給學(xué)生插上想象的翅膀
摘 要:“人類(lèi)沒(méi)有想象,如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”這一名言說(shuō)時(shí)輕松,實(shí)踐起來(lái)卻不容易。有時(shí)我們?cè)诤芏嗟胤綗o(wú)情地抹殺了學(xué)生的想象思維,致使學(xué)生的思維僵化、死板,無(wú)新鮮活力。新課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明地提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng),直吹入了學(xué)生的心坎,于是學(xué)生終于擁有了一片想象的天空。關(guān)鍵詞:學(xué)生 想象 翅膀
這學(xué)期我教的這個(gè)班的學(xué)生十分活潑,上課的時(shí)候,個(gè)個(gè)爭(zhēng)著發(fā)言。一次課間,我在黑板上隨意畫(huà)了個(gè)圈兒,一個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,說(shuō):“看,老師在畫(huà)氣球呢!”“不,老師畫(huà)的是飛碟發(fā)出的光圈。”另一個(gè)學(xué)生打斷了他的話(huà)。我很開(kāi)心,就問(wèn)道:“你們想想,這還像什么?”在我的啟發(fā)下,他們一個(gè)個(gè)眨巴著眼睛,有的說(shuō):“它像剛吹好的泡泡糖。”有的說(shuō):“它像趙薇的眼睛,還會(huì)眨呢!薄(tīng)了同學(xué)們的話(huà)我很高興,無(wú)論面對(duì)什么樣情意,他們立刻就能展開(kāi)無(wú)限無(wú)盡的想象。孩子的想象力對(duì)于他們的學(xué)習(xí)是非常有用的,它不僅使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,而且也會(huì)使一節(jié)很平常的課增加許多樂(lè)趣。因此,在各種教學(xué)活動(dòng)中,我們都要留給學(xué)生一片想象的天空,讓學(xué)生插上想象的翅膀在知識(shí)的天空中翱翔。
一、模仿課文,舉一反三
陶行知先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”作為教師應(yīng)該挖掘其中的語(yǔ)言規(guī)律,讓學(xué)生掌握語(yǔ)言規(guī)律,能使學(xué)生舉一反三,觸類(lèi)旁通。如學(xué)完了《春雨的色彩》,我讓學(xué)生想想豐收的秋天,模仿課文說(shuō)說(shuō)《秋雨的色彩》。經(jīng)過(guò)四人小組的激烈討論,學(xué)生們?yōu)榍镉晏砩狭素S富的色彩:有黃色的,有綠色的,有紅色的……真是色彩紛呈。
二、吟悟,為創(chuàng)造性閱讀提供支點(diǎn)
在閱讀教學(xué)中,教師要把吟誦和感悟結(jié)合起來(lái)。只有高度重視學(xué)生的體驗(yàn)和感悟,要求學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境和情境中進(jìn)行自主的閱讀感受,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)才有目的,有趣味。吟誦后的感悟不可能解決所有的問(wèn)題,但作為學(xué)生一種情感意識(shí)共同投入的學(xué)習(xí)行為,其意義在于促進(jìn)學(xué)生主體的創(chuàng)新發(fā)展。如在教學(xué)柳宗元《江雪》時(shí),教者反復(fù)讓學(xué)生朗讀這首詩(shī),接著提問(wèn):“讀了以后你有什么感覺(jué)嗎?”學(xué)生紛紛發(fā)言:“景色太美了,山這么多,沒(méi)有一個(gè)人,好寧?kù)o!”“這么冷的天,老爺爺太浪漫了,一個(gè)人到這樣的地方來(lái)釣魚(yú)。”“也許他心情不好,一個(gè)人來(lái)借釣魚(yú)散散心”……雖然這些學(xué)生的回答與教學(xué)參考書(shū)上的答案相距甚遠(yuǎn),但教師還是認(rèn)同了。
閱讀感悟的多樣化,正是體驗(yàn)了生命的自由,尊重了學(xué)生生命的獨(dú)特存在。
三、積累,為創(chuàng)造性閱讀奠定基礎(chǔ)
學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)必須以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)。知識(shí)靠積累。在閱讀教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)會(huì)、學(xué)懂,讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)建構(gòu)去獲得知識(shí)。離開(kāi)積累,創(chuàng)造就失去了基礎(chǔ),創(chuàng)新思維的火花將難以迸發(fā)。在教學(xué)《黃山奇松》后,我讓學(xué)生試說(shuō):欣賞了黃山奇松,你會(huì)這樣感嘆:______。學(xué)生語(yǔ)言豐富,思路開(kāi)闊,有的活用成語(yǔ):“黃山奇松,名不虛傳”;“黃山奇松,百聞不如一見(jiàn)”……有的巧用修辭:“黃山奇松,你是一名了不起的化妝師,讓黃山更神奇!”……有的學(xué)生干脆寫(xiě)出充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美文:“黃山,美在松樹(shù),松樹(shù),貴在奇特……好一個(gè)人間詩(shī)境。 。學(xué)生能活用成語(yǔ),巧用修辭,善用美文,與平日學(xué)生的積累是密不可分的。俗話(huà)說(shuō)得好“厚積而薄發(fā)”。試想,如果沒(méi)有平日的閱讀積累,學(xué)生能有如此精彩的語(yǔ)句,能有如此創(chuàng)造性閱讀嗎? 四、運(yùn)用,為創(chuàng)造性閱讀營(yíng)造空間
教師應(yīng)充分讓學(xué)生“言論自由”!耙匀说陌l(fā)展為本”的教學(xué)理念表明:“學(xué)生是人本,自由、多元和個(gè)體的”。這就告訴我們,要全方位地解放學(xué)生,不但要解放學(xué)生的大腦,而且要解放學(xué)生的眼睛,解放學(xué)生的嘴巴。因?yàn)檎n堂教學(xué)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間一種多向的信息交流的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,是一種群體的語(yǔ)言交流過(guò)程。教師只有讓學(xué)生說(shuō),學(xué)生才愿說(shuō)、敢說(shuō),并逐步在教師的引導(dǎo)下,把自己閱讀的成果從“零碎型”過(guò)渡到“整合型”再發(fā)展到“價(jià)值型”。這樣的“言論自由”為學(xué)生創(chuàng)造性閱讀營(yíng)造更多交流空間。
在創(chuàng)造性閱讀中,教給學(xué)生多樣的方法也是必要的。教者可以引導(dǎo)學(xué)生想象,填補(bǔ)課文的“空白”。如《莫高窟》一文中第3自然段寫(xiě)出壁畫(huà)上的飛天的多種姿態(tài)后用了一個(gè)省略號(hào),教師讓學(xué)生想象還有哪些姿態(tài),填補(bǔ)了這些“空白”也需要一定的積累。利用“不確定性”尋求多種答案。由于作者描述中的某些跳躍,會(huì)給作品的意義留下“不確定性”,這里的答案往往不是唯一的。如《三袋麥子》中的三個(gè)小動(dòng)物到底是誰(shuí)最好的,這就是創(chuàng)造性閱讀的好素材。我們還可以讓學(xué)生續(xù)編文字,拓展內(nèi)容。如學(xué)完《濫竽充數(shù)》可以讓學(xué)生想想南郭先生回家以后怎么做,結(jié)果怎樣等,既有助于對(duì)課文的深入理解,又能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。
總之,“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!笔堑,我們的學(xué)生樂(lè)意插上想象的翅膀,進(jìn)行創(chuàng)造、想象,哪怕是對(duì)原著的“畫(huà)蛇添足”。但他們的想象奇異而豐富,“添”出來(lái)的“足”,各具特色,出乎我的意料而又合乎情理。這不僅給教學(xué)增添了“樂(lè)學(xué)”的氣氛,更重要的是開(kāi)啟了學(xué)生的智慧,激發(fā)了求知的欲望和創(chuàng)新的熱情,對(duì)學(xué)生們的思維發(fā)展有著舉足輕重的作用。這種愛(ài),在教育上也應(yīng)是一種“活”的教育,應(yīng)提倡“童言無(wú)忌”,提倡兒童“思維無(wú)禁區(qū)”,讓兒童暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,任想象馳騁,多種想法涌動(dòng)交匯,學(xué)生也就能插上奮飛的翅膀,盡情翱翔。
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