工業(yè)社會休閑異化批判論文提綱
論文摘要: 休閑是人存在和發(fā)展的重要領域,是人本真的生活狀態(tài).休閑自古希臘時期就已經(jīng)受到重視,是人類古老的生活理想（略）神家園.休閑是隨社會歷史的發(fā)展而發(fā)展的,人類進入資本主義工業(yè)社會時期生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質財富的（略）發(fā)展的目標,人們?yōu)槲镔|奔忙,致使休閑生活物質化,休閑文化生活商業(yè)化、低俗化.休閑的異化狀況對自然、社會和人類自身造成嚴重的危害.這樣資本主義工業(yè)社會的休閑不但沒有比古代社會的休閑進步,相反違背了休閑本來的人文和精神意蘊,滑向了物質主義層面.西方當代哲學家們對人的休閑異化狀態(tài)做了批判,提出了局部的解決辦法,但都沒有現(xiàn)實意義.馬克思揭示了資本主義工（略）閑生活異化的根源在于人的勞動的異化,勞動的異化導致了一系列的異化后（略）描述了克服異化勞動后的人的理想的生活狀態(tài)即人的休閑的生活狀態(tài),他的休閑思想為我們建立休閑生活提供了寶貴的指導.建立起休閑的生活模式,需要在工作和生活中克服人的異化狀態(tài),使人的生存狀態(tài)是一個整體.革新一系列以物質為主的價值觀念,確立以人的發(fā)展為社會發(fā)展目標的發(fā)展觀.實施休閑教育,引導人們走上休閑的生活道路.
（omitted） an ancient （omitted）ant concept. The ancient Greek, Aristotle said, leisure is the centre that everything surrounds, and it’s higher than labor and it’s the goal of working. Leisure is put on the agen（omitted）the development of social productive forces and the time for people to produce material products is reduced, a（omitted）me is increased. Meaning of the leisure is different（omitted）ent times, different nations and different cultural backgrounds, and different disciplines also have dif...
目錄:內容提要 第5-8頁
第1章 緒論 第8-22頁
·寫作背景 第8-11頁
·文獻綜述 第11-19頁
·研究意義 第19頁
·研究內容 第19-20頁
·幾點創(chuàng)新 第20-22頁
第2章 休閑的核心理論和歷史發(fā)展 第22-44頁
·休閑的內涵 第22-27頁
·休閑的特征及制約因素 第27-34頁
·休閑的興起與演進 第34-44頁
第3章 工業(yè)社會休閑的異化 第44-64頁
·工業(yè)社會休閑的異化 第44-47頁
·工業(yè)社會休閑異化的特征 第47-53頁
·﹑工業(yè)社會休閑異化的危害 第53-64頁
第4章 對工業(yè)社會休閑異化的批判 第64-100頁
·西方哲學家對工業(yè)社會人的異化生存狀況的揭露和批判 第64-71頁
·現(xiàn)代西方休閑學者對休閑異化的批判 第71-72頁
·馬克思對工業(yè)社會休閑異化的批判 第72-100頁
第5章 馬克思的休閑思想 第100-126頁
·馬克思休閑思想的內涵 第100-110頁
·休閑是人的自由全面發(fā)展的實踐形態(tài) 第110-126頁
第6章 人本休閑方式的建立 第126-149頁
·工作與休閑的整合 第126-133頁
·休閑與消費的合理整合 第133-138頁
·實施休閑教育 第138-142頁
·樹立文明的、人本的休閑價值觀 第142-149頁
結束語 第149-150頁
參考文獻 第150-163頁
攻讀博士期間發(fā)表的作品 第163-164頁
中文摘要 第164-167頁
Abstract 第167-171頁
后記 第172頁
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