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簡析“水滸戲”與《水滸傳》的傳播
內(nèi)容提要：《水滸傳》的人物與故事之所以能夠家喻戶曉，與“水滸戲”的長期盛演不衰密切相關(guān)。早在長篇小說《水滸傳》成書之前，“水滸戲”已經(jīng)成為元雜劇的重要組成部分，其中一些內(nèi)容后來被小說所采用。《水滸傳》成書并陸續(xù)刊行之后，根據(jù)小說改編的“水滸戲”更為繁榮;反過來，“水滸戲”的演出又進(jìn)一步促進(jìn)了小說的廣泛傳播。
關(guān)鍵詞：水滸戲 《水滸傳》 傳播
一
元雜劇中的“水滸戲”非常豐富，元鐘嗣成《錄鬼簿》著錄“水滸戲”共16種，明無名氏(一說賈仲明)《錄鬼簿續(xù)編》著錄“水滸戲”五種，其中包括少量元明間的作品。至近人王國維《曲錄》卷二“雜劇部上”、卷三“雜劇部下”共著錄元及元明間的“水滸戲”30種。傅惜華《元代雜劇全目》著錄的“水滸戲”更多，其卷一、卷二著錄“初期雜劇家作品”22種，卷四著錄“末期雜劇家作品”一種，共計元代23種;卷六又著錄“元明間無名氏作家作品”11種。如此看來，明初之前已有34種“水滸戲”在社會上流傳。這些存目的明初之前的“水滸戲”，完整保留下來的只有《李逵負(fù)荊》、《雙獻(xiàn)功》、《燕青博魚》、《還牢末》、《爭報恩》、《黃花峪》、《鬧銅臺》、《大劫牢》、《東平府》、《九宮八卦陣》等十種。
早在1920年，胡適便研究過“水滸戲”與《水滸傳》的關(guān)系，他認(rèn)為：
元朝水滸故事非常發(fā)達(dá)，這是萬無可疑的事。元曲里的許多水滸戲便是鐵證。但我們細(xì)細(xì)研究元曲里的水滸戲，又可以斷定元朝的水滸故事決不是現(xiàn)在的《水滸傳》;又可以斷定那時代決不能產(chǎn)生現(xiàn)在的《水滸傳》。
胡適為了證明元代不可能產(chǎn)生現(xiàn)在的《水滸傳》，便指出了“水滸戲”與小說《水滸傳》的許多不同之處。實際上元代的30多種“水滸戲”對水滸故事的傳播起到了重要作用，與《水滸傳》有著或多或少的關(guān)聯(lián)，并直接影響到了《水滸傳》的成書。
《李逵負(fù)荊》相當(dāng)于百回本《水滸傳》第七十三回“黑旋風(fēng)喬捉鬼，梁山泊雙獻(xiàn)頭”的內(nèi)容，當(dāng)然內(nèi)容又不完全一樣。雜劇寫李逵下山到酒家王林家買酒，見王林哭哭啼啼，問其緣由，王林訴說女兒滿堂嬌被名叫宋江和魯智深的兩人搶走。李逵聞聽大怒，奔回山寨，砍倒了杏黃旗，并要殺掉宋江和魯智深。宋江辯稱實無其事，李逵不信，于是宋江和李逵立下軍令狀：如有此事，宋江情愿自盡，若無此事，則取李逵之頭。然后下山與王林當(dāng)面對質(zhì)，王林說并非此二人。李逵深感慚愧，向宋江負(fù)荊請罪。吳用等為之求情，宋江命李逵捉拿冒名頂替的歹徒以贖罪。冒充宋江、魯智深者，一名宋剛，一名魯智恩，兩人再次到王林店中，王林上山報告消息，李逵迅速下山捉住兩人。小說則寫李逵、燕青二人元宵節(jié)外出看燈，返回時在劉太公處借宿，聽見劉太公夫婦一夜哭啼不止，問之，則告以小女被宋江和一后生搶走。李逵認(rèn)定后生就是柴進(jìn)，大鬧山寨。宋江和柴進(jìn)為證清白，與李逵一起到劉太公莊上對證，結(jié)果不是。李逵知道自己做錯了后，沒有求情，而是要把頭割下來，讓燕青拿去給宋江。燕青教他負(fù)荊請罪之法，他說：“好是好，只是有些惶恐，不如割了頭去干凈�！被氐缴秸�，宋江命燕青協(xié)助李逵捉拿兩名歹徒。燕青先射倒一剪徑賊人，從其口中得知兩名歹徒一叫王江，一叫董海。然后由其帶路，殺死兩名歹人，救出劉太公之女。小說顯然受到了雜劇的影響，并在其基礎(chǔ)上又作了一些改動，情節(jié)更為曲折，對話也更為生動。
除了《李逵負(fù)荊》之外，今存其余九種明初之前的“水滸戲”故事均不見于小說《水滸傳》。但可以發(fā)現(xiàn)《雙獻(xiàn)功》、《燕青博魚》、《還牢末》、《爭報恩》、《黃花峪》、《鬧銅臺》等六種皆以懲治奸棍婦為重要內(nèi)容，這一點倒與小說相符，如武松殺潘金蓮、楊雄殺潘巧云、盧俊義殺賈氏等�！洞蠼倮巍穼懤顟�(yīng)等五人招韓伯龍上梁山之事，雖不見于小說，但李應(yīng)等人所用手段亦與小說中盧俊義、徐寧等上梁山相似�！稏|平府》寫王英至東平府買花燈，見呂彥彪設(shè)擂比武，無人敢敵。王英登臺勝之，并搶奪觀眾花燈回山。東平府知府率眾追捕，王英將追趕者亦擒上梁山。此情節(jié)小說中雖無，但若置于小說之中，也沒有什么突兀之處�！毒艑m八卦陣》寫梁山好漢接受招安后，適逢遼寇入侵，宋江率眾人排九宮八卦陣以御之，大獲全勝，宋江被授滄州節(jié)度使，部下亦俱授官。宋江能排九宮八卦陣，似九天玄女傳授，與小說也不矛盾。唯朝廷授予宋江等人官職與小說不符。
現(xiàn)存這六種“水滸戲” 還透露出影響小說創(chuàng)作的許多信息，如《李逵負(fù)荊》第一折宋江上場自報家門便說道：“某曾為鄆州鄆城縣把筆司吏，因帶酒殺了閻婆惜，迭配江州牢城營;路打這梁山過，遇見晁蓋哥哥，救某上山。哥哥三打祝家莊身亡，眾弟兄推某為首領(lǐng)。某聚三十六大伙，七十二小伙，半垓來的小僂啰，威鎮(zhèn)梁山�！薄峨p獻(xiàn)功》、《燕青博魚》、《黃花峪》等都有相似的道白。就現(xiàn)有資料可知，早在南宋時，王偁《東都事略·卷一百三侯蒙傳》就有宋江三十六人的記載，宋元之際周密《癸辛雜識續(xù)集》卷上記載了龔圣與作“宋江三十六贊”并序。宋江殺惜事在《大宋宣和遺事》中也有記載，但“七十二小伙”的說法則始見于以上幾種雜劇�？梢娦≌f明顯受到了這些雜劇的影響，但又沒把雜劇的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)納入小說之中。
再看只有存目的“水滸戲”，這一點就更為清楚。在這些存目中寫李逵的有十種之多，據(jù)《錄鬼簿》所載，山東東平雜劇作家高文秀一人就編寫了八種關(guān)于李逵的雜劇，除今存的《雙獻(xiàn)功》之外，另外存目的七種為：《黑旋風(fēng)詩酒麗春園》、《黑旋風(fēng)大鬧牡丹園》、《黑旋風(fēng)敷演劉耍和》、《黑旋風(fēng)斗雞會》、《黑旋風(fēng)窮風(fēng)月》、《黑旋風(fēng)喬教學(xué)》、《黑旋風(fēng)借尸還魂》;另一位雜劇作家康進(jìn)之編寫了兩種，《黑旋風(fēng)負(fù)荊》今存，存目者為《黑旋風(fēng)老收心》;還有楊顯之編寫的《黑旋風(fēng)喬斷案》，紅字李二編寫的《板踏兒黑旋風(fēng)》。雖然這些雜劇的整個劇情我們無從詳知，但從這些題目便不難看出，元雜劇中的李逵與小說中的李逵存在著不小的差別。《喬斷案》或許對小說有些影響，百回本《水滸傳》第七十四回“燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙”，寫燕青去泰安與任原相撲一比高低，李逵偷偷下山隨行。燕青相撲取勝后，李逵一人來到壽張縣，穿上知縣的綠袍靴帽，命人來告狀，他來斷案，竟將打人者釋放，卻將被打者枷號示眾。至于雜劇中所描寫的李逵的其他趣事，如“大鬧牡丹園”、“敷演劉耍和”、“窮風(fēng)月”、“喬教學(xué)”等等，與小說的主旨相去甚遠(yuǎn)，故小說的編撰者只好棄而不用。但小說中李逵風(fēng)趣、滑稽的一面，必定受到了元雜劇的影響。
在存目的“水滸戲”中除了李逵的戲之外，據(jù)傅惜華《元雜劇全目》著錄較多的還有關(guān)于宋江三種：元明間無名氏《宋公明排九宮八卦陣》(存)、《宋公明劫法場》、《宋公明喜賞新春會》;關(guān)于武松的三種：紅字李二《折擔(dān)兒武松打虎》和《窄袖兒武松》，高文秀《雙獻(xiàn)頭武松大報仇》;關(guān)于燕青的兩種：李文蔚《燕青博魚》(存)和《燕青射雁》;關(guān)于魯智深的兩種：元明間無名氏《魯智深喜賞黃花峪》(存)和《魯智深大鬧消災(zāi)寺》。可以推知，宋江、武松、燕青、魯智深等人也是深受喜愛的梁山英雄，故關(guān)于他們的雜劇也就相對較多。其中宋江劫法場、喜賞新春會、武松打虎、武松大報仇、燕青射雁等在小說中都有相關(guān)的故事情節(jié)，魯智深大鬧消災(zāi)寺應(yīng)與小說中的大鬧五臺山有一定聯(lián)系。只有《窄袖兒武松》不知所敘為何內(nèi)容。另外，紅字李二的《全伙兒張弘》應(yīng)為小說中的船火兒張橫，《病楊雄》應(yīng)為小說中的病關(guān)索楊雄。無名氏的《張順?biāo)飯笤放c百回本第六十二回“托塔天王夢中顯圣，浪里白條水上報冤”相一致，只有無名氏的《小李廣大鬧元宵夜》不見于小說。由此可見，在小說《水滸傳》成書并刊行之前，“水滸戲”對于梁山故事的傳播起到了重要作用。
值得一提的是明初周憲王朱有燉(1379-1439)雖為皇室貴族成員，卻也寫了兩種“水滸戲”，一為《豹子和尚自還俗》，一為《黑旋風(fēng)仗義疏財》。這兩種雜劇顯然受到了元人的影響，故明代戲劇理論家祁彪佳對兩劇分別評曰：“雖極意摹元，而實自得三昧之妙”;“即如《貨郎》數(shù)調(diào)，反令元人望后塵矣”。從取材來看，兩劇分別寫魯智深和李逵，也與元雜劇取材相一致。其故事內(nèi)容雖不見于小說，但寫梁山好漢最終歸順朝廷又與小說相同。
二
長篇章回小說《水滸傳》何時刊行?據(jù)現(xiàn)有資料推算應(yīng)不晚于嘉靖十年(1531)。李開先《一笑散·時調(diào)》曰：
崔后渠、熊南沙、唐荊川、王遵巖、陳后岡謂《水滸傳》委曲詳盡，血脈貫通，《史記》而下，便是此書。且古來更未有一事而二十冊者。倘以奸盜詐偽病之，不知序事之法、史學(xué)之妙者也。
這里提到的崔后渠即崔銑、熊南沙即熊過、唐荊川即唐順之、王遵巖即王慎中、陳后岡即陳束，這五人加上李開先分別是弘治十八年(1505)至嘉靖八年(1529)的進(jìn)士，并成為“嘉靖八才子”的重要成員，他們相聚在京城前后不過數(shù)年，因此一起議論《水滸傳》的時間也應(yīng)在嘉靖十年前后。他們眾口一詞地稱贊《水滸傳》的敘事之法，必定都已熟讀過《水滸傳》。李開先稱其“一事而二十冊”，可見是刻本，這是我們今天所知道的有關(guān)長篇小說《水滸傳》刊行的最早記載。至嘉靖十九年(1540)高儒在《百川書志》中著錄《忠義水滸傳》一百卷，這很可能就是李開先等人所讀到的分裝為二十冊的《水滸傳》。
《水滸傳》正式刊行之后，各種版本陸續(xù)出現(xiàn)，其傳播當(dāng)然愈加廣泛。但是，閱讀小說要有一定的文化水平，還要有一定的購買力。明中葉印刷業(yè)和造紙業(yè)雖有長足進(jìn)展，但一部二十冊的小說價格依然不菲。清人昭梿曾說“士大夫家?guī)咨蠠o不陳《水滸傳》、《金瓶梅》，以為把玩”，但作為一名普通讀者，要想擁有一部《水滸傳》卻并非易事。所以坊間為降低價格，才會印各種簡本、巾箱本。頻繁的戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及統(tǒng)治者的禁毀，也對《水滸傳》的傳播造成了威脅。據(jù)有關(guān)資料可知，嘉靖年間武定侯郭勛曾刻過《水滸傳》，但很早便失傳了。清初金圣嘆腰斬《水滸》后，除七十回本之外，其余版本也較為罕見。而“水滸戲”卻可以彌補這方面的不足，因此，在《水滸傳》小說刊行之后，明清兩代的“水滸戲”更為盛行，與小說《水滸傳》的內(nèi)容也更為一致，進(jìn)一步推動了《水滸傳》的傳播。
李開先作于嘉靖二十六年(1547)的《寶劍記》獲得了極大成功，被文學(xué)史家譽為“明中葉三大傳奇”之首。此劇現(xiàn)存明嘉靖二十八年(1549)原刻本，比現(xiàn)存最早的百回本“天都外臣序”《忠義水滸傳》要早整整40年。其故事情節(jié)與小說基本相合，只是林沖被高俅迫害的原因與小說有所不同�！秾殑τ洝分械牧譀_不再是處處退讓，而是出于國家利益，一再上本參奏高俅、童貫等人禍國殃民的罪行。他雖被貶職，依然不改憂國憂民的性格，再度上本揭露高俅等奸黨的腐壞行為，并請求面奏君主。面對林沖的浩然正氣，高俅、童貫之流才處心積慮地施展陰謀詭計加害于林沖，高衙內(nèi)對林沖妻子的調(diào)戲也在林沖上本之后。李開先之所以作如此改動，與其本人曾上書直諫而遭貶謫的政治經(jīng)歷相關(guān)。但前人對此卻表示過不滿，如明人祁彪佳認(rèn)為：“以林沖為諫諍，而后高俅設(shè)白虎堂之計，末方出俅子謀沖妻一段，殊覺多費周折�！边@實際上說明小說《水滸傳》的故事情節(jié)已被人們所認(rèn)可，對其略加改動，都會招致非議。祁彪佳曾多次表示這種態(tài)度，在評《鸞刀記》時說道：“以盧俊義為記，能仿佛《水滸》筆意，便為高手�！痹谠u《青樓記》時說道：“竊宋江一事，全無作法。止是順文敷衍。猶稍勝于荒俚者�！�
明代萬歷年間形成了創(chuàng)作“水滸戲”的高潮，不少著名戲劇家都熱衷于“水滸戲”的創(chuàng)作�！皡墙伞鳖I(lǐng)袖沈暻作有《義俠記》，受到時人的好評，呂天成《曲品》將之列為“上上品”，祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品》將之列為“雅品”。沈徳符為該劇作序稱：
予從先生乞得稿本，而《義俠》則已梓行矣。先生亟止勿傳。而世聞是曲已久，方欣欣想見之。且武松一隹苻之雄耳。而閭里少年，靡不侈談膾炙。今度曲登場，使奸夫婦、強徒暴吏，種種之情形意態(tài)，宛然畢陳。以之風(fēng)世，豈不溥哉?
此劇所演武松事，全出于《水滸傳》，惟獨增加了武松之妻賈氏。近人董康認(rèn)為此劇之所以能夠成功，是因為小說本身已非常精彩，“蜈蚣嶺、十字坡、景陽岡、快活林、鴛鴦樓、飛云浦、二龍山，未入水滸時，其事跡最熱鬧。作者略據(jù)以敷演，已足聳人觀聽。而打虎一折，尤眾所共賞。至敘其與兄友愛而不幸處變，西門慶之奸黠，潘金蓮之淫，王婆之刁詭，武大之愚懦，亦皆曲盡。”從這一評價可以看出，“水滸戲”對《水滸傳》的傳播起到了有力的推動作用，其中《打虎》、《戲叔》、《別兄》、《挑簾》、《捉奸》、《殺嫂》等折，至今還在昆劇舞臺上盛演不衰。同時也告訴人們，只要基本按照小說的內(nèi)容加以適當(dāng)改編，“水滸戲” 就可以取得成功。
另一位“吳江派”的重要成員、沈暻之侄沈自晉創(chuàng)作了《翠屏山》，完全依據(jù)《水滸傳》。著名文人陳與郊改編李開先的《寶劍記》為《靈寶刀》，與李作稍有不同，增加了開封府尹竹之有，讓林沖的妻子貞娘出家為尼，而丫鬟錦兒代之死。許自昌撰有傳奇《水滸記》，增加了張三郎借茶、閻婆惜活捉及張三郎調(diào)戲宋江正妻孟氏等內(nèi)容。稍后王異有改訂本《水滸記》，將宋江之妻孟氏刪去。張子賢的《聚星記》、李素甫的《元宵鬧》、無名氏的《青樓記》、《高唐記》等，除個別細(xì)節(jié)稍有不同外，其余全與小說相一致。只有無名氏的《鸞刀記》，改動略大。小說中盧俊義的妻子賈氏本與李固同謀，后與李固一起被梁山好漢所殺。劇中則寫賈氏貞烈自守，先上梁山。小說中李固與盧俊義同被梁山好漢捉住，吳用將李固放回，結(jié)果李固到官府告發(fā)。劇中李固卻沒有隨盧俊義一起被捉。作者力求團圓結(jié)局，所以賈氏雖開始淫，最終還是歸于貞節(jié)。但這種改動，并不被人們所認(rèn)同，所以“梨園所演，多從改本……敘賈氏、李固處，亦一一與演義(指《水滸傳》)吻合�！笨梢姡藭r的“水滸戲”只有與小說《水滸傳》相一致，才能得到人們的認(rèn)可�！八疂G戲”也就成為《水滸傳》傳播的重要方式。
這一創(chuàng)作潮流一直延續(xù)到明末乃至清代�！岸摹钡木幾吡铦鞒醢选端喂黥[元宵雜劇》收到了《二刻拍案驚奇》小說集中，使這一雜劇迅速傳播開來。著名小品文作家張岱作有雜劇《喬坐衙》，雖僅有一折，卻受到時人好評。祁彪佳稱贊道：“慧業(yè)文人，才一游戲詞場，便堪奪王關(guān)之席�！鼻宄踔麘騽〖液闀N撰有“水滸戲”《鬧高唐》，雖然基本情節(jié)與《水滸傳》毫無二致，但洪昇畢竟是戲劇大家，所以其藝術(shù)感染力甚至超越了小說。董康認(rèn)為：“寫皇城夫人之烈，柴大娘子之貞，公孫勝母之節(jié)，則以巾幗愧須眉，有《水滸》所未及者�！痹偃缋顫O(一說范希哲)所撰《雁翎甲》演徐寧故事、史集所撰《清風(fēng)寨》演花榮故事、無名氏所撰《雙飛石》演張清和瓊英故事、無名氏所撰《河燈賺》演雷橫和朱仝故事等，或以百回本《水滸傳》為據(jù)，或以百二十回本《水滸傳》為據(jù)，改動之處較少。
清代文人編撰的“水滸戲”，也有作較大改動者。如邱園(一說明朱佐朝)所撰《虎囊彈》，前面部分與小說相同，但后面卻有較大改動。劇中寫趙員外為仇人花子期誣陷，說他與梁山賊人相通，被逮入獄。其妻金氏鳴冤于種經(jīng)略師道，中軍牛健有令，凡訴冤者，要被懸于竿上，彈以一百虎囊彈。能不懼怕者，可證明確有冤情。金氏愿受彈不懼，牛健才為其投狀于師道。審明實情后，趙員外被釋放。從這一點來看，顯然已不是專寫魯智深故事，而是要突出金氏之節(jié)操。劇名《虎囊彈》，也似乎與小說《水滸傳》沒有什么聯(lián)系。此劇被人們所認(rèn)可，流傳甚廣，后改編為京劇劇目，直至今日仍有演出。
再如無名氏所撰《鴛鴦箋》，借《水滸傳》的某些人物情節(jié)，卻表現(xiàn)了與小說完全不同的主旨。劇中寫王英避亂逃生，來至鄆州欲投祝家莊。時公孫勝往投宋江，兩人相遇，結(jié)義而別。祝家莊前任武術(shù)教師欒廷玉剛死，王英成為新任教師。在一次打獵時，王英與猛虎搏斗并將猛虎殺死，扈三娘羨其勇敢，王英則愛慕三娘之美色。時遷偷吃李應(yīng)酒店中的雞黍酒食，醉臥庭中，李應(yīng)欲擒之，遷乃縱火。李應(yīng)請祝家人協(xié)助，王英早對祝家弟兄二人不滿，想借此機會投奔梁山。路上又遇故交鄭天壽，于是與時遷結(jié)伴而行。但王英思念扈三娘，夜間在鴛鴦箋上題詩以表心意。時遷得知王英內(nèi)心所思，便趁王英熟睡之際，將詩箋偷出，來至扈三娘臥室。三娘也思念王英，同樣在鴛鴦箋上題詩一首。時遷將兩人詩箋互換，兩人驚駭以為神異。后宋江攻打祝家莊，王英陣前被三娘捉住，三娘有意與其結(jié)為夫婦，將其關(guān)在室內(nèi)。后宋江又將三娘捉住，王英給宋江一信并附上鴛鴦箋，于是宋江使兩人結(jié)為夫妻。最后祝家莊投降梁山，共受朝廷招安，一起征討方臘。此劇主要筆墨集中于王英和三娘的相思相愛，更接近才子佳人戲。
以上兩劇的情節(jié)雖然與小說距離較大，但畢竟仍將小說中人物作為正面人物。而康熙年間出現(xiàn)的《宣和譜》(介石逸叟撰)則與小說大唱反調(diào)，故又名《翻水滸》。該劇最后讓王進(jìn)、欒廷玉、扈成等剿平梁山好漢，鄭振鐸認(rèn)為“殆受金圣嘆腰斬《水滸傳》之影響，并又為俞仲華《蕩寇志》作前驅(qū)”。實際上這與清朝統(tǒng)治者視《水滸傳》為誨盜之書并多次下令禁毀有關(guān)。但統(tǒng)治者的禁毀和某些文人的刻意改編都沒能阻擋住“水滸戲”的繼續(xù)發(fā)展，清代后期京劇盛行，“水滸戲”的創(chuàng)作再次進(jìn)入了高潮。
三
陶君起《京劇劇目初探》共著錄自道光至上世紀(jì)50年代中期的“水滸戲”67種，這些“水滸戲”具有以下一些特點：
首先，故事內(nèi)容集中于百回本《水滸傳》的前70回，前70回幾乎每回都有相對應(yīng)的“水滸戲”。有的是一劇演小說中的某一回故事，如《九紋龍起義》演第二回故事、《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》演第三回故事、《醉打山門》演第四回故事等等。有的是一劇演小說中前后幾回故事，如《野豬林》從“魯智深倒拔垂楊柳”開始，直到 “林教頭風(fēng)雪山神廟”結(jié)束，相當(dāng)于小說第七回至第十回的內(nèi)容�！渡骄V》從“赤發(fā)鬼醉臥靈霄殿”開始，至“吳用智取生辰綱”結(jié)束，相當(dāng)于小說第十四回至第十六回的內(nèi)容�！度蜃＜仪f》從“宋公明一打祝家莊”到“宋公明三打祝家莊”，如同小說第四十七回至第五十回的內(nèi)容。尤其是有關(guān)武松的劇目，從《景陽岡打虎》直至《夜走蜈蚣嶺》，有八種之多。有時連演，總名《武松》，又稱《武十回》，相當(dāng)于小說第二十三回至第三十二回的內(nèi)容。相比之下，70回之后較少，僅有《丁甲山》、《神州擂》、《涌金門》、《龍虎玉》、《平江南》等寥寥數(shù)種，這顯然與清代以來70回本流傳最廣有關(guān)。
其次，不少京劇“水滸戲”的故事情節(jié)與小說《水滸傳》不相一致，它們是小說《水滸傳》傳播中的“變異”現(xiàn)象，程度不同地改變了小說的主旨，最明顯的是由英雄傳奇演變成了才子佳人戲。明代傳奇《虎囊彈》、《水滸記》已露其端倪，京劇中的《虎囊彈》和《借茶活捉》則加以繼承，僅略作修改。《花田錯》又名《花田八錯》，是京劇的保留劇目，影響較大。其劇情與小說有很大不同，僅借魯智深大鬧桃花村的一點緣由，改編成了才子佳人戲。小說中的劉太公在劇中成了劉員外，其女玉燕與丫鬟春蘭去花田擇婿，看中了書生卞機，訂于第二天派家人來請。卞機與李忠、周通是朋友，周通訪卞不遇，正巧劉家仆人來請卞機，誤將周通帶至家中。春蘭見非其人，告知主人。劉員外以金謝過，周通不允，限三日后來娶玉燕。春蘭復(fù)訪卞機，始知誤會。歸告玉燕，兩人讓卞機喬扮女裝來劉家共商解救之策。這時周通已至，誤將卞機搶走。劉員外狀告周通，周去官衙之前將卞機交其妹玉樓看管。玉樓識破卞機乃一男子，與卞同逃。周通又要強娶玉燕，不料魯智深借宿在此，被魯痛打。卞機最后同娶玉燕、玉樓二女為妻。這顯然與小說《水滸傳》大異其趣，可以說是在小說傳播中發(fā)生“變異”的典型。再如《羅家洼》，寫孫二娘之父孫伯權(quán)在羅家洼擺設(shè)擂臺，為女選婿。曹老西打擂，菜園子張青上臺比武獲勝，與孫二娘結(jié)為夫婦。借張青與孫二娘之名，表現(xiàn)的完全是另一種意趣。
再次，還有一些京劇“水滸戲”雖與小說的主旨相一致，但故事情節(jié)卻改動較大。如《二龍山》寫史文恭邀金眼和尚、銀眼和尚、小和尚助戰(zhàn)，三僧宿于張青、孫二娘店中。張、孫夜刺三僧，暗中格斗，金、銀二僧被殺，小和尚逃走。
再如《一箭仇》寫活捉史文恭者不是盧俊義，而是阮氏兄弟。《清風(fēng)寨》又名《娶李逵》，寫清風(fēng)寨山主劉通欲強娶張志善之女，李逵、燕青借宿張家，知而不平。李逵喬裝新娘，燕青偽裝其弟。洞房中李逵痛打劉通，又與燕青合力將劉殺死，火燒劉之山寨�！栋倩ㄇf》、《蔡家莊》兩戲比較接近，前者寫百花莊莊主死于梁山好漢之手，其兒子白天章、女兒白月娥蓄意報仇，擺擂臺延攬武士。燕青、石秀奉命前去探聽虛實，正遇白月娥練武。燕青假作比武，佯與訂情。回山報與宋江，宋江設(shè)計派燕青與眾人前去打擂，李逵也私自前往，將白氏兄妹擒獲。后者寫蔡家莊蔡繼泉、蔡芙蓉兄妹聚眾與梁山為敵，重陽節(jié)之夜，梁山好漢下山，鄭天壽喬裝牙婆，與扈三娘、孫二娘、顧大嫂進(jìn)入蔡家莊。蔡繼泉誤以鄭為女，加以調(diào)戲。鄭欲刺之未成，雙方格斗。魯智深、李逵、武松等人乘虛攻入，共殲蔡氏兄妹�！杜龖�(zhàn)》和《男三戰(zhàn)》(又名《紅桃山》)兩戲?qū)Ｒ晕浯驗橹�，前者寫梁山三位女將大�?zhàn)張叔夜，后者寫關(guān)勝、林沖、花榮大戰(zhàn)紅桃山女盜張月娥。以上劇目是民間京劇藝人編撰而成，故對梁山好漢多有贊美。
復(fù)次，有些京劇“水滸戲”據(jù)《水滸傳》的不同續(xù)書改編而成，這是以前“水滸戲”所沒有的，對《水滸傳》的傳播同樣起到了重要作用。如根據(jù)陳忱《水滸后傳》改編的《打漁殺家》(一名《慶頂珠》，又名《討魚稅》)，在舞臺上久演不衰。該劇寫阮小二改名蕭恩，與女兒桂英打魚為生。故人李俊與朋友倪榮來訪，同飲舟中。土豪丁自燮派丁郎催討魚稅，李、倪斥之，丁郎回去報告主人。丁又派武術(shù)教師到蕭家勒索，被蕭恩痛打一頓。蕭恩到縣衙首告，被縣官呂子秋杖責(zé)，逼其向丁賠禮道歉。蕭恩忍無可忍，攜女兒黑夜過江，假獻(xiàn)慶頂珠，闖入丁府，殺死丁全家。有些劇目的情節(jié)雖不見于《水滸后傳》，但其精神卻比較一致，如《昊天關(guān)》、《太湖山》、《艷陽樓》等都寫梁山英雄及其后代與官府斗爭之事。根據(jù)俞萬春《蕩寇志》改編的“水滸戲”不是太多，只有《九陽鐘》、《戰(zhàn)濮州》(一名《美人一丈青》)等幾種影響較大，大多以陳希真之女陳麗卿為主要人物。
令人感興趣的是清統(tǒng)治者一方面大力禁毀《水滸傳》，一方面又讓“水滸戲”進(jìn)入了宮廷之中。清人昭梿在其筆記《嘯亭續(xù)錄》卷一“大戲節(jié)戲”中記載說：
命莊烙親王譜蜀漢《三國志》典故，謂之《鼎峙春秋》;又譜宋政和間梁山諸盜及宋金交兵、徽欽北狩諸事，謂之《忠義璇圖》。其詞皆出日華游客之手，惟敷衍成章，又抄襲元明《水滸》、《義俠》、《西川圖》諸院本曲文，遠(yuǎn)不逮文敏矣。
盡管增加了宋金交兵及徽欽二帝被金人擄獲的情節(jié)，但主要內(nèi)容仍是梁山好漢之事。所謂“大戲節(jié)戲”，即每逢慶典聚會時上演的重頭戲，登臺演出的都是著名京劇演員�？梢姟八疂G戲”對《水滸傳》的傳播有著多么
重要的作用。
四
據(jù)有關(guān)資料記載可知，“水滸戲”受到觀眾的普遍喜愛，并涌現(xiàn)了不少專演“水滸戲”的著名演員。清人李斗《揚州畫舫錄》稱：
程班大面馮士奎以《水滸記》劉唐擅場�！S班三面顧天一以武大郎擅場，通班因之演《義俠記》全本，人人爭勝，遂得名。嘗于城隍廟演戲，神前龜《連環(huán)記》，臺下觀者大聲鼓噪，以必欲演《義俠記》，不得已，演至服毒，天一忽墜臺下，觀者以為城隍之靈。
此則記載雖有虛誕成分，但不難看出觀眾對《義俠記》的喜愛，甚至超過了“三國戲”《連環(huán)記》。當(dāng)然這與演員的出色表演有關(guān)。不僅梁山好漢等正面人物有著名演員扮演，次要角色甚至反面角色也有不少名角扮演。李斗又稱：
京師萃慶班謝瑞卿，人謂之小耗子，以其師名耗子而別之也。工《水滸記》之閻婆惜，每一登場，座客親為傅粉，狐裘羅綺，以不得粉漬為恨。關(guān)大保演閻婆惜效之。自是揚州有謝氏一派。
清代著名學(xué)者焦循在《劇說》卷六中記載了一位名叫丁繼之的演員，以扮演赤發(fā)鬼劉唐而著稱。年已八十，仍登臺演出，人們尊敬地稱他為“民間地上仙”。
與閱讀小說相比，“水滸戲”更容易為人們所接受。正如近人三愛所說：
戲曲者，普天下人類所最樂睹、最樂聞?wù)咭�，易入人之腦蒂，易觸人之感情。……故觀《長坂坡》、《惡虎村》，即生英雄之氣概;觀《燒骨計》、《紅梅閣》，即動哀怨之心腸;觀《文昭關(guān)》、《武十回》，即起報仇之觀念;……由是觀之，戲園者，實普天下人之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者，實普天下人之大教師也。
上世紀(jì)20年代有位觀眾寫了一篇《觀戲記》，其中說道：“廣州班往往取小說之一節(jié)、一莖、一花、一木而牽合之，潮州班其所演小說，積日累月，盡其全部而后已。《三國演義》、《水滸》、《隋唐演義》等書，當(dāng)其常演之本，不獨只字不遺，即其聲音笑貌偶有差錯，萬目哄之�！溲荨端疂G》也，如與宋江、武松為伍，殺貪官，誅婦，民權(quán)興，官權(quán)滅也�！�25觀眾是如此熟悉“水滸戲”，演員的表演稍有差錯，便會引起觀眾的不滿。而且由于演員的精彩表演，“水滸戲”比小說《水滸傳》更容易深入人心。有人便擔(dān)心“水滸戲”會產(chǎn)生負(fù)面作用，清人金連凱在《梨園粗論》中便說：“余平生最惡，莫甚梨園……夫盜弄潢池，未有不以此為可法……《水滸傳》下誘強梁：實起禍之端倪，招邪之領(lǐng)袖，其害曷勝言哉?此觀劇之患也�！彼�寫了八首詩專言戲劇之害，其中說“水滸戲”一首曰：“鑼鼓喧闐鬧不休，李逵張順斗漁舟。諸公莫認(rèn)如兒戲，盜賊揚眉暗點頭�！�
“水滸戲”還直接影響到了小說的創(chuàng)作，最典型的例子便是《紅樓夢》中引用了《虎囊彈》的唱詞。此劇結(jié)尾魯智深唱了一支曲子，名叫[寄生草]，曲曰：“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。”《紅樓夢》第二十二回寫寶玉感到人生無比苦惱，聯(lián)想起了戲文中“赤條條來去無牽掛”的唱詞，也提筆填了一首[寄生草]：“肆行無礙憑來去……從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣�！边@表明《紅樓夢》的作者曹雪芹對《虎囊彈》不僅十分熟悉，而且非常喜愛。
前面曾說到京劇中有許多“水滸戲”，實際上京劇之外，其它地方劇種如川劇、豫劇、徽劇、晉劇、漢劇、湘劇、秦腔、平劇、越劇、粵劇、河北梆子等都有同名劇目演出。上世紀(jì)50年代以來，“水滸戲”開始搬上銀幕，80年代之后又被改編為電視連續(xù)劇。山東電視臺制作播出的《水滸傳》電視連續(xù)劇曾經(jīng)轟動一時，好評如潮。90年代中央電視臺制作的大型電視連續(xù)劇《水滸傳》播出之后，許多觀眾對原著也發(fā)生了興趣，這些都使《水滸傳》的傳播達(dá)到了高潮。
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