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淺論李清照在詞史的地位

時間:2024-10-10 22:19:18 論文范文 我要投稿

淺論李清照在詞史的地位

   [摘 要] 李清照是中國古代文學史上成就最高的一位女性作家。以其“不徙俯視中幗,直欲壓倒須眉”的文學成就,奠定了其在詞壇上不可動搖的地位。本文分別從李清照的情感世界、以婉約為特色的藝術風格以及高超絕倫的藝術技巧三方面論證了易安詞在詞史上的重要地位。

淺論李清照在詞史的地位

  [關鍵詞] 李清照 女性情感世界 婉約

  [Abstract] Qingzhao is the highest achievements of Chinese literature history of a female writer. Its "no resettlement plan view Elaine, straight eyebrows overwhelming desire" literary achievements, laid on its altar word unshakable position. This paper from Qingzhao emotional world, with graceful features exquisite artistic style and superb artistic skills in three areas demonstrates the importance of Yi'an in Poetry History.

  [Keyword] Qingzhao graceful female emotional world

  引 論

  李清照是我國南北宋之交的一位慕名女詞人,自宋至今,稱譽者不計其數(shù)。自有文學史以來,李清照于文學史地位漸高:謝無量《中國大文學史》:“李格非女清照………亦以倚聲有名。”胡適《國語文學史》稱:“李易安乃是宋代一個女文豪!编嵳耔I《中國文學史》說:“李清照是宋代最偉大的一位女詞人,也是中國文學史上最偉大的一位女詞人!眲⒋蠼軇t認為李清照“是中國古典文學史有崇高地位的天才女作家!(《中國文學發(fā)展史》)這些言詞并非都是慮美,都是有其充分理由的。筆者在些無意于爭論李清照究竟應稱“名家”還是“大家”,但稱好為一流的女詞人并不過分。那么李清照究竟是怎樣在詞史上占一度之地,而且有那樣崇高的地位呢?

  一個文學家于文學史上地位的確立,最根本的也是最主要的是看他(她)的作品。文學不是思辨的科學,而是形象思維的“人學”,所發(fā)它最根本反映的還是人類的自身情感,心理的歷程與變遷,以及與人密切相關的道德倫理,家教信仰等。因此,評價文學作品是否人類精神產(chǎn)品中的精華,還應從以下三個方面來看:首先是作品對社會精神或人類情感的反映深度;其次是作品中所表現(xiàn)出的個性;再次是對藝術技巧的開創(chuàng)或完善。

  李清照于詞史地位的確立,主要依憑于其作品(主要是詞)。她的詞作可發(fā)說是天才,情感理想的三位一體。在她的詞作中,表現(xiàn)了人類精神領域的一個重要組成部份──即女性情感世界,她發(fā)臻于完美的藝術技巧,充分展示了其個性,揭示了女性生活中婉美、多情的一面,而且以其不同時期的作品,構(gòu)成了一部女性情感歷程的巨著。本文擬就從三個方面來論述。

  一、 女性情感世界的完全展示

  與前代那些“應歌”填詞的作家不一樣,李清照只抒寫屬于她個人的獨特性情和真實感受,這是易安詞最顯著的特征。前代詞作者,多是些“雌男兒”模寫表現(xiàn)女性情感與生活的詞作,故清人田同之于《西圃詞說·詩之辨》中說唐宋詞中有一奇特現(xiàn)象,即“男子而作周音”。他們雖以寫男女傷離惜別為特長,并有過不少名作,但也有些難免發(fā)生隔靴搔癢乃至“偽情”的情況。再者,許多“雌男兒”為應歌笑歡娛之用,專寫風塵女子嬌揉賣弄的情態(tài),其感情往往淺露輕浮,軟弱無力,甚至于隱含著一種猥褻的心理。即如“大得聲稱于世”⑴的柳永詞,也時有“辭語塵下”;⑵的弱點。而李清照的詞,多發(fā)至于本人腑肝之誠,“滿楮情至語”,把感性的生命部份發(fā)揚而光大了,故多有自然深摯之趣,沒有“雌男兒”模仿女性的忸怩作態(tài),具有極強的生命力。

  李清照出生于一個富有文學修養(yǎng)的家庭,其父李格非是北宋著名散文家,史載其母王氏也“善屬文”。良好的教育,優(yōu)越的環(huán)境,加之以李清照天資聰慧,極富文學稟賦;又酷愛讀書,博聞強記,形成了詞人深厚的文學修養(yǎng)。其父母對待兒女教育的態(tài)度非常開明,所以她從小養(yǎng)成開朗的性格,其天才也得以發(fā)揮。王灼說她“自少年便有詩名,才力華脆,逼近前輩”。⑶我們可見的易安詞中,大約是她少年時代所作的僅有《點絳唇》一首:

  蹴罷秋千,起來慷整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見客入來,襪劃金釵溜。和羞走,儔門回首,卻把青梅嗥。

  此詞意雖淺,卻可見李清照少年才力,以及她未出嫁前無憂無慮的少女生活的一個側(cè)面。作者用筆為自己作了一幅特殊格調(diào)的“肖像”。從線條上看,可能有點稚嫩,但并不纖弱;從構(gòu)圖上看,雖是輕淺色勒,卻以傳神之筆略加點染,塑了一個純潔、活潑、聰毅、多情的少女形象。在封建社會里,要求女孩們“下面相逢,低頭看顧”,⑷而作者雖則“和羞走”,卻又“倚門回首”,假裝“把青梅嗅”,更何況還“襪劃金釵溜”,好一個“風魔相”。也難怪后人評說“清照乃名門閨秀,少有詩名,亦不致不穿鞋而著襪行瞳;含羞迎笑,倚門回道,頗似市井婦女之行徑,不類清照之為人!雹刹⒁源藫(jù)列此詞為存疑之作。實際上這首詞通過人物行動的描寫,刻畫了一位輕靈姿秀、活潑灑脫的少女形象,又揭示了她內(nèi)心熱愛生活的情愫和精神韻致。這恰恰再現(xiàn)了作者少女時代不受封建禮教過多約束,生活的豐富多彩,而慧一些名門閨秀只知“學針鑿,刀剪縫”的生活;同時又再現(xiàn)了她敢于傳達自己的一首回憶少女生活的小令?《如夢令、常記溪亭日暮》:在這首小詞中,作者運用淺淡自然、樸實無華的語言,創(chuàng)造了一個耐人尋味的優(yōu)美意境,勾出一幅生機盎然的荷湖日暮圖。同時,我們又可看到一位活潑開朗、豪爽瀟灑的少女飄然而來。把這兩首詞中的少女形象一比較,不難看出許多共性,試問這還不何疑問?她──就是少女時代的李清照,充溢著青春活力與生活熱情,無憂無慮的李清照。

  心緒激蕩,任性豪逸的少女時代過去了,李清照于18歲時適趙明誠。趙明誠也生于官宦也家,其父趙挺之曾官至徽宋朝宰相之位。而他卻自幼愛好金石書畫,同是一個才華橫溢、詩文俱佳的青年。夫妻二人在藝術志趣與文學修養(yǎng)方面頗多一致,經(jīng)常一起唱和詩詞,一起整理古籍,共同搜集和研賞金石珍品,陶醉于藝術世界里,生活得十分幸福,真可謂“金石姻緣”。明趙杰稱其“佳人才子,千古絕唱”(《古今女史》)。這既是夫妻,又是詩友、學友、知音的甜蜜生活,更增進了二人的文學涵養(yǎng)與夫婦情感,也使得每一次夫妻別離卻給李清照的感情帶來強烈的沖擊。她把這種感情上的體驗,融進了詞篇,寫出了一首首膾炙人口的佳作。在《減字木蘭花、賣花擔上》一詞中,作者以活潑、清淅、淺俗的話言表現(xiàn)了一個少婦嬌羞動人的姿容。主席臺及她新婚初期閑適、幸福的生活。而當趙明誠受官遠行后,詞人滿心的使是對愛人的罹與向往。這種情感體現(xiàn)得最為明顯的是《一剪梅》:“云中誰寄綿書來,雁字回時,月滿西樓”。

  總之,李清照詞中突出的個性和成就,以及對技巧的完善,奠定了她在詞史上一流作家的重要地位,取得了“不徙俯視中幗,直欲壓倒須眉”的成就。因此,她的傷口才盛傳不衰,具有永久的藝術生命力,流風余韻,綿延千載,和沾溉了歷代無數(shù)作家和讀者。

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