人文精神培養(yǎng)情況與策略分析

　　在不斷普及素質(zhì)教學(xué)的大背景下，學(xué)校對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)越來(lái)越重視。以下是yjbys小編為您整理的人文精神培養(yǎng)情況與策略分析，希望能提供幫助。

　　摘要：語(yǔ)文課程中包括了大量的人文精神，教師在高中語(yǔ)文知識(shí)的講解過程中，人文精神的挖掘和培養(yǎng)是個(gè)重要的課題。本文剖析了人文精神的含義、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的現(xiàn)實(shí)狀況及解決問題的方法。

　　關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;人文精神;培養(yǎng)策略

　　在不斷普及素質(zhì)教學(xué)的大背景下，學(xué)校對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)越來(lái)越重視。高中語(yǔ)文中是一門飽含人文性的學(xué)科，其中蘊(yùn)含了大量的人文精神。這對(duì)于學(xué)生情操的陶冶、文化底蘊(yùn)的提升意義非凡。目前，高中語(yǔ)文教師研究的重要課題就是挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神，在教學(xué)中不斷深入人文精神的講解，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　一、人文精神的內(nèi)涵

　　人文精神內(nèi)涵豐富，主要包括理性內(nèi)涵和感性內(nèi)涵兩大方面。人們對(duì)終極價(jià)值的追求，及對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注被稱為理性內(nèi)涵。而感性內(nèi)涵則包括對(duì)人的基本尊重、關(guān)懷及愛護(hù)，還包括對(duì)人的包容和理解。高中語(yǔ)文是一個(gè)對(duì)學(xué)生灌輸人文精神的很好的載體，也是一個(gè)向?qū)W生傳播人文思想的好時(shí)期。因此，在高中語(yǔ)文中開展人文教育所發(fā)揮的作用也將越來(lái)越大。

　　二、人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)情況

　　近幾年，由于教育改革的不斷推進(jìn)，高中語(yǔ)文教育主要把側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)考試重點(diǎn)的講解上，而忽視了人文精神的培養(yǎng)，使教育內(nèi)容偏離了教學(xué)的本質(zhì)，這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的打擊，又是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)的誤導(dǎo)。需要盡快改變這個(gè)現(xiàn)狀。

　　1.學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試

　　高考已經(jīng)成了大家學(xué)習(xí)的最終目的，一切都是為了應(yīng)付考試，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的已經(jīng)完全被扭曲。語(yǔ)文所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)也逐漸被大家所忘卻，高中所學(xué)逐漸失去了本身的色彩，學(xué)生拼命學(xué)，老師拼命教，只是為了高考中能夠取得好的成績(jī)。高中語(yǔ)文教學(xué)的功利性也越來(lái)越強(qiáng)。

　　2.考試策略的重要程度超過知識(shí)品位

　　語(yǔ)文教育現(xiàn)在變得越來(lái)越枯燥，選擇題、填空題、判斷題、閱讀理解和作文已經(jīng)代替了字形、字義、句子成分、段落結(jié)構(gòu)、文章語(yǔ)法、修辭邏輯等這些傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。最終目的就是為了戰(zhàn)勝考試，取得高分。而采取什么有效的方法在考試中能拿到高分也變成了教師與學(xué)生的最關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)文章意境的感悟、對(duì)作者情懷的共鳴等人性深處德與美的探究和領(lǐng)會(huì)也被“排除法”、“歸納法”、“刪減法”等應(yīng)試技巧取而代之。

　　3.學(xué)習(xí)的主要目的被應(yīng)試教育代替

　　雖然應(yīng)試教育在教育模式中不被認(rèn)可，可是學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校卻依舊熱衷于如何能夠更好的應(yīng)付考試，如何在考試中取得高分這些學(xué)習(xí)方法的研究。把死記硬背、劃重點(diǎn)、做真題、背范文等作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的制勝法寶，完全忽視美育和德育的重要性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了本身具有的美感，徹底的淪為了應(yīng)試的工具。

　　4.語(yǔ)文教育理念出現(xiàn)偏差，不重視人文精神的培養(yǎng)

　　很多高中語(yǔ)文教育都側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生的記憶、理解、概括等，忽視學(xué)生的情感和興趣愛好，忽視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。致使語(yǔ)文的工具性特征更加明顯，忽視人文教育特征，從而使語(yǔ)文喪失了本身的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。使語(yǔ)文逐漸淪為了一種應(yīng)試的技巧，喪失了本身所具有的人性之美、人文底蘊(yùn)。

　　當(dāng)前，雖然人們?cè)诳陬^上承認(rèn)素質(zhì)教育的重要性，然后實(shí)際上仍然沒走出應(yīng)試教育的誤區(qū)。絲毫沒有改變歸納總結(jié)教學(xué)方法、教學(xué)程序和教學(xué)模式的積極性。這些機(jī)械性的做法，不重視對(duì)學(xué)生的道德教化和思想修養(yǎng)，只看重短期分?jǐn)?shù)的提高，在語(yǔ)文教學(xué)中，完全忽視學(xué)生的人文精神教育。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的方法

　　1.重視人文科學(xué)教育在教育中所占的位置

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一味地鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案，根本不重視對(duì)于學(xué)生尋找非標(biāo)準(zhǔn)答案的能力。很多學(xué)生的思維缺乏靈活性，無(wú)法真正體會(huì)文章的真諦，無(wú)法從更深層次去解讀文章。轉(zhuǎn)變高中語(yǔ)文老師的教學(xué)理念，已經(jīng)成為教學(xué)中的重要任務(wù)。以人為本和科學(xué)教學(xué)是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的基本原則，要以人文科學(xué)教育為根本依據(jù)，開創(chuàng)新的教學(xué)體系，提高自身的人文修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

　　2.增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力

　　學(xué)生不僅僅要多多閱讀，而且還要有選擇地閱讀。在閱讀過程中，多多發(fā)現(xiàn)別人的可取之處，借鑒別人好的、有價(jià)值的東西，多多吸取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，才能更快更好的提升自己的道德修養(yǎng)及精神品位。課堂外的閱讀不僅能夠開闊學(xué)生的精神視野，而且可以充分的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。幫助學(xué)生逐漸形成良好的人文精神基礎(chǔ)，并且還可以完善學(xué)生的人格，使學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)得到更進(jìn)一步的深化。

　　3.讓人文精神貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)境

　　教學(xué)環(huán)境在語(yǔ)文人文精神教育的過程中對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響很大，課堂是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文精神的場(chǎng)所。在教學(xué)過程中，要想更快地提升學(xué)生的創(chuàng)新精神，營(yíng)造一個(gè)輕松平等，滲透著人文精神的教學(xué)環(huán)境是至關(guān)重要的。

　　教師可以將語(yǔ)文教學(xué)的人文性和工具性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)，又培養(yǎng)學(xué)生人格的完整性。融洽的師生關(guān)系能夠提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，還可激發(fā)學(xué)生探索的熱情，也可以更快更好的提升教學(xué)質(zhì)量。

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