度最高,從2 分到7 分不等。從作文中的論點(diǎn)、論據(jù)和結(jié)構(gòu)來評(píng)估,67%的學(xué)生三項(xiàng)獲得上等、53% 獲中等,2 個(gè)萊中快捷華文班的學(xué)生的論據(jù)得下等、1個(gè)的結(jié)構(gòu)得下等,三校學(xué)生均表現(xiàn)不俗。其中圣尼各拉女校的學(xué)生表現(xiàn)最佳,86.6%的學(xué)生三項(xiàng)獲得上等、萊佛士女中學(xué)生57.7% 三項(xiàng)獲得上等、光偉中學(xué)學(xué)生56.6% 獲得上等,但該校差生成績(jī)的進(jìn)步率最大。

  上課時(shí)老師的引導(dǎo)及應(yīng)用思維導(dǎo)圖是否能使三校學(xué)生對(duì)寫議論文抱著更積極的態(tài)度?覺得議論文容易寫的學(xué)生比例從實(shí)驗(yàn)前18.8%提高到實(shí)驗(yàn)后的36%。學(xué)生對(duì)于議論文的寫法及論點(diǎn)、論據(jù)的熟悉程度也平均增加了21.1%,尤其是光偉中學(xué),知道一般議論文的寫法的學(xué)生從實(shí)驗(yàn)前的7人增加到實(shí)驗(yàn)后的19人,教學(xué)效果顯著。僅一次的教學(xué)實(shí)驗(yàn),三校平均已有48%的學(xué)生認(rèn)為思維導(dǎo)圖可以使注意力集中、協(xié)助理清思路、使寫作文不會(huì)離題,也可以激發(fā)許多聯(lián)想,對(duì)寫作議論文有幫助。

  【實(shí)驗(yàn)結(jié)論】

  實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,用思維導(dǎo)圖來教學(xué)生寫議論文能提高學(xué)生作文素質(zhì)和作文態(tài)度;尤其是有利于成績(jī)中下孩子來學(xué)習(xí)。

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