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論財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)邏輯起點(diǎn)的重新構(gòu)建

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論財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)邏輯起點(diǎn)的重新構(gòu)建

  摘要:邏輯起點(diǎn)是構(gòu)建一門學(xué)科理論體系和理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn),是構(gòu)建的目標(biāo)學(xué)科理論體系和理論結(jié)構(gòu)賴以推演論證的最本源的理論范疇。因此,確定財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)的邏輯起點(diǎn),應(yīng)是構(gòu)建財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)的首要著力點(diǎn)。

論財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)邏輯起點(diǎn)的重新構(gòu)建

  一、目前學(xué)術(shù)界的主要觀點(diǎn)

  財(cái)務(wù)理論研究的起點(diǎn)問題是理論界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。從20世紀(jì)60年代我國(guó)理論界開始財(cái)務(wù)理論研究以來(lái),形成了多種起點(diǎn)理論,大體上有以下六種,現(xiàn)作簡(jiǎn)要的介紹。

  1.本質(zhì)起點(diǎn)論。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)財(cái)務(wù)管理的理論研究是以“財(cái)務(wù)的本質(zhì)”為起點(diǎn)的。湖南財(cái)經(jīng)學(xué)院財(cái)務(wù)學(xué)課題組(1991)認(rèn)為“財(cái)務(wù)質(zhì)的規(guī)定性決定了財(cái)務(wù)的獨(dú)立性,財(cái)務(wù)的種種獨(dú)特形態(tài),乃是奠定財(cái)務(wù)獨(dú)立存在的客觀基礎(chǔ)”。

  2.環(huán)境起點(diǎn)論。王化成(2000)認(rèn)為:“從20世紀(jì)財(cái)務(wù)管理的發(fā)展過(guò)程可以看出,財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理內(nèi)容、財(cái)務(wù)管理方法的變化,都是理財(cái)環(huán)境綜合作用的結(jié)果,即有什么樣的理財(cái)環(huán)境,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的理財(cái)模式,也就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)。”其要點(diǎn)是,根據(jù)環(huán)境的需要確定當(dāng)時(shí)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo),從而確定出這一歷史發(fā)展階段的財(cái)務(wù)理論體系。

  3.假設(shè)起點(diǎn)論。陸建橋(1995)首先提出:“任何一門獨(dú)立學(xué)科的形成和發(fā)展,都是以假設(shè)為邏輯起點(diǎn)的,然而在財(cái)務(wù)學(xué)中卻忽略了這一點(diǎn),假設(shè)對(duì)任何學(xué)科都是非常重要的,因?yàn)樗鼮楸緦W(xué)科的理論和實(shí)務(wù)提供了出發(fā)點(diǎn)和奠定了基礎(chǔ)。”他還借鑒會(huì)計(jì)假設(shè)的研究提出了一系列的財(cái)務(wù)假設(shè)作為財(cái)務(wù)理論研究的邏輯起點(diǎn)。

  4.產(chǎn)權(quán)起點(diǎn)論。王仲兵(1994)提出:“產(chǎn)權(quán)作為一切經(jīng)濟(jì)制度的基石,對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為起約束作用,財(cái)務(wù)管理作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng),必然受到產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的制約。不同的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)形成不同的財(cái)務(wù)管理模式,可以說(shuō),產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)決定了企業(yè)的財(cái)務(wù)管理,因此,研究財(cái)務(wù)管理應(yīng)從產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)著手。”

  5.目標(biāo)起點(diǎn)論。王化成(1994)提出:“任何管理都是有目的的行為,財(cái)務(wù)管理也不例外,只有確定合理的目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)高效的管理。我認(rèn)為,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)應(yīng)以財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)。”

  6.本金起點(diǎn)論。該觀點(diǎn)是郭復(fù)初教授提出的,他認(rèn)為本金是指為進(jìn)行商品生產(chǎn)和流通活動(dòng)而墊支的貨幣性資金,具有流動(dòng)性與增值性等特點(diǎn),是財(cái)務(wù)理論的基本細(xì)胞。 “本金”作為財(cái)務(wù)資金從貨幣形態(tài)經(jīng)過(guò)運(yùn)用、耗費(fèi)、收入、分配幾個(gè)階段,又回到原來(lái)的貨幣資金形態(tài),是財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的主要領(lǐng)域。同時(shí),財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論也蘊(yùn)含著 “本金”這一概念,如財(cái)務(wù)本質(zhì)的主流觀點(diǎn)是資金運(yùn)動(dòng),確切地說(shuō),就是本金運(yùn)動(dòng)。因此,財(cái)務(wù)應(yīng)用理論與財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論無(wú)不與本金的運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起,現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論的研究,應(yīng)從分析本金及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律開始。

  二、重構(gòu)邏輯起點(diǎn)應(yīng)思考的問題

  1.邏輯起點(diǎn)應(yīng)具備的質(zhì)量特征。

  第一,它應(yīng)該是對(duì)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的一般規(guī)律的理性認(rèn)識(shí),能夠折射出其內(nèi)在的本質(zhì),是財(cái)務(wù)管理理論體系中最一般、最簡(jiǎn)單的基本內(nèi)容或理論要素,能成為構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論體系的出發(fā)點(diǎn)或基點(diǎn),能從它開始,通過(guò)邏輯推演、層層遞進(jìn),再現(xiàn)其他理論要素內(nèi)涵,從而構(gòu)建首尾一貫、邏輯嚴(yán)密的財(cái)務(wù)理論體系。

  第二,它應(yīng)該是一個(gè)內(nèi)容豐富、能表現(xiàn)出財(cái)務(wù)學(xué)這一特殊領(lǐng)域的概念。邏輯起點(diǎn)作為財(cái)務(wù)理論體系的核心概念,必然是一個(gè)在邏輯上起鋪墊作用的綜合概念,它可以明確界定財(cái)務(wù)學(xué)科范圍并與其他學(xué)科區(qū)分開來(lái),是一個(gè)獨(dú)立的財(cái)務(wù)范疇,有著自己豐富的內(nèi)涵和外延,它和財(cái)務(wù)理論體系之間應(yīng)當(dāng)是直接的、緊密的從屬關(guān)系。

  第三,它在構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論體系中能起到統(tǒng)領(lǐng)的作用,即它不僅僅是構(gòu)建財(cái)務(wù)理論體系的邏輯起點(diǎn),還必須對(duì)其他理論要素的建設(shè)和發(fā)展以及相互協(xié)調(diào)都有著決定性的作用。一方面,財(cái)務(wù)理論體系的各組成部分有著嚴(yán)密的相關(guān)性,邏輯起點(diǎn)應(yīng)能夠促使理論體系各個(gè)局部的研究相互協(xié)調(diào),形成高度緊密的內(nèi)在邏輯性;另一方面,能夠通過(guò)把握邏輯起點(diǎn)從而把握整個(gè)財(cái)務(wù)理論體系。

  第四,它必須能聯(lián)系財(cái)務(wù)系統(tǒng)和財(cái)務(wù)環(huán)境。財(cái)務(wù)系統(tǒng)是一個(gè)開放式系統(tǒng),與財(cái)務(wù)環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,受到外部環(huán)境的深刻影響。以資本市場(chǎng)為例,企業(yè)不僅要從資本市場(chǎng)上獲取信息和資本,還要在資本市場(chǎng)上為其多余的資本尋找合適的投資渠道。因此,財(cái)務(wù)系統(tǒng)不僅要立足于財(cái)務(wù)主體,還要立足于財(cái)務(wù)環(huán)境,邏輯起點(diǎn)必須成為財(cái)務(wù)系統(tǒng)和財(cái)務(wù)環(huán)境之間的橋梁。

  第五,它必須能聯(lián)系財(cái)務(wù)理論與財(cái)務(wù)實(shí)踐。一方面,財(cái)務(wù)理論源于財(cái)務(wù)實(shí)踐。現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論研究不僅注重規(guī)范性研究,更注重實(shí)證性研究,從而使現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論更具實(shí)踐性和可操作性。比如西方有效市場(chǎng)假說(shuō)、資本結(jié)構(gòu)理論和資本資產(chǎn)定價(jià)模型、期權(quán)定價(jià)理論都是市場(chǎng)實(shí)證研究的結(jié)果,而不是主觀臆造的產(chǎn)物。另一方面,財(cái)務(wù)理論必須回到財(cái)務(wù)實(shí)踐中去,不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正,改造和發(fā)展財(cái)務(wù)實(shí)踐。所以理論研究的邏輯起點(diǎn)不僅要使財(cái)務(wù)領(lǐng)域起到出發(fā)點(diǎn)和統(tǒng)領(lǐng)的作用,還應(yīng)該是聯(lián)系財(cái)務(wù)理論與財(cái)務(wù)實(shí)踐的紐帶。

  2.目前幾種起點(diǎn)論的邏輯關(guān)系與層次性。

  首先,財(cái)務(wù)環(huán)境是整個(gè)財(cái)務(wù)系統(tǒng)作用的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是財(cái)務(wù)本質(zhì)還是財(cái)務(wù)目標(biāo)都將統(tǒng)一在特定時(shí)空條件下的人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中,基礎(chǔ)理論和運(yùn)用理論都將受到外部環(huán)境的深刻影響。但環(huán)境只是財(cái)務(wù)系統(tǒng)的外因,而外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的,若無(wú)事物內(nèi)因所蘊(yùn)含的基本矛盾,任何環(huán)境都不能產(chǎn)生財(cái)務(wù)行為。因此,環(huán)境只是財(cái)務(wù)系統(tǒng)的研究背景。產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)是企業(yè)的一種制度安排,歸屬于財(cái)務(wù)內(nèi)環(huán)境的范疇,只是財(cái)務(wù)管理的一個(gè)側(cè)面。財(cái)務(wù)假設(shè)是財(cái)務(wù)人員對(duì)未經(jīng)確切認(rèn)識(shí)或無(wú)法正面論證的經(jīng)濟(jì)事務(wù)和財(cái)務(wù)現(xiàn)象,根據(jù)客觀的正常情況或趨勢(shì)做出的合乎事理的斷定,是對(duì)財(cái)務(wù)環(huán)境的抽象和限定。因此,財(cái)務(wù)環(huán)境和財(cái)務(wù)假設(shè)共同作為財(cái)務(wù)系統(tǒng)的外部影響因素。

  其次,財(cái)務(wù)本質(zhì)是財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的一般規(guī)定性的范疇,由財(cái)務(wù)理論本身的基本矛盾構(gòu)成,規(guī)定了財(cái)務(wù)基本理論的性能和發(fā)展方向,是財(cái)務(wù)基本理論的本源點(diǎn)。同時(shí),財(cái)務(wù)本質(zhì)本身是隨財(cái)務(wù)內(nèi)環(huán)境的變化而發(fā)展變化的,表現(xiàn)為概念的歷史性和對(duì)本質(zhì)揭示由淺入深的層次性。本金和資金實(shí)質(zhì)上也是財(cái)務(wù)的本質(zhì)問題。這兩個(gè)概念都可作為財(cái)務(wù)基本理論系統(tǒng)這一復(fù)雜機(jī)體的細(xì)胞,有利于從小到大層層展開,從而構(gòu)建完整的財(cái)務(wù)基本理論體系。但其共同的缺陷是都屬于純粹理論的范疇,難以解決財(cái)務(wù)理論和財(cái)務(wù)實(shí)踐的接口問題。

  再次,財(cái)務(wù)目標(biāo)是財(cái)務(wù)系統(tǒng)期望達(dá)到的預(yù)期目的或境界,是財(cái)務(wù)運(yùn)行系統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,決定著整個(gè)財(cái)務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展方向和方式,因而是財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的本源點(diǎn)。財(cái)務(wù)目標(biāo)必須反映外部環(huán)境和財(cái)務(wù)活動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)屬性,并根據(jù)財(cái)務(wù)外環(huán)境的變化而發(fā)展變化。從物質(zhì)資本占主導(dǎo)地位的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到信息技術(shù)占主導(dǎo)地位的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為財(cái)務(wù)目標(biāo)經(jīng)歷了由股東財(cái)富最大化到相關(guān)者利益最大化的變化就是一個(gè)很好的證明。以上各概念相互關(guān)系可用下圖來(lái)表示:

  三、構(gòu)建新的邏輯起點(diǎn)-雙邏輯起點(diǎn)論

  通過(guò)以述分析,筆者認(rèn)為,較為理想的財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)邏輯起點(diǎn)是:以資本為財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論的邏輯起點(diǎn),以財(cái)務(wù)目標(biāo)為財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的邏輯起點(diǎn),兩者相互聯(lián)系統(tǒng)一在同一財(cái)務(wù)環(huán)境下,F(xiàn)作如下簡(jiǎn)要分析:

  1.資本作為財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論的邏輯起點(diǎn),不僅包含了本質(zhì)起點(diǎn)論和本金起點(diǎn)論的合理內(nèi)核,而且有利于揭示財(cái)務(wù)管理的基本矛盾,全面概括財(cái)務(wù)學(xué)科的范疇。資本是指能夠增值的財(cái)產(chǎn),不僅包括所有者資本、債務(wù)資本,而且包括了人力資本。增值是資本的本質(zhì)要求,也是資本不同于其他社會(huì)財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)區(qū)別,是財(cái)務(wù)最基本的職能和本質(zhì)特征,也是財(cái)務(wù)管理的方向。資本運(yùn)行是財(cái)務(wù)運(yùn)行的中心內(nèi)容,資本運(yùn)行過(guò)程中體現(xiàn)的貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系-財(cái)務(wù)關(guān)系是財(cái)務(wù)的本質(zhì)基礎(chǔ)。資本的投入與收益是財(cái)務(wù)最一般、最抽象的特殊矛盾,是財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)中一切其他矛盾的萌芽。同時(shí),資本包括了本金和基金,最完整地概括了財(cái)務(wù)學(xué)科的范疇。以資本為起點(diǎn),能夠推演出最完整的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論體系。

  2.財(cái)務(wù)目標(biāo)作為財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的邏輯起點(diǎn),不僅能滿足邏輯起點(diǎn)的內(nèi)在要求,而且能緊密地聯(lián)系財(cái)務(wù)系統(tǒng)、環(huán)境、財(cái)務(wù)理論與實(shí)踐。財(cái)務(wù)目標(biāo)通過(guò)財(cái)務(wù)系統(tǒng)運(yùn)行的預(yù)期目的表現(xiàn)出來(lái),所以人們往往認(rèn)為其屬于主觀性的范疇。其實(shí)不然,因?yàn)槿藗冎饔^選擇而制定出來(lái)的財(cái)務(wù)目標(biāo),它能夠驅(qū)動(dòng)財(cái)務(wù)系統(tǒng)的運(yùn)行,必定反映外部環(huán)境的變化和財(cái)務(wù)活動(dòng)內(nèi)在的本質(zhì)屬性,也就是說(shuō),必定反映財(cái)務(wù)活動(dòng)過(guò)程中的內(nèi)在的必然聯(lián)系-財(cái)務(wù)活動(dòng)內(nèi)在的規(guī)律性。所以,財(cái)務(wù)有主觀見之于客觀的特性。財(cái)務(wù)目標(biāo)受到財(cái)務(wù)外環(huán)境的影響,其本身是客觀的,是財(cái)務(wù)系統(tǒng)中最簡(jiǎn)單、最基本的要素。財(cái)務(wù)目標(biāo)的確立,使資本成本、凈現(xiàn)值、資本結(jié)構(gòu)等基本財(cái)務(wù)范疇一并歸攏到財(cái)務(wù)目標(biāo)的約束下,將財(cái)務(wù)運(yùn)用理論與財(cái)務(wù)實(shí)踐較好地結(jié)合起來(lái)。因此,財(cái)務(wù)目標(biāo)作為整個(gè)財(cái)務(wù)系統(tǒng)運(yùn)行的導(dǎo)向,能夠成為財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的最高層次和邏輯起點(diǎn)。

  3.資本與財(cái)務(wù)目標(biāo)統(tǒng)一在同一財(cái)務(wù)環(huán)境中,緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào),共同構(gòu)成完整的財(cái)務(wù)理論體系。以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景構(gòu)建財(cái)務(wù)系統(tǒng)理論,必須圍繞促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)立、發(fā)育和發(fā)展這一中心、立足于全球經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境來(lái)展開。資本概念是構(gòu)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論的中心內(nèi)容,資本運(yùn)行及其反映的財(cái)務(wù)關(guān)系已滲透到現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)主體的各個(gè)方面。同時(shí),現(xiàn)代財(cái)務(wù)目標(biāo)是相關(guān)者利益最大化,換句話說(shuō),就是資本投入最少,收益最大,也落腳于資本上。因此,資本與財(cái)務(wù)目標(biāo)緊密相關(guān)于人類的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中,基礎(chǔ)理論與運(yùn)用理論相輔相成、密不可分,共同構(gòu)成完整的財(cái)務(wù)理論體系,服務(wù)于現(xiàn)代管理理論目標(biāo)。

  四、建立財(cái)務(wù)理論體系框架

  雙邏輯起點(diǎn)論不僅可以彌補(bǔ)其他理論起點(diǎn)理論的不足,而且可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮資本起點(diǎn)理論和目標(biāo)起點(diǎn)理論的優(yōu)勢(shì),使得以此構(gòu)建的財(cái)務(wù)理論體系更加完整,內(nèi)涵和層次更加清晰。

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