国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

歷史畢業(yè)論文提綱

時(shí)間:2024-08-15 06:22:14 論文提綱 我要投稿

歷史畢業(yè)論文提綱

  歷史論文主要是對歷史的探究,在開題報(bào)告中也要寫好相關(guān)的探究步驟。

歷史畢業(yè)論文提綱

  論文題目:滿族薩滿神話研究

  滿族薩滿神話是民族文化的瑰寶,是滿族及其先民在遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造并世代流傳的寶貴文化遺產(chǎn)。對滿族薩滿神話的研究既是對民族文化、心理和歷史最深層結(jié)構(gòu)的探討,也是對民族文化之根的挖掘與剖析。

  本文的研究對象并非傳統(tǒng)意義上的“薩滿神話”(即薩滿其人神話),而是指一切與薩滿文化有關(guān)的神話,這樣的界定更切合薩滿神話的實(shí)際狀況,更有利于研究的深入與展開。滿族薩滿神話產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期,折射了不同時(shí)期的物質(zhì)和精神文化,是亟待搶救、挖掘、整理和研究的人類口頭傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  目前國內(nèi)外仍未見對此展開系統(tǒng)、全面研究的論著,并且學(xué)者們對該課題的研究仍停留于神話搜集、部分神話類型的研究及其單篇文本的內(nèi)涵挖掘上,很少涉及滿族薩滿神話的載體形式、全面類型研究及其特征概括等問題,所以,滿族薩滿神話研究仍有較大發(fā)展空間。滿族薩滿神話所以能夠世代承襲、廣為流傳完全有賴于其原始而豐富的載體歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱。薩滿神話是薩滿文化的重要組成部分,是薩滿教教義的傳承者,因此,滿族薩滿神話的載體與薩滿文化存在密切關(guān)聯(lián)。目前,除少數(shù)文本對神話的記錄外,很多神話仍保持著最原始的承載方式,即物化神偶、神器、神服等符號載體,以及文化傳承人對神話的記錄與傳播,而這些正是滿族薩滿文化的主要表現(xiàn)形式。系統(tǒng)全面地探究薩滿神話的載體及其文化內(nèi)涵,是深入研究滿族薩滿神話的首要條件。

  由于薩滿神話傳播的局限性, 本文將神話載體研究的重點(diǎn)放在目前已出版發(fā)行的故事集、滿族說部、田野考察文本資料,以及學(xué)術(shù)專著中收錄的神話故事。雖然其中大量神話已失去其原始面貌, 但仍有較高研究價(jià)值。關(guān)于符號性載體,文章只簡要闡述了幾種與薩滿神話密切相關(guān)的載體形式,以此表達(dá)神話與薩滿教的關(guān)系,及這些“活態(tài)載體”對神話的影響。本文的主體部分是對滿族薩滿神話的分類研究。鑒于神話的宗教性與發(fā)展演變的特征,文章在薩滿神話分類問題上并未采用傳統(tǒng)神話研究的類屬標(biāo)準(zhǔn),而是將其分為自然神話、動(dòng)植物神話、起源神話、英雄神話、薩滿其人神話五類。

  滿族是一個(gè)具有獨(dú)特經(jīng).歷的民族,從遠(yuǎn)古時(shí)代的肅慎族到明清之際民族共同體的形成,滿族的社會(huì)形態(tài)、政治制度等都發(fā)生了巨大變革,與此相對應(yīng)的民族文化也會(huì)隨之發(fā)生激烈的整合與演變。作為民族文化的組成部分,滿族薩滿神話在故事內(nèi)容中體現(xiàn)了滿族人世代生活的北地自然風(fēng)貌、傳統(tǒng)民俗文化等,強(qiáng)調(diào)了神話的民族性。此外,滿族薩滿神話還是一個(gè)兼容性極強(qiáng)的文化體系,它不僅具有滿族及其先民歷時(shí)幾千年的文化內(nèi)容,同時(shí)也容納了周圍民族以及漢族等多民族文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族文化的多元性。滿族是一個(gè)匯聚多民族群體的民族共同體, 包括女真族、蒙古族、漢族等,在其形成的歷史過程中,不同民族的融入并非一蹴而就,而是在居住地域的遷徙、生活習(xí)慣的演化、思想觀念的變更等多種因素的影響下才逐漸完成的歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱論文。滿族薩滿神話就是在這樣的歷史環(huán)境中不斷融合周圍民族文化,逐漸演變發(fā)展成今天種類繁多的神話體系的。

  關(guān)于神話的文學(xué)性,文章主要從神話母題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、人物塑造、語言特征等方面加以論述,突出表現(xiàn)了滿族薩滿神話的文學(xué)特征與成就。滿族薩滿神話的口傳模式?jīng)Q定了它并非完全封閉、數(shù)量有限的神話系統(tǒng),而是一個(gè)活態(tài)的神話體系。隨著未來民族文化工作的發(fā)展,滿族薩滿神話將會(huì)得到更為有效的發(fā)掘、整理,這樣其相關(guān)研究也會(huì)伴隨新神話文本的問世而進(jìn)一步深入展開。因此,本文對滿族薩滿神話的研究也只能是拋磚引玉,筆者謹(jǐn)希望能借此與同仁討教、學(xué)習(xí)。

  摘要4-6

  Abstract6-9

  目錄9-13

  導(dǎo)論13-26

  一、滿族薩滿神話概念界說13-16

  (一) 神話概念界說13-15

  (二) "薩滿神話"辨析15

  (三) "滿族薩滿神話"界定15-16

  二、滿族薩滿神話研究概說16-22

  (一) 國內(nèi)外研究狀況17-22

  1. 建國前相關(guān)研究狀況17-18

  2. 建國后的突破性發(fā)展18-21

  3. 目前存在的問題21-22

  (二) 未來研究的展望22

  三、薩滿神話研究主要方法22-26

  (一) 多學(xué)科的介入22-23

  (二) 多方法的引入23-26

  1. 田野調(diào)查方法23

  2. 橫縱雙向比較方法23-24

  3. 母題分析法24-26

  第一章 滿族薩滿神話的載體26-55

  一、文本性載體26-49

  (一) 神諭26-33

  1. 神諭的記錄方式對神話的影響32

  2. 神諭的性質(zhì)特點(diǎn)對神話的影響32-33

  (二) 家譜33-35

  (三) 說部35-41

  1. "烏勒本"與說部35-36

  2. 說部對神話的承載36-39

  3. 說部承載神話的原因39-40

  4. 說部對神話的影響40-41

  (四) 其他書籍41-49

  1. 歷代典籍41-45

  2. 學(xué)術(shù)專著45-49

  二、符號性載體49-51

  三、神話傳承人51-55

  (一) 薩滿51-53

  (二) 穆昆達(dá)53

  (三) 普通族眾53-55

  第二章 滿族薩滿神話之自然神話55-77

  一、天體神話55-61

  (一) 太陽、月亮神話56-58

  (二) 星辰神話58-61

  二、自然現(xiàn)象神話61-66

  (一) 云神話62

  (二) 風(fēng)神話62-65

  (三) 雪神話65-66

  三、其它自然物神話66-77

  (一) 火神話66-69

  (二) 水、海神話69-73

【歷史畢業(yè)論文提綱】相關(guān)文章:

歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱03-29

畢業(yè)論文的提綱11-15

論文提綱格式-畢業(yè)論文提綱范例03-17

畢業(yè)論文提綱的擬定03-28

國貿(mào)畢業(yè)論文提綱03-01

畢業(yè)論文提綱的意義12-03

畢業(yè)論文提綱的步驟12-04

ASP畢業(yè)論文的提綱12-06

財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文提綱12-06

物流畢業(yè)論文提綱03-29